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盘古王表

2010-11-12 6页 doc 40KB 144阅读

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盘古王表据四川省盐亭县天垣地区远古传说,这里不但是古西陵氏的发祥地,出了黄帝元妃嫘祖,而且还是盘古王的故乡 据四川省盐亭县天垣地区远古传说,这里不但是古西陵氏的发祥地,出了黄帝元妃嫘祖,而且还是盘古王的故乡。约公元前2090年,大禹受帝尧之命领导治水,来到北川他出生地附近的西陵氏发祥地之一的梓潼县,指挥民工间伐西陵氏第一代国君文昌封地内梓潼山上的高大樟梓林,准备造舟,借便运送他曾在家乡发现的治水需要的天然类水泥“息壤”。 这是一件利国利民的紧急任务,但伐木部队遭到文昌后人中的顽童主的百般阻拦,在万般无奈之下,大禹只得下令诛杀了梓潼顽主...
盘古王表
据四川省盐亭县天垣地区远古传说,这里不但是古西陵氏的发祥地,出了黄帝元妃嫘祖,而且还是盘古王的故乡 据四川省盐亭县天垣地区远古传说,这里不但是古西陵氏的发祥地,出了黄帝元妃嫘祖,而且还是盘古王的故乡。约公元前2090年,大禹受帝尧之命领导治水,来到北川他出生地附近的西陵氏发祥地之一的梓潼县,指挥民工间伐西陵氏第一代国君文昌封地内梓潼山上的高大樟梓林,准备造舟,借便运送他曾在家乡发现的治水需要的天然类水泥“息壤”。 这是一件利国利民的紧急任务,但伐木部队遭到文昌后人中的顽童主的百般阻拦,在万般无奈之下,大禹只得下令诛杀了梓潼顽主。治水成功之后,约公元前2070年,大禹接替舜帝登上帝王之位,但他十分思念家乡西陵氏人民曾经作出过的巨大牺牲和贡献;约公元前2045年,大禹亲自来到盘古王的诞生之地天垣盘垭村,在盘母石旁立下一方经他多年考证的王表龟碑,记下了从盘古到他大禹四千多年间中华帝王的更代情况,即后人称的“盘古王表”。     时间又过去近四千年,天垣举溪河畔出了一位穷读书人,他叫何拔儒,对大禹立盘古王表的传说深信不疑,并多方寻求解答的钥匙。机会终于来到了,1902年他被清庭颁布的新政选派到日本留学。于是他悄悄地携带着早已临摹在手的天垣龟碑上的“盘古王表”文字出国,在异国他乡向众多国际友人讨论和寻求破译盘古王表的智慧。 1906年何拔儒从国外学成归乡,继续通过实地对四川5000多年前的山寨城邦文明和海洋文明遗址的考察,终于破译了在天垣场盘垭村发现的盘古王表,并且补上了夏代大禹后的列朝君王。今天这个天垣“盘古王表”也不是孤证。如浙江学人钟毓龙的《中国上古史神话演义》巨著,公布的尧年王表也与此多有相似。 现从天垣流传的盘古王表能整理出: (一)五方区系时期,约公元前8000-6390年: 东、南、西、北、中,五方都有分布的原始社会。 (二)法天法地时期,约公元前6390-6210年: 1、盘古;2、天皇;3、地皇,4、人皇,5、五龙纪,6、摄提纪,7、合雒纪,8、连通纪,9、叙命纪。 (三)叩向自身时期,约公元前6210-5770年: 1、巨灵氏,2、句疆氏,3、谯明氏,4、涿光氏,5、钩陈氏,6、黄神氏,7、巨神氏,8、犁灵氏,9、大隗氏,10、鬼隗氏,11、掩兹氏,12、泰逢氏,13、冉相氏,14、盖盈氏,15、大敦氏,16、云阳氏,17、巫常氏,18、泰壹氏,19、空桑氏,20、神民氏,21、倚帝氏,22、次民氏。 (四)重铸烟火时期,约公元前5770-4070年: 1、辰放氏,(共4代),2、蜀山氏(共6代),3、虺傀氏(共6代),4、儿遽氏,5、希韦氏(共4代),6、有巢氏(共2代),7、燧人氏(共4代),8、庸成氏(共8代)。 (五)立足山海时期,约公元前5070-4170年: 1、浑沌氏(共7代),2、葛天氏(共4代),3、女娲氏,4、伏羲氏,5、赫胥氏,6、东户氏(共17代),7、皇覃氏(共7代),8、启统氏(共3代),9、吉夷氏(共4代)。 (六)[url]城邦之美时期,约公元前4170-3150年: 1、仓帝史皇氏,2、柏皇氏(共20代),3、中皇氏(共4代),4、大庭炎帝氏(共5代),5、粟陆氏(共5代),6、昆仑氏(共11代),7、西陵氏(共5代:文昌、夸父、歧伯、金二伯、嫘祖)。 (七)跃起中原时期,约公元前3150-2230年: 1、轩辕氏(共3代),2、祝融氏(共2代),3、昊英氏(共9代),4、古皇有巢氏(共7代),5、朱襄氏(共3代),6、阴康氏(共3代),7、无怀氏(共6代),8、神农氏(共8代)。 (八)大同王土时期,约公元前2230-2070年: 1、黄帝有熊氏(共3代),2、颛顼,3、帝喾,4、尧,5、舜。 (九)夏朝时期,公元前2070-1600年:1、禹,2、启,3、太康,4、仲康,5、相,6、少康,7、予,8、槐,9、芒,10、泄,11、不降,12、扃;13、廑,14、孔甲,15、皋,16、发,17、癸      根据盘古王表,参照国际上对古埃及古王朝历史的分期,古埃及与古中华文明的对应是:①前王朝时期对应五方区系时期。②早王朝时期对应法天法地时期。③古王朝时期对应叩向自身时期。④第一中间期对应重铸烟火时期。⑤中王国时期对应立足山海时期。⑥第二中间期对应城邦之美时期。⑦新王国时期对应跃起中原时期。⑧第三中间期对应大同王土时期。⑨后埃及时期对应夏时期。                                《中国上古史神话演义》相关摘要     当下帝尧和群臣,按照前日议定的典礼款待使者,并且深深致谢,优加犒赏。 那个神龟,早有专司其职的有司,捧了养到宫沼里去了。     过了数日,越裳氏使者动身归国,帝尧方叫人将那神龟取来,放在一个极大 的场所,使龟体可以尽量的发展,然后又命史官,将那龟背的文字,照样录出来。 当那抄录的时候,很不容易,因为看不清楚,只能叫一人爬在龟背上,且看且报, 一个人再抄录,足足抄了大半日,才把全文录毕,那龟又依然缩校史官就将所抄 录的全文,呈与帝尧。帝尧一看,只见上面所写的是:天地初分之时,盘古生于其中,能知天地之高低及造化之理。故曰:盘古氏开辟天地,盖首出御世之人也。 又曰:浑敦氏。     盘古氏后有天皇君兄弟一十三人,姓望,名获,字子润,号曰天灵,以木德 王,被迹在柱州昆仑山下。其时地壳未尽坚固,屡屡遭逢劫火,天皇始制干支之 名以定岁之所在。十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、 玄(黑戈)、昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、 敦胖、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大洲献。其年岁兄弟各一万八千岁。     天皇君后有地皇君继之,姓岳名铿,字子元。兄弟共十一人,兴于熊耳龙门 山,以火纪官,爰定日、月、星三辰,是为昼夜。以三十日为一月,十一月为冬至。兄弟各一万八千余年。     地皇君后共有十纪。     其一曰九头纪。是曰泰皇氏,亦曰人皇氏,姓恺,名胡洮,字文生。人面龙 身,生于刑马提地之国。兄弟九人,驾六羽,乘云车,出谷口,依山川土地之势, 裁度为九州,而各居其一方,亦曰居方氏。兄弟合四万五千六百年。     其二曰五龙纪。人皇氏厌倦尘事,乃授篆于五姓。五姓者,皇伯、皇仲、皇 叔、皇季、皇少。五姓同期,俱驾龙,故号曰五龙氏,乘云车而治天下,治五方, 司五岭,布五岳。     其三曰摄提纪。有五十九姓,亦曰五十九姓纪。     其四曰合雒纪。共有三姓,教民穴居,乘蜚鹿以理。     其五曰连通纪。共有六姓,乘蜚麟以理。     其六曰叙命纪。共有四姓,驾六龙而治。     其七曰循蜚纪。共有二十二氏,首曰钜灵氏、次曰句强氏、谯明氏、涿光氏、 钩陈氏、黄神氏、拒神氏、犁灵氏、大騩氏、鬼騩氏、弁兹氏、泰逢氏、冉相氏、 盖盈氏、大敦氏、云阳氏、巫常氏、泰壹氏、空桑氏、神民氏、倚帝氏、次民氏。 以上皆穴居之世也。     其八曰因提纪。共有十三氏,首曰辰放氏,是为皇次屈。     古初之人卉服蔽体,至辰放氏时多阴风,乃教民搴木茹皮以御风霜,绹发乇 首以去灵雨,而民从之。命之曰衣皮之人,传四世;次曰蜀山氏,传六世;次曰 豗傀氏,传六世;浑沌氏,傅七世;东户氏,傅十七世;皇覃氏,传七世;启统 氏,传三世;吉夷氏,传四世。儿蘧氏,传一世;猪韦氏,传四世;其第十一曰 有巢氏,教民栖木而巢,以避禽兽之害,又刻木结绳以为政,又教民取羽革紩衣 挛领着兜冒以贲体,又令民之死者厚衣之以薪而瘗之,传二世。十二日燧人氏, 作钻燧,教民取火以为熟食,又教民范金合土以为釜,又立传教之台而师道以起, 兴交易之道而人情以遂,故亦曰遂皇氏,有四佐焉,曰明由、必育、成博、陨邱、 傅四世。十三日庸成氏,传八世,共为六十八世。     其九曰禅通纪。共有十六氏,首曰仓帝史皇氏,名颉,姓侯冈,龙颜四目, 生而能书,实创文字,天为之雨粟,鬼为之夜哭,万古文化由此起。柏皇氏继之, 以木纪德,居于皇人山,传二十世。中皇氏继之,居于嶅山。一曰中央氏,传四 世。大庭氏继之,都于曲阜,以火为纪,号曰炎帝,传五世。栗陆氏继之,愎谏 无道,有贤臣曰东里子,不能用而杀之,天下叛之,传五世而亡。昆连氏继之, 一曰厘连氏,又曰厘畜氏,亦无道,传十一世。轩辕氏继之,始作车,伐山取铜 以作刀货,传三世。     赫胥氏继之,亦曰赫苏氏,传一世。葛天氏继之,始作乐,八人捉(牛介) 投足掺尾叩角而歌八终:一曰载民,二日玄鸟,三曰遂物,四曰奋縠,五曰敬天 常,六曰达帝功,七曰依地德,八曰临万物之极,块柎瓦缶武喿从之,是谓广乐, 传四世。宗卢氏继之,亦曰尊卢氏,传五世。祝诵氏继之,一曰祝和,是为祝融 氏,作乐名属续,以火施化,号赤帝,都于郐,传二世。     昊英氏继之,传九世。有巢氏继之,教民编槿而庐,葺雚而扉,塓涂茨翳以 蔽风雨,是为有房屋之始,亦曰古皇,传七世,权臣为变而亡。朱襄氏继之,其 时多风,群阴閟曷,乃命其臣士达作五弦之瑟以来阴气,令曰来阴,传三世。阴 康氏继之,其时阴多滞伏,民气壅闭,乃制为舞以利导之,是谓大舞,传三世。 无怀氏继之,传六世。太昊伏羲氏继之,姓风,以木德王,都于陈,教民佃渔畜 牧,画八卦,造书契,作甲历,定四时,制嫁娶,造琴瑟,以龙纪官。女娲氏继 之,云姓,一曰女希,是曰神媒。神农氏继之,姓姜,以火德王,都曲阜,初艺 五谷,尝百革,制医药,始为日中之市,以火纪官,传八世。     其十曰疏仡纪。首曰黄帝有熊氏,姓公孙,名荼,一曰轩辕,后改姓姬,字 曰玄律。     那龟文到这个地方就完了,后面却还有一行,叫作:自开辟以来,至黄帝有 熊氏元年,共二百七十五万七千七百八十年。                                                      《历代兴衰演义》相关摘要     却说盘古后,阴阳二气,交媾融结,渐渐生起人来。或从天降,或从地出,或三或五,尽成人形,皆长大丑汉。星散而居,饮水食草,无知无识,亦无君长。乃于木德王。岁起于摄提,冲动四象,于昆仑山腰,瑞气结成灵胎,产出十三个人来,而天皇氏为之长。足弟十三人,共治天下一万八千岁。继之者地皇氏也。地皇氏以火德王,生于熊耳龙门之山。于二山中,忽然生出红光数丈,光中现出五色祥云,将二山罩定,涌出十一个人来。而地皇氏尤为聪明首出,与十弟共治天下一万八千岁。   继之者人皇氏出焉。人皇氏以土德王天下。兄弟九人,共治天下一万五千六百年;或曰四万五千六百年,非也。   人皇之后,有五龙氏。兄弟五人:一曰皇伯,二曰皇仲,三曰皇叔,四曰皇季,五曰皇少。五姓同朝,治在五方。司五行,布山岳,驾五龙,以治天下,行无为之化。今上郡肤施有五龙山,盖出治之所也。继五龙氏而治者,曰钜灵氏。钜灵氏出于汾睢,与元气齐生,握大象,持大权,挥五丁乏士,驱阴阳,反山川,居无恒处,而迹躔于蜀。继治有句疆式、谯明氏、涿光氏、钩陈氏、黄神氏、巨神氏、犁灵氏、大马鬼氏、鬼隗氏、弇兹氏、泰逢氏、冉相氏、益盈氏、大敦氏、灵阳氏、巫常氏、泰壹氏。泰壹氏开图挺纪,调大鸿之气,正神明之位。   盖茫无形,尝无味,操法久视而长存者。厥后,皇帝老子受法于泰壹元君,有泰壹之书传于世。空桑氏、神民氏,盖使民神异业,而精气通行者,猗帝氏、次民氏、辰放氏。   古初之人,卉服蔽体,辰放氏教民扌搴木茹皮以御风霜,绹鬓阔首以去灵雨,而人从之,号曰衣皮之民,传四世。蜀山氏、马鬼豗氏、浑沌氏,生而不杀,予而不夺,天下之人,服其威而怀其德。当是时,阴阳和平,万物无争。蜚鸟之巢,可俯而探也,走兽可系而走也。盖执中涵和,无内而无外者,传七世。   东户氏,当是之时,禽兽成群,竹木遂长,道不拾遗,传十七世。皇覃氏、启统氏、吉夷氏、几蘧氏、稀韦氏、有巢氏,太古之民,穴居野处,搏生咀华,与物相友,尚有与禽兽同食共宿者。至是,民有机智,凌虐禽兽,而禽兽始为人敌,爪牙角毒,概不足以胜禽兽。   有巢氏教民构木为巢,居而避之。未知稼穑,食草木之实。   未有火化,渴饮禽兽之血,饥则带毛而食禽兽之肉,故曰茹毛饮血。取禽兽之皮,以蔽前后。传二世而燧人氏继之。燧人氏有四贤臣:一曰明山、二曰必育、三曰成博、四曰陨丘,辅燧人氏以治天下。时民不知有火,未知熟食,燧人氏仰观列宿,俯察五行,知空中有火,丽木则明。一日游于南垂,有木焉。   鸟喙其枝,见磷磷火出,燧人氏感之,于是钻木取火,教民烹饪,放于石上,炙而食之,以免腥臊生食,民大利之。   时未有文字,燧人氏作结绳之政,大事则大结,小事则小结。立传教之台,为日中之市,兴交易之道,人情以遂,故又谓之燧皇,传八世。继治有庸成氏,再继有伏羲氏出焉。三帝事实。   却说太昊伏羲氏,成纪人也。其母华胥氏,居于华胥之渚。   华胥,即今陕西西安府蓝田县是也。一日闲嬉游入山中,见一巨人足迹,羲母以脚步而履之,自觉意有所动,忽然红光罩身,遂因而有娠。怀十六个月,生帝于成纪。成纪,今陕西巩昌府泰州是也。身长一丈六尺,首若蛇形…….帝在位一百一十五年崩,寿一百九十有七,葬于陈。戊辰元年,妹女娲氏立。                                  《中华民族1000个第一》相关摘要     洪荒起讫,众所周知!宇宙混元。盘古始开天辟地!女娲造人: 首化出天下万物,方开始起讫洪荒世界—— 最早有天皇氏族兄弟十三人,旨在民族融合,求存、求进 取、求身体康健,治世五亿一千六百五十五万四千年。   后有地皇氏兄弟十一人,治世四百五十五万四千年。   再有人皇氏九人,治世三百五十五万四千年。   延之又有五龙氏兄弟五人,治世五百五十五万四千年。 以上五龙氏又分四族,均以人众族强为各氏族首领,历经 8百万年。   继之摄提纪,治世五十五万四千年。   延之合雒纪,治世四十五万一千年。   延之又有连通纪,治世五万四千年。   延之叙命纪,治世五千一百年。   再继之又生出钜灵氏,治世二百五十五万四千年。   延之又有句疆氏,治世五百三十五万四千年。   延之谯明氏,治世五万七千年。   延之涿光氏,治世四万四千年。   延之钩陈氏,治世五千六百年。   延之黄神氏,治世五百五十万五百六十年。   延之巨神氏,治世四千零七年。   延之梨灵氏,治世六万四千年。   延之大騩氏,治世九千年。   延之鬼隗氏,治世五万年。   延之弇兹氏,治世五百年。   延之泰逢氏,治世八千年。   延之冉相氏,治世三千年。   延之益盈氏,治世四千年。   延之大敦氏,治世五百二十一年。   延之云阳氏,治世五百五十一万四千年。   延之灵阳氏,治世四百年。   延之巫常氏,治世一万四千年。   延之泰壹氏,治世二千一百年。   延之空桑氏,治世五千一百九十年。   延之神民氏,治世五万七千年。   延之猗帝氏,治世五万六千年。   延之次民氏,治世四千年。   延之晨放氏,治世五千年。   延之蜀山氏,治世四万年。   延之騩逐氏,治世五万五千年。   延之儿遽氏,治世四万年。   延之希韦氏,治世四万年。   延之庸成氏,治世四万年。   延之混沌氏,治世五十万年。   延之启统氏,治世九万四千年。   仓帝史皇氏,治世九万又四年。   延之中皇氏,治世九万年。   延之昆仑氏,治世九万四千年。   延之西陵氏,治世四千四百又四年。   延之轩辕氏,治世九万四千四百又四年。   延之祝融氏,治世九万四千四百年。   延之东户氏,治世五百五十万又二十五年。   延之皇覃氏,治世九万七千四百又四十年。   延之启流氏,治世五年。   延之吉夷氏,治世七千年。   延之几蓬氏,治世五万七千年。   延之稀韦氏,治世五十九万年等等。         笔者综太古先贤所能概略记述的,也只有盘古开天地、女 娲造人之后,自天皇氏起,至稀韦氏止的共治世五亿八千 三百四十八万零一百四十八年的概说。
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