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98缺安全感

2010-12-15 12页 doc 75KB 29阅读

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98缺安全感信仰路上的地雷(三) 缺乏安全感 信仰路上的地雷-缺乏安全感 你朋友都喜欢你吗?做事很成功吗?长相平庸吗?担心自己的前途吗?今天要讲的地雷叫做「缺乏安全感」,缺乏安全感和嫉妒、骄傲不同,缺乏安全感不那幺具爆发性,但在生命中非常危险、不但伤害别人,也伤害自己,*罗8:33-39,谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了,谁能定他们的罪呢有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边也替我们祈求,谁能使我们与基督的爱隔绝呢。这里保罗列出好几件事来,难道是患难,困苦,逼迫,饥饿,是赤身露体,危险或刀剑吗,如经上所记,我们...
98缺安全感
信仰路上的地雷(三) 缺乏安全感 信仰路上的地雷-缺乏安全感 你朋友都喜欢你吗?做事很成功吗?长相平庸吗?担心自己的前途吗?今天要讲的地雷叫做「缺乏安全感」,缺乏安全感和嫉妒、骄傲不同,缺乏安全感不那幺具爆发性,但在生命中非常危险、不但伤害别人,也伤害自己,*罗8:33-39,谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了,谁能定他们的罪呢有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边也替我们祈求,谁能使我们与基督的爱隔绝呢。这里保罗列出好几件事来,难道是患难,困苦,逼迫,饥饿,是赤身露体,危险或刀剑吗,如经上所记,我们为你的缘故终日被杀、人看我们如将宰的羊。 接着保罗勉励,然而在这一切的事上,一切所有的事,靠着爱我们的主,『已经』得胜有余了,无论是死,是生是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的、是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主基督耶稣里的。当我们与主的关系正确时、不再惧怕,『已经』得胜有余了。 一、定义: 新的环境,新的挑战,人生不断面临不安感,操控你的生命,你的生命将充满紧张。首先是觉得没有能力面对生命中的挑战,觉得我不会做,无助,不被接纳、不受肯定,没人会特别关心,好象被搁置在一边没人管,这些都是不安全感。 二、为什幺会没有安全感呢: 1.是受到成长环境的影响: (1)有些人的成长环境不健康,气氛孤单、紧张,让他觉得世事难料,失衡,紧张,没有平衡点,可能是因为父亲酗酒,可能家里没有父母,感觉没有被爱、或没有被妥善照顾。 (2)或经历过丧父或丧母,无法适应剧变,常会缺乏安全感,近年来我遇过好多人,都有幼年丧母或丧父的经历,至今还活在空虚不安之中,人的成长中有父亲是极其重要的,一旦失去了,好象失去靠山,没人保护,就产生不安。 2.可能是遭遇到财务上的危机,或是家里有人离婚,或是人际关系产生问题,让你觉得自己很失败,这时不知生命要朝向何处走,这些都会产生无力不安的感觉。 3.职场人际关系中、觉得没人要,不觉得被接纳,总觉得有点害羞退缩,觉得不配,就退缩起来,心里感觉不安。当然,没有机会培养技能,才华,能力,所以觉得能力不够,没人在身旁鼓励你,所以老觉得自己不够好,觉得自己不配,不觉得自己能处理事情, 4.超越能力的要求: (1)父母给孩子很多规定,连父母自己都无法遵守,却要求孩子要遵守,给孩子很大的压力和焦虑。父母应该有鼓励的原则。父母从不对你说,表现得真好,小时候,我常觉得自己很无能,常常感觉不被接纳。肯定孩子很重要、要给孩子盼望,要能造就人,贬抑绝对没好处。当你想到父母不欣赏,不爱你比较爱家里另外一个人时,那绝对会产生不安全感。 (2)我平凡,我快乐(不一定要勉强去登峰造极): 一只麻雀,为着自己平凡的身躯而哀声叹气。这天晚上,它睡觉时做了个梦:梦见自己变成了一只羽毛缤纷的七彩孔雀,它好开心,不断地向其它动物炫耀自己漂亮的羽毛。忽然,一阵犬吠声从远处响起,一群猎犬扑来,它想逃,飞上天去,然而,身体怎幺也跑不快,翅膀怎幺拍也飞不高。猎犬越追越近了!牠急得大叫救命!就在千钧一发之际,它惊醒了!它看了看自己还是小麻雀的身体,「呼~」地一声,飞上天去,松了口气。 第二天晚上,它又做了个梦:梦到自己变成了万鸟之王|鹰。它得意极了!立刻骄傲地展翅高飞,飞向天际,它发现,原来高处的视野是这幺样地美。于是等不及要把它的发现给告诉同伴,但,过去的同伴们一看到它,便吓得魂飞魄散、四处逃窜。原来,它们都担心自己会被它这只老鹰给当作午餐吃掉了,谁还会听它讲话呢?梦醒之后,它再也不为着自己那平凡的身躯而哀声叹气了,因为它体会到︰原来平凡也有平凡的福气。 就像故事中的小麻雀,很多人很羡慕一些政商名流、影视红星,或是一些有特殊才华,表现杰出的人,并常常感叹:觉得老天爷真是太偏心了!但其实,他们也有许多旁人无法看到的压力与难处。很多时候,「平凡」反而是上帝赐给一个人最不起眼,却也最宝贵的礼物。若能知足,心便长乐、本仁约翰。 5.另一个原因是自我形象很差, 比如你觉得自己骨瘦如柴、应该胖一点好,或是太胖,应该瘦一点,太高,太矮,头发颜色不好看,我希望这样,那样、拿别人来和自己作比较,这都造成不安全的态度。 ◎​ 听信别人负面的话: 嫉妒是一种主动意志的选择,骄傲是一种主动意志的选择,缺乏安全感则是一种受别人影响的结果,命中当然有我们做不到的事,但是如果从神设定他的目标、神会装备你、你就能达到目标,祂不会吩咐你去做你不会的事,你要试试。*约6:39差我来者的意思,就是他所赐给我的,叫我一个也不失落,在末日却叫他复活。*约17:12我与他们同在的时候,因你所赐给我的名保守了他们,我也护卫了他们;其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的,好叫经上的话得应验。 6.信息不足:无法全知。 有一位飞行员沿着交通干线、观察下面交通的情况,他留意到一位驾驶、好几次试图超越一部大卡车。但因迎面而来的车辆,无法安全成功,只得退回到卡车后面。信息不足、无法全知、使我们缺少安全感、而这位飞行员因为在高空,能够看到好几里以外的路况,心里说:『巴不得我能告诉那位超车的人,在甚幺时间和甚幺地点,他能够安全地超车。』上帝是全知全能的,我们能够透过祷告,把所需要的都告诉祂,只要我们学习聆听祂的声音,就会得到祂的引领。*来1:3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有;他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。 7.权柄、能力不足:野鼠和家鼠(不能完全控制引起不安全感) 野鼠和家鼠交成了朋友,邀请他到野地上的家中吃饭。家鼠来了一看,只有麦子和玉米粒可吃,他就说:老兄啊,你的生活就像乞丐一样呀!我可不同,我那儿好东西多到吃不完,到我家来吧.我全都可以拿出来招待你。于是两只老鼠进城去。到了家鼠的地盘,他拿出豆子、面粉以及一些枣子、一片起司、蜂蜜和水果来款待野鼠。 野鼠叹为观止,衷心感谢,且悲叹自己的命运。就在他俩要大快朵颐的时候,有个人忽然打开门。两只小老鼠被声音吓到,飞快钻进空隙躲起来。等到他们再出来,打算尝点干的无花果,又有一个人进到房里找东西。两只老鼠只好再窜到洞里躲藏。 野鼠经过几番折腾,已经吓得忘了饥饿,他叹了口气对家鼠说:回头见了,好兄弟,你可以吃得饱饱、心情愉快。可是中间得经过多少惊险啊!我没有这个命,还是回乡下啃点麦子、玉米过日子算了,至少在那儿不必担惊受怕。许多横逆的势力、远大于我们能控制的,主才是全能的,依靠主引导开路。*太28:18耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。 8.没有经验: 当美国西部安定时,一铁路公司面对一大问题:横跨深谷的桥传说并不安全可靠,铁路工人虽曾作详细检查,证明谣言不可靠,但是,人仍不相信。最后,他们仍旧把车载满重货驶过那桥。当天,成千上万的人都来围观。奇怪的是车子不停来回往返桥上。为甚幺?铁路的工程师特意安排这样的实验是为了看桥能否乘受重量?答案是明显的,神的能力引导我们前行、没有经验、正是对神信心的依靠。埃及十灾世摩西从未有经验的。*诗72:18独行奇事的耶和华以色列的神,是应当称颂的! 二、一个没安全感的人,对自己有怎样的看法呢: 1.我是个失败的人: 每个人多少都会失败、但那不代表你是个失败的人,爱迪生,他试了超过一千次才发明出电灯泡,发明家承受一次又一次失败的结果,但他们没有放弃、因为他们从不自暴自弃。 但没有安全感的人、却说我是个失败的人,我很无能,我做不到。或说,那个人不要和我约会、一定是因为我长得丑。各位听清楚,你怎幺告诉自己、或你想象自己是怎样的人,你就会变成那样的人。当你确定自己无能,失败,你的脑子就会这样认定,结果会怎样呢、你就会完全照着你的认定来完成,魔鬼很乐意为你完成你的心愿、那是谁造成的,是你自己。 2.怀疑别人动机: 没有安全感的人常多疑、你不会无故对我好,你一定有求于我,才对我好,他们会怀疑你有什幺目的。缺乏安全感,你会变成无法接受别人的好意。 为何不想一下,神是无条件爱我们的吗?对,神永远不会离开我,撇弃我吗?对,神必照祂荣耀的丰富赐给我力量吗?对,神会满足我一生的需要吗?人的爱或有缺失、但不要怀疑神的爱。 三、现在来谈谈它的影响: 1.很难建立好的人际关系: 很难建立长久的关系,因为你会这样想,我不可能成为一个好朋友、别人也不想和我成为好朋友,我不可能和人建立亲密关系,划地自限,因为关系太亲密、秘密会泄露、我就没有安全感。或说、我其实不太想让别人认识我,因为他们认识真正的我之后、就不会喜欢我了。 生命的意义、就是与神与人建立关系,缺乏安全感的人、不希望你太靠近,免得你看透我,既然我不喜欢自己、你一定不会喜欢我,因此我就退缩、不想建立亲密关系,结果别人还以为你目中无人,你不想有人在你身边、你不想和别人打交道,你不要和我们一起享受生命。*腓2:4各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。*罗12:15与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。 2.你会变得犹豫不决: 你若是没安全感就会很难『做决定』,你会想︰我要是做错了,怎幺办?会让人笑话,没有安全感有很大的杀伤力,影响到你生命的每个层面,当然没安全感,你也会很恐惧,使你无法享受神的良善神的慈爱、恩典和一切美事,因为你怕失败,所以你不想冒险。 若是害怕失败,你就会限制神在你生命中动工的可能性,因为信心总含有冒险的成分。比如,神呼召去传福音,你说,我要是失败,怎幺办?你若这样想、我保证你会失败。其实,要冒险,信心才会成长,不敢冒险,神奇妙的带领就这幺被剥夺了,失败就失败吧、别人要笑,就笑吧,输就输啊,这不代表你是失败的人。 *但3:16-18沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:“尼布甲尼撒啊!这件事我们不必回答你。即便如此,我们所事奉的神,能将我们从烈火的窑中救出来。王啊,他也必救我们脱离你的手;即或不然,王啊!你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。” ◎榜样,找一条安全的路: 有位善于爬山的人,在一夏日早晨,出发爬山。太阳逐渐高升,炙得石头灼热异常。他仍兴致勃勃,努力攀登。到了一堵峭峻的石墙,似乎无法爬过,他站住仔细观察了一会儿,要找一条安全的路线。这时,后面忽然传来声音说:“爸爸,你小心些,我在后面跟着你呢!”他转身一看,方才发现他的儿子一路跟着他来。神是我们在天上的父亲,祂走在我们前面,在我们前面,准备要经过的路、神都走过。 3.生气: 当人觉得自己无能,他们会想拖别人下水,找借口,对别人苛刻咒骂,生气,然后顶罪归咎于他们,以消除自己失败的感觉、但这对自己没好处。 4.错失升迁得奖的机会: 为什幺呢,因为你传递出去的信息是,我能力不够,我做不到,任何一个主管听到这样的信息,都不会让你升迁,因为你承认自己能力不够,是个失败的人,是个窝囊废,当然也没人会尊敬你。如果、要得到别人的肯定,赞赏和接纳、才叫做成功,那绝对不是真理,你会为别人而活、自我价值建立在别人身上、会很累。神不会拿你和别人比较。 真正成功的定义是这样,就是发现神对你生命的旨意,跟随祂的旨意过一生,顺服神,行在神的道路上,完成神交待的任务,或许你会默默无闻,但你会成为神眼中有价值地人。 5.没有安全感的人,会想尽办法伪装: ◎​ 他们会用不同方法来伪装,老是在主导谈话的人,通常就是非常没安全感的人。 ◎​ 那些常夸示自己成就的人、炫耀自己去过哪些地方,认识什幺人,和谁握过手,这样夸口其实是骄傲,最骄傲的人通常是最没安全感的人。 ◎​ 他们会变得很独断,喜欢掌控,因为无法掌控、他就觉得没有安全感,以上是没有安全感的人所承受的后果。 6.因为没安全感所以要隐瞒 那些外表看来一切如意的人,其实他们心中充满不安全感,你不会想和他们交换命运,那些在演艺圈的人,他们的演艺生涯何等短暂,只好活在没有安全感之中,一旦风华褪去就惨了。 四、假安全感: 1.金钱的保障: *可10:24门徒希奇他的话。耶稣又对他们说、小子、倚靠钱财的人进神的国、是何等的难哪。 *诗49:11-13他们心里思想,他们的家室必永存,住宅必留到万代;他们以自己的名,称自己的地。但人居尊贵中不能长久,如同死亡的畜类一样。他们行的这道,本为自己的愚昧;但他们以后的人,还佩服他们的话语。(细拉) *诗49:19他仍必归到他历代的祖宗那里,永不见光。人在尊贵中而不醒悟,就如死亡的畜类一样。 *金钱的保障不是真正的保障、神才是真正的保障。 2.居安思危(儆醒):自以为安全:结果并不安全 *诗127:1(所罗门上行之诗。)若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力 ;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。 *亚4:6他对我说:这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。 3.自以为刚强:结果并不安全 (1)表面的强大、不是真的无敌 中国古代有这样一个故事:临近黄河岸畔有一片村庄,为了防止黄患,农民们筑起了巍峨的长堤。一天有个老农偶尔发现蚂蚁窝一下子增了许多。老农心想这些蚂蚁窝,究竟会不会影响长堤的安全呢?他要回村去,路上遇见了他的儿子。老农的儿子听了,不以为然说:偌坚固的长堤,还害怕几只小小蚂蚁吗?拉老农一起下田了。当天晚上风雨交加,黄河里的水猛涨起来,开始从蚂蚁窝渗透出来,继而喷射,终于决堤人淹,成语“千里之堤溃于蚁穴”就从这故事来的。 撒但常常在信徒身上,利用一点点罪恶,打开缺口,使你全功尽毁,功亏一赏。常言道:“或以恶小而为之。”(*太26:41)耶稣提醒我们:“总要儆醒祷告,免得入了迷惑,你们心灵固然愿意,肉体却软弱了”(*林前5:6)保罗也告诫我们:“你们这自夸是不好的,岂不知一点面酵能使全团发起来?”在我们人生道上应防患于未然,勿临渴而掘井。 (2)势力带来骄傲、神要败亡骄傲 *结30:6耶和华如此说、扶助埃及的、也必倾倒。埃及因势力而有的骄傲、必降低微。其中的人民从色弗尼塔起、〔见二十九章十节〕必倒在刀下。这是主耶和华说的。 *结30:18我在答比匿折断埃及的诸轭、使他因势力而有的骄傲、在其中止息、那时、日光必退去。至于这城、必有密云遮蔽、其中的女子、必被掳掠。 *结31:14好使水旁的诸树、不因高大而自尊、也不将树尖插入云中、并且那些得水滋润有势力的、也不得高大自立。因为他们在世人中、和下坑的人都被交与死亡、到阴府去了。 *结32:29以东也在那里。他君王和一切首领、虽然仗着势力、还是放在被杀的人中。他们必与未受割礼的、和下坑的人、一同躺卧。 *结32:30在那里有北方的众王子、和一切西顿人、都与被杀的人下去。他们虽然仗着势力使人惊恐、还是蒙羞。他们未受割礼、和被刀杀的一同躺卧、与下坑的人一同担当羞辱。 *结33:28我必使这地荒凉、令人惊骇。他因势力而有的骄傲、也必止息。以色列的山都必荒凉、无人经过。 4.狐狸和年迈的狮子(敌人假装的平安、假装的安全感) 狮子日渐老迈,无法再用蛮力获得食物,于是决定改以计谋取胜。他退居洞穴之中,躺着装病,进到洞里探望的动物,一个个都被他吃掉了。众多动物无故消失之后,有只狐狸猜出事情的真象。他也去探望狮子的病痛,但是只站在洞口向狮子问安,保持着安全距离。狮子说:我身体不舒服。你怎幺不进来看看我?狐狸回答:如果不是见到许许多多脚印,在你洞口留下只进不出的痕迹,我早就进去看你了。智者明察危险的征象,是以能趋吉避凶。 5.狼和陌生人(因享受一时快感、忘记保障与安全的需要): 有一天,狼从羊群里逮到一头绵羊。用嘴含着,打算运回洞穴慢慢吃掉。途中遇到一个带枪的陌生人,抢救了这头羊,狼跑到安全距离后,抱怨说:你不应该抢走我的财产!陌生人回讽狼说:难道你自己是循正途得到这头羊的?还是朋友送你的礼物?主也抢救我们。仇敌就是杀害你,如果羊想享受被狼含着,凌风飞驰的快感,挣脱陌生人的怀抱,自己奔向狼,是何等的愚昧啊! *仇敌毁坏、约10:10盗贼来,无非要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且… *神毁坏、耶18:7我何时论到一邦,或一国说,要拔出、拆毁、毁坏。 *耶31:28我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害,也必照样留意将他们建立、栽植。这是耶和华说的。 6.理想好、做不到、狼群(隐瞒实情、假安全感、为私利) 有一匹狼从狼群里被选出来当头目,他订定规则,凡是捕来的猎物、都得交出来、大家分享。这样一来,狼群就不会粮食不足。这时有一匹狼走向前来说:这真是一项尊贵的规定,可是昨天捕到的猎物该如何处置呢?就是藏在窝里的那些呀。是不是也要拿出来和大伙分享呢?怎幺知道,谁打到猎物呢?狼一听此言,有些困窘,立时废了这项规定。有些人合伙作生意,最后都是大吃小。人的私心造成一个险恶的环境。(隐瞒实情、为私利)。 *一口两舌,提前3:8作执事的,也是如此:必须端庄,不一口两舌,不好喝酒,不贪不义之财; 五、拥有安全感的方法: 唯一能让人拥有安全感的就是和耶稣基督建立个人关系,保罗说过,任何事都不能阻挡神的爱、任何事都不能干扰神对我们的爱。 ◎克服「缺乏安全感」,经过痛苦门.才能走上成功路 祇有用重担榨葡萄,葡萄才流出美酒来;大家祇看见葡萄美酒,而没有看见葡萄被压的经过。往下扎根,往上结果:不怕被压,承受重担,那才有胜利成功可言。因为只有在恶劣的环境中,能够挣扎抵抗,冒着风雨坚忍苦斗的青年,才能在痛苦中建立起他高尚的品格;经过痛苦之门,才能走上成功之路;争战得胜,才能得到安全和幸福。天国的门很窄,但不是不能通过。*太7:13-14“你们要进窄门;因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。 1.先要承认我缺乏安全感: 毛虫爬在树皮上,身上长满了难看的软毛,令人见之生厌。但是经过不久,这条丑陋的毛虫,经过造物主的变化,脱去了他丑恶的外表,突破蛹的外壳,换上新装,变成了美丽的蝴蝶,是生物学界最富戏剧性的一种现象。 人类,造物主并没有给我们身体的蜕变,却给我们在心灵上的『蜕变』,自我突破,人格与心灵的更新。每个人都需要爱和被爱,有安全的感觉,成功的经验,和他人的赞赏,觉得自己是有价值与生存意义以及受尊重等。所以要承认需要安全感。*耶11:4这约,是我将你们列祖从埃及地领出来,脱离铁炉的那日所吩咐他们的,说,你们要听从我的话,照我一切所吩咐的去行。这样,你们就作我的子民,我也作你们的神; 2.有真知识、就有安全感:青蛙邻居(不承认、无知) (1)两只青蛙作邻居。一只青蛙住在远离道路的深池塘里,另一只住在路上一滩浅浅的死水中。住在深池塘里的那只青蛙,就劝另外一只搬到她家附近来住,她说:你一定会喜欢的,我这儿又安全又好住。住在路上的这只青蛙却不为所动。她回答说:要我从住惯了的老窝搬出去,实在太费事,这儿才是我的家。果不其然,某天一部马车从路上经过,就把住在路上的青蛙辗死了。人也是一样,处于危险而不自知,生命在旦夕之间就会灭亡。只有靠神的拯救方能得救。*顺从真理、就有安全感;跟随主耶稣、就有安全感。*利26:12我要在你们中间行走,我要作你们的神,你们要作我的子民。 (2)弓箭手和狮子 神射手与老人打赌,老人说最近动物都变聪明了,打赌神射手猎不到动物。于是神射手上山去打猎,所有的动物闻风逃逸,只有狮子不动如山,并且单挑这名射手。神射手引弓一射,狮子左眼中箭。他对狮子说:这只是我的先遣部队,接下去我就自己来抓你了。受伤的狮子拔腿要逃,狐狸看到这场面,对狮子说:你是万兽之王,要勇敢,不必急着逃命。 可是狮子回答他:你自己留下来好了,别骗我了。如果他的先遣部队可以让我这幺痛,那他亲自前来,我该怎幺办呢?最后狮子抵挡自己的骄傲,逃避成功,神射手猎不到狮子,打赌服输。狮子=我们,神射手=仇敌,要逃避肉体的事,这样才能确保安全。(骄傲、迷惑、无知、产生假安全感)。*提后2:22你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 3.上帝可以倚靠。 (1)野兔和狐狸(倚靠神) 野兔们正和老鹰群交战,贁到一贁途地。人与死亡的律交战,一样必败无疑。最后兔子找到人类来帮他,人类用猎枪及天网来对付老鹰,老鹰不但抓不到兔子,还死伤惨重,在人手下毫无胜算、小小的野兔得到『必胜』的应许。人依靠神,去对付魔鬼也是一样。*撒上30:6大卫甚是焦急,因众人为自己的儿女苦恼,说:“要用石头打死他!”大卫却倚靠耶和华他的神,心里坚固。 (2)高飞窒死老鼠(倚靠神) 一位飞机师正在飞行之中,听见老鼠咬物声音,知道机中有了老鼠,若是任凭老鼠咬啮,势必破坏机件,为害之大,不堪设想。但他那时因顾飞行,无法一举找到老鼠,将它杀灭。正在两难之间,忽然想到老鼠到了相当高度,便会呼吸困难而致窒死。于是他就驾机愈飞愈莴,后来安全到达目的地。降陆之后不久,就在机舱中找到死鼠。对付罪恶,世界,肉体,不在自己挣扎努力,乃在与主同活、在天上。*撒下22:19我遭遇灾难的日子,他们来攻击我;但耶和华是我的倚靠。 (3)例:投靠神 有一次一架飞机正在飞行,它已经到达了目的地,但是毫无要着陆的迹象,机上的客人们大家都在看钟表,而感到奇怪。空中小姐格瑞丝走进驾驶室,可是驾驶员却在驾驶台上趴着。比尔,怎样呢?身体不舒服吗?看他的脸,比尔的脸色苍白,心脏淋痹发作、已经断气了。惨了。怎幺办呢?请来救救命啊?一瞬闲在她脑际浮现飞机的命运-汽油告罄-堕机-惨祸-大家横尸于山野的光景。 格瑞丝急忙地询问看谁能够驾驶,但是没有一个人能够。幸好这驾飞机是最新式,装有自动安全操作法,继续在飞行。忽然间,看到旁边有无线电话机。格瑞丝拿起无线电话机,大声喊:『哈啰,哈啰…』这一叫,马上就听到下面机场也有响应说:『哈啰。』格瑞丝高兴地跳起来,向机场报告:救命,救命,驾驶员比尔心脏淋痹突然死了,要怎幺办呢?机场塔台人员立刻研究如何救他们。 结果一位一级驾驶员傅烈德,说:好吧,格瑞丝,请照我所讲的做吧。格瑞丝在傅烈德指挥下,勇气百倍,经无线电通话,不一会儿,飞机在飞机场上空出现,看到的人都高声欢呼。可是最难的关头是着陆。飞机最后在机场上回旋了几次,然后很顺利地落地。当空中小姐格瑞丝打开机门走回旅客区,旅客每一个人眼睛中,都含有感激的泪珠,大家连声称赞格瑞丝的勇敢、沉着的英雄行为。 但格瑞丝欢呼地感谢傅烈德,因她以专心听从指挥命令,全心全意地投靠他。信仰本是属于理智的作用,可是它也含有感情与意志的全人作用。对神的绝对信赖,也是这样、进而产生活泼的盼望。*彼前1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望, (4)要投靠神,紫燕和众鸟 榭寄生刚开始生长的时候,紫鸟就察觉它可能危急众鸟安全。她把鸟儿聚集一起,提醒大家赶快把长橡树上的这些榭寄生除掉,以杜绝后患。如果砍不掉,只好去求人类,请他们不要使用榭寄生捕鸟胶,放大伙一条生路。可是,众鸟听了紫燕的话,都笑她老糊涂。她只好独自离开,飞去求人类收容她。人们喜爱紫燕的聪明伶俐,就接纳了她,给予庇护的地方。 后来其它的鸟,后来都被人类抓了、吃了,唯有紫燕受到保护和接纳,可以安然在人类的屋檐下筑巢生养。要儆醒,居安思危,就能远离危险。真正最大的危险是神自己,要投靠神。因为环境中有太多不可抗拒的对象。 *撒下22:31至于神,他的道是完全的;耶和华的话是炼净的,凡投靠他的,他便作他们的盾牌。 *诗25:20求你保护我的性命,搭救我,使我不至羞愧,因为我投靠你。 (5)学习聆听祂的声音:引至安全。 有一位飞行员沿着一条交通干线观察下面交通的情况,他特别留意到一位驾驶者好几次试图超越一部大卡车。但因禁止超车和迎面而来的车辆,无法安全地成功,只得退回到卡车后面。这位飞行员因为在高空,能够看到好几里以外的路况,心里就不禁想到说:『巴不得我能够告诉那位开车的人,在甚幺时间和甚幺地点,他能够安全地超车。』上帝是全知又是全能的,我们能够透过祷告,把所需要的都告诉祂,只要我们学习聆听祂的声音,就会得到祂的引领。*约10:4既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。 (6)光与黑暗: 『光』对于黑暗是无法并存,是势不两立的、『光』对于黑暗是绝对得胜的。光能照入黑暗、是黑暗变光明、黑暗却不能照入光、所以主耶稣珍重地说:『我是世界的光』(约1章)。『光』对于人类有许多益处。一个东西的形状,一束鲜花的颜色,一个人的高矮,母亲的慈颜,孩童的笑容,物体的长短、大小,世事百态,交通的安全,都需要有光才能显明与提示。光能拓广我们的视线,使之看得更远、更高、更真、更具体,使人心向光明。 在黑夜里,你一个人登山迷失方向,又看不见道路,你疲乏不堪且走不动,这时突然在森林中发现一道光芒,是一户住家所照射出来的光,是何等喜乐。你就能体会心向光明的真谛。 A.盲人海伦凯勒的传记 充满了光辉及主耶稣同在之安全感。正如海伦凯勒,一个又瞎,又聋,又哑的人说:她认为她自己身体的限制为神最美丽的恩赐;因为使我残缺的生命,过得安祥而幸福。一个又瞎,又聋,又哑的人有什幺幸福可言?她的见证说,是由于基督的同在,就能创造出一个有意义、幸福、光明的生活。 她的肉眼虽然瞎了,但『心眼』却是明亮的。朋友,你的心向何处?『光明』是生之勇气,是信心、毅力的最佳动力;使你不再有黑暗的危机,孤单与绝望,让你有安全感;使你迎向光明,做你幸福的标竿。(光=安全)。*诗16:2我的心哪!你曾对耶和华说:“你是我的主,我的好处不在你以外。” B.你们是世上的光: *约5:14你们是世上的光。*约5:16你们的光也当这样照在人前。 二次大战时,某次,有二十二架从海军基地起飞的飞机,参加一次大演习。天色暗下来,空中布起浓雾,有八架飞机立刻作紧急降落。其余的陷在伸手不见手指的浓雾里,脱不了身。四架飞机撞地坠毁,其中一架还着了火。另外十二架的驾驶员,迫得跳伞逃生。 两小时后,还有两架飞机在空中盘旋。有关当局通过无线电宣布:有两架飞机迷失在大雾里,请有汽车的人把车开注飞机场,去协助他们降落。一没多久,通往飞机场的公路都挤满了车辆。在机场人员的指挥下,二千五百多辆汽车沿着跑道,每辆车都把车头灯开亮。终能引导空中两架飞机安全降落。 你和我的灯也许都不够亮,但如果我们每一个人、都愿把我们的光、照在充满罪恶与不幸的浓雾的人世当中,便可以明亮非常。让我们带着我们总领航员耶稣基督的光起飞,把每一个失丧的灵魂拯救回来。(光带来安全的结果)。 *诗43:3求你发出你的亮光和真实,好引导我,带我到你的圣山,到你的居所。 *诗78:14他白日用云彩,终夜用火光,引导他们。 *赛42:16我要引瞎子行不认识的道,领他们走不知道的路;在他们面前使黑暗变为光明,使弯曲变为平直。这些事我都要行,并不离弃他们。 C.母亲的脸颊 小时候,笔者总喜欢伸出小手去摸母亲的脸颊,特别是夜晚熄上灯、准备入睡时,可能是不喜欢刚熄灯带来的黑幕吧!倘若睡前没有摸摸母亲的脸,就没有安全感、就不能安稳入睡。即使环境再黑暗,当我伸出小手去摸母亲的脸颊时,可让我深深体会到,母亲依然在我身旁呵护着我,虽然看不见、但感觉得到,安心的伴我度过无数幼儿时日。 随着年岁的成长,黑夜的来临已不再使我害怕,然而更多人生的困境与挑战却接踵而至,仿佛一一连串永无止境的隧道,是那幺样地黑暗、那幺样地突然而且充满变化性。许多人在面临人生的黑夜时,都会忍不住问:「上帝此时在那里?为何我看不见它?」其实神也一直在我们身旁、呵护着每一位它所爱的子女,可能您肉眼看不到,然而绝对摸得到、感觉得到。诚如大卫所说:「我虽然行过死荫的幽谷.也不怕遭害,因为你与我同在…你的杖,你的竿都安慰我。」(*诗篇廿三篇4节) D.寻求神思念神、犹太人的诗句 第二次世界大战时,希特勒大肆屠杀犹太人,其中有一位犹太人便在他所被囚禁的地牢中写出了以下的诗句:「虽然我晒不到阳光,但是我知道世上有太阳:虽然我感受不到温暖,但是我相信世上有爱:虽然我看不见父神,但是我确知世上有上帝。」这不只是这位朋友信仰的宣告,更是我们在遭逢困境时应有的认知。上帝未曾应许天色常蓝,然而当生命中的夜晚来临时,神也必将如一位慈母呵护爱子般地伴在您身边。假使您深感软弱与无力,不妨伸出手去触摸祂、寻求它,必能感受到无限的平安与帮助。 *代上16:10-11要以他的圣名夸耀;寻求耶和华的人,心中应当欢喜。要寻求耶和华与他的能力,时常寻求他的面。 *代下7:14这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。 E.耶稣的救恩:大草原之火 在美国西部的一些州,人们会在秋天的时候去打猎。那些大草原,因着好几个月没下过一滴雨,有时候会自行起火。风势强劲时,火焰可以冲到廿英尺高,并且以每小时三十或四十英哩的速度蔓延过去,把一切人、畜吞噬殆尽。猎人们看到这样的大火向着他们烧来时,他们怎样对付呢?他们知道他们跑不过大火的速度-就是最快的马在奔逃中也跑不过。 他们只要用一根火柴,把他们所在之处周围的草点燃,然后进入那烧过的区域,在那里他们可以得到安全。当大火接近时,他们可以听到火焰的怒吼声,他们看见死亡向着他们而来,但是他们不惧怕,不发抖,因为他们知道,他们所站之他的草已经烧掉了,他们不会有危险。因为没有东西可以被火烧了。 有一座山已经被上帝的震怒之火焚烧过了,这座山就是各各他山;而为我们承受上帝震怒之火的,就是上帝的独生爱子主耶稣。请你站在十字架的应许之地上吧!在这里你就安全-从今时直到永远。(永远安全之地)。*约14:27我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们,我所赐的,不像世人所赐的;你们心里不要忧愁,也不要胆怯。 F.最安全的地方:行在神旨意之中 有位传道人在淋疯院中传道。有人问他:“在淋疯院人中传道,岂不太危险吗?你不怕传染吗?”传道人回答说:“若是神的旨意要你在淋疯人中传道,淋疯院就是安全的地方,比较任何地方都要安全。”*出4:6-7耶和华又对他说:把手放在怀里。他就把手放在怀里,及至抽出来,不料,手长了大痲疯,有雪那样白。耶和华说:再把手放在怀里。他就再把手放在怀里,及至从怀里抽出来,不料,手已经复原,与周身的肉一样; 4.要把焦点放神的观点上: *主耶稣有所有的权柄︰太28:18耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。 *主发命令、统管万有︰来1:3他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。 *神预定的旨意、仇敌不能改变︰弗1:4就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵; *神的儿女有权柄︰约1:12凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。 *神提升我们到至高之处、成为他的身体︰弗1:23教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 *神爱我们︰弗5:29从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样, *不怕魔鬼、魔鬼怕你︰路10:19我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力,断没有甚幺能害你们。 5.信靠神: 信心是什幺?信心,忠心:希伯来文的义意=确认,支持,安全,忍耐,对同工深具信心=确信,认可,阿们!的字根。 就是在缺乏时、相信神已预备,举个例子,你去面试,你要想象看见自己最棒的一面,带着自信走进去,热忱与人握手,坐姿端正,眼光合宜的接触,回答不支支吾吾,你会看着对方的眼睛回答,事先预备好如何响应对方的谈话,默想神一切的作为。 不要说,我只是个蒙恩的罪人,何不说我是个有圣灵内住的圣徒,今天我要活出属神的生命来,你若是尝试了,却失败,该怎幺办,再试一次啊,不要灰心丧胆,去相信仇敌的谎言,我要感谢神。 神啊,对我的心说话,睡觉也在想,求神对我说话,所以我常常半夜醒来,完全无意识的情况下神就给我话语,神给每一个人的潜意识、真是奇妙大有能力的恩赐,它廿四小时都在运作,神会帮助你克服你生命中的不安全感。*诗119:148我趁夜更未换,将眼睁开,为要思想你的话语。 重点在于跟随耶稣,照祂吩咐、去做成为合祂心意的人,千万别怪罪他人,在与基督的关系中做有安全感的人,因神同在而喜乐。*诗84:2我羡慕渴想耶和华的院宇;我的心肠,我的肉体,向永生神呼吁(或作“欢呼”)。 (1)放手投入父怀(信心)*信靠神的信实 有一屋子失火,父亲急将孩子抱出,但是还有一个七岁孩子卡尔没有抱出,仍在楼上小房之中。父亲速将这个孩子带到安全地带、之后立刻回来再救卡尔,但是楼梯已经烧坏,不能上去,于是在街上大声叫道:卡尔,快从窗户跳下。卡尔听见,就由窗户爬出,双手紧握窗户边缘,不敢放手,身子悬在窗外,非常害怕,叫道:我看不见你,我不敢下来。父亲连说:放手下来、不要害怕,我能接住你。 卡尔虽然听见父亲的话,仍然不肯放手。到火烧到窗户,两手觉得烧烫才放开手,一放开手就落在父亲怀中,平安无恙。我们相信耶稣也是如此,肉眼虽未见耶稣,但仍信心应该放开双手所握住的,落在主的怀中。*伯24:23神使他们安稳,他们就有所倚靠;神的眼目也看顾他们的道路。 不必等到世人以及世物都不能救自己时,方才放开所握住的,来就耶稣。朋友,你愿意放开你的名利事物来就耶稣吗?*诗28:7耶和华是我的力量,是我的盾牌;我心里倚靠他,就得帮助。所以我心中欢乐,我必用诗歌颂赞他。 (2)信靠神的话: 这是很重要的一点,克服不安全感最大的障碍,在于你对神的话语是否相信或质疑,神的话怎幺说的,有什幺能胜过神的爱吗?有什幺能胜过神的能力吗?没有,*腓1:20照着我所切慕,所盼望的,没有一事叫我羞愧;只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。 罗8:37-39然而靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。 不论是什幺困难,主耶稣基督都能带你走出来,只要你愿意信任祂。因为在祂没有难成的事。 (3)『无论』怎样,都是帮助:信靠神的爱 在美国有个叫毕雅各的人,有一天,他养的一大量猪走散了,他当然知道猪应该回到拦里才最安全,可是猪却偏偏要朝相反的方向走,忙得他满头大汁。这时,他想起了耶稣的教训,想起了加大拉地方的猪群(*太8:28-3)。他好不容易把猪赶了回来,结果这些猪又突然冲了出去。他从赶猪的经验中,深深地体会到人在上主眼里的光景。(*路十3)我多次愿意聚集你的儿女,好象母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。那些猪的表现,是因为魔鬼在猪量里面作怪!英国有一个农夫在他的仓库顶上装了个定风针,上面写一行字:上主就是爱。有位朋友问他:难道上主也像风一样多变吗?农夫回答说:一点也不!我的意思祇是说,无论风朝那个风向吹,都有上主的爱在那里!*罗8:28我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。 (4)能力的应许:以自己的命为掠物 (耶45章五节)你为自己图谋大事幺?不要图谋,我必使灾祸临到凡有血气的,但你无论往那里去,我必使你以自己的命为掠物,这是耶和华说的。在极大的灾祸中,耶和华给耶利米一个安全的应许,就是『以自己的命为掠物』,这应许在我们身上,也是非常适用的。 这是神对约雅敬的训斥 四十五1年代、约雅敬第四年应该是主前605年-604年。当年尼布甲尼撒在迦基米施击溃亚述。当时约雅敬仍是埃及的藩属,但他政治上的主人却不久便要转换。 以自己的命为掠物到底是甚幺意思呢?意思就是说,我们能从毁灭者的爪牙中、抢出我们自己的命来,好象大卫从狮子口中、抢出羊羔来一般。乃是在敌人面前摆设筵席,在风雨中建立避难所,在灾祸中存留性命,神的能力覆庇了他,主阿,求你使我以自己的命为掠物,在最危难的环境中获得胜利! 我们常求脱离灾祸,却不求在灾祸中间得胜,我们应当活在灾祸中间,还深信我们被保守在神的庇护之下,不能受到丝毫伤损。主在旷野受试探四十昼夜,虽然又饿又倦,魔鬼并不能伤害祂,火窑虽然比寻常烧热七倍,三个希伯来人却能在火中游行,但以理虽然被扔在狮子坑中,当他从坑里被系上来的时候,『身上毫无伤损,因为信靠他的神』(*但六章23节)。 6.知道与耶稣基督有关系、就觉安全:例︰ 我在成长过程中对很多事都缺乏安全感,但让我不至动摇的原因,是我和耶稣基督建立了关系,常以神的话语为粮,常用神的话提醒自己,不看自己的感觉,也不看别人怎幺说我,更不怪别人如何恶待我、忽略我。我小时候骨瘦如柴、一点运动细胞也没有,常常当右外野手、因为那里通常没什幺球过来,轮到我打击,大家都算准了我一定会三振(哈哈)。我小学时成绩也不好,自幼没有父亲,家庭乱七八糟,如果我让这些影响我,我今天就不会站在这里了,当我读经时、神对我说,信靠我吧,只要单单信靠我就好。克服不安全感容易吗?靠自己、很难,靠神,很容易,要从圣经开始。圣经,是神永生的话语,带有能力,能赐下生命,改变生命。 (1)经历基督:看树。 我爱看树,尤其是大树,看它深深盘结着泥土的老根,看它坚实朴拙的枝干,还有它那任性的冲天树梢。大树,让我感觉到吃苦之后的成功。让我领略到历练之后的安全。它是那种从不诉说自己的人,但是它有故事。我的一个朋友偏爱收集树根,而我只有一次又一次地告诉她、我的不甘,因为那是生命的根源。在真道上扎根,在基督里长进,向下扎根、向上结果!*启12:11弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。 (2)悬崖取鸟蛋(抓住神): 有几个探取鹰卵的日本人,出没山岩,寻找鹰窠;他们看见一只大鹰,从一峻壁岩石下头飞起,他们断定鹰窠就在那里。走近一看,那巢所在地位,没有人能够达到。他们当中一人,便将粗索缆的一端,系于岩边树上;自己悬于岩边空中。鹰巢果在那里,窠里有些鹰卵。但是鹰巢所在地方都有岩石遮护,与他悬空之处相距还远,不能达到。 那人开始摇摆他的身体,如同钟摆一般,越摆越远,将近鹰窠所在之处;他便纵身跳去,安全达到那个地方;但他一不小心将索缆放走了。他马上知道他作错了。幸而索缆还在那里摇摆,但是越摆越远,终必悬于不可达到的远处,将永无得出的机会。 思想如同闪电、在他脑中飞过,当时他已经无心取卵,急忙纵身向绳索跃去,幸而抓住绳索;然后攀上山岩,到达同伴那里。过后说:我与死亡只有一两秒钟的距离!死亡几乎捉住了我。我若没有在那霎那之间放弃取卵,跃身抓取那条绳索,我便不能脱险了。亲爱的朋友们!有时我们得救与否,全靠我们能否利用、稍纵即逝的几秒钟的光阴。 今天神救恩的绳索还在你的面前摇摆,现在就是最后的机会。你纵身跳跃罢!你必不后悔你这一跳!一但绳索一去不返,你必后悔莫及。 (3)诗18篇盘石、意即悬崖削壁:(安全) 亦指其高度而言,并非一块大石头。诗31篇2节译为坚固的盘石。71篇则说是『常住盘石』,表示大卫和家人并一切跟从他的人,都常住在悬崖峭壁的石洞中,有安全感而不易被敌人发觉。78篇16节涌出活水的盘石,亦即此字。但15节的盘石原文为TSUR,是指尖锐的大盘石。正如18篇31节及46节也是用此字。104篇18节译为岩石,是沙番的住处。诗篇共有七次用高的峭壁,18次用尖锐的盘石,以后凡有题及岩石或盘石等字时,常注明为高石或尖石,以作识别。 *基督是盘石 (4)亲近神:因为祂是救恩的门(*约十7-9上) 躺近牧人身旁的,必然十分安全。照样,人与基督联合,灵里便得救赎;信神、以神为主和救主,必得以进入救恩的王国。基督既成为我们的牧人,必负责供应我们一切的需要。 *弗1:14这圣灵是我们得基业的凭据,直到上帝的产业被赎,使他的荣耀得着称赞。 ●「凭据」:「质」、「抵押品」、「定金」。●「印记」:表示拥有权、确保安全、确保真实。◎圣灵成为我们得救的保证,上帝居然把圣灵当抵押品给我们。使基督徒真知道天父。1:17●「真知道」:原文表示对某一特定对象的完全认识、或丰富的知识。上帝在圣徒中、得的基业、有何等丰盛的荣耀。 呼召: 天父,感谢您赐下话语,求您将今天的信息深植在每个听到的人心中,求您在绝望的人心中赐下盼望,在自觉无能、或缺乏自信的心中、赐下信心,自觉没有价值的人、明白他们是有价值的人,奉耶稣圣名祈求,阿们 ===
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