五禽戏：人活百年不足奇

文／白木 图 l ▲ 、 2 一 、五禽戏的来历 五禽戏是我 国古代养生之法 ，创始者是东 汉末年名 医华佗。华佗了前 人模仿鸟兽动 作 以锻炼 身体的传统做法 ，创编 了 套养生之 法，其中包括 虎 、鹿 、熊 、猿 、鸟的动作和姿态，这 套体操就是五禽戏 ，它比瑞典人创编的医疗体 操要早一千多年。 一 次，华佗看到一个小孩抓着门闩来回荡着 玩，便联想起“户枢不蠹，流水不腐”的道理，于是 想到人的大多疾病都是由于气血不畅和淤寒停 滞而造成 的，如果人体也像 “户枢 ”那样经常活 动，让气血畅通 ，就会促进健康，不易生病 了。 于是，华佗有时间就专心致志地研究锻炼 身体的方法 ，参照 当时古人锻炼身体 的 “导引 术”，不断琢磨改进 ，根据各种动物的动作，创编 了一套模仿虎 、鹿 、猿 、熊 、鸟五种动物的拳法。 这套拳 ，模仿猛虎猛扑呼啸 、小鹿愉快 飞奔 、猿 猴左右跳跃 、黑熊慢步行走，以及鸟儿展翅飞翔 等动作 ，通过这一系列的动作 ，能清利头 目．增 强心肺功能 ，强壮腰肾 ，滑利关节 ，促进身体素 质的增强 ，而且动作简便易学 ，故不论 男女老幼 均可选练 ，待体质逐渐增强后再练全套动作。五 禽戏不仅具强身延年之功 ，还有祛疾除病之效 ， 正如华佗所说 ：“体有不快，起作禽之戏 ，怡而汗 出⋯⋯身体轻便而欲食。”近年来五禽戏作 为康 复医疗的一种手段，已广泛应用于中风后遗症 、 风湿性关节炎、类风湿性关节炎 、骨质增生症及 脊髓不全性损伤等患者的辅助治疗。 图 9 ■ —1■ 图 4 圈 5 五禽戏 ，其 名最 初见 于 《后 汉 书 ·方 伎 传》。华佗五禽戏的具体动作早已失传，后世所 传 “五禽戏”实为后人所 编。现有流派各有不同 的风格和特点 ，概括起来 ，有的以模仿“五禽”动 作为主 ，有的着重锻炼 “内气”，有的着重 练 “内”，有 的着重练“外 ”，有的着重练“动”，有 的 着 重练“静”，有 的着重练“刚 劲”，有 的着重 练 “柔劲”等等。在锻炼的 目的上 ，有 的以治病养生 为主，有的以壮 力强身 为主。五禽戏是一种“外 动 内静”、“动中求静 ”的功法 ，练习时应做到外 动内静，动中求静；有刚有柔，刚柔并济；练内练 外 ，内外兼 备 ；有动有静 ，动静相兼 。练五禽戏 时 ，可以单练一禽之戏 ，也可以选练一两个动 作。单练一两个动作时 ，应增加锻炼的次数 。 二、五禽戏养生之道 华佗认为：“人体欲得劳动，但不当使极耳。 动摇则谷气得消 ，血脉流通 ，病 不得生 ，■犹户 枢不朽是也 。”意思是说 ，人们需 要经常参加各 种活动 ，但应避免过于劳累。经常活动就能加快 食物的消化 ，使血液畅通无阻，从而不生病 ，就 好像门轴 ，经常使用转动 ，就不会僵涩失灵 。他 还认为，一动则一身强 ，运动可以畅其积部 ，舒 其筋骨，活其血脉 ，化其乖暴，缓其急躁。他受熊 经 、鸟伸 、凫浴、虫跃 、鸱视 、虎顾等动作的启发 ， 结合实践 ，创造出“五禽戏”。有医学专家认 为猿 功固纳肾气 ，能使头脑灵 活，强化记忆 ；鹿功增 强胃气 ，能固脑益 。肾，增强体力；虎功扩张肺气 ， 能强筋壮骨 ，精力旺盛 ；熊功舒郁肝气 ，促进消 图 8 10 圈 l1 化 ，有利睡眠 ；鹤 功 调 和呼 吸 ，疏 通经络 ，增强心 脑 及 全身功 能 ， 可见五禽戏能使 五 脏得 到锻 炼 。 所 以有不少坚持 练功的慢性病患 者 ，姐高血压 、冠 心病 、肺气肿 、哮 喘症等 ，都有不 同程度的好转。 华 佗 老 年 时，仍身体健壮 ， 精武俱乐部：张增光 男 17岁 愿与武术爱好者成为朋友。 山东省寿光市现代中学2001级13班43# 262703 I【精式 】I 维普资讯 http://www.cqvip.com 满头黑发 ，牙 齿无缺 ，步履 稳健 ，恐与他身体力行坚持 五禽戏的锻炼有关。他的弟 子吴普 、樊阿依法锻炼，活 到九十多岁。后来兴起的太 极拳 、八卦掌等健身术都是 在五禽戏的基础上发展起 来的。 三、五禽戏的基本技法 1．虎戏(图 1～图 5)：自 然站立 ，俯身，两手按地 ，用 力使身躯前耸并配合吸气。 当前耸至极后稍停 ，然后身 躯后缩并呼气，如此三次。 继而两手先左后右 向前挪 动 ，同时两脚 向后退移，以 极力拉伸腰身，接着抬头面 朝天，再低头向前平视。最 后 ，如虎行般 以四肢前爬七 步 ，后退七步。 2．鹿戏(图 6)：接上势 ， 吸气 ，头颈向左转 、双 目向 右侧后视 ，当左转至极后稍 停 ，呼气，头颈回转 ，当转至 朝地时再吸气，并继续向右 转 ，一如前法 。如此左转三 次 ，右转两次 ，最后 回复如 起势。然后 ，抬左腿 向后挺 伸，稍停后放下左腿 ，抬右腿如法挺伸 。如此左腿后伸三 次，右腿后伸二次。 3．熊戏(图 图 9)：仰卧式，两腿屈膝拱起 ，两脚离床 面，两手抱膝下，头颈用力，使肩背离开床面，略停 ，先以左 肩侧滚落床面 ，当左肩一触床面 ，立 即头颈用力 ，肩离床 面，略停后再以右肩侧滚落，复起。如此左右交替各七次 ， 然后起身，两脚着床面成蹲式 ，两手分按同侧脚旁，接着如 熊行走般 ，抬左脚和右手掌离床面。当左脚 、右手掌 回落 后，即抬起右脚和左手掌。如此左右交替 ，身躯亦随之左右 摆动，片刻而止。 4．猿戏(图 10～图 15)：择一牢固横竿 ，略高于 自身，如 猿攀物般 以双手抓握横竿 ，使两脚悬空，作引体向上七次。 接着先以左脚背勾住横竿，放下两手 ，全身倒悬 ，略停后换 右脚勾住横竿倒悬，如此左右交替各七次。 5．鸟戏(图 16-图 18)：自然站立。吸气时跷起左腿 ，两 臂侧平举，扬起眉毛 ，鼓足气力 ，如鸟展翅欲飞状；呼气时 ， 左腿 回落地面 ，两臂回落腿侧。接着跷右腿如法操作。如此 左右交替各七次 ，然后坐下 。屈右腿 ，两手抱膝下，拉腿膝 近胸，稍停后两手换抱左膝下如法操作 ，如此左右交替七 次 ，最后，两臂如鸟理翅般伸缩各七次。 四、五禽戏的动作要领 华佗认为 ，“夫五禽戏法 ，任力为之 ，以汗出为度”。这 就 是说 ，五禽戏也是一种宁静心神、调练气息 、动静相兼 、 刚柔并济的健身活动。因此在习练时，首先要全身放松，情 绪要轻松乐观。乐观轻松的情绪可使气血通畅，全身放松 可使动作不致过分僵硬紧张。呼 吸要注意平静 自然 ，用腹式呼 吸 ，均 匀和缓 。呼吸 时 ，口要 闭 合，舌尖轻抵上腭，吸气用鼻 ，呼 气用嘴。要排除杂念 ，精神专注， 根据各戏不同的意守要求，将意 念集中于意守部位 ，以保证意、 气相随 。 近年来 ，有学者曾对五1I|戏 的习练方法进行过整理和研究 。 他们认为 ：练虎戏要表现出威 武 、勇猛的神态 ，如目光炯炯、摇 头摆尾 、扑按转掀等 ，动作刚柔 结合 ，变换 自如 ，虎戏 的动作刚 猛 ，有助于增强体力 ；练鹿戏就 要仿效鹿的那种心静体松的舒 展姿态 ，要把鹿的探身、仰脖 、缩 颈 、奔跑、回首等神态表现出来 ， 鹿戏有利于舒展筋骨；练猿(猴 ) 戏就要模仿猿的敏捷好动，要表 现出纵山跳润 、攀树登枝 、摘桃 献果的神态 ，猿戏可以提高人的 敏捷与灵活性 ；练熊戏要表现出 浑厚 、沉稳 、刚毅的神态 ，熊外似 笨重．实际上在沉稳之 中又寓有 轻灵之感 ，故熊戏能克服头重脚 轻 ．使人体功能 内外协调 ；练鸟 戏主要指要仿效飞禽那样的昂 然挺拔 ，悠然 自得，表现出亮翅 、 轻翔 、落雁 、独立等动作神态 ，鸟 戏能增强呼吸功能。 五禽戏分三个步骤 ，第 一 是肢体动作模仿五禽形象 ；第 二是心意会悟而效其 良能 ，就 是深刻体会五禽之动作姿势和 这些动作的优 良功能 ：第三是 存 神 (意 )养气 ，在入 静后 ， 思 想 集 中 ，先 练气 ，然 后用 “意” 势 动 动 起 【 I - F ● ； - 蛋 l5 ’ ． ' I l L i『' 图 16 嗣 I 、 ． 、 _．1 ，_I 一 图 17正 精武俱乐部：朱剑亢 男 18岁 曾习少林拳、心意六合拳，望能得到各位武友的帮助。 江苏省连云港市灌南县第二中学高二(8)班 222500 I【精式 一 维普资讯 http://www.cqvip.com