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人永远是目的

2010-10-04 11页 doc 45KB 49阅读

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人永远是目的人永远是目的,而不是手段 目的说 人永远是目的,而不是手段。 教化不是把人当成现一定道德的工具,不是把人当成实现其它目的的工具,而是在任何时间,任何地方都把人当成是绝对价值和终极的目的加以尊重。 人的行动以及任何条件性价值只是以人格本身为目的,也就是说,人的目的只有一个,那就是去成为一个人,去实现自己的人格。人的目的因此不在人之外,而就在于理性生活本身。 康德认为教化是为了成人。 现代社会的教育却把人彻底当成了工具,以强有力的规训和塑造把人塑造成社会秩序和经济制度的工具,并且向接受规训的人承诺“成为”工具之后的幸福。为了获得幸...
人永远是目的
人永远是目的,而不是手段 目的说 人永远是目的,而不是手段。 教化不是把人当成现一定道德的工具,不是把人当成实现其它目的的工具,而是在任何时间,任何地方都把人当成是绝对价值和终极的目的加以尊重。 人的行动以及任何条件性价值只是以人格本身为目的,也就是说,人的目的只有一个,那就是去成为一个人,去实现自己的人格。人的目的因此不在人之外,而就在于理性生活本身。 康德认为教化是为了成人。 现代社会的教育却把人彻底当成了工具,以强有力的规训和塑造把人塑造成社会秩序和经济的工具,并且向接受规训的人承诺“成为”工具之后的幸福。为了获得幸福,现代人越来越把自身交给了教育的成产过程,越来越成为一个可算计的工具。 负担越重,我们的生活也就越贴近大地,越趋近真切和实在。 [1]金生鈜. 德行与教化[J].湖南大学出版社,2003,9. 情与理——何者主宰我们的生活。 朋友,情与理,何者支配我们的生活? 我想,大概是,建立在情感基础上的理智,才是可靠的。 只有情感作为支撑,作为保障的基础上,我们用理智加以支配的生活才是合理的。 如果,割裂开情感,而谈理智,我想是荒唐的。 但是,很多人主张理智应该支配生活,他们完全不考虑生活是否可以完全支配理智。因此,他们的说法听上去,很受欢迎。 但是细究起来。而是脱离事实的一种空想。 孝是情感的,而不是理智的 理智的生活一定比情感的生活价值高吗? 朱光潜则认为,迷信理智生活得人不特假定理智支配生活,而是假定理智的生活尽善尽美。 他指出,理智的生活是狭隘的,如果纯理智,则美术对于生活无意,因为离开感情,音乐只是空气的震动,图画只是涂着颜色的纸。如果纯任理智,则爱对于人生也无意义。 理智的生活是残酷的。理智指示我们应该做的是甚多,而我们实在做到得还不及百分之一。所做到的那百分之一大半全是由情感在后面驱遣。 问理得道德迫于外力,问心的道德激于衷情,问理而不问心的道德,只能给人类以束缚,而不能给人类以幸福。(p45) 朋友,您怎么看待呢?请谈谈吧 如何化知识为智慧 一. 知识与理性和智慧的统一使我们看到教化的知识并不是为了学习它,掌握它,以便在有用的时候使用它,更重要的是知识是心灵升华的食粮,学习知识是为了教化,为了精神,为了灵魂,为了智慧、正义、勇敢、节制等美德的养成。知识是为了哺育心智。 现在,知识往往成为“工具理性”所主导。教育已不是教化,不是为了精神与灵魂。 因此,我们要有一种化知识为智慧的信念。 二. 教化就是解放被束缚的理性灵魂,使人的精神发生转向,经过教育过程,使人走出蒙昧和无知,从而来到善的光辉照耀的世界,使人的眼睛能够看到真实。 爱 爱是一种“理性的热情”。它是属于精神的。它使人们分享着希望和幸福,分担着不幸和痛苦,表达着真诚和信任。 爱永远追求美和善,它使人充满精神的活力,它所向往的可能性和完整性,希望自己实现精神发展的可能性,因此,爱是一种德行的教化力量。 普罗泰戈拉说:“教育如果不是深入到灵魂深处就不能在灵魂中生根成长。” 苏格拉底的“认识你自己” 认识你自己,乃是精神的法则。这并不是对人的独特性的认识。“认识你自己”意味着从探寻“自然”的知识转变成为“寻求”自我的智慧。 人的知识和道德都包含在这种不断“复返”的自我认识当中,正是依靠这种向自身进行探寻的理性能力,人对世界的善有追求,对自己的灵魂有改善,对生活有责任,才能成为一个道德主体。 “认识你自己”也就意味着获得更普遍的、更高的人类关于自身的知识。(p49) 苏格拉底认为,人的本质是理性 道德最根本的意义是内在的“品格”,而不仅仅是外在的行为规则。一个人的品格不过是他的那些一贯的以某种有价值的方式来行为而导致他过一种特定的生活的品质。 德行能够使一个人在追求自己的生活目的的过程中拥有善,使他能够在困惑和迷乱中清醒地知道自己将有做什么,自己有什么样的目的,自己信守的道德标准时什么。 遇到你真正爱的人时─ 要努力争取和他相伴一生的机会。因为当他离去时,一切都来不及了。   2.遇到可相信的朋友时─ 要好好和他相处下去。因为在人的一生中,可遇到知己真的不易。   3.遇到人生中的贵人时─ 要记得好好感激,因为他是你人生的转折点。   4.遇到曾经爱过的人时─ 记得微笑向他感激,因为他是让你更懂爱的人。   5.遇到曾经恨过的人时─ 要微笑向他打招呼,因为他让你更加坚强。   6.遇到曾经背叛你的人时─ 要跟他好好聊一聊,因为若不是他,因为你不会懂这世界。   7.遇到曾经偷偷喜欢的人时─ 要祝他幸福唷!因为你喜欢他时?不是希望他幸福快乐吗?   8.遇到匆匆离开你人生的人时─ 要谢谢他走过你的人生,因为他是你精采回忆的一部分。   9.遇到曾经和你有误会的人时─ 要趁现在解清误会,因为你可能只有这一次机会解释清楚。   10.遇到现在和你相伴一生的人─ 要百分百感谢他爱你,因为你们现在都得到幸福和真爱。 寻找生命的真谛 每个人都站在两个生命永恒的交汇点上,永远的过去,以及延伸到无穷的未来。每个人都无法摆脱这两个永恒,甚至是一秒钟也不可能。若想那样做的话,我们就会毁掉自己的精神和身体。所以,我们应以能活在这一刻而感到高兴。“不论单字有多重,每个人都能坚持到夜晚的来临。 罗勃。史蒂文生说过,不论工作多么苦,每个人都能做他那一天的工作,每个人都能很甜美,很可爱,很纯洁的活到太阳下山,而这就是生命的真谛。 对于一个聪明人而言,每一天都是一个新的生命 。 这个人快乐,也能够快乐 因为他能把今天,称之为自己的一天 他在今天感到安全,能够说, 不管明天会怎么糟糕,我已经度过了今天 每个人的体内都潜藏着一些自己并不知道的潜力,这些潜力只有在人们需要的时候,才会激发出来,并应对环境,做出一些几乎不可能的事情。我绝对相信这个,因为这是我老师亲身的体会。她的,我足够的相信,有一天,也许我的身上,也会发生奇迹。 相信我自己的潜力,同时也相信孩子的潜力。 培养好习惯的方法(早起的习惯) 1.​ 关键是头三天,决定在一个月 培养习惯重在一个月,关键是头三天。 培养习惯的七个秘诀 真正懂得重要性(研究生阶段是人生中最关键的人生岁月 ,因此,早起锻炼,读书对于我太重要了,虽然我意思到了,可我还是起不来,今天可好了,我从书籍中获得了秘笈。) 找出可行性(我是一个能坚持的人,最近是怎么了。我突然做不到早起了。我相信,我的本质是可以坚持的,既然我相信自己,那么明天一定没有问题了) 统筹安排,逐一击破(我相信,如果是定在5点起床,那是很不现实。我还是现实一些,定在6点吧) 关键是前三天,重在一个月(我一定要坚持,不然,等过了明天,我会后悔自己又多睡了2个小时。这样堕落下去,我不会收获什么的) 每天前进一小步(一点点的早起,肯定没有问题了) 借东风(我的成果一定是我的动力。我绝对相信,只要你去努力,结果就不用考虑了) 坚持不懈,直到成功(我已经知道,我该怎么做了。光有想法是不行,我必须付诸行动。) 坚持就是习惯,习惯在于坚持 世界上的事情,怕就怕认真,怕就怕坚持。如果你真凡是都能够认真,真坚持下去,一个月积累很丰富的知识是肯定的:不难,难的就是坚持 培养好习惯用加法,矫正坏习惯用减法 培养好习惯需要用加法,坚持21天或者是一个多月就会开始形成;矫正坏习惯则需要用减法,逐步减少不良行为的次数。 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。大学静也,才须学也。非学无以成才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时学也,意也去也,遂成枯落。多不接世,悲守家席。将复何及。 君子的品行,以宁静来修身,以俭朴来陶冶道德。如果不恬淡寡欲就不能明确自己的志向,不安定宁静就不能达到远大的目标。想要学习必须心静,想要有才能必须学习。不学习就不能扩充自己的才能,没有志向就不能成就自己的学业。放松懈怠就不能勉励自己专心,轻薄骄躁就不能陶冶自己的品行。年龄和时光一同消逝,意志和岁月一同远去,理想不能实现,不能有益于社会。像枯草一样凋落,空白悲伤地固守着简陋的房屋。想要改变又怎能来得及。《训子书》诸葛亮 感情与理智是人的思想中两大思维系统,属对立与统一的关系,既相互作用又相互排斥。   感情是与生俱来的产物,伴随人一起来到尘世。而理智是后天的修为,是人性与教养的结合体,是社会意识形态和道德水准相结合形成的#行为#。这种规范的产生,给感情划定了界限,超出界限的感情是一种边缘感情,具有危险性和伤害性。根据辩证法的原理,理智支配感情,感情反作用于理智,一旦感情战胜理智,往往就是人生悲剧的开始。   感情本是高尚纯洁的东西,无所谓对与错,是后天的社会公德和道德水准给它判断了对错。理智是维护这种对错的防线,换言之也就是约束边缘感情的防火墙。   人不能没有感情,没有了感情,这个社会就失去了温暖、失去了友爱、失去了亲情、爱情、也就失去了和谐。然而,感情也不能离开理智随意发展,如果离开了理智的束缚,感情就会有如洪水猛兽,任意泛滥狂奔——轻则害人害己,重则危害社会及生命。   可能有人会问:按理智去做人,那岂不是没有自然感情,像机械人一样了吗?按程序做事,没有自我,那不是我们文明社会所需要的。是的,社会需要真情,更需要精神文明。我说的理智不是刻板的规定和条条框框,而是人们在生活实践中建立起来的友好相处关系;是一条约束自己,不去做损害他人利益的微观界限;是一种共同遵守和自觉履行的无形观念;是体现一个人素质高低的标志;是区分高尚和卑劣的基本,也是精神文明的重要组成部分。它随着社会的意识形态和认知观念的变化而变化,也会与人的不同心态相结合。这就产生了好坏之分,形成了各种各样、形形色色的人,构成了纷繁复杂的社会形态。   怎样才能不断提高自身修为,做到感情与理智有机结合呢?那就是多读书、多加强修养,做事有理有据,常常换位思考,不以己之不予施与他人,真诚待人,心存厚道。感情自然流露,不意气用事,发于心止于理,雅量敦厚,深具教养。契诃夫说:有教养不是吃饭不洒汤,是别人洒汤的时候别去看他。有一个相似的美国俗语说:犯过错不是稀奇事,稀奇的是别人犯错的时候别去讥笑他。“别去看他”和“别去讥笑他”是一种做人的风范,在中国叫作“厚道”,也叫做“教养”。   一个有教养的人,必是厚道之人。一个厚道之人,必是心本纯真,没有奸诈心机之人,亦是理智与感情有机结合之人。也许常常会被笑做愚钝。厚道不是愚钝,很多时候像愚钝。所谓“贵人话语迟”迟在对一个人一件事的评价沉着,君子讷于言,言语源于思考,思考源于理智。尤其在别人蒙羞之际,“迟”的评价保全了别人的面子。真正的愚钝是不明曲直,而厚道乃是明白而又心存善良,以宽怀给别人一个补救的机会。   在人际交往上,厚道是基石。它并非一时一事的犀利,是别人经过回味的赞赏。处世本无方法,也总有一些高明超越方法,那就是品格。品格可以发光,方法只是工具。厚道是经得起考验的高尚品格,是通过修为得出的正确理智。   厚,是长麦子的土壤之厚,墙体挡风之厚。厚德而后载物,做人达到这样的境界,已然得道。因此,一个得道之人,必是一个理智之人,更是一个懂感情之人。他知道如何尊重他人,爱护他人。他真正领会了感情与理智的真谛,既不失理智又不失感情。但愿这样的人越来越多,人心就不会越来越复杂,真正的和谐也就为之不远了。 1、有些事,我们明知道是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,我们明知道是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,我们明知道没路了,却还在前行,因为习惯了。 2、以为蒙上了眼睛,就可以看不见这个世界;以为捂住了耳朵,就可以听不到所有的烦恼;以为脚步停了下来,心就可以不再远行;以为我需要的爱情,只是一个拥抱。   3、那些已经犯过的错误,有一些是因为来不及,有一些是因为刻意躲避,更多的时候是茫然地站到了一边。我们就这样错了一次又一次,却从不晓得从中汲取教训,做一些反省。 4、你不知道我在想你,是因为你不爱我,我明明知道你不想我,却还爱你,是因为我太傻。也许有时候,逃避不是因为害怕去面对什么,而是在等待什么。 5、天空没有翅膀的痕迹,但鸟儿已经飞过;心里没有被刀子割过,但疼痛却那么清晰。这些胸口里最柔软的地方,被爱人伤害过的伤口,远比那些肢体所受的伤害来得犀利,而且只有时间,才能够治愈。 6、很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。我们可以彼此相爱,却注定了无法相守。不是我不够爱你,只是我不敢肯定,这爱,是不是最正确的。 7、如果背叛是一种勇气,那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以,又或许只是一时冲动,而后者考验的却是宽容的程度,绝非冲动那么简单,需要的唯有时间。 8、生命无法用来证明爱情,就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里,诚如劳力士是物质的奢侈品,爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比,根本没办法承受那么多的奢侈。 9、人最大的困难是认识自己,最容易的也是认识自己。很多时候,我们认不清自己,只因为我们把自己放在了一个错误的位置,给了自己一个错觉。所以,不怕前路坎坷,只怕从一开始就走错了方向。 10、生活在一个城市里,或者爱一个人,又或者做某件事,时间久了,就会觉得厌倦,就会有一种想要逃离的冲动。也许不是厌倦了这个城市、爱的人、坚持的事,只是给不了自己坚持下去的勇气。 11、多少次又多少次,回忆把生活划成一个圈,而我们在原地转了无数次,无法解脱。总是希望回到最初相识的地点,如果能够再一次选择的话,以为可以爱得更单纯。   12、如果你明明知道这个故事的结局,你或者选择说出来,或者装作不知道,万不要欲言又止。有时候留给别人的伤害,选择沉默比选择坦白要痛多了。   1. 不要经常去试探男人,更不要以分手做为威胁,当你经常给他这种心理暗示,他的潜意识就会做好分手的打算。        2. 不要因为男人爱你就无限制的扩张自己的权利,不要干涉他的理想、信仰和追求,不要自以为你比男人看的更远,他一定有些特质是你所不了解的。        3. 不要经常迟到,不要以为男人爱你他就应该有无限的耐心,一个人的耐心是有限度的,耐心消磨完了,就该消磨爱。        4. 不要信奉这句话“你爱我,你就应该知道我想什么”,这完全是一句鬼话,没有人会完全知道对方想什么。由于男人没有及时了解到你的想法,而得出男人不爱你的结论是非常愚蠢的。        5. 不要经常叫男人陪你逛街,没有几个男人真正的喜欢逛街,强迫的最终结局就是反抗。        6. 男人在热恋时为女孩子做的事情,不要指望他在以后的生活中一直持续下去,聪明的女孩子通常都会打五折。        7. 不要因为他是你最亲近的人,就可以向他倾诉一切,你的不幸、痛苦、委屈和牢骚都给他,将他做一个出气口,男人不是废品收购站,当他确认他无法改变你的时候,他就只有逃离。        8. 不要去试图改变男人,不要想着他会在你的调教下成为你理想中优秀的男人,去适应他比要改变他来的明智。        9. 不要对自己的魅力过分自信,没有几个男人会永久的承受出尔反尔,没有几个男人可以招之即来挥之即去,除非,这个男人爱你别有动机。        10. 不要抓住男人的一次错误不放,并在每次争吵时喋喋不休的引用,没有任何一个男人喜欢这样的女人。        11. 不要用这样的思路来指导你们的爱情——在男人的言行中寻找他不爱你的证据。男人不能每时每刻将精力放在女人身上,他不可能注意到女人的每次暗示和不快。当你用放大镜来寻找灰尘的时候,总会找的到,这样做,只是在指导男人,告诉他如何不爱你。        12. 男人在思考的时候,尽量不要打扰他,他有时也需要独处的快乐,那并不证明他不爱你。        13. 男人和你再亲密,也不要随便伤害他的自尊,不论是在别人面前还是独处,伤害就是伤害,不论他是否爱你。        14. 不要为男人过去的感情吃醋,也不要强迫男人告诉你,你比他以前任何一个女友都好,事实就是事实,如果他违心的说你好,他反而会记住另一个事实。        15. 不要把自己的男人和别的男人比较,不要说他不如别人浪漫、不如别人体贴,每一个人都是特殊的,爱的方式也不同,经常这样说会使爱成为一种心理负担。        16. 永远在男人面前保持一点神秘感,不要将自己的一切都百分之百的袒露给男人,一个人吃的太饱是会厌恨食物的,而不会感激。        17. 不要指望用性来获得男人,这是捕获男人最不牢靠的方式,因为爱情与肉体无关。        18. 爱情是一个磁场,而不是一个绳子,捆着他,不如吸引他。一个绳子会让男人有挣脱的欲望,而一个磁场却能给男人自由的假相,和一个永恒的诱惑。        19. 不要指望一个男人无条件、象个奴隶一样的爱上你(那样的男人也不值得去爱)。你要在爱情中充当一个至高无上的女皇,最终你会发现,你将跌的很惨。        20. 请衡量一下,如果你们的爱情是你享受了更多的权利,而对方要尽更多的义务,那你就要试着改变,爱情也适合经济学的规律,形成互赢的局面才会持久。            以上这二十条献给所有正在热恋的女子,听起来或许不顺耳,但却很真实,当你们真正理解它们,你们就懂的如何去爱一个男人了。 然而男人们,你们是否懂得如何去爱一个女人呢? 以上二十条的男女角色是否可以替换一下,然后,心中是否有所感悟呢?
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