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八宅秘诀大披露

2010-10-15 11页 doc 57KB 47阅读

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八宅秘诀大披露八宅秘诀大披露 老师,气口司一宅之枢怎理解赵玄:气口是阳宅定格的关键,设外峦局气口在艮,宅坐兑宫,兑艮互为延年,则克应以延年的性质展开,应验如神。 老师怎么说乾艮的组合有利于技艺?赵玄:乾艮互为天医,能当上天上神医的,是不是要拥有一手绝技?乾代表能力强,艮为山,能力如山高,此格易出五术之人,且能力很强,土金相生,是靠绝技生财的人。 乾宫本位为何有后嗣多出文武人之应?赵玄:乾为武曲本位,武曲为将星,是有能力的代表,故有是应。 那为什么少房较发,长房较次?赵玄: 乾坤艮兑为一家,这样分都是取其生旺的道理,天下的父母皆惜少,这不是很...
八宅秘诀大披露
八宅秘诀大披露 老师,气口司一宅之枢怎理解赵玄:气口是阳宅定格的关键,设外峦局气口在艮,宅坐兑宫,兑艮互为延年,则克应以延年的性质展开,应验如神。 老师怎么说乾艮的组合有利于技艺?赵玄:乾艮互为天医,能当上天上神医的,是不是要拥有一手绝技?乾代能力强,艮为山,能力如山高,此格易出五术之人,且能力很强,土金相生,是靠绝技生财的人。 乾宫本位为何有后嗣多出文武人之应?赵玄:乾为武曲本位,武曲为将星,是有能力的代表,故有是应。 那为什么少房较发,长房较次?赵玄: 乾坤艮兑为一家,这样分都是取其生旺的道理,天下的父母皆惜少,这不是很符合现实社会吗?那少房较发的道理显而易见。 那为什么长子会心高气傲?赵玄:乾为帝皇之象征,武曲又为能力高强,高傲就因为他觉得自己异于常人。 请问老师乾震的组合容不易闹鬼?赵玄:乾震需互为五鬼,会倾向火灾、病灾、官非,但形峦阴暗的,依然会闹鬼。 老师说乾见震巽災禍頻生,该怎样理解啊?赵玄:乾为金,震巽为木,顽金伐木,震为长男,克震则长男见灾。震为肝胆,金克木,肝胆招病。巽为长女,克巽则长女有损,巽为神经,招神经方面的疾病。乾震、乾巽先天不通,后天为五鬼、祸害;五鬼为瘟神,祸害为破败之神,得凶神的缠绕,災禍頻生显而易见。 实践中犯此格的常见兄弟失和,父子不睦的,是鬼怪驱使的吗?赵玄:鬼怪这个东西很难说得清,但从卦理中可得到解释,古人这样定义也十分符合逻辑,乾震互为五鬼,五鬼主口舌打斗,乾为父,震为儿子,金木交战,震木会不断的长大,木壮则金钝,表示木在抗击,不是代表父子不睦吗?天下父母皆惜少,弟反得父母之宠,为兄的则会妒心,由妒而转变为兄弟不睦是,也是一种很正常的事。 老师你所说的乾坎的组合,乾为泄气,但又主淫欲该怎么理解?赵玄:乾坎皆为阳,乾泄身生坎水,阳与阳一点生息的气机都没有?那么乾的泄就是错误的,一点意义都没有,不该的泄不就是犯淫,故乾坎互为六煞,六煞为淫神,淫神到乾,得乾的滋生,淫性更显,宅中的老翁会因此淫念焚心,淫念的驱驶必然做出伤风化的事。水性流动,事情最终会败露,老翁因羞愧最终可能有自杀的倾向,因六煞为煞水,具有腐蚀性,其性质会让人催向自杀。 乾宫见巽为祸害,为什么会指妇女犯淫欲?赵玄:乾巽先天不相对不生成,后天阴阳交配,犯理在先,乾为老父,巽为长女,老父与长女交配,,若非有昏心的淫欲岂会干出这种有违人伦常的羞行,世间所闻的翁媳同床及父女同眠,都是因为犯了这个。 乾宫见离为绝命,这种克应是如何展开的?赵玄:绝命到离,火炼顽金,越炼越顽,绝命为大凶星,所到之处飞灾横祸伤人命,遇之大凶,三、五年间必出死丧,宜立改宫换气,可免大祸。 关于八宅派大游年法伏位问题的探讨 --------------------------------------------------------------------------------   大游年法是阳宅风水中最基本而又最实用的方法之一,也是最常用的风水法则之一,是八宅派风水的理论基础。大游年法九星排布的理论是古人在生活实践应用中创造出来的,跟现代科学的场效理论十分吻合,经过古今中外大量的实践证明,该方法是值得可信的。本文不针对该方法是否合符科学理论来论证一翻,也不论述大游年的具体应用问题,而是针对该方法在实际应用中最关键的一点,也是最容易出错的一点:大游年法伏位的确定。   大游年法在实际应用中首先涉及到的就是伏位的问题。关于伏位的确定,古今论述不一,大多以门的位向来确定伏位,即大门开在何方,就以该方位为伏位。例如:大门开在乾方,即以乾为伏位。大门在巽方,就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气,有气才有生命。正所谓人争一口气,佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场,门是气场进出的必由之路,以门定伏位显然是以气场为依据。翻开港澳台许多大师级的风水著作,其确定伏位的原则,却以坐山的方位为依据。即宅坐何方,就以该方的坐山方位来定伏位。例如:坐北向南,坐山为坎,则以坎为伏位。坐东朝西,坐山为震,则以震为伏位。我们生活的地球,离不开地球的磁场,磁场的方向是有一定规律的,不象气场那样,只要有入口就有不同的气场。很显然,以坐山定伏位是以地磁场为依据。两种方法,一种在国内流行,另一种在港澳台及东南亚等地区流行,两种方法都有很多人在应用。现代人很讲科学,有科学依据才有其可信的力量,经大量的实践验证,两者都有充足的科学依据。   究竟一间阳宅的伏位该怎样定才对?我翻阅了许多资料,都没有一种系统的定则。公说公有理,婆说婆有理。以大门为气口定伏位,在社会发达的今天,我们大多住商品房,一进大门,立即关上,然后以外隔绝。气流刚进大门就被挡在外面,如果没有其它进气的窗口,则形成一团滞气。试想又怎么能以大门为气口来定伏位。有时门位不一定合门向,门在艮位可向北,在北位可向艮,以位为准好还是以向为准好?台湾一位大师说,位向不同时,以向首为准(位向问题还待进一步验证)。显然在某种楼宇结构中,以大门定伏位就会有漏洞。住商品房的同志应该有同感,回家的第一个步骤就是先把大门关好,把窗户大开,有时窗户反而成了纳气的关键,在某种场合下,又应以主窗为伏位。   当今的商品房,由于结构复杂,坐向难定。例如:大门东向,坐山为兑,从磁场的角度来定伏位为兑,但进门后必定大关其门,如用南面阳台的大窗纳气,似乎又应以阳台定向,阳台在南,坐山应在北,伏位为坎。又例如:一幢商住楼,大门在北,则从北面上楼梯,该楼应是坐南向北,但每户人家的坐向都可能有所不同,可以说,八个方位的坐向都有可能出现。尤其是结构复杂的楼房,坐向十分难定。以磁场定伏位,在某种情况下,也有其弊端。   气场、磁场两种方法,有时令人十分头痛,特别是两者出现矛盾时,势必大乱阵脚。以气场为伏位的,主人房在吉方,以磁场为伏位的,主人房却在凶方,真叫人不知信什么才好。例如:坐西向东的兑宅,大门在震,主人房在离,以气场定位,离方为生气方,大吉;以磁场定位,离方为五鬼方,大凶。诸如此类的问题,在实际应用中屡见不鲜。以气场为准的,说你磁场的大错特错;以磁场为准的,说你气场的错态百出。到头来受苦的却是宅主。   很显然,单独以气场或磁场为准则是片面的。我们当然不能以偏盖全,宅是给人住的,一宅的吉凶当然以人为标准去衡量,一宅的九星排列,不管门口多好,坐山多标准,撇开了人的因素,就没有吉凶可言。不管你以什么方法去衡量,人才是一宅的第一要素。除了气场、磁场两种方法定伏位外,还有一种重要的方法就是以人来定伏位。以人的三元命卦为标准定伏位,从而引入“人场”。事实的科学证明,人是有其特定的人体场。例如:某男的三元命卦是4,则人场为4,以巽为伏位。某女的三元命卦是5,则人场为5,以艮为伏位。然后再按照大游年的方法定吉凶。气场、磁场必须在人的基础上配合人场通盘考虑,才不会出现差错。何为配合,即东四命卦之人居气场或磁场的东四方,西四命卦之人居气场或磁场的西四方,就是配合。   我们城市人,住的大多数是公寓式的楼房,有的是单位分的,有的是自己买的,由于受到房屋固定结构的限制,根本不容你去考虑其门向如何,坐向如何。所以我们现代的风水学必须适应当前的社会环境,在固定的环境结构中怎样去趋吉避凶,才是我们探讨的真正问题。   物理学上的“场”是难以阻隔的。我们的世界充满着各种各样的场,我们被各种各样的场包围着,我们的世界离不开场,场是风水学的真髓。本人在总结前人的经验,加上一点物理学上的知识,结合自己少许的心得体会,总结了几点判断阳宅吉凶的方法,望同行指正。   一、场效的吉凶判断   单独一种场,无吉凶可言。相宅必须紧密结合三种场的能量效果,看气场、磁场相交后产生的吉凶情况,把人场放上去看是否适合。吉的则能激活人场的能量,凶的则能削弱人场的能量,平衡的则能保持人场的能量。气场、磁场都吉,则吉上加吉。气场、磁场一吉一凶,吉凶相抵两场平衡,也叫做吉。气场、磁场都凶,则凶上加凶。   二、大、小场的吉凶判断   撇开宅的外部环境不谈,就宅本身的内部环境而论。先确定宅的中心,定坐向方位,此为大场,或者叫大太极。以中心来定八方吉凶,每一个方位都是一个中场,或者叫中太极。然后以每一个方位的中心又确定其八方吉凶,此为小场,或者叫小太极。大太极吉则基本上吉,中太极也吉,则吉上加吉,小太极又吉,则更吉。一个家庭,各人的命卦都有可能不同,除了以宅主为主外,其余的家庭成员必须选择适合自己的中小太极。   三、宅命吉凶的判断   相宅的第一步,既要看宅也要看命。宅指该宅本身的八卦属性属何宅,命指家庭成员的三元命卦(以宅主为主要依据)。气场、磁场、人场三者同时察看。气场、磁场任意一者跟人场配合,就是吉宅。气场、磁场两者都跟人场配合,就是大吉之宅。气场、磁场两者都不跟人场配合,就是凶宅。   以东、西四命卦划分,具体如下:   1、东四命卦全吉宅:坐北朝南,门开震、巽、离三方;坐南朝北,门开坎、震两方。   2、东四命卦全凶宅:坐艮朝坤,门开坤、兑两方;坐坤朝艮,门开乾、艮两方。   3、西四命卦全吉宅:坐艮朝坤,门开坤、兑两方;坐坤朝艮,门开乾、艮两方。恰好就是东四命卦全凶宅。   4、西四命卦全凶宅:坐北朝南,门开震、巽、离三方;坐南朝北,门开坎、震两方。恰好就是东四命卦全吉宅。   5、其它的坐向、门向对于东、西命卦均是一吉一凶,吉凶相抵,可以居住。   四、谈阳宅离不开门、主、灶三要素,阳宅三要也必须结合人的因素才能成立。东四命之人,门、主、灶在东四方。西四命之人,门、主、灶在西四方。一个现成的宅,首先要知道人的三元命卦,看门、主、灶落在命卦的何方。吉凶情况具体如下:   1、门、主、灶三者都吉,则为上吉。   2、门、主、灶三者有两者吉,则为中吉。   3、门、主、灶三者有一者能配合命卦,则可以居住。   4、门、主、灶三者都凶,则为大凶。   五、男女主人命卦不同时的吉凶判断   我们现代人是在自由恋爱的情况下结合的,大多没有经过合婚选择。夫妻俩命卦不合的比比皆是,难道天下的夫妻相处大多都不和睦。男女主人命卦不同,缺点就容易暴露。故在选择吉凶时,必须同时照顾。不能只论男不论女,也不能只论女不论男。万法离不开阳宅三要,以男为主的,把两吉给男,一吉给女;以女为主的,把两吉给女,一吉给男。男女各有凶吉,两者才容易平衡。例如:男的为巽卦,在外工作。女的为坤卦,是家庭主妇。则可把门定在坎方生气位,让男的积极向外发展;把房定在震方延年位,以增强其社会关系;把灶安排在艮方,居女主人的天医方,以保证一家人的饮食健康,也适合主妇的位置。   我国任何一门术数都离不开天、地、人三才,讲究天地人三合。阳宅也不例外,同样讲究天地人。天指天场,具体指洛书三元紫白飞星顺逆飞布的情况;地指地场,包括气场及磁场;人指人场,具体指一个人三元命卦所形成的场。以上所谈的问题均指地场、人场,该两者已基本上能判断阳宅的吉凶。若果要更加准确地判断阳宅的吉凶,知道流年的变化,必须结合天场,根据不同的元运,不同的飞星反映出阳宅的吉凶情况。   阳宅案例:   1、彭小姐西四命乾卦,其夫东四命巽卦,其父东四命震卦,其母西四命坤卦。其宅坐西向东,门开艮方,父母居坤方,夫妻居乾方,厨房在坎方,灶向西方。住下不到一年,家庭遭逢巨变,其父死于癌症,其夫工作不顺。究其原因:其人及其母皆属西四命卦,门吉、房吉、灶向吉,故相安无事。其父年纪老迈,震卦,六煞门、祸害房、绝命灶,门主灶一吉俱无,当然大凶。其夫也一吉俱无,胜在年轻,故工作不顺,身体虽暂时无事,日久必有祸端。   2、郑某刑警队成员西四命乾卦,其宅坐西向东,门开震方,主人方在西南方,灶向西方。住下一年多,荣升某镇公安分局付局长。究其原因:乾卦适合公门中人,震门不吉但坐山吉,吉凶相抵也算吉宅。延年房以增加人际关系,受到上级提拔。生气灶以增加其吉运。   3、黄小姐西四命艮卦,其父西四命兑卦,其母西四命坤卦,其弟东四命震卦。其宅坐坤向艮,门开艮方,其本人房间在西北方,父母在西南方,弟在南方,灶在巽方向乾。住下近十年,各人均相安无事,身体健康,工作顺利,本人还荣任中山驻澳门公司的经理。究其原因:本人及父母均属西四命卦,气场、磁场跟本身的三元命卦相配,故吉利。其弟须不太合适,但居其命卦之生气方,还算吉利。   4、王某东四命巽卦,其宅坐东向西,门开西方,主人房在巽位,灶向南方,南面阳台有一落地窗,成为纳气的主要通路。婚后不到一年诞下一子,身体健康、发育良好。究其原因:门向不吉,而使原本的气场不吉,但坐山吉利,再加上以阳台为纳气口,改变了原来不利的气场,又居其弼辅方,故吉。 《玄机赋》 (宋) 吴景鸾 。 大哉!居乎成败所系。危哉!葬也兴废攸关。 气口司一宅之权,龙穴乐三吉之辅。 阴阳虽云四路,宗支只有两家。 数列五行体用,恩仇始见星分。 九曜吉凶,悔吝斯章。 宅神不可损伤,用神最宜健旺。 值难不伤,盖因难归囚地。 逢恩不发,祗缘恩落仇宫。 一贵当权,诸凶摄服。 众凶克主,独力难支。 火炎土燥,南离何益乎艮坤。 水冷金寒,坎癸不滋乎乾兑。 然四卦之互交,固取生旺。 八宫的缔合,自有假真。 地天为泰,老阴之土生老阳。 若坤配兑女,庶妾难投寡母之欢心。 泽山为咸,少男之情属少女。 若艮配纯阳,鳏夫岂有发生之机兆。 乾兑托假邻之谊。坤艮通偶尔之情。 双木成林,雷风成簿。 中爻得配,水火相交。 木为不神之本,水为木气之元。 巽阴就离,风散则火易熄。 震阳生木,雷奋而火尤明。 震与坎为乍交。 离共巽暂合。 坎元生气,得巽木而附宠联欢。 乾乏元神,用兑金而傍城借主。 风行地上,决定伤脾。 火照天门,必当吐血。 木见戌朝,庄生难免鼓盆之叹! 坎流坤位,贾臣常遭贱妇之羞。 艮非宜也,筋伤股折。 兑不利欤,唇亡齿寒。 坎宫缺陷而坠胎。 离应巉岩而损目。 辅临丁丙,位列朝班。 巨入坤艮,田连阡陌。 名扬科第,贪狼星在巽宫。 职掌兵权,武曲峰当庚兑。 乾首坤腹,八卦推详。 癸足丁心,十干类取。 木入坎宫,凤池身贵。 金居艮位,乌府求名。 金取土培。火宜木相。 。 赵生所解的“玄机赋”贴出, 大哉!居乎成败所系;危哉!葬也兴废攸关。 赵玄:居安则荣昌,不安则败亡。造葬与家族兴废攸关。 气口司一宅之枢,龙穴乐三吉之地。。 赵玄:承气口是统管一宅的关键的地方,龙穴最宜在三吉之地。 阴阳虽云四路,宗支只有两家。。 赵玄:八卦中有阳四卦和阴四卦,但实际分起来也只有东四和西四两家。 数列五行体用,恩仇始见星分。九曜吉凶,悔吝斯彰。。 赵玄:游年穿宫,辨别体用,分清宫星五行生克情况。九星的吉凶悔吝各有表现。 宅神不可损伤,用神最宜健旺。。 赵玄:吉星不宜受到伤害,所到之宫最好就是得到帮扶。 值难不伤,盖因难归闲地。。 赵玄:吉星落宫受克而未见凶兆,是因为该宫处于休囚的年月。 逢恩不发,祇缘恩落仇宫。。 赵玄:吉星所到之位而不见发富发贵,是因为吉星落到被其克制的宫位。 一贵当权,诸凶慑服。。 赵玄:吉星一位当权,所有的凶星就会受到震慑制服。 众凶克主,独力难支。。 赵玄:宾位的众多的凶星与主位的吉星对峙,吉星会独力难支。 火炎土燥,南离何益乎艮坤。。 赵玄:五鬼火、离火与艮、坤相配,不但不生土反而将土烧得燥热翻腾,火炎则土燥,土燥则万物不长。 水冷金寒,坎癸不滋乎乾兑。。 赵玄:乾、兑与坎相配,为水冷则金寒。 然四卦之互交,固取生旺。。 赵玄:东四或西四的组合,是取其生旺的道理。 八宫之缔合,自有假真。。 赵玄:八卦相配,合成吉则为真合,合成凶则为假合。 地天为泰,老阴之土生老阳。。 赵玄:坤与乾的组合,为老阴之土生老阳。 若坤配兑女,庶妾难投寡母之欢心。。 赵玄:坤与兑的组合,阴多则损阳,家中的男人因此会早逝,最终的局面就是一门寡妇当家。 泽山为咸,少男之情属少女。。 赵玄:艮与兑的组合,为山泽通气格,为夫妇正配。 若艮配纯阳,鳏夫岂有发生之机兆。。 赵玄:艮与乾的组合,两阳相交全无生息的气机,阳盛缺阴主损妻。 乾兑托假邻之谊,坤艮通偶尔之情。 [/color] 赵玄:乾兑相邻且互为生气,虽二金比和,但老翁与少女,老妇与少男不是正配,只可暂用,久则有变。 双木成林,雷风相薄。。 赵玄:震巽为雷风相薄,夫妇正配的组合。 中爻得配,水火方交。。 赵玄:坎离互为延年,为水火既济的组合。 木为火神之本,水为木气之源。 [/color] 赵玄:木是火的本,水是木的源。 巽阴就离,风散则火易熄。震阳生火,雷奋而火尤明。。 赵玄:震离互为生气,生气到离,木生火,日久则木尽火熄,故取震、巽、离三卦合用,木多才能长燃不熄。 震与坎为乍交,离共巽而暂合。。 赵玄:震坎互为天医吉星,但吉星不得位,且阳多缺阴,故为乍交,不能长久。离巽互为天医,阴多缺阳,天医到巽失位,到离则过燥,燥土难生物,故也称之为暂合。 坎之生气,得巽木而附宠联欢。。 赵玄:坎巽互为生气,会得到很好的际遇。 乾乏元神,用兑金而傍城借主。 [/color] 赵玄:用乾若缺乏土来生助,可取兑卦相辅为用。 风行地上,决定伤脾。。 赵玄:巽坤互为五鬼,巽木克坤土,土为脾,故伤脾。 火照天门,必当吐血。。 赵玄:离乾的组合,或五鬼穿乾,火克金,肺为金,为咳血之状。 木见戌朝,庄生难免鼓盆之叹。。 赵玄:戌为乾,乾巽的组合,金克木,巽为妇,故主男人丧妻。 坎流坤位,贾臣常遭贱妇之羞。。 赵玄:坎与坤的组合,坤为女,坎为男,土克水,主妇人性烈欺夫。 艮非宜也,筋伤股折。。 赵玄:艮宫受克,艮为筋股,故主伤筋股。 兑不利欤,唇亡齿门寒。。 赵玄:兑卦受克,兑为口,易出缺唇之后辈。 坎宫缺陷而堕胎;离位巉岩而损目。。 赵玄:坎为肾为子宫,坎宫受克,有流产堕胎之应。离为目,离宫受伤害,则有损目之应。 辅临丁丙,位列朝班。。 赵玄:天辅临离宫的克应。 巨入坤艮,田连阡陌。。 赵玄:巨门落到坤、艮二宫的克应。 名扬科第,贪狼星在巽宫。。 赵玄:贪狼星在巽宫的克应。 职掌兵权,武曲峰当庚兑。。 赵玄:武曲穿兑的克应。 乾首坤腹,八卦推详。癸足丁心,十乾类取。。 赵玄:此两句是十干取象。 木入坎宫,凤池身贵。。 赵玄:此句是指震、巽、坎的组合。 金居艮位,乌府求名。。 赵玄:此句是指乾、兑、艮的组合。 金取土培,火宜木相。。 赵玄:金赖于土的生助。火需木的助燃 八宅真法 【作者:赵玄】 玄机赋云:大哉!居乎成败所系。意为居安则荣昌,不安则败亡。这种说法很有道理,物物一太极,住宅也为一太极,宅有八方对应八卦,八卦对应一个家庭。八卦有阴阳之分,阴阳为天地之祖,孕育之宗。阴阳之理博大精深,阴与阳不能独立,阴阳得配方可化生万物。其阴化生万物为母,其阳化生万物为父。故云:住宅为阴阳两气交汇的地方,是人伦与生存的根本。宅屋的结构影响着阴阳两气的分布,阴阳调和则大吉大利,享通顺畅,阴阳失调则恶运临头,招至破败。 宅有九宫,八卦寄于九宫,在天成象,在地成形,北斗九星对应宅的九宫,主管着祸福,其效验就好象回音对于声响一样的准确吻合毫无误差。九星有吉凶之分,吉凶的先天力量本相等,因宅屋的高低结构不同致使后天的力量发生变化。“一贵当权,诸凶慑服。凶神得位,灾难连绵”。正是描述这种情况。 吉星有武曲、贪狼、巨门;凶星有六煞、禄存、五廉贞、破军。辅、弼为中性。武曲司管婚姻、喜庆、财帛、权印、健康、福寿、平安。贪狼司管财帛、机遇、文化、顺利。巨门司管财禄,机遇、健康、解困、健康。六煞司管淫邪、散财、自杀、丑闻、外遇、上吊。禄存司管破败、困扰、被骗、婚变、糊涂、拖累、暗箭、小人。廉贞司管火灾、狂妄、疯癫、热病、斗殴,牢狱,飞灾横祸。破军司管夭折、破败、伤残、横死、凶灾。 很多学员在跟我学习八宅真法之前,大多习过玄空、过路阴阳等相宅之法,但在实践操作起来频频失手,不但伤害了别人,而且还损了自己的阴德。很多人读过《八宅明镜》和《阳宅三要》等有关八宅的书,但始终未能心如明镜的悟出其中一要,这个一点都不足为奇,八宅真法的秘诀一直以来都是通过口传心授的流传,真正懂八宅的人都会遵守宁可失传也不妄传的师训,默默的隐藏其中的秘诀,因为这个实在太重要太宝贵了!八宅法源于归藏法,这个由霍老发现新大陆般而惊呼,但霍老只知八宅的原理而不得其真谛,竟将八宅的运用强加主观的认识,将世代相传的八宅法推向另一个误区,这真让人感到叹惜! 九星在不同的宅屋结构有不同的游走规律,独立房屋与单元房不同,复式房屋首层与二层有异,阳宅与商铺又有别。洞悉其规律,吉与凶都能应验如神。例如:乾坎互为六煞,阳宅中的老翁必会因桃色导致晚节尽失,家丑外扬。企业中的领导必会有风流女子纠缠不清。六煞到坎,水势泛滥,定指家中的中男在外漂荡无依孤苦伶仃。家中的女人会流产堕胎。兑巽互为六煞,六煞为煞水,煞水不生木,且将巽木腐烂,那家中的长女或长妇其生活必然受尽折腾,精神会很压抑,趋向崩溃,生不如死,继而有轻生的念头。又例如五鬼到巽,阳宅的主家中男子会娶一脾性极差的悍妇,狂妄任性冲击翁姑,口舌是非多,家无宁日。又例如乾巽互为祸害,乾与巽,巽为毛发,乾为头,乾克巽,有禿头之应。老翁配长妇,有失正配,为淫合。翁媳同床,伦常不分,女人失节。巽为神经,巽受冲克,会造成神经病或抑郁症,产子不是痴呆就是大逆不道,最后导至凶亡。祸害为破败之神,家财会破耗尽,巽为风,巽宫被祸害,有风癫之应。巽为妇人,被乾冲克,一家人都在奔波劳碌中过活。妇人产子不久就会死去。 八宅真法绝非是坊间所谓的东四命配东四宅、西四命配西四宅,也不是《阳宅三要》的门、主、灶。八宅真法的创始人是黄石公,相传张良的奇门是得于黄石公相授,八宅真法与奇门的判断思路十分相似,甚至很多八宅高人都认为八宅真法是奇门用于看风水的另一种盘式。 《八宅法》口诀 乾六天五祸绝延五 垠六绝祸生延天五 震延生祸绝五天六 坎五天生延绝祸六 巽天五六祸生绝延 离六五绝延祸生天 坤天延决生祸五六 兑生祸延绝六五天 1.先天八卦,乾九坤一,兑四艮六,巽二震八,坎七离三 合十是延年,合生成是生气,合五合十是天医,64卦中抽爻也有用到. 2.从变爻来记上爻(春贪狼生气木)--中爻(夏五鬼火)---下(秋延年金)---中(冬文曲水)----上(中宫祸害土)---中(中宫巨门土)----下(破军金)
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