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关于牟宗三全集

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关于牟宗三全集地板 发表于: 07-25 地板  发表于: 07-25    只看该作者 ┊  小 中 大 感而遂通的見證 --為《牟宗三先生全集》刊行而作 中研院文哲所研究員 戴璉璋教授 今天是個重要的日子,在今天《牟宗三先生全集》出版了。這套《全集》,共八輯,三十二冊,匯聚了當代哲學大師牟宗三先生全部學思歷程的精心著述。約一千二百三十九萬字。其中包括傳統哲學的詮釋、西方哲學的譯述、歷史文化的省思、以及哲學系統的建立。此外還有文集與講錄、自傳、年譜與著作編年目錄等等。牟先生的許多著作,向來都以專書形式刊行。這套《全集》,卻不只是那...
关于牟宗三全集
地板 发表于: 07-25 地板  发表于: 07-25    只看该作者 ┊  小 中 大 感而遂通的見證 --為《牟宗三先生全集》刊行而作 中研院文哲所研究員 戴璉璋教授 今天是個重要的日子,在今天《牟宗三先生全集》出版了。這套《全集》,共八輯,三十二冊,匯聚了當代哲學大師牟宗三先生全部學思歷程的精心著述。約一千二百三十九萬字。其中包括傳統哲學的詮釋、西方哲學的譯述、歷史文化的省思、以及哲學系統的建立。此外還有文集與講錄、自傳、年譜與著作編年目錄等等。牟先生的許多著作,向來都以專書形式刊行。這套《全集》,卻不只是那些專書的總和而已,有很多是專書中所未曾見的,例如<譯述集>、早期晚期<文集>、<未刊遺稿>、以及<宋明理學講錄>、<周易哲學講錄>等,這些資料對於了解牟先生思想來說都非常重要。此外,通過《全集》各輯序列與<學思年譜>的比對,還可以看出牟先生哲學心靈層層轉進、哲學智慧日日提昇的軌跡。研讀《全集》,當可感受到牟先生的全幅精神生命活潑潑地呈現於眼前。依據牟先生自述,他的學思歷程有幾個重要階段,即:直覺的解悟、架構的思辨、客觀的悲情與具體的解悟。值得注意的是,這些階段基本上都有精進不已的心靈一以貫之。牟先生之所以能有哲學系統的創建,實際上即是來自上述各階段的整體感通。這感通,並非一時的興發,而是在歷史文化的大海中極深而研幾、逆覺而體證,長期涵養之所致。 牟先生是在民國八十四年四月離開我們的。當時聯合報系創辦人王愓吾先生即表示要為牟先生出版全集的意願。王老先生一向關切文化發展,對於牟先生的學術活動也一向大力支持,他那出版全集的提議,促成了今天文化界這一盛事,我們除了向他表示高度敬意以外,也該體會其所以作出這樣提議的原因,這應當是本乎珍重學術文化的心意,同時又能與牟先生的精神相感通的緣故吧! 《全集》的編輯委員會,在牟先生去世後一年組成,包括委員九人、顧問十二人、執行編輯三十五人。執行編輯負責各冊編務,主要工作是校勘本文、核對引文、統一體例,以及撰寫<編校說明>。 牟先生著作之中,《從周易方面研究中國之玄學與道德哲學》是在民國二十四年問世的,而他所譯註的《康德判斷力之批判》上下冊則分別出版於八十一、二年。據此可知,他的著述生涯,時間跨越近六十個年頭。這期間,各書撰成時往往隨緣交由不同書局刊布。因此《全集》所收各書體例不可能一致,即在牟先生自己的寫作方式上前後也有差別,他所稱引的文字也因版本不同而有歧異。所以《全集》的編輯有必要作加工核校的工作,使全書能有整體性與系統性。執行編輯就是維護《全集》編務品質的第一線人員,整個編輯工作延續七年之久,即足以說明這份工作之繁重,大家為此所獻出的時間與精力實在非同小可。在編輯委員中,最令人感佩的是李明輝與楊祖漢兩位先生。他們為《全集》所付出的心力超過他人。李先生在編委會籌備階段即投入工作,費心規畫種種事務,邀請師友共襄盛舉,並且託人協助蒐集牟先生的散篇論著與譯稿,此外還親自參與執行編輯工作,任勞任怨,力求完美。在執行編輯的工作方面,負擔最重付出最多的是楊祖漢先生,他所負責編校的書有八本之多,不僅如此,實際上《全集》三十二冊的複校、總校工作到最後也都落在他一人身上。他帶著幾位學生耐心而又細心地做著五校、六校乃至七校工作,擇善而從,貫徹始終。今天《全集》能有一完善的形式呈現在世人面前,全體編輯人員固然功不可沒,而李、楊兩位的默默奉獻尤其令人敬佩。當然,編委會所有人員為全集所做的都是一種奉獻,大家都是盡義務的,都是基於一種學術真誠\與文化使命來參與這份工作的。而這裡的真誠\\與使命,則都源自牟先生的精神感召。 牟先生自民國三十八年來台後,在台灣、香港兩地講學達四十多年,影響力非常大,著作銷售量一直居高不下。海峽兩岸開放後,他的讀者更遍及大陸各地。目前研究牟先生思想的學者,除台、港兩地外,從大陸到歐美都大有人在。隨著時間的推移、情勢的轉變,我們深信牟先生著作將會越來越受到重視。 個人認為《牟宗三先生全集》從撰著、編輯與出版各方面來看都可以說是感而遂通的見證。如上文所說,這感通的本源是出自眾所同具的關懷人文、珍重學術之心。牟先生說:「我的一生,可以說是『為人類價值之標準與文化之方向而奮鬥以申展理性』之經過。」期盼《全集》的讀者們,都能秉持對於人類價值與文化方向的關懷,在牟先生言論中能有所感通,有所解悟,使蘊涵於《全集》之中的慧命得以永續發展,日久常新。 (摘錄自 全集宣傳冊) 回复 引用 举报顶端 4楼  发表于: 07-25    只看该作者 ┊  小 中 大 全套33冊,約1239萬字 聯經出版社出版 定價27000元,特價21330元。 訂購辦法: 1.信用卡訂購專線:02-2642-2629分機240 2.信用卡訂購傳真:02-8692-1268 3.傳真訂購:02-26418660 或02-26487859 4.郵撥訂購:戶名 聯經出版事業公司 帳號 01005593 5.北部地區團購專線:02-26418662 6.中部地區團購專線:04-22312023 7.南部地區團購專線:07-2412820 8.網友同享此優惠。 E-mail:linkingp@ms9.hinet.net 歡迎網上試閱,聯經網址: http://www.udngroup.com.tw/linkingp http://www.linkingbooks.com.tw/home/../basic/query_cart_default.asp 天空一朵云,地面一粒尘。人间客游子,学弹俞氏琴。 云兴可成雨,尘聚能作田。子问何为者,笔耕宣圣言。 --------------------------------------------------------- 本人帖子欢迎转贴——赵宗来,字承易,号云尘子 欢迎光临:http://www.backbird.com/index.asp?boardid=37 回复 引用 举报顶端 5楼  发表于: 07-25    只看该作者 ┊  小 中 大 全集總目 1 《周易的自然哲學與道德義》 2 《名家與荀子》 《才性與玄理》 3 《佛性與般若》上 4 《佛性與般若》下 5 《心體與性體》(一) 6《心體與性體》(二) 7《心體與性體》(三) 8 《從陸象山到劉蕺山》《王陽明致良知教》 《蕺山全書選錄》 9 《道德的理想主義》 《歷史哲學》 10 《政道與治道》 11 《邏輯典範》 12 《理則學》《理則學簡本》 13 《康德「純粹理性之批判」》(上) 14 《康德「純粹理性之批判」》(下) 15 《康德的道德哲學》 16 《康德「判斷力之批判」》(上))(下) 17 《名理論》 《牟宗三先生譯述集》 18 《認識心之批判》(上)     19 《認識心之批判》(下) 20 《智的直覺與中國哲學》 21 《現象與物自身》 22 《圓善論》 23 《時代與感受》 24 《時代與感受續編》 25 《牟宗三先生早期文集》﹙上﹚ 26 《牟宗三先生早期文集》﹙下﹚ 《牟宗三先生未刊遺稿》 27 《牟宗三先生晚期文集》 28 《人文講習錄》 《中國哲學的特質》 29 《中國哲學十九講》 30 《中西哲學之會通十四講》《宋明儒學綜述》 《宋明理學演講錄》《陸王一系之心性之學》 31 《四因說演講錄》《周易哲學演講錄》 32 《五十自述》《牟宗三先生學思年譜》 《國史擬傳》《牟宗三先生著作編年目錄》 33 (附冊) 總敘 詳目 天空一朵云,地面一粒尘。人间客游子,学弹俞氏琴。 云兴可成雨,尘聚能作田。子问何为者,笔耕宣圣言。 --------------------------------------------------------- 本人帖子欢迎转贴——赵宗来,字承易,号云尘子 欢迎光临:http://www.backbird.com/index.asp?boardid=37 回复 引用 举报顶端 6楼  发表于: 07-25    只看该作者 ┊  小 中 大 大的理解、大的著作 --《牟宗三先生全集》出版感言 東海大學哲研所 蔡仁厚教授 《牟宗三先生全集》的出版,不但是世紀大事,而且是中華文化承先啟後、返本開新的巨大碑碣。二十世紀是我華族文化生命起死回生、貞下起元的時代,也是當代新儒家開啟新機、昂首自立的時代。在新儒家第一代第二代的代表人物裡,牟先生最後謝世,他也正是新儒家巍然耀眼的標竿。 在牟先生逝世之後,我曾綜結他的學術貢獻: 一、闡明三教:儒釋道三教義理系統之表述。 二、開立三統:民族文化生命途徑之疏導。 三、暢通慧命:抉發中國哲學所涵蘊的問題。 四、融攝西學:康德三大批判之譯註與消化。 五、疏導新路:疏通中西哲學會通的道路。 這五點綜結,都是實話實說,都有他的著作可以驗證。在他逝世八周年之際,這部古今罕見的大全集,由聯合報系文化基金會出版發行。全書分為八大輯,收編著作四十二種,分裝三十二冊。這真是一部劃時代的鉅著。 牟先生在八十壽宴上, 說他從大學讀書以來,六十年中只做一件事,是即「反省中國之文化生命,以重開中國哲學之途徑」。他這句自白是真實的。他的著作,都是針對某一時代或某一方面的學術問題,而提供一解決之道。他從未停止他對文化學術問題與國家民族前途的思考。在形式上,我們看不出他勤於治學,也不見他苦思力索,但隔二年三年,他的某一部新書便又出版了。他一貫地本乎強烈深厚的文化意識與綿綿穆穆的學術意識,以顯發他剛健不息的學術生命之光輝。他從來都不是空發議論,而是有本有源,有文獻作根據。在「客觀的理解」上,他的透闢深入、謹嚴中肯、恰當相應,是罕見其比的。 在當代新儒學第一屆國際會議上,他以名譽主席的身分作主題演講,他指出,民國以來幾位前輩碩儒,都「有性情、有智慧、有志氣」,但「無學以實之」,所以客觀的成就皆有所不足。他拋開虛矜的客氣,鄭重揭示「客觀理解」的重要。他告訴好學青年,所謂學問,就是「客觀的理解」。欠缺客觀的理解,根本不可能在學術上有真實的成就。同時須知,一般個別問題的理解,只是小的理解,而貫串歷史,通盤省察,立其綱維,通其脈絡,化其癥結,補其闕失,這才是大的理解。 大的理解落實下來,便是大的著作。牟先生在逝世前百餘日,曾索筆寫示門人,其中說到一生著作,「古今無兩」。當我在悼念文中披露這段話時,也加了簡要的按語,但有人以為這是我隨意錄下的話,後來才知道是牟先生的親筆。接著香港中文大學的劉述先教授,山東大學的顏炳罡教授,都寫文作進一步的證解,而鵝湖今年二月號又發表南京大學白欲曉先生的<哲學創造之路>,文中也對牟先生的話有所申釋。其實,牟先生的話決不是要和古今人爭個高袛低,他只是以平常心做出如理如實的表白而已。如果有人一定要比一比,不妨從深度、高度、廣度、強度方面,再作通盤之衡量。 牟先生全集的附冊,有一篇二萬五千言的<總敘>,這是以全集「編輯委員會」的名義撰述的。全文分為「編印緣起」、「編校說明」、「類編綜述」、與「餘言」四大段。其中第三部分「類編綜述」, 又依序為八大輯中的著作一一作了簡要的介述。這八大輯,一為「中國傳統哲學」, 著作九種。二為「歷史與文化」,著作三種。三為「理則學」,著作三種。四為「西學譯註」,著作五種。五為「哲學系統之建立」,著作四種。六為「論著匯編」,著作六種。七為「講錄」,共計八種。八為「自傳與附錄」(含年譜),共四種。總共四十二種著作。<總敘>所作的介述,是希望能為讀者助解。 至於未曾編入全集的書文,有《牟宗三先生的哲學與著作(七十壽慶集)》與《牟宗三先生紀念集》(哀思錄),以及歷年來的「書信」與未及整理出的「講學錄音」。將來資料日漸完備,應再設法彙整以出版全集之續編。 對於牟先生一生的論贊,我在他的<國史擬傳>中,曾作成四句表述語:「氣性高狂,才品俊逸,思想透闢,義理深徹」。此外,我認為當初治喪委員會的輓詞也具有相當的代表性。我們一面恭謹祝告牟先生在天之靈,允許我們以全集的出版作為獻禮;一面將輓詞作贊辭,敬錄於此,以結本文。辭曰: 光尼山之道統 弘黃岡之慧命 擴前哲之器識 發儒聖之光輝 (摘錄自聯經出版社 牟宗三先生全集 全集出版宣傳冊) 天空一朵云,地面一粒尘。人间客游子,学弹俞氏琴。 云兴可成雨,尘聚能作田。子问何为者,笔耕宣圣言。 --------------------------------------------------------- 本人帖子欢迎转贴——赵宗来,字承易,号云尘子 欢迎光临:http://www.backbird.com/index.asp?boardid=37 回复 引用 举报顶端 7楼  发表于: 07-25    只看该作者 ┊  小 中 大 另外 广西师范出版社 的 唐君毅全集 也极好 强烈推荐 各位学友 买几本 勉学无怠。 回复 引用 举报顶端 8楼  发表于: 07-25    只看该作者 ┊  小 中 大 《人文講習錄》蔡仁厚先生编 好像刚刚在广西师范出版社 有出版。 勉学无怠。 回复 引用 举报顶端 9楼  发表于: 07-25    只看该作者 ┊  小 中 大 感而遂通的見證 --為《牟宗三先生全集》刊行而作 中研院文哲所研究員 戴璉璋教授 今天是個重要的日子,在今天《牟宗三先生全集》出版了。這套《全集》,共八輯,三十二冊,匯聚了當代哲學大師牟宗三先生全部學思歷程的精心著述。約一千二百三十九萬字。其中包括傳統哲學的詮釋、西方哲學的譯述、歷史文化的省思、以及哲學系統的建立。此外還有文集與講錄、自傳、年譜與著作編年目錄等等。牟先生的許多著作,向來都以專書形式刊行。這套《全集》,卻不只是那些專書的總和而已,有很多是專書中所未曾見的,例如<譯述集>、早期晚期<文集>、<未刊遺稿>、以及<宋明理學講錄>、<周易哲學講錄>等,這些資料對於了解牟先生思想來說都非常重要。此外,通過《全集》各輯序列與<學思年譜>的比對,還可以看出牟先生哲學心靈層層轉進、哲學智慧日日提昇的軌跡。研讀《全集》,當可感受到牟先生的全幅精神生命活潑潑地呈現於眼前。依據牟先生自述,他的學思歷程有幾個重要階段,即:直覺的解悟、架構的思辨、客觀的悲情與具體的解悟。值得注意的是,這些階段基本上都有精進不已的心靈一以貫之。牟先生之所以能有哲學系統的創建,實際上即是來自上述各階段的整體感通。這感通,並非一時的興發,而是在歷史文化的大海中極深而研幾、逆覺而體證,長期涵養之所致。 牟先生是在民國八十四年四月離開我們的。當時聯合報系創辦人王愓吾先生即表示要為牟先生出版全集的意願。王老先生一向關切文化發展,對於牟先生的學術活動也一向大力支持,他那出版全集的提議,促成了今天文化界這一盛事,我們除了向他表示高度敬意以外,也該體會其所以作出這樣提議的原因,這應當是本乎珍重學術文化的心意,同時又能與牟先生的精神相感通的緣故吧! 《全集》的編輯委員會,在牟先生去世後一年組成,包括委員九人、顧問十二人、執行編輯三十五人。執行編輯負責各冊編務,主要工作是校勘本文、核對引文、統一體例,以及撰寫<編校說明>。 牟先生著作之中,《從周易方面研究中國之玄學與道德哲學》是在民國二十四年問世的,而他所譯註的《康德判斷力之批判》上下冊則分別出版於八十一、二年。據此可知,他的著述生涯,時間跨越近六十個年頭。這期間,各書撰成時往往隨緣交由不同書局刊布。因此《全集》所收各書體例不可能一致,即在牟先生自己的寫作方式上前後也有差別,他所稱引的文字也因版本不同而有歧異。所以《全集》的編輯有必要作加工核校的工作,使全書能有整體性與系統性。執行編輯就是維護《全集》編務品質的第一線人員,整個編輯工作延續七年之久,即足以說明這份工作之繁重,大家為此所獻出的時間與精力實在非同小可。在編輯委員中,最令人感佩的是李明輝與楊祖漢兩位先生。他們為《全集》所付出的心力超過他人。李先生在編委會籌備階段即投入工作,費心規畫種種事務,邀請師友共襄盛舉,並且託人協助蒐集牟先生的散篇論著與譯稿,此外還親自參與執行編輯工作,任勞任怨,力求完美。在執行編輯的工作方面,負擔最重付出最多的是楊祖漢先生,他所負責編校的書有八本之多,不僅如此,實際上《全集》三十二冊的複校、總校工作到最後也都落在他一人身上。他帶著幾位學生耐心而又細心地做著五校、六校乃至七校工作,擇善而從,貫徹始終。今天《全集》能有一完善的形式呈現在世人面前,全體編輯人員固然功不可沒,而李、楊兩位的默默奉獻尤其令人敬佩。當然,編委會所有人員為全集所做的都是一種奉獻,大家都是盡義務的,都是基於一種學術真誠\與文化使命來參與這份工作的。而這裡的真誠\\與使命,則都源自牟先生的精神感召。 牟先生自民國三十八年來台後,在台灣、香港兩地講學達四十多年,影響力非常大,著作銷售量一直居高不下。海峽兩岸開放後,他的讀者更遍及大陸各地。目前研究牟先生思想的學者,除台、港兩地外,從大陸到歐美都大有人在。隨著時間的推移、情勢的轉變,我們深信牟先生著作將會越來越受到重視。 個人認為《牟宗三先生全集》從撰著、編輯與出版各方面來看都可以說是感而遂通的見證。如上文所說,這感通的本源是出自眾所同具的關懷人文、珍重學術之心。牟先生說:「我的一生,可以說是『為人類價值之標準與文化之方向而奮鬥以申展理性』之經過。」期盼《全集》的讀者們,都能秉持對於人類價值與文化方向的關懷,在牟先生言論中能有所感通,有所解悟,使蘊涵於《全集》之中的慧命得以永續發展,日久常新。 (摘錄自 全集宣傳冊)
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