049《冥祥记》（南朝齐）王琰

[南朝齐]王琰《冥祥记》 [南朝齐]王琰《冥祥记》 　 　 　 　 　 自 序 　 　 琰 稚 年 在 交 阯 。 彼 土 有 贤 法 师 者 ， 道 德 僧 也 。 见授 五 戒 ， 以 观 世 音 金 像 一 躯 ， 见 与 供 养 ； 形 制 异 今 ， 又非 甚 古 ， 类 元 嘉 中 作 。 镕 镌 殊 工 ， 似 有 真 好 。 琰 奉 以 还都 。 时 年 在 龆 龀 ， 与 二 弟 常 尽 勤 至 ， 专 精 不 倦 。 后 治 改弊 庐 ， 无 屋 安 设 ， 寄 京 师 南 涧 寺 中 。 于 时 百 姓 竞 铸 钱 ，亦 有 盗 毁 金 像 以 充 铸 者 。 时 像 在 寺 ， 已 经 数 月 。 琰 昼 寝， 梦 见 立 于 座 隅 ； 意 甚 异 之 。 时 日 已 ? ， 即 驰 迎 还 。 其夕 ， 南 涧 十 余 躯 像 ， 悉 遇 盗 亡 。 其 后 久 之 ， 像 于 曛 ? 闲放 光 。 显 照 ， 三 尺 许 地 ， 金 辉 秀 起 ， 焕 然 夺 目 。 琰 兄 弟及 仆 役 同 睹 者 十 余 人 。 于 时 幼 小 ， 不 即 题 记 ； 比 加 撰 录， 忘 其 日 月 ； 是 宋 大 明 七 年 秋 也 。 至 泰 始 末 ， 琰 移 居 乌衣 ， 周 旋 僧 以 此 像 权 寓 多 宝 寺 。 琰 时 暂 游 江 都 ， 此 僧 仍适 荆 楚 ； 不 知 像 处 ， 垂 将 十 载 。 常 恐 神 宝 ， 与 因 俱 绝 。宋 升 明 末 ， 游 踬 峡 表 ， 经 过 江 陵 ， 见 此 沙 门 ， 乃 知 像 所。 其 年 ， 琰 还 京 师 ， 即 造 多 宝 寺 访 焉 。 寺 主 爱 公 ， 云 无此 寄 像 。 琰 退 虑 此 僧 孟 浪 ， 将 遂 失 此 像 ， 深 以 惆 怅 。 其夜 ， 梦 人 见 语 云 ， 像 在 多 宝 ， 爱 公 忘 耳 ， 当 为 得 之 。 见 将 至 寺 ， 与 人 手 自 开 殿 ， 见 像 在 殿 之 东 众 小 像 中 ， 的 的分 明 。 诘 旦 造 寺 ， 具 以 所 梦 请 爱 公 。 爱 公 乃 为 开 殿 ， 果见 此 像 在 殿 之 东 ， 如 梦 所 睹 。 遂 得 像 还 。 时 建 元 元 年 七月 十 三 日 也 。 像 今 常 自 供 养 ， 唐 释 道 宣三 宝 感 通 录 卷 二 引 像 今 常 自 供 养 至 末 庶 必 永 作 津 梁。 循 复 其 事 ， 有 感 深 怀 ； 沿 此 征 觌 ， 缀 成 斯 记 。 夫 镜 接 近 情 ， 莫 踰 仪 像 ； 瑞 验 之 发 ， 多 自 此 兴 。 经 云 ， 镕 斲 图缋 类 形 相 者 ， 爰 能 行 动 ， 及 放 光 明 。 今 西 域 释 迦 弥 勒 二像 ， 晖 用 若 冥 ， 一 引 作 真 盖 得 相乎 。 今 华 夏 景 楷 ， 一 引 作 东 今 夏 景 摸　 感 通 彔 冥 作 真 楷 作 模 神 应 亟 着 ， 亦 或 当 年 群 生 ， 因会 所 感 ， 假 冯 木 石 ， 以 见 幽 异 ， 不 必 克 由 容 好 ， 而 能 然也 。 故 沈 石 浮 深 ， 实 阐 闽 吴 之 化 ； 尘 金 泻 液 ， 用 舒 彭 宋之 祸 。 感 通 录 作 用 绵 彭 宋 之 福 其余 铨 示 繁 方 ， 虽 难 曲 辨 ； 率 其 大 抵 ， 允 归 自 从 。 感通 录 作 允 归 日 从 若 夫 经 塔 显 效 ， 旨 证 亦 同 ； 事 非 殊贯 ， 故 继 其 末 。 法 苑 珠 林 十 七 又 十 四 引像 今 常 自 供 养 已 下 　 　 　 　 冥 祥 记 　 　 汉 明 帝 梦 见 神 人 ： 形 垂 二 丈 ， 身 黄 金 色 ， 项 佩 日 光。 以 问 群 臣 。 或 对 曰 ： “ 西 方 有 神 ， 其 号 曰 佛 ， 形 如 陛下 所 梦 ， 得 无 是 乎 ？ ” 于 是 发 使 天 竺 ， 写 致 经 像 ， 表 之中 夏 。 自 天 子 王 侯 ， 咸 敬 事 之 。 闻 人 死 精 神 不 灭 ， 莫 不惧 然 自 失 。 初 使 者 蔡 愔 ， 将 西 域 沙 门 迦 叶 摩 腾 等 赍 优 填王 画 释 迦 佛 像 ； 帝 重 之 ， 如 梦 所 见 也 。 乃 遣 画 工 图 之 数本 ， 于 南 宫 清 凉 台 及 高 阳 门 显 节 寿 陵 上 供 养 。 又 于 白 马寺 壁 ， 画 千 乘 万 骑 绕 塔 三 ? 之 像 ， 如 诸 传 备 载 。 法苑 珠 林 十 三 三 宝 感 通 录 二 　 　 晋 羊 太 傅 祜 ， 字 叔 子 ， 泰 山 人 也 。 西 晋 名 臣 ， 声冠 区 夏 。 年 五 岁 时 ， 尝 令 乳 母 取 先 所 弄 指 环 。 乳 母 曰 ：“ 汝 本 无 此 ， 于 何 取 耶 ？ ” 祜 曰 ： “ 昔 于 东 垣 边 弄 之 ，落 桑 树 中 。 ” 乳 母 曰 ： “ 汝 可 自 觅 。 ” 祜 曰 ： “ 此 非 先宅 ， 儿 不 知 处 。 ” 后 因 出 门 游 望 ， 迳 而 东 行 。 乳 母 随 之。 至 李 氏 家 ， 乃 入 至 东 垣 树 下 ， 探 得 小 环 。 李 氏 惊 怅 曰： “ 吾 子 昔 有 此 环 ， 常 爱 弄 之 。 七 岁 暴 亡 。 亡 后 不 知 环处 。 此 亡 儿 之 物 也 ， 云 何 持 去 ？ ” 祜 持 环 走 。 李 氏 遂 问之 。 乳 母 既 说 祜 言 。 李 氏 悲 喜 ； 遂 欲 求 祜 ， 还 为 其 儿 。里 中 解 喻 ， 然 后 得 止 。 祜 年 长 ， 常 患 头 风 。 医 欲 攻 治 。祜 曰 ： “ 吾 生 三 日 时 ， 头 首 北 户 ， 觉 风 吹 顶 ， 意 其 患 之， 但 不 能 语 耳 。 病 源 既 久 ， 不 可 治 也 。 ” 祜 后 为 荆 州 都督 ， 镇 襄 阳 ， 经 给 武 当 寺 殊 余 精 舍 。 或 问 其 故 ， 祜 默 然。 后 因 忏 悔 ， 叙 说 因 果 。 乃 曰 ， 前 身 承 有 诸 罪 ， 赖 造 此寺 ， 故 获 申 济 ， 所 以 使 供 养 之 情 偏 殷 勤 重 也 。 法苑 珠 林 二 十 六 　 　 晋 沙 门 仕 行 慧 皎 高 僧 传 作 士 行 者， 颍 川 人 也 。 姓 朱 氏 。 气 志 方 远 ， 识 宇 沈 正 ， 循 心 直 诣， 荣 辱 不 能 动 焉 。 时 经 典 未 备 ， 唯 有 小 品 ； 而 章 句 阙 略， 义 致 弗 显 。 魏 甘 露 五 年 ， 发 迹 雍 州 ， 西 至 于 阗 ， 寻 求经 藏 。 踰 历 诸 国 。 西 域 僧 徒 ， 多 小 乘 学 ， 闻 仕 行 求 方 等诸 经 ， 咸 骇 怪 不 与 。 曰 ， 边 人 不 识 正 法 ， 将 多 惑 乱 。 仕行 曰 ， “ 经 云 ， 千 载 将 末 ， 法 当 东 流 。 若 疑 非 佛 说 ， 请以 至 诚 验 之 。 ” 乃 焚 柴 灌 油 。 烟 炎 方 盛 ， 仕 行 捧 经 涕 泪， 稽 颡 誓 曰 ： “ 若 果 出 金 口 ， 应 宣 布 汉 地 。 诸 佛 菩 萨 ，宜 为 证 明 。 ” 于 是 投 经 火 中 ， 腾 燎 移 景 。 既 而 一 积 煨 尽， 文 字 无 毁 ， 皮 牒 若 故 。 举 国 欣 敬 。 因 留 供 养 。 遣 弟 子法 饶 ， 赍 送 梵 本 ， 还 至 陈 留 浚 仪 仓 垣 诗 寺 。 高僧 传 云 陈 留 仓 垣 水 南 寺 出 之 ， 凡 九 十 篇 ， 二 十 万 言。 河 南 居 士 竺 叔 兰 ， 练 解 方 俗 ， 深 善 法 味 ， 亲 共 传 译 ，今 放 光 首 品 是 也 。 仕 行 八 十 乃 亡 ， 依 阇 维 之 火 灭 。 经 日尸 形 犹 全 。 国 人 惊 异 ， 皆 曰 ， 若 真 得 道 法 ， 当 毁 坏 。 应声 碎 散 。 乃 敛 骨 起 塔 。 慧 志 道 人 先 师 相 传 。 释 公 亦 具 载其 事 也 。 法 苑 珠 林 二 十 八 　 　 晋 赵 泰 ， 字 文 和 ， 清 河 贝 丘 人 也 。 祖 父 京 兆 广记 引 作 清 河 太 守 。 泰 ， 郡 举 孝 廉 ； 公 府 辟 ， 不 就 。精 思 典 籍 ， 有 誉 乡 里 。 当 晚 乃 膺 仕 ， 终 于 中 散 大 夫 。 泰年 三 十 五 时 ， 尝 卒 心 痛 ， 须 臾 而 死 。 下 尸 于 地 ， 心 暖 不已 ， 屈 伸 随 人 。 留 尸 十 日 。 平 旦 ， 喉 中 有 声 如 雨 。 俄 而稣 活 。 说 初 死 之 时 ， 梦 有 一 人 ， 来 近 心 下 。 复 有 二 人 ，乘 黄 马 。 从 者 二 人 ， 夹 扶 泰 腋 。 径 将 东 行 ， 不 知 可 几 里。 至 一 大 城 ， 崔 嵬 高 峻 。 城 色 青 黑 ， 状 锡 。 广记 引 作 城 邑 青 黑 色 将 泰 向 城 门 入 。 经 两 重 门 。 有 瓦屋 可 数 千 间 ； 男 女 大 小 ， 亦 数 千 人 ， 行 列 而 立 。 吏 着 皂衣 。 有 五 六 人 条 疏 姓 字 ， 云 当 以 科 呈 府 君 。 泰 名 在 三 十。 须 臾 ， 将 泰 与 数 千 人 男 女 ， 一 时 俱 进 。 府 君 西 向 坐 ，简 视 名 簿 讫 ， 复 遣 泰 南 入 黑 门 。 有 人 着 绛 衣 坐 大 屋 下 ，以 次 呼 名 ， 问 生 时 所 事 ： “ 作 何 孽 罪 ， 孽字 依 广 记 引 补 行 何 福 善 ？ 谛 汝 等 辞 以 实 言 也 。 此 恒遣 六 部 使 者 ， 常 在 人 间 ， 疏 记 善 恶 ， 具 有 条 状 。 不 可 得虚 。 ” 泰 答 ， “ 父 兄 仕 宦 皆 二 千 石 。 我 少 在 家 修 学 而 已， 无 所 事 也 ， 亦 不 犯 恶 。 ” 乃 遣 泰 为 水 官 监 作 使 ， 将 二千 余 人 运 沙 裨 岸 。 昼 夜 勤 苦 。 后 转 泰 水 官 都 督 ， 知 诸 狱事 。 给 泰 马 兵 ， 令 案 行 地 狱 。 所 至 诸 狱 ， 楚 毒 各 殊 。 或 针 贯 其 舌 ， 流 血 竟 体 。 或 被 头 露 发 ， 裸 形 徒 跣 ， 相 牵 而行 。 有 持 大 杖 ， 从 后 催 促 。 铁 床 铜 柱 ， 烧 之 洞 然 ； 驱 迫此 人 ， 抱 卧 其 上 。 赴 即 焦 烂 ， 寻 复 还 生 。 或 炎 炉 巨 镬 ，焚 煮 罪 人 。 身 首 碎 堕 ， 随 沸 翻 转 。 有 鬼 持 叉 ， 倚 于 其 侧。 有 三 四 百 人 ， 立 于 一 面 ， 次 当 入 镬 ， 相 抱 悲 泣 。 或 剑树 高 广 。 广 记 引 有 此 字 不 知 限 量。 根 茎 枝 叶 ， 皆 剑 为 之 。 人 众 相 訾 ， 自 登 自 攀 ， 若 有 欣意 。 广 记 引 作 欣 竞 而 身 首 割 截 ，尺 寸 离 断 。 泰 见 祖 父 母 及 二 弟 ， 在 此 狱 中 。 相 见 涕 泣 。泰 出 狱 门 ， 见 有 二 人 赍 文 书 来 ， 语 狱 吏 ， 言 有 三 人 ， 其家 为 其 于 塔 寺 中 县 旛 烧 香 ， 救 解 其 罪 ， 可 出 福 舍 。 俄 见三 人 ， 自 狱 而 出 ； 已 有 自 然 衣 服 ， 完 整 在 身 。 南 诣 一 门， 云 名 开 光 大 舍 ； 有 三 重 门 ， 朱 采 照 发 。 见 此 三 人 ， 即入 舍 中 。 泰 亦 随 入 。 前 有 大 殿 珍 宝 周 饰 ， 精 光 耀 目 。 金玉 为 床 。 见 一 神 人 ， 姿 容 伟 异 ， 殊 好 非 常 ， 坐 此 座 上 。边 有 沙 门 立 侍 ， 甚 众 。 见 府 君 来 ， 恭 敬 作 礼 。 泰 问 此 是何 人 ， 府 君 致 敬 。 吏 曰 ， 号 名 世 尊 度 人 之 师 ， 有 愿 令 恶道 中 人 皆 出 听 经 。 时 云 有 百 万 九 千 人 ， 皆 出 地 狱 ， 入 百里 城 。 在 此 到 者 ， 奉 法 众 生 也 。 行 虽 亏 殆 ， 尚 当 得 度 ，故 开 经 法 。 七 日 之 中 ， 随 本 城 作 善 恶 多 少 ， 差 次 免 脱 。泰 未 出 之 顷 ， 已 见 十 人 ， 升 虚 而 去 。 出 此 舍 ， 复 见 一 城， 方 二 百 余 里 ， 名 为 受 变 形 城 。 地 狱 考 治 已 毕 者 ， 当 于此 城 ， 更 受 变 报 。 泰 入 其 城 ， 见 有 土 瓦 屋 数 千 区 ， 各 有坊 巷 。 广 记 引 作 房 舍 正 中 有 瓦 屋高 壮 ， 阑 槛 采 饰 。 有 数 百 局 吏 ， 对 校 文 书 云 ， 杀 生 者 当作 蜉 蝣 ， 朝 生 ? 死 ； 劫 盗 者 当 作 猪 羊 ， 受 人 屠 割 ； 淫 泆者 作 鹤 鹜 獐 麋 ， 两 舌 者 作 ? 枭 鸺 鹠 ， 捍 债 者 为 驴 骡 牛 马。 泰 案 行 毕 ， 还 水 官 处 。 主 者 语 泰 ， “ 卿 是 长 者 子 ， 以何 罪 过 ， 而 来 在 此 ？ ” 泰 答 ， “ 祖 父 兄 弟 ， 皆 二 千 石 。我 举 孝 廉 ； 公 府 辟 ， 不 行 。 修 志 念 善 ， 不 染 众 恶 。 ” 主者 曰 ： “ 卿 无 罪 过 ， 故 相 使 为 水 官 都 督 。 不 尔 ， 与 地 狱中 人 无 以 异 也 。 ” 泰 问 主 者 曰 ： “ 人 有 何 行 ， 死 得 乐 报？ ” 主 者 唯 言 ： 奉 法 弟 子 ， 精 进 持 戒 ， 得 乐 报 ， 无 有 滴 罚 也 。 泰 复 问 曰 ： “ 人 未 事 法 时 ， 所 行 罪 过 ， 事 法 之 后， 得 以 除 不 ？ ” 答 曰 ： “ 皆 除 也 。 ” 语 毕 ， 主 者 开 縢 箧， 检 泰 年 纪 ， 尚 有 余 算 三 十 年 在 。 乃 遣 泰 还 。 临 别 ， 主者 曰 ： “ 已 见 地 狱 罪 报 如 是 ， 当 告 世 人 ， 皆 令 作 善 。 善恶 随 人 ， 其 犹 影 响 ， 可 不 慎 乎 ？ ” 时 亲 表 内 外 ○ 视 泰 者， 五 六 十 人 ， 同 闻 泰 说 。 泰 自 书 记 ， 以 示 时 人 。 时 晋 太始 五 年 七 月 十 三 日 也 。 乃 为 祖 父 母 二 弟 延 请 僧 众 ， 大 设福 会 。 皆 命 子 孙 改 意 奉 法 ， 课 劝 精 进 。 时 人 闻 泰 死 而 复生 ， 多 见 罪 福 ， 互 来 访 问 。 时 有 太 中 大 夫 武 城 孙 丰 ， 关内 侯 常 山 郝 伯 平 等 十 人 ， 同 集 泰 舍 ， 款 曲 寻 问 ， 莫 不 惧然 ， 皆 即 奉 法 也 。 法 苑 珠 林 七 太 平 广 记三 百 七 十 七 　 　 晋 沙 门 支 法 衡 ， 晋 初 人 也 。 得 病 旬 日 亡 。 经 三 日而 稣 活 。 说 死 时 ， 有 人 将 去 ， 见 如 官 曹 舍 者 数 处 ， 不 肯受 之 。 俄 见 有 铁 轮 ， 轮 上 有 铁 爪 ， 从 西 转 来 ； 无 持 引 者， 而 转 驶 如 风 。 有 一 吏 呼 罪 人 当 轮 立 ； 轮 转 来 轹 之 ， 翻还 ； 如 此 ， 数 人 碎 烂 。 吏 呼 衡 道 人 来 当 轮 立 。 衡 恐 怖 自责 ， 悔 不 精 进 ， “ 今 当 此 轮 乎 ？ ” 语 毕 ， 谓 衡 曰 ： “ 道人 可 去 ！ ” 于 是 仰 首 ， 见 天 有 孔 ， 不 觉 倏 尔 上 升 。 以 头穿 中 ， 两 手 搏 两 边 ， 四 向 顾 视 ， 见 七 宝 宫 殿 ， 及 诸 天 人。 衡 甚 踊 跃 ， 不 能 得 上 。 疲 而 复 还 下 所 。 将 衡 去 。 人 笑曰 ： “ 见 何 等 物 ， 不 能 上 乎 ？ ” 乃 以 衡 付 船 官 。 船 官 行船 ， 使 为 柂 工 。 衡 曰 ： “ 我 不 能 持 柂 。 ” 强 之 。 有 船 数百 ， 皆 随 衡 后 。 衡 不 晓 捉 柂 ， 跄 沙 洲 上 。 吏 司 推 衡 ， 汝道 而 失 ， 以 法 应 斩 。 引 衡 上 岸 ， 雷 鼓 将 斩 。 忽 有 五 色 二龙 ， 推 船 还 浮 。 吏 乃 原 衡 罪 。 载 衡 北 行 。 三 十 许 里 ， 见好 屯 岸 ， 有 数 万 家 ， 云 是 流 人 。 衡 窃 上 岸 。 屯 中 饶 狗 ，牙 欲 啮 之 。 衡 大 恐 惧 。 望 见 西 北 有 讲 堂 ， 上 有 沙 门 甚 众， 闻 经 呗 之 声 。 衡 遽 走 趣 之 。 堂 有 十 二 阶 。 衡 始 蹑 一 阶， 见 亡 师 法 柱 踞 胡 床 坐 。 见 衡 曰 ： “ 我 弟 子 也 ， 何 以 而来 ？ ” 因 起 临 阶 ， 以 手 巾 打 衡 面 ， 曰 ， “ 莫 来 ！ ” 衡 甚欲 上 ， 复 举 步 登 阶 。 柱 复 推 令 下 。 至 三 乃 止 。 见 平 地 有井 一 口 ， 深 三 四 丈 ， 塼 无 隙 际 。 衡 心 念 言 ， 此 井 自 然 。井 边 有 人 谓 曰 ： “ 不 自 然 者 ， 何 得 成 井 ？ ” 虽 见 法 柱 ，故 倚 望 之 ， 谓 衡 “ 可 复 道 还 去 ， 狗 不 啮 汝 ！ ” 衡 还 水 边， 亦 不 见 向 来 船 也 。 衡 渴 欲 饮 水 ， 乃 堕 水 中 ， 因 便 得 稣。 于 是 出 家 ， 持 戒 菜 食 。 昼 夜 精 思 为 至 行 。 沙 门 比 丘 法桥 ， 衡 弟 子 也 。 珠 林 七 　 　 晋 安 罗 江 县 ， 有 霍 山 ， 其 高 蔽 日 。 上 有 石 杵 ， 高僧 传 石 杵 作 石 盂 疑 杵 是 杅 字 之 讹 面 径 数 丈 。 杵 中 泉水 ， 深 五 六 尺 ， 经 常 流 溢 。 古 老 传 云 ， 列 仙 之 所 游 饵 也。 有 沙 门 释 僧 群 ， 隐 居 其 山 ， 常 饮 此 水 ， 遂 以 不 饥 ， 因而 绝 粒 。 晋 安 太 守 陶 夏 ， 高 僧 传 云 陶 夔 闻 而 求 之 。 群 以 水 遗 陶 ， 出 山 辄 臭 。 陶 于 是 越 海 造山 。 于 时 天 景 澄 朗 。 陶 践 山 足 ， 便 风 雨 晦 暝 。 如 此 者 三， 竟 不 得 至 。 群 所 栖 营 ， 与 泉 隔 一 涧 。 旦 夕 往 还 ， 以 一木 为 梁 。 后 旦 将 渡 ， 辄 见 一 折 翅 鸭 ， 舒 翼 当 梁 ， 头 逆 唼； 僧 群 永 不 得 过 。 欲 举 锡 拨 之 ， 恐 其 坠 死 。 于 此 绝 水 ，俄 而 饥 卒 。 时 传 云 ， 年 百 四 十 。 群 之 将 死 ， 为 众 说 云 ：“ 年 少 时 尝 打 折 一 鸭 翅 ， 将 或 此 鸭 因 缘 之 报 乎 ？ ” 珠林 六 十 三 　 　 晋 沙 门 耆 域 者 ， 天 竺 人 也 。 自 西 域 浮 海 而 来 ， 将游 关 洛 ， 达 旧 襄 阳 ， 欲 寄 载 船 北 渡 。 船 人 见 梵 沙 门 衣 服弊 陋 ， 轻 而 不 载 。 比 船 达 北 岸 ， 耆 域 亦 上 。 举 船 皆 惊 。域 前 行 ， 有 两 虎 迎 之 ， 弭 耳 掉 尾 ， 域 手 摩 其 头 ， 虎 便 入草 。 于 是 南 北 岸 奔 往 请 问 ， 域 日 无 所 应 答 。 及 去 ， 有 数百 人 追 之 ； 见 域 徐 行 ， 而 众 走 犹 不 及 。 惠 帝 末 ， 域 至 洛阳 。 洛 阳 道 士 悉 往 礼 焉 。 域 不 为 起 。 译 语 讥 其 服 章 曰 ，“ 汝 曹 分 流 佛 法 ， 不 以 真 诚 ， 但 为 浮 华 ， 求 供 养 耳 。 ” 见 洛 阳 宫 ， 曰 ， “ 忉 利 天 宫 ， 仿 彿 似 此 。 当 以 道 力 成 就 ， 而 生 死 力 为 之 ， 不 亦 勤 苦 乎 ！ ” 沙 门 支法 渊 竺 法 兴 。 并 年 少 ， 后 至 。 域 为 起 立 。 法 渊 作 礼 讫 ，域 以 手 摩 其 头 曰 ： “ 好 菩 萨 ， 羊 中 来 。 ” 见 法 兴 入 门 ，域 大 欣 笑 ， 往 迎 作 礼 。 捉 法 兴 手 ， 举 着 头 上 曰 ： “ 好 菩萨 ， 从 天 人 中 来 ？ ” 尚 方 中 有 一 人 ， 废 病 数 年 ， 垂 死 。域 往 视 之 ， 谓 曰 ： “ 何 以 堕 落 ， 生 此 忧 苦 ？ ” 下 病 人 于地 ， 卧 单 席 上 ， 以 应 器 置 腹 上 ， 纻 布 覆 之 。 梵 ○ 三 偈 讫， 为 梵 祝 可 数 千 语 。 寻 有 臭 气 满 屋 。 病 人 曰 ， 活 矣 。 域令 人 举 布 ， 见 应 器 中 如 污 泥 者 。 病 人 遂 瘥 。 长 沙 太 守 滕永 文 ， 先 颇 精 进 。 时 在 洛 阳 ， 两 脚 风 挛 经 年 。 域 为 祝 ，应 时 得 申 ， 数 日 起 行 。 满 水 寺 中 有 思 惟 树 ， 先 枯 死 ， 域向 之 祝 ， 旬 日 ， 树 还 生 茂 。 时 寺 中 有 竺 法 行 善 谈 论 ， 时以 比 乐 令 。 见 域 ， 稽 首 曰 ： “ 已 见 得 道 证 ， 愿 当 秉 法 。 ” 域 曰 ： “ 守 口 摄 意 ， 身 莫犯 如 是 行 者 ， 度 世 去 。 ” 法 行 曰 ： “ 得 道 者 当 授 所 未 闻。 斯 言 ， 人 岁 沙 弥 亦 以 之 诵 ， 非 所 望 于 得 道 者 。 ” 域 笑曰 ： “ 如 子 之 言 ， 八 岁 而 致 诵 ， 百 岁 不 能 行 。 人 皆 知 敬得 道 者 ， 不 知 行 之 即 自 得 。 以 我 观 之 易 耳 。 妙 当 在 君 ，岂 愠 未 闻 。 ” 京 师 贵 贱 ， 赠 遗 衣 物 ， 以 数 千 亿 万 ， 悉 受之 。 临 去 ， 封 而 留 之 ， 唯 作 旛 八 百 枚 ， 以 骆 驼 负 之 先 遣。 随 估 客 西 归 天 竺 。 又 持 法 兴 一 纳 袈 裟 随 身 。 谓 法 兴 曰： “ 此 地 方 大 为 造 新 之 罪 ， 可 哀 如 何 ？ ” 域 发 ， 送 者 数千 人 。 于 洛 阳 寺 中 中 食 讫 ， 取 道 。 人 有 其 日 发 长 安 来 ，见 域 在 长 安 寺 中 。 又 域 所 遣 估 客 及 骆 驼 奴 达 炖 煌 河 上 ，逢 估 客 弟 于 天 竺 来 ， 云 近 炖 煌 寺 中 见 域 。 弟 子 漯 登 者 云， 于 流 沙 北 逢 域 ， 言 语 款 曲 ， 计 其 旬 日 ， 又 域 发 洛 阳 时也 。 而 其 所 行 盖 已 万 里 矣 。 珠 林 二 十 八高 僧 传 载 在 耆 域 之 ○ 当 迻 正 　 　 晋 沙 门 佛 调 ， 不 知 何 国 人 。 往 来 常 山 ， 积 年 业 ，尚 纯 朴 ， 不 表 辞 饰 ； 时 咸 以 此 重 之 。 常 山 有 奉 法 者 兄 弟二 人 ， 居 去 寺 百 里 。 兄 妇 病 甚 笃 ， 载 出 寺 侧 ， 以 近 医 药。 兄 既 奉 调 为 师 ， 朝 昼 常 在 寺 中 ， 咨 询 行 道 。 异 日 。 调忽 往 其 家 ， 弟 具 问 嫂 所 苦 ， 并 审 兄 安 否 。 调 曰 ： “ 病 者粗 可 ， 卿 兄 如 常 。 ” 调 去 后 ， 弟 亦 策 马 继 往 ， 言 及 调 旦来 。 兄 惊 曰 ：“ 和 尚 旦 初 不 出 寺 ， 汝 何 容 相 见 ？ ” 兄 弟 争 问 调 ， 调 笑而 不 答 ， 咸 共 异 焉 。 调 或 独 入 深 山 ， 一 年 半 岁 ， 赍 干 饭数 升 ， 还 恒 有 余 。 有 人 尝 随 调 山 行 数 十 里 。 天 ? 大 雪 ，调 入 石 穴 虎 窟 中 宿 。 虎 还 横 卧 窟 前 。 调 语 曰 ： “ 我 夺 汝居 处 ， 有 愧 如 何 ！ ” 虎 弭 耳 下 山 。 随 者 骇 惧 。 调 自 克 亡期 ， 远 近 悉 至 。 乃 与 诀 曰 ： “ 天 地 长 久 ， 尚 有 崩 坏 ； 岂况 人 物 ， 而 欲 永 存 ？ 若 能 荡 除 三 垢 ， 专 心 真 净 ； 形 数 虽乖 ， 而 神 会 必 同 。 ” 众 咸 涕 流 。 调 还 房 端 坐 ， 以 衣 蒙 头， 奄 然 而 终 。 终 后 数 年 ， 调 白 衣 弟 子 八 人 ， 入 西 山 伐 木， 忽 见 调 在 高 岩 上 ， 衣 服 鲜 明 ， 姿 仪 畅 悦 。 皆 惊 喜 作 礼问 ， “ 和 尚 尚 在 此 耶 ？ ” 答 曰 ， “ 吾 常 自 在 耳 。 ” 具 问知 故 消 息 ， 良 久 乃 去 。 八 人 便 舍 事 还 家 ， 向 同 法 者 说 ， 众 无 以 验 之 。共 发 冢 开 棺 ， 不 见 其 尸 。 珠 林 二 十 八 　 　 晋 犍 陀 勒 ， 不 知 何 国 人 也 。 尝 游 洛 邑 ， 周 历 数 年。 虽 敬 其 风 操 ， 而 莫 能 测 焉 。 后 语 人 曰 ， 盘 鸱 高僧 传 鸱 作 ? 山 中 有 古 塔 寺 ， 若 能 修 建 ， 其 福 无 量 。众 人 许 之 。 与 俱 入 山 。 既 至 ， 唯 草 木 深 芜 ， 莫 知 基 朕 。勒 指 示 曰 ： “ 此 是 寺 基 也 。 ” 众 试 掘 之 ， 果 得 塔 下 石 础。 复 示 讲 堂 ， 僧 房 ， 井 灶 。 开 凿 寻 求 ， 皆 如 其 言 。 于 是始 疑 其 异 。 寺 既 修 ， 勒 为 僧 主 。 去 洛 百 里 。 每 朝 至 洛 邑， 赴 会 听 讲 竟 ， 辄 乞 油 一 钵 ， 擎 之 还 寺 。 虽 复 去 来 早 晚， 未 曾 失 中 晡 之 期 。 有 人 日 能 行 数 百 里 者 ， 欲 随 而 验 之， 乃 与 俱 。 此 人 驰 而 不 及 ； 勒 顾 笑 曰 ： “ 汝 执 吾 袈 裟 ，可 以 不 倦 。 ” 既 持 衣 后 ， 不 及 移 晷 ， 便 已 至 寺 。 其 人 休息 数 日 乃 还 。 方 悟 神 人 。 后 不 知 终 。 珠林 八 十 二 　 　 晋 抵 世 常 ， 中 山 人 也 。 家 道 殷 富 。 太 康 中 ， 禁 晋人 作 沙 门 。 世 常 奉 法 精 进 ， 潜 于 宅 中 起 立 精 舍 ， 供 养 沙门 ； 于 法 兰 亦 在 焉 。 僧 众 来 者 ， 无 所 辞 却 。 有 一 比 丘 ，姿 形 顽 陋 ， 衣 服 尘 敝 ， 跋 涉 涂 泞 ， 来 造 世 常 。 常 出 为 作礼 ， 命 奴 取 水 ， 为 其 洗 足 。 比 丘 曰 ： “ 世 常 应 自 洗 我 足。 ” 常 曰 ： “ 年 老 疲 瘵 ， 以 奴 自 代 。 ” 比 丘 不 听 。 世 常窃 骂 而 去 比 丘 。 便 见 神 足 变 身 八 尺 ， 颜 容 瑰 伟 ， 飞 行 而去 。 世 常 抚 膺 悔 叹 ， 自 扑 泥 中 。 时 抵 家 僧 尼 及 行 路 者 五六 十 人 ， 俱 得 望 视 ， 见 在 空 中 数 十 丈 上 ， 了 了 分 明 。 奇芬 异 气 ， 经 月 不 歇 。 法 兰 即 名 理 法 师 见 宗 者 也 。 有 记 在后 卷 传 。 兰 以 语 于 弟 子 法 阶 ， 阶 每 说 之 ， 道 俗 多 闻 。 珠林 二 十 八 　 　 晋 沙 门 康 法 朗 ， 学 于 中 山 。 永 嘉 中 ， 与 四 比 丘 西入 天 竺 。 行 过 流 沙 ， 千 有 余 里 。 见 道 边 败 坏 佛 图 ， 无 复堂 殿 ， 蓬 蒿 没 人 。 法 朗 等 下 拜 瞻 礼 ， 见 有 二 僧 ， 各 居 其一 ： 一 人 读 经 ， 一 人 患 痢 。 秽 污 盈 房 。 其 读 经 者 了 不 营视 ， 朗 等 恻 然 兴 念 ， 留 为 煮 粥 ， 埽 除 浣 濯 。 至 六 日 ， 病者 稍 困 ， 注 痢 如 泉 。 朗 等 共 料 理 之 。 其 夜 ， 朗 等 并 谓 病者 必 不 移 旦 。 至 明 晨 往 视 ， 容 色 光 悦 ， 痛 状 休 然 。 广记 引 作 病 状 顿 除 屋 中 秽 物 ， 皆 是 华 馨 。 朗 等 乃 悟 是得 道 冥 士 以 试 人 也 。 病 者 曰 ： “ 隔 房 比 丘 ， 是 我 和 尚 。久 得 道 慧 ， 可 往 礼 觐 。 ” 法 朗 等 先 嫌 读 经 沙 门 无 慈 爱 心， 闻 已 乃 作 礼 悔 过 。 读 经 者 曰 ： “ 诸 君 诚 契 并 至 ， 同 当入 道 。 朗 公 宿 学 业 浅 ， 此 世 未 得 愿 也 。 ” 谓 朗 伴 云 ： “慧 此 居 植 根 深 ， 当 现 世 得 愿 。 ” 因 而 留 之 。 法 朗 后 还 中山 为 大 法 师 ， 道 俗 宗 之 。 珠 林 九 十 五 广记 八 十 九 　 　 晋 竺 长 舒 者 ， 其 先 西 域 人 也 。 世 有 资 货 ， 为 富 人。 竺 居 晋 元 康 中 内 徙 洛 阳 。 长 舒 奉 法 精 至 ； 尤 好 诵 观 世音 经 。 其 后 邻 比 失 火 。 长 舒 家 悉 草 屋 ， 又 正 下 风 ， 自 计火 已 逼 近 ， 政 复 出 物 ， 所 全 无 几 ， 乃 敕 家 人 不 得 辇 物 。亦 无 灌 救 者 。 唯 至 心 诵 经 。 有 顷 ， 火 烧 其 邻 屋 ， 与 长 舒隔 篱 ， 而 风 忽 自 回 ， 火 亦 际 屋 而 止 。 于 时 咸 以 为 灵 。 里中 有 轻 险 少 年 四 五 人 ， 共 毁 笑 之 ， 云 风 偶 自 转 ， 此 复 何神 。 伺 时 燥 夕 ， 当 爇 其 屋 ： 能 令 不 然 者 ， 可 也 。 其 后 天甚 早 燥 。 风 起 亦 驶 ， 少 年 辈 密 共 束 炬 掷 其 屋 上 。 三 掷 三灭 ， 乃 大 惊 惧 ， 各 走 还 家 。 明 晨 ， 相 率 诣 长 舒 自 说 昨 事， 稽 颡 辞 谢 。 长 舒 答 曰 ： “ 我 了 无 神 ， 政 诵 念 观 世 音 ，当 是 威 灵 所 祐 。 诸 君 但 当 洗 心 信 向 耳 。 ” 自 是 邻 里 乡 党咸 敬 异 焉 。 珠 林 二 十 三 　 　 晋 浔 阳 庐 山 西 有 龙 泉 精 舍 ， 即 慧 远 沙 门 之 所 立 也。 远 始 南 渡 ， 爱 其 区 丘 。 欲 创 寺 宇 ， 未 知 定 方 。 遣 诸 弟子 访 履 林 涧 ， 疲 息 此 地 。 群 僧 并 渴 。 率 同 立 誓 曰 ： “ 若使 此 处 ， 宜 立 精 舍 ， 当 愿 神 力 ， 即 出 佳 泉 。 ” 乃 以 杖 掘地 ， 清 泉 涌 出 。 遂 畜 为 池 。 因 构 堂 于 其 后 。 天 尝 亢 旱 ，远 率 诸 僧 转 海 龙 王 经 ， 为 民 祈 雨 。 转 读 未 毕 ， 泉 中 有 物， 形 如 巨 蛇 ， 腾 空 而 去 。 俄 尔 洪 雨 四 澍 ， 高 下 普 沾 。 以有 龙 瑞 ， 故 名 焉 。 珠 林 三 十 三 　 　 晋 沙 门 于 法 兰 ， 高 阳 人 也 。 十 五 而 出 家 。 器 识 沉秀 ， 业 操 贞 整 。 寺 于 深 岩 。 尝 夜 坐 禅 ， 虎 入 其 室 ； 因 蹲床 前 。 兰 以 手 摩 其 头 。 虎 奋 耳 而 伏 。 数 日 乃 去 。 竺 护 ，炖 煌 人 也 。 风 神 情 宇 ， 亦 兰 之 次 。 于 时 经 典 新 译 ， 梵 语数 多 ， 辞 句 烦 芜 ， 章 偈 不 整 ； 乃 领 其 旨 要 ， 刊 其 游 文 。亦 养 徒 山 中 。 山 有 清 涧 ， 汲 漱 所 资 。 有 采 薪 者 ， 尝 秽 其水 ； 水 即 竭 涸 ， 俄 而 绝 流 。 护 临 涧 徘 徊 ， 叹 曰 ： “ 水 若遂 竭 ， 吾 将 何 资 ！ ” 言 终 而 清 流 洋 溢 ， 寻 复 盈 涧 。 并 武惠 时 人 也 。 支 道 林 为 之 像 赞 曰 ： “ 于 氏 超 世 ， 综 体 玄 旨。 嘉 遁 山 泽 ； 仁 感 虎 兕 。 护 公 澄 寂 ， 道 德 渊 美 。 微 吟 空涧 ， 枯 泉 还 水 。 ” 法 苑 珠 林 六 十 三 　 　 晋 司 空 庐 江 何 充 ， 字 次 道 ， 弱 而 信 法 ， 心 业 甚 精。 常 于 斋 堂 ， 置 一 空 座 ， 筵 帐 精 华 ， 络 以 珠 宝 ； 设 之 积年 ， 庶 降 神 异 。 后 大 会 道 俗 ， 甚 盛 。 坐 次 一 僧 ， 容 服 粗垢 ， 神 情 低 陋 ， 出 自 众 中 ， 迳 升 其 座 ， 拱 默 而 已 ， 无 所言 说 。 一 堂 怪 骇 ， 谓 其 谬 僻 。 充 亦 不 平 ， 嫌 于 颜 色 。 及行 中 食 ， 此 僧 饭 于 高 座 ； 饭 毕 ， 提 钵 出 堂 ， 顾 谓 充 曰 ：“ 何 侯 徒 劳 精 进 ！ ” 因 掷 钵 空 中 ， 陵 空 而 去 。 充 及 道 俗， 驰 遽 观 之 ： 光 仪 伟 丽 ， 极 目 乃 没 。 追 共 惋 恨 ， 稽 忏 累日 。 法 苑 珠 林 四 十 二 　 　 晋 尼 竺 道 容 ， 不 知 何 许 人 。 居 于 乌 江 寺 。 戒 行 精峻 ， 屡 有 征 感 。 晋 明 帝 时 ， 甚 见 敬 事 。 以 华 藉 席 ， 验 其所 得 ； 果 不 萎 焉 。 时 简 文 帝 事 清 水 道 ； 所 奉 之 师 ， 即 京师 所 谓 王 濮 阳 也 。 弟 内 其 道 舍 ， 容 亟 开 化 ； 帝 未 之 从 。其 后 帝 每 入 道 屋 ， 辄 见 神 人 为 沙 门 形 ， 盈 满 室 内 ， 帝 疑容 所 为 ， 因 事 为 师 。 遂 奉 正 法 。 晋 氏 显 尚 佛 道 ， 此 尼 力也 。 当 时 崇 异 ， 号 为 圣 人 。 新 林 寺 即 帝 为 容 所 造 也 。 孝武 初 ， 忽 而 绝 迹 ， 不 知 所 在 。 乃 葬 其 衣 钵 。 故 寺 边 有 冢在 焉 。 珠 林 四 十 二 　 　 晋 阙 公 则 ， 赵 人 也 。 恬 放 萧 然 ， 唯 勤 法 事 。 法事 感 通 录 引 作 法 华 。 晋 武 之 世 ， 死 于 洛 阳 。 道 俗 同志 ， 为 设 会 于 白 马 寺 中 。 其 夕 转 经 。 宵 分 ， 闻 空 中 有 唱赞 声 。 仰 见 一 人 ， 形 器 壮 伟 ， 仪 服 整 丽 乃 言 曰 ：“ 我 是 阙 公 则 ， 今 生 西 方 安 乐 世 界 ， 与 诸 菩 萨 共 来 听 经。 ” 合 堂 惊 跃 ， 皆 得 睹 见 。 时 复 有 汲 郡 卫 士 度 ， 亦 苦 行居 士 也 。 师 于 公 则 。 其 母 又 甚 信 尚 ， 诵 经 长 斋 ， 家 常 饭僧 。 时 日 将 中 ， 母 出 斋 堂 ， 与 诸 尼 僧 ， 逍 遥 眺 望 。 忽 见空 中 有 一 物 下 ， 正 落 母 前 ， 乃 则 钵 也 ； 有 饭 盈 焉 ， 馨 气充 ? 。 ○ 堂 肃 然 ， 一 时 礼 敬 。 母 自 分 行 斋 人 食 之 ， 皆 七日 不 饥 。 此 钵 犹 云 尚 存 此 土 。 度 善 有 文 辞 ， 作 八 关 忏 文。 晋 末 斋 者 尚 用 之 ， 晋 永 昌 中 死 ， 亦 见 灵 异 。 有 浩 像 者作 圣 贤 传 ， 具 载 其 事 云 。 度 亦 生 西 方 。 吴 兴 王 该 日 。 烛曰 ： “ 阙 夐 登 霄 ， 卫 度 继 轨 。 咸 恬 泊 以 无 生 ， 俱 蜕 骸 以不 死 ” 者 也 。 珠 林 四 十 二 三 宝 感 通 录 四 　 　 晋 南 阳 滕 普 ， 累 世 敬 信 。 妻 吴 郡 全 氏 ， 尤 能 精 苦。 每 设 斋 会 ， 不 逆 招 请 ； 随 有 来 者 ， 因 留 供 之 。 后 会 僧数 阙 少 ， 使 人 衢 路 要 寻 。 见 一 沙 门 ， 荫 柳 而 坐 ， 因 请 与归 。 净 人 行 食 ， 翻 饭 于 地 ； 倾 箪 都 尽 ， 罔 然 无 计 。 此 沙门 云 ： “ 贫 道 钵 中 有 饭 ， 足 供 一 众 。 ” 使 普 分 行 ， 既 而道 俗 内 外 ， 皆 得 充 饱 。 清 净 既 毕 ， 掷 钵 空 中 ， 翻 然 上 升。 极 目 乃 灭 。 普 即 刻 木 作 其 形 像 ， 朝 夕 拜 礼 。 普 家 将 有凶 祸 ， 则 此 像 必 先 倒 踣 云 。 普 子 含 ， 以 苏 峻 之 功 封 东 兴者 也 。 珠 林 四 十 二 　 　 沙 门 竺 法 进 者 ， 开 度 浮 图 主 也 。 聪 达 多 知 ， 能 解殊 俗 之 言 。 京 洛 将 乱 ， 欲 处 山 泽 。 众 人 请 留 ， 进 皆 不 听。 大 会 烧 香 ， 与 众 告 别 。 临 当 布 香 ， 忽 有 一 僧 来 ， 处 上座 ： 衣 服 尘 垢 ， 面 目 黄 肿 。 法 进 怪 贱 ， 牵 就 下 次 ； 辄 复来 上 。 牵 之 至 三 ， 乃 不 复 见 。 众 坐 既 定 ， 方 就 下 食 ， 忽暴 风 扬 沙 ， 柈 桉 倾 倒 。 法 进 忏 悔 自 责 ； 乃 止 不 入 山 。 时论 以 为 ： 世 将 大 乱 ， 法 进 不 宜 入 山 。 又 道 俗 至 意 ， 苦 相留 慕 ， 故 见 此 神 异 ， 止 其 行 意 也 。 珠 林四 十 二 　 　 晋 周 闵 ， 汝 南 人 也 。 晋 护 军 将 军 。 家 世 奉 法 。 苏峻 之 乱 ， 都 邑 人 士 ， 皆 东 西 波 迁 。 广 记引 作 播 迁 闵 家 有 大 品 一 部 ， 以 半 幅 八 丈 素 反 覆 书 之。 又 有 余 经 数 台 ， 大 品 亦 杂 在 其 中 。 既 当 避 难 ， 单 行 不能 得 尽 持 去 ； 尤 惜 大 品 ， 不 知 在 何 台 中 。 仓 卒 应 去 ， 不展 寻 搜 ， 广 记 引 无 此 句 徘 徊 叹 吒。 不 觉 大 品 忽 自 出 外 。 闵 惊 喜 持 去 。 周 氏 遂 世 宝 之 。 今云 尚 在 。 一 说 云 ： 周 嵩 妇 胡 母 氏 ， 有 素 书 大 品 。 素 广 五寸 ， 而 大 品 一 部 尽 在 焉 。 又 并 有 舍 利 ， 银 罂 贮 之 。 并 缄于 深 箧 。 永 嘉 之 乱 ， 胡 母 将 避 兵 南 奔 ， 经 及 舍 利 ， 自 出箧 外 。 因 取 怀 之 。 以 渡 江 东 。 又 尝 遇 火 ， 不 暇 取 经 。 及屋 尽 火 灭 ， 得 之 于 灰 尽 之 下 ， 俨 然 如 故 。 会 稽 王 道 子 就嵩 ， 曾 云 求 以 供 养 。 后 尝 蹔 在 新 渚 寺 。 刘 敬 叔 云 ， 曾 亲见 此 经 ： 字 如 麻 大 ， 巧 密 分 明 。 新 渚 寺 ， 今 天 安 是 也 。此 经 盖 得 道 僧 释 慧 则 所 写 也 。 或 云 ， 尝 在 简 靖 寺 ， 靖 首尼 读 。 珠 林 十 八 广 记 一 百 十 三 　 　 晋 史 世 光 者 ， 襄 阳 人 也 。 咸 和 八 年 ， 于 武 昌 死 。七 日 ， 沙 门 支 法 山 转 小 品 ， 疲 而 微 卧 。 闻 灵 座 上 ， 如 有人 声 。 史 家 有 婢 ， 字 张 信 ， 见 世 光 在 灵 上 着 衣 帢 ， 具 如平 生 。 语 信 云 ： “ 我 本 应 堕 龙 中 ， 广 记引 作 狱 中 支 和 尚 为 我 转 经 ， 昙 护 昙 坚 迎 我 上 第 七 梵天 快 乐 处 矣 。 护 坚 并 是 山 之 沙 弥 ， 已 亡 者 也 。 后 支 法 山复 往 为 转 大 品 ， 又 来 在 坐 。 世 光 生 时 ， 以 二 旛 供 养 。 时在 寺 中 。 乃 呼 张 信 持 旛 送 我 。 信 曰 “ 诺 ， ” 便 绝 死 。 将信 持 旛 ， 俱 西 北 飞 上 一 青 山 。 上 如 ? 璃 色 。 到 山 顶 ， 望见 天 门 ， 世 光 乃 自 提 旛 ， 遣 信 令 还 ； 与 一 青 香 ， 如 巴 豆， 曰 ： “ 以 上 支 和 尚 。 ” 信 未 还 ， 便 遥 见 世 光 直 入 天 门。 信 复 道 而 还 ， 倏 忽 醒 活 ； 亦 不 复 见 手 中 香 也 ； 旛 亦 故在 寺 中 。 世 光 与 信 ， 于 家 去 时 ， 其 六 岁 儿 见 之 ， 指 语 祖母 曰 ： “ 阿 爷 飞 上 天 ， 婆 为 见 不 ？ ” 世 光 后 复 与 天 人 十 余 ， 俱 还 其 家 ， 徘 徊 而 去 。 每 来 必 见 簪 帢 ， 去 必 露 髻 。信 问 之 。 答 曰 ： “ 天 上 有 冠 ， 不 着 此 也 。 ” 后 乃 着 天 冠与 群 天 神 ， 鼓 琴 行 歌 ， 经 上 母 堂 。 信 问 何 用 屡 来 。 曰 ，“ 我 来 ， 欲 使 汝 辈 知 罪 福 也 ； 亦 兼 娱 乐 阿 母 。 ” 琴 音 清妙 ， 不 类 世 声 ； 家 人 大 小 ， 悉 得 闻 之 。 然 闻 其 声 ， 如 隔壁 障 ， 不 得 亲 察 也 。 唯 信 闻 之 ， 独 分 明 焉 。 有 顷 去 ， 信自 送 。 广 记 引 有 送 字 见 世 光 入 一黑 门 ， 有 顷 来 出 ， 广 记 引 作 寻 即 出 来 谓信 曰 ： “ 舅 在 此 ， 日 见 榜 挞 ， 楚 痛 难 胜 。 省 视 还 也 。 舅生 犯 杀 罪 ， 故 受 此 报 。 可 告 舅 母 ： 会 僧 转 经 ， 当 稍 免 脱。 ” 舅 即 轻 车 将 军 报 终 也 。 珠 林 五 广 记一 百 十 二 　 　 晋 张 应 者 ， 历 阳 人 。 本 事 俗 神 ， 鼓 舞 淫 祀 。 咸 和八 年 ， 移 居 芜 湖 。 妻 得 病 。 应 请 祷 备 至 ， 财 产 略 尽 。 妻， 法 家 弟 子 也 ， 谓 曰 ： “ 今 病 日 困 ， 求 鬼 无 益 ， 乞 作 佛事 。 ” 应 许 之 。 往 精 舍 中 ， 见 竺 昙 铠 。 昙 铠 曰 ： “ 佛 如愈 病 之 药 。 见 药 不 服 ， 虽 视 无 益 。 ” 应 许 当 事 佛 。 昙 铠与 期 明 日 往 斋 。 应 归 ， 夜 梦 见 一 人 ， 长 丈 余 ， 从 南 来 。入 门 曰 ： “ 汝 家 狼 藉 ， 乃 尔 不 净 。 ” 见 昙 铠 随 后 ， 曰 ：“ 始 欲 发 意 ， 未 可 责 之 。 ” 应 先 巧 眠 觉 ， 便 炳 火 作 高 座， 及 鬼 子 母 座 。 昙 铠 明 往 ， 应 具 说 梦 。 遂 受 五 戒 。 斥 除神 影 ， 大 设 福 供 。 妻 病 即 闲 ， 寻 都 除 愈 。 咸 康 二 年 ， 应至 马 沟 籴 盐 。 还 泊 芜 湖 浦 宿 。 梦 见 三 人 ， 以 ○ 钩 钩 之 。应 曰 ： “ 我 佛 弟 子 。 ” 牵 终 不 置 ， 曰 ： “ 奴 叛 走 多 时 。” 应 怖 谓 曰 ： “ 放 我 ， 当 与 君 一 升 酒 调 。 ” 乃 放 之 。 谓应 ， 但 畏 后 人 复 取 汝 耳 。 眠 觉 ， 腹 痛 泄 痢 ； 达 家 大 困 。应 与 昙 铠 ， 问 绝 已 久 。 病 甚 ， 遣 呼 之 。 适 值 不 在 。 应 寻气 绝 。 经 日 而 稣 活 。 说 有 数 人 以 ○ 钩 钩 将 北 去 。 下 一 阪岸 。 岸 下 见 有 镬 汤 刀 剑 ， 楚 毒 之 具 。 应 时 悟 是 地 狱 。 欲 呼 师 名 ， 忘 昙 铠 字 ， 但 唤 “ 和 上 救 我 ！ ” 亦 时 唤 佛 。 有顷 ， 一 人 从 西 面 来 ， 形 长 丈 余 ， 执 金 杵 ， 欲 撞 此 钩 人 ，曰 ： “ 佛 弟 子 也 ， 何 入 此 中 ？ ” 钩 人 怖 散 。 长 人 引 应 去， 谓 曰 ： “ 汝 命 已 尽 ， 不 复 久 生 。 可 蹔 还 家 。 颂 呗 三 偈， 并 取 和 上 名 字 ， 三 日 当 复 命 过 ， 即 生 天 矣 。 ” 应 既 稣， 即 复 怵 然 。 既 而 三 日 ， 持 斋 颂 呗 ， 遣 人 疏 取 昙 铠 名 。至 日 中 ， 食 毕 ， 礼 佛 读 呗 ， 遍 与 家 人 辞 别 。 澡 洗 着 衣 ，如 眠 便 尽 。 珠 林 六 十 二 　 　 晋 董 吉 者 ， 于 潜 人 也 。 奉 法 三 世 ， 至 吉 尤 精 进 。恒 斋 戒 诵 首 楞 严 经 。 屯 中 有 病 ， 辄 请 吉 读 经 ； 所 救 多 愈。 同 县 何 晃 者 ， 亦 奉 法 士 也 。 咸 和 中 ， 卒 得 山 毒 之 病 ，守 困 。 晃 兄 惶 遽 ， 驰 往 请 吉 。 董 何 两 舍 ， 相 去 六 七 十 里。 复 隔 大 溪 ， 五 月 中 ， 大 雨 。 晃 兄 初 渡 时 ， 水 尚 未 至 。吉 与 期 设 中 食 后 。 此 字 广 记 引 有 比往 而 山 水 暴 涨 ， 不 复 可 涉 ， 吉 不 能 泅 ； 迟 回 叹 息 ； 坐 岸良 久 ； 欲 下 不 敢 渡 。 吉 既 信 直 。 必 欲 赴 期 。 乃 恻 然 发 心， 自 誓 曰 ： “ 吾 救 人 苦 急 ， 不 计 躯 命 。 克 冀 如 来 大 士 ，当 照 乃 诚 。 ” 便 脱 衣 ， 以 囊 经 戴 置 头 上 ， 迳 入 水 中 ， 量其 深 浅 ， 乃 应 至 颈 。 及 吉 渡 ， 正 着 膝 耳 。 既 得 上 岸 ， 失囊 经 ， 甚 惋 恨 。 进 至 晃 家 ， 三 礼 忏 悔 ， 流 涕 自 责 。 俯 仰之 闲 ， 便 见 经 囊 在 高 座 上 。 吉 悲 喜 取 看 ， 邑 邑 如 有 湿 气。 开 囊 视 经 ， 尚 燥 如 故 。 于 是 屯 人 ， 一 时 奉 法 。 吉 所 居西 北 ， 有 一 山 ， 高 峻 ， 中 多 妖 魅 ， 犯 害 居 民 。 吉 以 经 戒之 力 ， 欲 伐 降 之 。 于 山 际 四 五 亩 地 ， 手 伐 林 木 ， 构 造 小屋 ， 安 设 高 座 ， 转 首 楞 严 经 。 百 余 日 中 ， 寂 然 无 闻 。 民害 稍 止 。 后 有 数 人 至 吉 所 ， 语 言 良 久 。 吉 思 惟 此 客 言 者， 非 于 潜 人 ； 穹 山 幽 绝 ， 何 因 而 来 ； 疑 是 鬼 神 ； 乃 谓 之曰 ： “ 诸 君 得 无 是 此 中 鬼 耶 ？ ” 答 曰 ： “ 是 也 。 闻 君 德行 清 肃 ， 故 来 相 观 。 并 请 一 事 ， 想 必 见 听 。 吾 世 有 此 山， 游 居 所 托 。 君 既 来 止 ， 虑 相 逆 冒 ， 恒 怀