077《括异志》 宋·张师正

括异志 宋•张师正 括异志 宋·张师正 关于《括异志》 《括异志》 宋代志怪小说集。共10卷，作者张师正(1017～？)，字不疑，治平三年(1066)为辰州帅，熙宁十年(1077)为鼎州帅（《玉壶清话》卷五）。《郡斋读书志》记师正擢甲科，后宦游40年，终不得志，乃“推变怪之理，参见闻之事”，撰成此书。又《宋史·艺文志》著录作者《怪集》（当作《志怪集》）5卷，《倦游杂录》12卷。 　　书中多记朝野人物奇闻异事，因果报应。如《乐学士》写乐史梦见赤脚李仙人受天帝派遣，转生下界为仁宗。《盛枢密》写盛死后遇见故相国沈公，沈说他为污脚袜所苦，要盛复活后转告其家；后果于相公灵床发现污袜,乃守灵老卒所遗。《余尚书》写余靖祷于祠庙,乞神梦中示以祸福。后余与刘某一生遭遇均与梦中神言符合。又如《曹门谣》写曹王善有善报。《陈靖》帝王之兴皆受命于天。《贾魏公》说明贵贱之分，皆由命定。作者意在劝惩，故事则多诡异不可信。 　　通行有《四部丛刊》续编本，为明正德时人虞山逸民俞洪重依宋本传录,得133篇。晁公武《郡斋读书志》称 250篇，陈振孙《直斋书录解题》称有《后志》10卷，则已佚的117篇，或即《后志》所有。《说郛》本所存7篇，尚有不见于明抄本的佚文。 　　　　　　　　　　　（劳洪） 括异志　　宋·张师正 　　●卷一 　　○宋州狂僧 　　太祖仕周日，尚未领宋州节钺，时有狂僧携弹走荆棘中，顾谓人曰：“此地当出天子。”又，显德末，一人青巾白衫，登中书政事堂，吏批其颊曰：“汝是何人敢至此！”其人曰：“宋州官家遣我去擒见宰相范质。”质曰：“此病心耳，安足问”遂叱去。其后太祖果自归德军节度使受禅，遂升宋州为应天府，后号南郡（一名南郡，事具国史）。 　　○黑杀神降 　　开宝中，有神降于凤翔府俚民张守真事，自称玄天大圣玉帝辅臣，其声婴儿，历可辨，远近之民祷祠者旁午。太祖召至京师，设醮于宫廷，降语曰：“天上宫阙成，玉锁开，十月二十日陛下当归天。”艺祖恳祈曰：“死固不惮，所恨者幽并未并，乞延三数年，俟克复二州，去亦未晚。”神曰：“晋王有仁心，历数攸属，陛下在天，亦自有位。”（时太宗王晋为开封尹）太祖命系于左军，将无验而罪焉，既而事符神告。太宗践祚，度守真为道士，仍赐紫袍，遂营庙于之太平镇，神位次序，殿庑规模，一由神授，仍尊黑杀，号为翊圣。至仁宗朝，追谥守真为传真大法师。事见《翊圣别传》。 　　○来和天尊 　　刑部尚书杨公砺为员外郎时，常梦人引导云：“谒来和天尊。”及见天尊，年甚少，穆之姿，若冰玉焉。杨公伏谒，天尊慰藉之甚厚。及觉，莫谕其事。后章圣皇帝育德储闱，尹正神州，杨公入幕，始谒而归，语诸子弟曰：“吾适谒皇太子，乃吾顷梦来和天尊之仪状也。”事在砺本传。 　　○乐学士 　　乐学士史，景德末为西都留台御史，尝梦一人具冠服，称帝命来召，共行十余里，俄见宫阙壮丽，殆非人世，因问使者，云：“此帝所也。”既陛见，帝谓曰：“而主求嗣，吾为择之，汝姑伺此。”少选，导一人至，气色和粹，似醺酣状。帝谓曰：“中原求嗣，汝往勿辞。”即顿首祈免者再三，帝曰：“往哉，惟汝宜。”遂唯而去。旁拱者谓史曰：“此南岳赤脚李仙人也，尝酣于酒。”帝急呼史至前，曰：“适见者，主之嗣也。”寤而识之，既而密以闻，具述所梦，曰：“宫中不久有甲观之庆。”明年神文诞圣。安退处士刘易尝记斯事。 　　○司马待制 　　故天章阁待制司马公池，乾兴中以职官知光山县，秩满，考绩于吏部。时章圣临脚，一夕，梦引对于便殿，仰视黼座，状甚幼冲，即觉，窃语交亲，以谓改官之期方远。铨司既质成课，将取旨，会真宗不豫，神文以皇太子监国，引见资善堂，仰视睿姿，一如所梦。 　　○后苑亭 　　嘉末，仁宗于后苑建一亭，题其榜曰迎曙亭。未几，神文弃天下，英宗嗣位，则亭之名岂徒然哉昔汉昭帝时，上林柳叶虫蠹成字，曰：公孙病已立。霍光既废昌邑，立戾太子之孙，是为宣帝，实名病己。唐宣宗晚年，长安小儿叠布蘸水向日捩之，谓之拔晕，懿宗果自郓王嗣立。以今方古，事实符契，古语有云：乾鹊噪而行人至，火花燃而得酒食。此言虽小，可以喻大，况王者之兴，岂无开先之兆也异哉！ 　　○衡山僧 　　嘉八年三月，衡山县僧某来湘潭，干事既毕，归衡山，至中途宿逆旅，忽梦行道中，车骑戈甲，旌麾仪卫，去地丈余，蹑空北去，僧伏道左。少时既过，复前，又逢数骑，叱之曰：“安得犯跸”僧自疏得免，因问：“何官也”曰：“新天子即位，南岳神往受职耳。”僧既觉。明日至衡山，白所梦于邑令，令戒僧曰：“秘之，勿妄言。”后数日，闻仁宗遗诏，至考其所梦之夕，正月二十九日也。《金匮》云：武王胜殷纣，大雪平地盈尺，旦日，有车马诣军门，行无辙迹，太公曰：“此四海之神洎河北来受职也。”因祀之，约束而去。与此正类。 　　○南岳真人 　　庞相国籍既致政，居于京师，嘉八年春三月，公被疾，至下旬，病革，一旦奄然，家人聚哭，数刻复生。翌日，命纸笔，屏左右，手书密封，俾其子奏，家人咸谓久病恍惚，书字不谨，遂寝不以闻。公既薨，发视之，云：初死，有人引导令朝玉皇，入一大殿庭排班，庞处下列，拜讫，有一人传玉皇诏，云：“庞某令且归。伺与南岳真人偕来。”既出殿门，又有人前导，云：“当见南岳真人。”复至一殿庭列班，庞居上游，卷帘毕，既拜，熟视乃仁宗皇帝也。时神文久不豫，庞既复苏，觉体候小康，又闻圣躬亦复常膳，乃窃喜，故欲上闻。三月二十七日庞薨，越一日，仁庙上仙。 　　○会圣宫 　　会圣宫在洛都东八十里望仙桥，祖宗之神御在焉。嘉八年三月二十九日昼漏尽，宫侧之人见王者羽卫，陈布道中，最后二人衣赭袍，张黄盖，乘马相次至宫前，乃不见。明日，宫门大敞，诸殿门锁不钥而启，主事者大骇，少时，闻仁庙上仙。 　　○曹门谣 　　天圣末洎明道中，京师市井坊巷之人，凡物之美嘉者，即曰曹门好，物之高大者，即曰曹门高，耆壮童稚无不道者。景初，神文诏册曹王女孙为皇后，曹王为国功臣之冠，虽圭爵蝉联者三世，洎作配宸极，居外戚之尊，可谓高且好矣。王辅艺祖定天下，降蜀平吴，抗丑虏，破强敌，将百万之众，未尝妄杀一人，宜乎后裔之兴也。唐郭尚父功盖天下，位极人臣，侈穷人欲，寿登耆艾。天谓报施之道，由或歉然，至暧女为宪宗元妃，历七朝，王居母后之尊，人君行子孙之礼。唐史臣谓子仪社稷之功未泯，复钟庆于懿安焉。以曹氏之余烈，近之矣。 　　○陈靖 　　陈靖，字唐臣，钜野人，少倜傥有气节，通《诗》《易》，尝从范讽、石延年、刘潜游。景五年，以进士特奏名得三礼出身，荐为邑佐，皆有能声。稍迁孝感令，以公事忤郡太守，辄致所事而去，即日僦舟东下，隐于叶山。未几诏下，以太子中舍致仕，值岁荒，徙家京师，卖药自给。朝之公卿多故人，踵门者辄避去，或遗金帛，即散道士丐者，未尝有所蓄。与其妻孔氏皆学辟谷，往往经岁不食。嘉四年，思武陵山水之嘉，尽室出彼，王介甫高其行，以诗送，有“知君欲上武陵溪，水自东流人自西”之句。既至武陵，结庐于高梧市，居数月，丧其妻，自是不接人事，杜门称疾，惟焚香诵《易》而已。六年七月十七日亭午，遽命其子庠具纸札，作书遗张郎中曰：“近上帝以靖平生无谄，俾主判地下平直司，候天符下，即之任矣。”张时职江东漕运，得书以靖为病心者，不复报。是日又躬为一书，封缄甚密，戒其子曰：“张公归乡，以此书授之，不可示他人及私发，违吾言，汝为不孝。”其子谨藏之。自是多为歌诗，皆有脱去世俗之意。七年十一月十二日平旦，谓其子曰：“吾数尽矣，后事一托张秘丞主之。”言讫而终。时张秘丞将赴官益阳，前一日与靖别，翌日得其讣，亟为办丧事，葬于耆山之侧。治平元年七月，张仲孚自江东还，其子庠捧父书，号泣来献，封缄如初。发之，其始末皆叙诀之辞，中乃云：“平直司必然失为议定皇嗣事，勿怪草草。”明年秋，英宗由大宗正为皇子，而靖于六年七月为此书，己有选定之语，由是知帝王之兴皆受命于天，默有符契，非偶然矣。此皆略取张仲举学士所撰《陈靖传》云。 　　○醴泉观 　　祥符中，京师东南隅醴泉涌，龟蛇见其侧，饮之者疾瘳。即其地营祥源观，其后灾，再加缮构，改号醴泉观。熙宁八年，又易倾朽，荐加垩饰。功毕落成，命教坊伶人奏乐于庭，是日真武影现于殿脊火珠中，其部从神官纛之类，望之悉具，京师奔走观瞩者数千万人。 　　○贾魏公 　　贾魏公昌朝先德名注，尝为棣州推官，公方在孕。一夕，梦绯衣冠者一人自空而下，以巨箱捧貂蝉冠以献，俄而公生。始数岁，先令公为瀛幕，公时在膝下，契丹数十万攻围逾月，城甚危，守陴者闻空中神告曰：“城有中朝辅相，勿忧贼也。”数日，虏遁去，城卒无患。公自宰相出镇、拥节钺者垂二十年，官至兼侍中。若然，则贵贱之分，淹速之数，固由默定，世之汲汲于进者无所不至，岂昧于居易之理乎 　　○大名监埽 　　河自大坯而下，多泛溢之患，岸有缺圮，则以薪ド窒塞，补薄增卑，谓之埽岸，每一二十里则命使臣巡视。凡一埽岸，必有薪茭竹捷椿木之类，数十百万，以备决溢。使臣始受命，皆军令约束。熙宁九年，大名府元城县一监埽使臣所主埽岸，有大鼋屡来，啮岸之薪ド，似将穴焉，遂彀弩射之，中首而死。是夜，梦一绿衣创首谓监埽曰：“汝杀我，我已诉于官矣。”又月余，病疽死。见二使者执之而去，曰：“汝尝杀人。”监埽窃思之曰：“此必杀鼋事也。”行仅百里，入一城，使者曰：“吾有事，当先白所由司，汝姑止此，无他适。”二使既去，仰视高阁金碧相照，有二神人守阍，如道士观所谓龙虎君者。以姓名白之，乃引入，仰视其阁，有榜题曰：朝元之阁，下见韩侍中稚圭凭几而坐，侍者数十人，若神仙仪卫。乃再拜讫，韩问来状，遂白杀鼋事，因曰：“堤岸有决，当受军令之责，非徒杀也。”韩曰：“汝亦何罪倘见阴官，但乞检上清格。”即出门，见二使者至，遂引到一官府庭下，果诘以杀鼋事，对曰：“某主埽岸，河流奔猛，涨溢不常，苟有决漏，则当诛。鼋败吾防，不可不杀，乞检上清格。”阴官取络，视讫谓曰：“上清格云：无益于世，有害于人，杀而不偿，罪固难加。”阴官命前使者引出，行十余里，若堕眢井，遂寤。 　　○仆射厅 　　陈英公执中，初以左正言谪为中允，监永州酒税，郡守常以谏官待之。间日，具肴膳就其所治以延款之。英公即座，周视居宇，忽于榱桷楣间注目久之，顾侍吏曰：“见一牌否”左右对以无睹，郡守而下皆曰：“未尝有牌。”陈笑而杂以他语。及归家，人怪而询之，公曰：“宛见一金字牌，书仆射厅字。”公由是益自负，既而两正台府，竟践此位。虽以司徒致政，然在仕之时，官为端揆。 　　○吕枢密 　　吕枢密公弼，丞相申公之次子，始秦国妊娠而疾，将去之，命医工陈逊煮药。时方初夜，逮药将熟已二鼓，坐而假寐，忽然鼎覆；取诸药品差М末再煮之，俄以严鼓，不觉再覆；既而又煮，而加火焉。困甚就榻，梦一神人，披黄金甲持剑叱陈曰：“在胞者本朝宰相也，汝何等人，敢以毒药加害”陈恐忄栗而寤，遂以所梦洎覆鼎事白于秦国，曰：“在孕者贵人也，虽疾，当无所损。”其后生宝臣。熙宁中，自枢密使出镇而薨。 　　●卷二 　　○盛枢密 　　枢密使文肃盛公度修起居注日，尝感疾而死，支体犹温，故家人未敢殓，越宿乃苏，云：始为人追摄，若行田野间，气候昏塞如欲雨状。良久，入一府，见主者被古诸侯服，起而接公，且谂以同姓名而误追，亟命公还。既而复行田间，远望有数人皆若旧识，及追视之，乃故相国沈公义伦也，喜揖盛曰：“审知学士得还，为我语家人，颇为汗脚袜所苦。”草草别去。盛神还，疾亦渐愈，遂以冥中所嘱语沈孤，其孤泣，而不悟汗脚袜之说，及服除彻相公灵榻，而神座之横桄有败袜焉。究其所自，则守灵老卒之物，偶致于此，旦起忘之，谓已亡失，故不复索。 　　○余尚书 　　余尚书靖，韶州曲江人，天圣元年第进士，又中拔萃，始自曲江将求荐于天府，与一同郡进士刘某偕行，刘已四预计偕。行至洲头驿，有祠颇灵，余谓刘曰：“与足下万里图身计，盍乞灵焉”遂率刘以楮镪香酒祷祠下，乞梦中示以休咎。是夕，余梦神告，召而谓曰：“公禄甚厚，贮于数廪，官至尚书，死于秦亭。刘某穷薄，止有禄六斗耳。”公谢而退，遂寤。其后出入清华，声望赫然，中罹废黜者累岁，其后竟至工部尚书。常语交亲曰：“关中任使决不敢去。”既罢广州，至乌江得疾，遂入金陵就医，舣舟秦淮，扶病登亭，视其榜，曰秦淮亭，公不怿，数日而薨。刘某者以累举不第，就南迁，遂摄一尉，才逾旬而卒。 　　○郎侍郎 　　郎侍郎简致政之年，将赴阙，更图一郡，然后悬车，管次奔牛，宿于堰下。时盛暑，月色澄亮，命从者皆寝，辟船门默坐，乙夜闻岸侧有人语云：“吾儿明日过此，幸若曹悉力曳船，渠齿幼，恐致惊怖。”郎大讶，登岸四顾，人皆酣寝，惟群牛卧＜齿台＞于屋下。翌日，郎驻舟以伺，俄有称监簿者，年甫弱冠，由途于此，船既及堰，群牛不待呵捶，旋转如风，顷刻而过堰。郎太息曰：“吾平生历官治民，自谓无冤抑，安能垂老更黾勉于王事乎”即抗章告老，南归余杭。牛之子不传名氏者，郎为之讳也。 　　○刘密学 　　天禧中，刘密学师道守潭州，有衡山民之长沙市易者，冒夜而行，道中见旌旗仪卫，呵导甚厉，民相与拱立道左，因询前驱者曰：“何处大官”曰：“潭州刘密学授南岳北门侍郎，明日礼上。”是夜，复有内臣江供奉者来岳庙烧香，宿庙下，梦供帐纷纭言新官礼上，洎见，乃刘密学也。又，马尚书亮，时尹京南，午己之间，有一道士至，客次展谒，谓曰：“侍郎已下厅，不敢通刺。”道士曰：“无他事，欲投潭州刘密学书耳。”典谒曰：“既要相见，何不早来”又曰：“为今日南岳北门侍郎上事毕方来，以故后时。”言讫，失道士所在。晚衙马视事，典谒以告，马大惊，以为不祥，数日，凶讣至。考道士求见之辰，刘捐馆之日也。先是刘在长沙，一旦称受子赴阙，即具舟舰，立俾徙行李、族属于舟中，又曰：“吾未交符印，今日且宿寺居。”明日，洗沐讫，穿膝坐正寝，俨然而逝。今衡潭之人严奉之，礼与岳神等。或闻祖舍人士衡有传。 　　○刘待制 　　待制刘公，彭城人，清修检重，时所推与，自金陵尹移守高密，时已抱疾，乘船沿淮，至水车驿舍遂卒。先是驿居人见驱群羊及负荷酒食横陈之具，入驿者视之则无人，如此累日，刘既卒，始悟鬼神之来迓。水车沟在海、密州界。 　　○杨省副 　　杨省副日华自言：应举日，与数同人税宅于饮马巷，居数月无他异。一日探榜归，时春季颇暄，相与解带席地而坐，俄觉身之欹侧者再三，以谓地动，问诸仆隶，则不知。杨取剔耳篦画甓罅中，胃出浅红线，长数寸，以手牵之，有缣衣如线色，随牵而长，约尺余。惧而舍之，其下若有人引之者，徐徐尽入。坐者大骇，莫敢发视，即时迁于旅邸。 　　○魏侍郎 　　刑部侍郎魏公，初以金部员外郎知洪州，罢官，舟经大孤山。方乘顺风，杨ぎ甚，一女使涤器而坠水，援之不及，舟速浪沸，顷刻已十里余，公惋叹良久。一女奴忽沉冥狂语趋前，而举止语言皆所溺婢也，泣且言曰：“某不幸而溺于水，实命之至是，无所恨。然服勤左右久矣，一旦不以理而终，夫岂不大戚耶倘岁时月朔赐草具馔，化楮泉于户外，使某得以歆领，虽泉下亦不忘报。”公与夫人闻之恻然，悉允其求。语次，一渔艇载所溺婢棹及公舟，告曰：“溺婢为浪泊而出，获援之以送。”婢固醒，然未尝死，而女奴亦不复降语。 　　○司马少卿 　　太常少卿司马公里自言：未冠时，侍仲父待制光山县，门下客张某者亦年少，同舍肄业，常苦资用不足。张忽叹曰：“□□□□愿得乾汞法，以快吾欲。旁有黥卒执汛扫之役者，笑曰：“秀才年少，安知世间有此事耶”张曰：“神仙之术不可妄求，岂不知之乎”卒曰：“某尝得此术，愿试之。”张大喜，脱衣质钱市汞及炭，初夜，以水银一两纳鼎中，出小瓢取药一粒如芥子投之，又以小瓦覆鼎口，泥封甚密，炽炭围之，急扇良久，鼎中如风声，倾之成白金矣。翌日，召金工视之，曰：“此汞银也。比闻有黥卒得此术，间或鬻之，岂非此人所为乎”张亦秘而不言。张谓司马曰：“斯人而有斯术也，图之固易，然缓而取之善也。”自此屡以美言抚存之。一日请浣衣于江滨，去遂不复，竟不知所适。 　　○梁学士 　　梁状元固，博达俊伟人也，未仕室职于史馆，数年而卒，未克敛，凭侍姬玉儿者降灵语云：“吾今弃世才信宿，家事不治乃尔。”又召子弟戒敕曰：“吾家素贫，尚有铅器数十，事兼朝廷，必有赠赐，足办丧事，不得倚四郎中，但托祖舍人可也。”家人问曰：“学士今居何所”云：“见作阴山谏议，寄任不轻。”又索毫楮作启。令子弟取某书还某家，于某家取所借某书，还者收，取者得。复索茶，合饮一杯已，手自封牌，真梁之迹也。须臾乃去，姬如醉醒，诘之殊不自如。 　　○张郎中 　　张郎中景晟，洛阳人也，去华侍郎之孙，登进士第，始逾强仕，为屯田郎中。熙宁四年，奉朝请于京师，忽疡生于手，痛不可忍。时有御医仇鼎者，专治创，呼视之，遂取少药傅其上，既而苦楚尤甚，仇虽复注以善药，而痛不能已，数日而卒。沉困之际，但云：“仇鼎杀我，必诉于阴府，不汝致也。”月余，仇坐药肆中，见二人，一衣绯一衣绿，入鼎家，手持符檄，谓鼎曰：“张郎中有状相讼，可往对事。”仇曰：“张郎中病疽而死，何预我事”绯衣曰：“奉命相逮，不知其他。”仇知不免，哀求延数日之命，二人相顾曰：“延三日可矣。”绯衣曰：“虽然，当记之而去。”遂出一印，印其膝下，遂不见。所印之处即肿溃，创中所出如膏油，痛若火灼，后三日而死。始仇之知张橐实良厚，款欲先以毒药溃其创，然后加良药愈之，以邀重赂，遂至不救。鬼之来，独鼎见之，左右但见纷纭号诉而已。噫！庸医之视疾，多以药返其病，使困而后治，欲取厚谢，因而致毙者众矣。倘尽若张君之显报，则小人之心庶几乎革矣。 　　○韩侍中 　　侍中韩公稚圭知泰州日，卧疾数日，冥冥无所知，倏然而，语左右曰：“适梦以手捧天者再，不觉惊悟。”其后援英宗于藩邸，翼神宗于春宫，捧天之祥已兆于庆历中。固知贤臣之勋业，非偶然而致也。 　　○张职方 　　张职方，太宁宿州人，家富于财，登进士第，性恶鸱，每至官，必下令左右挟弹逐之。熙宁六年，丁内艰，权居于符离之佛寺，尝有鸱巢于殿之鱼尾。育二雏，羽翼渐成，飞跃于外，鸣啸不已，张亲弹之，中丸而毙。既而二大鸱盘空，鸣声甚悲。翌日，张步庭中，一鸱下抟其巾，方惊骇，一鸱复来攫，伤其鬓，创亦不甚，旬余溃决，腐及喉，遂死。嗟乎！哀子之死，仁也；报子之仇，义也。孰谓禽兽无仁义之心乎父子之道天性也，处万物之灵，亲爱之心宜其甚焉。熙宁甲寅乙卯岁，天下蝗旱，至父子相啖者，真禽兽之不若也。悲夫！ 　　○陈少卿 　　太常少卿陈公希亮，曩岁刺宿州，厅事后门常扃钥，相传云开则有怪云见。陈刚方明，决不之信，遽命启之，果有群妖昼夜隐见于房闼间，陈亦不甚惧。一日，偶至土地堂，见土偶数十，疑其为妖，命碎之，投诸汴水，妖遂绝。盖每岁立春出土牛，牛既为众所分裂，衙卒乃取策牛人置于土地之祠也。 　　○杨状豫前进士黄通与状元杨公相善，尝梦杨投刺自称龙首山人。庆历初，既登第，丁内艰，未终丧而卒。其后好事者解之曰：“龙首，谓状元登第也；山人，无禄之称也。” 　　○郭延卿 　　郭延卿，洛阳人，少以文行称于乡里，吕公蒙正、张公齐贤未第时，皆以师友事之。太平兴国中，陈抟自华州被召，抟素以知人名天下，及道西洛，三人者皆进谒，抟倒履迎之，目吕曰：“先辈当状元及第，位至宰相；张先辈科名虽在行间，而福禄延永又过于吕。”然殊不言延卿。于是二人相与言曰：“郭君文行，乡里所椎，辛与一目。”抟曰：“固知之，然亦甚好。”遂草草别去，抟送之门，顾张吕二君：“今晚更过访。”及期往，抟曰：“二君前程，某固已言，然所惜延卿禄薄，伺吕君作相，始合得一命，张君作相，当得职官耳。”既而吕果状元中第，及为相，荐延卿得试校书郎。及张作相，益念郭之潦倒，一夕语其子宗诲曰：“为我作奏札子，荐郭延卿京官。”及翌日造朝，遽索奏扎，宗诲草奏，误书京字为职字，及书可，降制乃职官，皆如抟言也。 　　●卷三 　　○马少保 　　太子少保马公亮自言：少肄业于庐州城外佛寺，一夕临窗烛下阅书，有大手如扇自窗伸于公前，若有所索，公不为视，阅书如故，如是比夜而至。公因语人，有道士云：“素闻鬼畏雄黄，可试以辟之。”公乃研雄黄渍水，密置案上。是夕大手又至，公遽以笔濡雄黄，大书一草字。书毕，闻窗外大呼曰：“速为我涤去，不然，祸及与汝。”公雅不为听，停烛而寝。有顷，怒甚，而索涤愈急，公不应，逮晓更哀鸣而不能缩，且曰：“公将大贵，我且不为他怪，徒以相戏而犯公，何忍遽致我于极地耶我固得罪，而幽冥之状由公以彰暴于世，亦非公之利也。公独不见温峤尾犀照牛渚之事乎”公大悟，即以水涤去草字，且戒他日勿复扰人，怪逊谢而去。 　　○潘郎中 　　潘郎中继宗，清河人，以明经发第，有吏材。天圣中，自国子博士通判乾宁军。其母亡以十余岁，一日，于堂前呼家人令召其子，容状衣服宛如平昔。潘再拜号哭，母急止之曰：“可于堂西偏隔以幕，前下一帘，中安二榻，吾将与伴我者二妇人息焉。”既而语云：“吾死，亦无大过，阴官但致我一室中，不令他适，汝既升朝，封我为县太君，阴官乃纵我出入。汝前岁知寻江县，我尝至彼相视，以水晶柱斧倒置植扉后，吾亦未有生期，恐久溷汝，聊以为识也。今我往生冀州北门内街西磨坊某人媳妇处为女，因得来此。”家人日夕具饮食，惟闻匕箸声，视之如故，留月余告去，举家送之郊外，空中有哭泣声，久而不闻。潘既受代，道出信都，询之皆如所说。潘后常以缗帛遗其家，潘之子士龙，今为正郎。胡讷尝著《孝行录》，亦记潘夫人事。 　　○乐大卿 　　光禄卿乐公滋，性沉厚，少年修学时，尝就祖母寝榻前灯下看书。一夕二鼓后，灯檠摇，动如人携持，周行室中复止故处，乐亦不惧。明日言于门下客，客不之信，是夜取檠置学舍中，明灯而坐，才二鼓，复行如初，客大呼而走。遂命斧碎，亦无他异。 　　○徐郎中 　　徐郎中，莱州人，忘其名，弱冠，侍父假守岭外。乾兴中，仁宗登极，部贺礼赴阙，至武陵一驿，将舍正寝，驿卒言：“其中有物怪往来，无敢居者，愿易他次。”虽不以为然，亦出寝于厅之屏后。夜将半，梦有神人状甚伟，手携竹篮，其中皆人鼻也，叱：“汝何等人，敢辄居此以妨吾路”徐恐惧愧谢，神乃端视之，曰：“形相非薄，但其鼻曲而下，吾与若易之。”遂于篮中择一鼻，先劓徐鼻掷去，以所择鼻安之，仍以手指周固四际，梦中亦觉痛楚。神笑曰：“好一正郎鼻也。”徐之鼻素不隆正，自梦易之后，自然端直。历官驾部郎中，致仕，随其子秘书丞朔在维扬签判，治平四年物故。 　　○刘太博 　　兴州依山为守居，层叠而上，正寝尤高，复构楼于上，俯视仪门如指掌。宝元中，太常博士刘公中达假守是郡，一日与家人登楼，见白衣者入客次，若举人状，刘遽曰：“有客至，吾将延之。”遂下楼升厅。果有举人投刺，刘接之坐，移刻，各不语。告去，遂循东庑而下，左右告曰：“当自西庑。”举人不答，直趋东庑井次，投身而入。刘大骇，遽索井中，无所得，而亦不能究举人者自何而来。月余刘卒。 　　○刁左藏 　　刁左藏允升，尝提举大名府左厢马监，在职岁余卒。其家先寓于大名朝城县，熙宁二年秋，刁捐馆半岁，次子总忽见父坐于城门之侧，行李从者，无异平昔，惟从人悉衣白。方惊惧，其父以手招之，即诣前拜且哭，刁遽止之，总问曰：“大人今主何事”刁曰：“吾尝事范希文，渠今主阴府，俾我提举行疫者。今欲往许州以南巡按，道出此，故暂来视汝。”因曰：“汝母明年八月当死，但预为备，勿告之，恐渠忧挠。孙某来年五月亦当卒。此皆冥籍先定，汝宜自宽。”孙乃总之爱子也。又曰：“市中仇某不半岁，必刑死。”因怀中取鸦青纸一幅，有金书七十余字，授总曰：“善保持，勿失坠。”遂上马呵道出南门而去，闾巷悉见。行数里，逢市人张五者，避立路左，刁谓之曰：“我欲倩君可乎”张曰：“诺。”乃谓曰：“若暂到我家，语吾儿：后月南市当灾，且慎之，我已留后者五人防视，必免焚如。”张亦不知是鬼也，遂诣刁宅，欲达其语，闻宅中大哭。少选，总出询，方知刁久已弃世。其妻洎孙如期而死。邑中官吏知有火灾，日夕戒居人储水，谨火禁，月余火自空屋发，与刁居密迩，四邻悉焚，惟刁宅独完。仇某者闻当刑死，杜门不出，一日与客奕棋于所居之门下，有诵佛书而丐者，仇屡谢之不去，语颇不逊，仇忘刁之言，殴之即死，竟毙于枯木。金书人皆不识之，字书亦无。 　　○吕郎中 　　吕郎中元规，治平初为广南东路提点刑狱，公宇在韶州，宅堂之后有园亭，亭下植荔枝数株，夏五月实尽丹，翌日，将召宾僚开樽以赏之。其亭暮则扃，人迹所不至，诘旦启户，无一实在枝，但见壳核盈地，于板壁题诗一绝云：我曹今日会家亲，手把洪钟饮数巡。满地狼藉不知晓，荔枝还是一番新。岁余，吕以事去官。 　　○钱斋郎 　　治平中，有钱斋郎者调于吏部，挈其妻居京师。一日，其妻被夫之衣冠，语言皆男子也，状如病心，召符禁者视之，术皆不效。闻孔监丞者有道术，能已人疾苦，遂诣其居，告以妻之所为，孔许至其居。翌日，乃来与钱偶坐，其妻冠帻束带，往来于左右，詈曰：“汝是何人，预我家事”久之，孔都不与语。俄而独曰：“莫须着去否”孔因谓曰：“汝本何人辄凭人之室家可乎”乃曰：“我尝被一命而死，亦曾举进士，颇探释老书。昨到京师，无处寓止，暂凭附于此人。”孔曰：“既若曾涉猎三教，是识理之人也。汝在世仕宦之日，汝之室肯令他入凭之乎”鬼默然。又谓曰：“汝既言曾探释老，有尔许大虚空，何所不容而言无寓止之所。”言讫，钱妻瞢然而倒，半日乃寤，询其前事，皆不知也。 　　○邢文济 　　华阴县云台观道士邢文济，常掌华阴道司事，故得紫其服，号虚寂大师。既免道职，专主金天南祠，乡人岁时献施金帛甚伙，邢悉裒为私藏，间充酒色之费。有巡检某人者知其事，密令人喻旨，邢屡以所得赂之。一夕，邢梦人摄至金天殿下，见巡检亦在廷中，有若胥吏者诘二人以盗用神物，皆服罪，各鞭背十二遣归。邢既寤觉，背间楚痛，遂诣巡检，话昨日之梦，惊曰：“我梦亦然。”月余刑病背疮死，巡检者亦患疽相继而殂。 　　○蒿店巡检 　　渭州蒿店有巡检廨宇，率命班行领卒数百戍焉，庆历中，羌人入冠，巡检张殿直者应援于外，其家悉为番贼所俘虏。既入贼境，骨肉皆为赏口，其妻分隶一番酋，俾主汲炀之役，每荷汲器至水次，必南望，大恸而后归其家。一犬亦攘掠而得者，常随妻出入，屡衔其衣，呦呦而吠，摇尾前行十数步，回顾又鸣，如此者半岁。妻因泣谓犬曰：“汝能导我归汉耶”犬即跃鸣，妻乃计曰：“住此而生不若逃而死，万一或得达汉。”计遂决。俟夜，随犬南驰，天将晓，犬必择草木岑蔚之处，令妻ㄣ伏，犬即登高阜顾望，意若探候者，时捕雉兔衔致妻前，得以充饥，凡旬日达汉境。巡逻者以闻，访其夫尚在，乃好合如故。自此朝暮所食必分三器，一以饲犬。斯事番人具知之。 　　评曰：犬，六畜也，惟豢养之恋。既陷夷狄之域，尚由思汉，又能导俘虏之妇，问关而归，可谓兽貌而人心也。有被衣冠而叛父母之国者，斯犬之罪人也。 　　○王廷评 　　王廷评俊民，莱州人，嘉六年进士状头，登第释褐廷尉评，签书徐州节度判官。明年充南京考试官，未试间，忽谓监试官曰：“门外举人喧噪诟我，何为不约束”令人视之，无有也，如是者三四。少时又曰：“有人持檄逮我。”色若恐惧，乃取案上小刀自刺，左右救之，不甚伤。即归本任医治，逾旬创愈，但精神恍惚，如失心者。家人闻嵩山道士梁宗朴善制鬼，迎至，乃符召为厉者，梦一女子至，自言为王所害，已诉于天，俾我取偿，俟与签判同去尔。道士知术无所施，遂去，旬余，王亦卒。或闻王未第时，家有井灶，婢蠢戾不顺，使令积怒，乘间排坠井中。又云：王向在乡与一娼妓切密，私约俟登第娶焉，既登第为状元，遂就媾他族，妓闻之，忿恚自杀。故为女厉所困，夭阏而终。 　　○樊预 　　樊预，眉州人，登进士第，为杭州观察推官，素有异相，胸生四乳。一日，忽题于厅之堂扉云：三声鼓角云中见，一簇楼台海上高。人莫喻其旨。后数日，若有牙兵数百人来云：“吴山大王遣以奉迎。”预乞延数日，处置家事，迓者乃去。亟召同僚具以事告，且诉乡里辽远期津遣孥累之意，同官见其无疾而遽有是语，以为病狂，或讯其事之委曲，终不答。又信宿乃卒，卒时正严鼓时也。吴山即子胥之祠，据州中之高阜，有楼殿亭宇之胜，鼓角楼台之句，乃自谶也。后州民闻甲马巡徼之声，或见樊总督者，州人遂塑其像于神侧，自是不复见。 　　●卷四 　　○陈省副 　　庆历初，陈吏部洎自三司副使谪守钟离郡，比曹员外钱愚时为通ヘ。钱善数术，一日，俾其邑封具酒肴，悉召陈宅之长幼会于ヘ居。明日，钱诣陈谢曰：“昨日以菲薄奉邀贵眷者，聊示区区之意，以托后事尔。”陈大惊曰：“足下四体甚安，此言何谓也”钱曰：“明年正月某日，某当死，乞护送诸孤归京师故栖，则幸甚。”陈知钱善数术，亦不以为然。愚尝谓其妻子曰：“陈亦行尸耳，过明年复旧官，则不可矣。”明年正月，如期而卒。月余，陈徙庐州，未半岁，复召为三司副使，数月病背疽而死。越三日，陈有少女奴年十二三，忽据榻附而降语曰：“吾昨日已见王，将设酒，我辞以创痛而止。门外从者五十人，悉戴漆皮弁，衣皂绿绯宽衫，乌毡靴，亦无异人世，不复号慕以自苦也。”又数日，复降语，命设榻如宾主位，曰：“此前濠州同官钱比部也。吾今得知益州，复与比部同官，前日已尝宴会，相得之欢，不异平昔，可令院子传语钱家县君，言比部教善视十一郎。今再与陈吏部同事，甚乐，勿思念悲恸也。”先是二日，钱之幼女方十余岁，睡中哀号，呼之良久，乃寤，曰：“我见比部与陈吏部在一高堂上宴会，樽俎莫，无不华丽，左右侍卫甚盛，因念父已去世，不觉啼泣，被呼方省。”与陈宅女奴降语相符。昔之小说载幽冥事者多云：人间郡县，阴府悉同。若陈吏部之为益州，岂其然乎比部之子闲今为供备库副使，言之甚详。 　　○王待制 　　天章阁待制平晋王公质之谪守海陵也，郡之监兵治宇之西偏有射堂，堂之前艺蔬为圃。一日晨兴，治圃卒起灌畦，见一老媪立射堂中，气貌甚暇，卒惊询之，媪曰：“我乃监兵之母也，汝亟白我在此。”卒曰：“监军不闻有母，媪何妄也”媪曰：“第告，无多诘。”卒入白，监军遽出，视之姿状音息真母也，而言语哀恻，监军号恸，家人以下皆往拜侍。母急曰：“以幕幂射堂之轩，使不外瞩。”既而询其所从来，母曰：“冥中有一事，应未受生与见伏牢者皆给假五日，我独汝念，是以来耳。”监军遽谒告且白平晋公，平晋公朝服往拜，而以常所疑鬼神事质之，皆不对，曰：“幽冥事泄，其罚甚重，无以应公命。”平晋又问：“世传有阎罗王者，果有否复谁尸之”曰：“固有，然为之者亦近世之大臣也。”请其名氏，则曰：“不敢宣于口。”公乃遍索家藏自建隆以来宰辅画像以示之，其间独指寇莱公曰：“斯人是也。”复问冥间所尚与所恶事，答曰：“人有不戕害物性者，冥间崇之，而阴谋杀人，其责最重。”如是留五日遂去。或云平晋由此不复肉食。平晋尝为之记。 　　○石比部 　　比部外郎石公弁言：皇中始得大理寺丞，监并州之徐沟镇。岁余，梦一鬼朱发青肤，自中溜下瞰，垂臂ㄏ一女，女子发自地而出，谓之曰：“送汝往李专知家作女。”石惊觉心悸，遂不寐，逮晓时，有酒税场官姓李者，石因问：“尔昨夕有何事”李曰：“四更初息妇生一女子。”石叹异久之。其后婴儿有疾，召一姥视之，曰本太原人，随夫寓此仅四十年。凡官于此者，无不出入其家。此廨宇亦曩日都监之官舍，今中溜之下者尝有井，李殿直监临，日鞭一女，使不胜楚痛，投井而死，遂废不汲，仍遭大水湮焉。石愈惊骇，方省前梦之验也。 　　○曹郎中 　　曹金部元举，治平中尝为福建路转运使，廨宇中有池亭，曹朝夕止于是，家人怪其肌体日瘠，精神恍惚，讯之，即曰：“尝有李家娘子甚美，与二婢子来待我。”咸谓物怪所惑，召医巫视之，悉无效，乃涸池求之，得三鳢，一大二小，曹遽呼曰：“勿害李家娘子。”遂脔而焚之，曹亦谢病归维阳，岁余卒。 　　○陆龙图 　　龙图陆公诜尹成都日，府宅堂前东南隅有大枇杷一株，其下认则如数女子聚泣者，烛之则无所见，厥后半岁，陆卒于位。熙宁六年，成都间遇夜逻卒，闻哭声呦呦然，凡数十处，就视之则无有。至七年八年大旱，饿殍盈路，继之以疾疫，死者十六七，洎至秋麦则无人收刈，至于绫罗纱锦采笺诸物，鬻者亦少。宜乎魄兆之先见也。 　　○宋中舍 　　太子中舍宋传庆，谏议大夫太初之子，自言其父性嗜鳖，尝一日得数鳖，付厨婢霍之，其一甚大，婢不忍杀，放之沟中。逾年，婢病疫疾，苦心烦热，殆将卒，家人舁致外舍，俾卧以俟终，翌日视之，则自户阃至婢胸胁间，皆青泥涂渍，婢亦稍闲。讯之，则云：“不究其泥之来，但烦热减差耳。”家人伺之，逮夜有一大鳖自沟中被体以泥，直登婢胸冰之。婢逾旬遂愈，询其致鳖之自，婢乃述其本末。天圣中，传庆为遂宁通守，与先君言如此。 　　○马文思 　　文思副使马公仲方，尚书亮之侄也，遇罢官，多寓家高邮军。细君之妹亦居是邑，尝以牝羊馈于公，未几生一羔，秣饲数月，闲居患无人牧放，乃鬻于屠肆。翌日，临格将烹之，出刀于侧，且瀹水以备Ь濯，将而亡其刀，良久见其靶于沟中，取而洗拭置于床，旋又失之，乃羊所生羔衔而投诸沟，又以足践淖，使勿见。屠者视之大感伤，后以羊归马氏，自此不复屠羊，公亦以羊施佛寺。公尝守全州，尝自书斯事于阅理堂之壁云。 　　○陈太博 　　太常博士陈公舜俞在明州观察推官，有二子，一男一女，皆六七岁。一日戏嬉于外，逮归，则男子面有墨规其左颊，女子朱规其右颊。家人怪问其所规之自，则云不知，家人但谓小儿戏而为之，命涤去，翌日复然，如是几月余，日日如是，而无他怪。陈虑为怪之渐也，白转运使求莅他局，遂沿牒于浙西。廨既空，郡给二皂以守舍，一日，二人相与言曰：“陈察推向以二儿面有画以为怪，而竟无他，我等当验之。有能独入堂中自朝至暮者，醵钱若干以赏之。”一皂欣然携短剑入堂之西序，醉卧牖下，及醒日已过午，吏喜其无怪，又喜将获所赏也，徘徊伺晚而出。俄然堂扉启，有数婢从一妇人，臂鹦鹉，立堂之，若所规画然。吏熟视，默念曰：“苟怪止如是，亦何足畏”方将以刃劫之，忽心动若大悸，不知其身之所有，惊呼携剑突门以走，犯谯门，穿长街，若发狂失心者。市人睹其持剑以为有变，皆恐避之，未半里蹶踣道左，众掖起，夺剑而诘之，移刻始能言，竟不知其何怪也。” 　　○马仲载 　　熙宁六年，开江南为郡县，既得峡州，筑为安江城，命内殿承制马公仲载统卒三百戍焉，时石鉴以兵马钤辖知辰州，总千兵亦驻城中。一夕，逻卒云：“蛮兵数千，夜当攻城。”石闻之，即欲遁去，马曰：“钤辖倘出，则谁与守”遂仗剑于门，令曰：“敢出者斩。”石遂留，蛮兵亦不至，由此石颇衔之。未数月，马忽仆地，懵然无所知，仆从乃舁辰州就医药，石乃劾其弃城戍，将以军令裁之。马病稍间，就鞠于武陵，乃具馔，遥诉司南岳。翌日，有稚子方十岁，未尝读书，忽睡中呼索纸笔，乃书曰：“南岳门下牒敕马仲载：念卿遥祭之专勤，听其诉声之怨切，据卿之罪，理当丧命，上天愍卿常行吉心，能守所职，止命降灾夺官，更宜省循，以邀福寿。懋哉幸矣！熙宁六年十一月二十四日。”复取朱笔，画一印于日月上，篆文亦不可辨。儿复睡，少选而寤，诘之，云：“有一人青巾黄衫，以黄敕付我。”亦不知其手自摹写也。仲载之事，武陵人无不知者，南岳敕好事者多录而藏之。 　　○夏著作 　　尚书郎高公靖，蔡州人，罢官归乡里村居，尝坐垄上视农事，有耕夫于土壤得铁牌，上有大字云：“司法参军夏钧。高亦不喻。数年授知道州，相次有长沙人夏钧，调本州司法参军，高方悟铁符之前定也。钧官至著作佐郎。 　　○冀秘丞 　　冀秘丞膺，皇中知河南府缑氏县，代人将至，预徙家于洛城，独止于县之正寝。一夕，梦二女子再拜于榻前，问其所以，云：“妾等是前邑尹家女奴也，以过被鞭死，瘗于明府寝榻之下。向来宅眷居此，不敢妄出，恐致惊怛，今夕方敢诚告，乞迁于野，乃幸之大也。”冀可之。明日发其地，果得二枯骨，红梳绣履尚在，命裹以衣絮，祭以酒饭，加之楮钱，埋于近郊。数夕后，梦中前谢而去。 　　○梁寺丞 　　梁寺丞彦昌，相国之长子也，嘉中知汝之梁县，其内子尝梦一少年，黄衣、束带、纱帽，神彩俊爽，谓之曰：“君宜事我，不尔且致礻周。”既寤白梁，梁不之信。既而窃其衣冠簪珥，挂于竹木之杪，变怪万状，梁伺其啸，拔剑击之。鬼曰：“嘻！汝安能中我”又命道士设醮以禳之，始敕坛，夺道士剑，舞于空，无如之何。谓梁曰：“立庙祀我，我当福汝。”既困其扰，不得已立祠于廨舍之侧。又曰：“人不识吾面，可召画工来，我自教之绘事。”既毕，乃内子梦中所见者。会家人有疾，鬼投药与之服，辄愈归之；政事有不合于理者洎民间利害隐匿，亦密以告。梁解官，庙为后政所毁，鬼亦不灵。 　　○杨郎中 　　郎中杨公异，性好洁静过甚，不近人情。寓居荆南，对门民家有子数岁，肤发悉白，俗谓社公儿，异恶焉，屡呼其父，与五缗令杀之，民得镪，潜徙去。杨止一子，俄病癞，肌溃而卒。近时有人死而复生，云：“阴府新立速报司，”若杨氏之报信哉。 　　○张太博 　　治平三年，太常博士张知兖州奉符县，太山庙据县之中，令兼主庙事，岁三月，天下奉神者悉持奇器珍玩来献，公往往窃取之。既解官，寓家于东平，一夕，闻中阖外如数十人语，声杂乔不可辨，晨兴视之，其所盗莫器皿之类悉次第罗列于厅庑间，视橐箧封宛然，如是者凡数夜。张大怖骇，悉取燔之，越三日，奉符旧事发，兖州狱吏持檄来捕，既就捕，左验明白，竟置牢户。 　　○杨从先 　　殿直杨从先，至和初监大名马监，其冬梦授枢密院子，云：千里重行行，右札付从先，准此。既觉，不喻其旨。明年春大雪，牧马多死，监牧使臣冲替者数人，乃悟千里重字也，以配行，冲字也，再言之者，皆被责也。 　　●卷五 　　○李参政 　　李参政至，性修洁夷淡，年几强壮，尚为布衣。开宝中，有省郎典齐安郡，至依门下为学，读书著文，夜分不寐。一夕，有二女子盛冠服，鸣，揖李而坐，容态殊丽，风度婉约，李恍不知其所从来，因定神肃容，熟视而问曰：“鬼邪仙邪”答曰：“奴非鬼也，乃仙之流亚也。”少时，出户不见。自此月三至，或饮之以酒，或啜茗而去，谈幽显之事，辞简而理明。守将受代，二女复来，谓李曰：“与君款奉三年于兹矣，见君居常以礼自持，未省一言及乱，器识洪厚，终当远到。然君前世曾为商贾，负人息钱甚夥，以贫不能偿，故今世俾君羁蹇于壮岁。”因出书一封与至，曰：“俟改元太平乃启，不尔当有祸。”既而太宗践祚，改元太平兴国，启其封，见“太平兴国二年，李至第二人及第”，既而果然。后历清显，入参大政，拥旄巨镇而终。 　　○梅侍读 　　侍读梅公询，端拱二年第进士，清裕有才，早厕文馆，坐在人洎滞者数十年。景德中，尝梦与一士人，年甚少，共射一石牛，梅中胁，少年者中首。至祥符中，真宗东封，询被选于太平顶行事，宿斋其上。是夕，燔香再拜，默祈将来通塞之事，既寝，梦牛马羊布野，有二牛斗于前，一人被冠服，前谓牛曰：“伺吕公再入中书斗亦未晚。”牛遂解去。其后自尚书郎带职知濠州，吕申公以太常博士通守郡事，仪状酷似向梦中所见，又守ヘ之居花圃中，各有一小石牛，梅因省前梦，厚结于申公。宝元中吕公入相，擢梅为天章阁待制，其后申公自北都再持政柄，梅已为枢密直学士判审官院，又迁为侍读学士郡牧使。是岁十二月得疾，出守许州，以至捐馆。梦中所见牛马，乃郡牧使也；二牛斗者，其年岁值丑，十二月又丑也；二牛者，逢二丑而疾作也。神先告之矣。 　　评曰：君子居易以俟命。语曰：“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之。明富贵贫贱以时而来，不可规图而取。梅公早预俊选，屯蹇不振，年始从欲，方遇知己，官历两省，职居禁近，拥旄巨镇，克享遐龄。始否终泰，岂非命耶 　　○韩宗绪 　　韩宗绪龙图贽之子，以父任补将作监主簿，皇秋镇厅预荐，偶于相国寺资圣阁前见其家旧使老仆，呼谓曰；“若非某乙乎死久矣，何得在此”曰：“某今从送春榜使者。”又问：“榜可见乎”曰：“有司收掌甚密，不可得而见也。”又谓曰：“汝能密询有我姓名乎苟无，亦可料理否”仆许诺试为尽力，又问：“复于何处为约”仆云：“复期于此，他处难庇某之迹，此地杂沓，人鬼可得参处。”他日如期而往，仆果在焉，遂开掌，见己之名在片纸上，揭其下，乃田宝邻也。仆曰：“此人明年当登第，官甚卑。郎君亦自有科名，但差晚耳。况身已有官，故得而易之，若白身则不可。”因忽不见。明年韩登第，曾以兹事说于亲旧间。治平中，韩玉汝龙图与供备库使段继文同使契丹，至雄州，段尝为雄之监军，雄之举人皆上谒。田宝邻刺字厕焉。韩见之大惊，与段尽道所以，段复以韩事本末语之，曰遂齐戒夜醮，作奏诉于帝。木炎尝侍父官瓦桥，备知之。熙宁中，炎登第，为岳州巴陵簿，县令王泽尝谈怪异，王云：“应举时，闻州东有一人常入冥，言人吉凶甚验，遂率同人数辈就问之。其人在小邸暗室中，既见，遂以将来得失，叩之再三，不语，俄又面壁而坐，云：‘田宝邻公事至今未了，安敢有他科场事。’不知田宝邻何人也。”炎方省向者韩段之言。宝邻以累举特奏名其后，官甚卑。 　　○南州壬子 　　虞部员外郎杜公彬，罢滁ヘ，至阙奉朝请。一日游景德寺，访朝客不值，方假笔札以志门，偶狂僧严法华者自庑下直揖杜君。杜雅闻法华言事多中，因以平生未然之事谘之。僧夺笔索纸，杜以刺字之余授之，大书云：南州壬子。杜不测其旨。后数月，授知漳州，到州阅《图经》，则陈氏伪据日，目漳为南州，杜叹讶之。自揆以为壬子者有土之号，岂隐其为州之意邪后岁余，杜终于任，其子煜用浮屠法作七斋，饭僧次，煜因言及法华之事，取其书以示群僧，因观其壬字中一书差长，若壬子，遂以甲子推杜君卒之日，正壬子也。其子煜言之于魏泰并出其书。 　　○李侍禁 　　李侍禁齐善袁许之术，士大夫多喜之，有别业在华阴之东郊。其妻先卒，买一妾，生二子，一男一女，李既死，二子始髫龀。长男年二十余，乃嫡室所出，与其妻谋曰：“二子长立，当有婚嫁之费，且分我资产，能致之死地，家资悉我有也。”自此二子衣不得完，食不得饱，笞骂挫辱无日无之，俄得疾疫，遂绝其药膳，虽杯水亦不与，相继皆物故。妾不胜怨愤，日走伏齐垄号哭以诉，数月妾亦死。有邻家子于阒巷见齐手携二子，妾亦侍侧，顾谓邻家子曰：“我长男不孝不友，虐杀弟妹，又令此妾衔恨而殁，若可语之，吾亦诉于阴府不汝置也。”邻家子知是鬼，将走避，因忽不见，邻家子遽来告之，亦不之信。一旦，其妻具酒肴，会亲旧女客于中堂，厥良独坐书阁下，乃父自外至，数其罪，以杖击之。坐客闻其号呼，悉往视，但见仆地叩头服罪，言虐杀二子状，数日乃死，其妻后数月亦死，田宅家赀悉籍没。噫！李齐之事不诬矣。世之人父死而谋害幼稚，以图资贿者多矣，目睹数族，虽不若李为鬼灵，但见其身夭折，子孙沦胥，以至无立锥之地。李齐之事足使狠子庸妇闻之少警其心。 　　○李氏婢 　　贾国傅大冲尝说：有李某屡典郡，既卒，家人归京师借居，有老婢凡京城巷陌无不知者，家之贸易饮膳衣着洎亲家传导往来悉赖焉，邑君爱之如儿侄。明道春，方淘沟，俾至亲家通起居，抵幕不归，数日寻访无迹。邑君曰：“是媪苦风眩疾作，坠沟死矣。”即命诸婢设灵座祭焉，家之吉凶亦来报，邑君泣曰：“是媪虽死，不忘吾家。”明年春，自外来，家人皆以为鬼也。媪拜曰：“去岁令妾传语某人至某处，风眩作堕沟中，某人宅主姥见之令人拯出，涤去秽污，加以药饵，得不死。某誓佣一年以报，今既期，即辞归。”往询某氏果然。是夕有青巾男子见邑君梦，曰：“我清卫卒也，向死于巷左，昨闻宅上失女使，设位以祭，遂假其名窃享焉。今闻已归。”乃拜辞而去。 　　○李比部 　　李比部从周，景四年随乡书来京师，与数同人僦舍于麻秸巷。尝五鼓而兴，将谒亲知于远坊者，始启寝户，即踣于地。奴仆扶视，气息殆绝，至巳午间，始惺然，曰：“初启关，见一鬼戴短巾，衣绿宽衫，黝面于囟，状若祠庙中所谓判官者，以气嘘之，如霜风之切骨，遂昏然，亦不知委顿于地也。”明年校艺不利于南宫。 　　○胡殿丞 　　胡殿丞偃，潭州人，至和中授峡州签判，待阙荆州，僦居于公安门内，暇则坐于厅所。间尝有持刀镊者比日过门，植足注视，良久乃去，胡异之。一日，呼与小儿剃发，因问曰：“汝常顾吾门内何也”曰：“有一亲识姓某在峡州为吏，兼管冥曹，事多而身劳，欲公垂庇，是以日踵门而不敢言。”胡未之信。及至任，聚群胥，出姓名问之，有一人前曰：“刀镊汉竟多口。”胡屡询以冥司所职，但云未可轻泄。居无何，胡以先人忌晨，饭僧课经，具疏焚楮泉。迨明日，其吏至案前，以手就怀探昨日所焚疏示，若新写者。已而灰灭，且曰：“殿丞见迫，不敢隐，然某已得罪，而殿丞亦不免减禄矣。”数日吏暴卒，期年，胡以病废于家。 　　○谢判官 　　谢判官，平原人，宝元中尝为曹州观察推官，视事未几，一夕梦老父引之入大第中，家颇豪盛，奶媪抱婴儿饰以文绣，指谓谢曰：“此君之后身也。”谢问：“此何郡复谁氏之家”老父曰：“成都府陈郎中宅也，赀产甚丰，君心乐乎”谢亦颔之。既寤，甚不怿，谓妻子曰：“吾其死矣。日处致后事。既而秩满，复调棣州判官，到官数月，又梦前老父复引至昔之第，有小儿衣纨绮戏阶下，指谓谢曰：“此前日之婴儿也，今始五岁，尚未语。”既寤，谓家人曰：“今日之事，必不可免。”居常戚戚不恰。考满又将赴调，复梦老父导之入门，见昔日之儿冠绯帽，紫袍银带，立于堂。顾谓谢曰：“此子已读书矣，若其谢我。”觉，大恶之，月余病卒。其子讷，庆历六年登进士第，亲说如此。 　　○刘观察宅 　　京师保康门有刘观察之别第，每僦于人。翰林学士曾布，嘉丙申之冬以乡贡将试礼部，僦此第以居。一夕不寐，闻厅中有人呼曰：“太尉来。”既而又有若往来问讯，切切细语，或如传授指令，皆以太尉为称，历历可审，甚讶之。翌日，究其宅之坊曲地里，则韩通之故第也，通尝为王彦族于斯第之下。 　　○柴氏枯枣 　　邢州城东十余里，周世宗之祖庄也，门侧有井，上有大枣一株，世宗时柯叶茂盛，垂荫一亩，恭帝既禅，枣遂枯死。明道中，枯卉复生一枝，长一丈余，蔚然可爱，井中水如覆锦绣，柴氏惧，遂塞井伐木。明年，诏求五代帝王之后，柴氏自邢、蔡、虢等州诸族被甄叙入官者，三十余人，井枣之祥，亦非虚应。 　　○僧缘新 　　武陵郡西，有佛庙曰栗园，院主僧畜一犬，几十年。一夕，梦犬语云：“累岁荷畜养之恩，今当与堤头杜翁家为男，故来奉辞。”僧既觉，不以为意。黎明，侍者以犬毙闻，因大惊，乃策杖至堤头，杜迎门谓曰：“何出之早也”延僧坐，僧曰：“昨夕檀越家岂有子孙之庆乎”翁对以媳妇夜生一男，及询以何由而知，僧遂以梦告。翁亦骇异，因许之为浮屠，令以披缁剪发，法名缘新，鼎人率知之。 　　●卷六 　　○王少保 　　少保王公明，开宝八年乙亥拜秘书少监、黄州刺史，时王师问罪金陵，公帅师入豫章，市不易肆。至戊寅岁，受代徙传舍，有黄衣来谒，延之坐，乃曰：“公总兵入州洎解任，不戮一人，惠及物者大矣，阴骘垂无疆。”袖中出一通青纸，朱篆数幅，曰：“他日舟至大孤山，当有黄衣来谒，必能识之。”才出门即不见。及至大孤山，果有黄衣□止。公大喜，亟召见，即以篆文示之，乃曰：“请纸笔易为真字。”即乌犀丸方，书毕而去。公神其事，遂依方合之，服者无不效。盛太尉乃太保之孙女婿，得黄衣亲书本，盛疾作，服之亦愈。 　　○范参政 　　文正范公仲淹，字希文，天圣中以帖职通判陈州。时郡守以太夫人疾病，召一道士俾奏章祈，筑坛于正寝。郡守召公预其事，公窃笑曰：“庸鄙小人，安能达章帝所耶”但郡守以太夫人之故，多方以图安耳。既而复谓道士曰：“仲淹将来休咎可得知之否”道士曰：“唯俟至天曹问之。”既而秉简贽章伏于坛，自乙夜至四鼓，凝然不动，试扪其体，则僵矣。殆五更，手足微动，遽扶坐于床，饮以茶药，良久谓郡守曰：“奉贺太夫人，尚有六年寿，所苦不足忧也。”又谓：“公禄寿甚盛，必入政府。”郡守问：“今夕奏章何其久也”道士曰：“方出天阍，遇放明年进士春榜，观者骈道不得出，是以稽留。”公益不以为然，问曰：“状元何姓”曰：“姓王，二名，下一字墨涂之，旁注一字，远不可辨。”既而郡守之母疾苦寻平，明年春榜，状头乃王拱寿，御笔改为拱辰，公始叹道士之通神。 　　○麦道录 　　麦道录本宦者，尝为入内供奉官勾当事材场，一日出西水门，有丐者死于汴河，岸之侧有败席短杖。时方大雪，独不积其身，麦异之，为市衫裤麻履故巾，瘗之于隙地。他日奉使延，至薄坂北一邮置，有一贫人诣门请见，仍云：“尝受恩，故来致谢。”麦召见，询其由，曰：“自顶至踵皆君所赐也。”麦罔然，良久方省瘗丐者事，乃延坐与语，屏左右，移时而去。麦既回京，发瘗，但见席杖而已。麦遂弃官为道士，为左街道录，年九十余卒。 　　○杨道人 　　杨道人者，不知何许人也，往来郢之京山县、丰国范顿市中，好与小儿戏狎，虽大寒甚暑而未尝巾帻衣裳，惟裸露，而或以衣服赠人，旋即施与丐者，故人尤恶视之，往往逆知人中心事。复州苏绎寺丞得一烧朱砂银法，试之有验，往见之，杨即前曰：“涩涩酸朱砂，烧尽水银干。”更不复语。又，彭长官者，欲求地葬其母，以纸干之乞数字，直书云：翻车二十五千。既而果于翻车村得其地，以二十五贯市之。熙宁癸丑岁，辛子仪令京山，杨每来谒之，赠以衫帽，或留宿外斋，虽设衾榻，密视之，已安寝于地矣。未几，索纸笔横作二画，自一二三四书讫，授子仪，谛视之，乃四字也。果至四月，而乃父弃世。道途商贩皆云：“见其死于数处矣，而形状不改。”熙宁七年，卒于范顿豪民张绛家，为买棺，埋于市侧。市民朱如玉方客京师，是日见杨来访，不交一言，后朱自京师回，白县，开其藏，惟空棺耳。其异迹甚多，能记其一二也。 　　○李芝 　　广州新会县道士李芝，性和厚简默，居常若愚者，间为两韵诗，飘飘非尘俗语。常读史传，善吐纳辟谷之术。肤体不屡濯，自然洁清，发有