验证动作呼吸是否到位的方法

驗證動作呼吸是否到位的方法 驗證動作呼吸是否到位的方法 周身舒暢     如果動作規範，呼吸正确，一般在練習一遍正身圖後就會感覺到周身舒暢，類似徒步走了很久的路，回到家坐到舒服的沙發的瞬間的感覺，無以言表的舒服；（節選自逍遙散人博文《周版易筋經的五重效應》） 如果你動作和呼吸規範，一遍下來肯定會有這個反應。感覺全身上下特别舒服，好像要飄起來一樣，四肢關節非常輕松，全身仿佛都是力量。玄之又玄，但很難用語言來徹底形容。這種感覺會持續一段時間，才會慢慢消失。 如果你練完沒有這種感覺，說明你動作或者呼吸沒有到位，要多琢磨，不斷去改進，而不要急着往下學側身。 求教老師：我做正身圖兩腳踮起時腿在微微抖，做兩遍結束後兩條小腿和腳踝又酸又木，不敢動。需要活動一下腳踝才敢走動，這時什麽原因呢？ 剛練誰都抖,舉踵的練習要循序漸進,不能着急,不然容易把腳傷着,要注意! 請教WJ師傅，最近兩天練完正身圖别的地方都很舒服，隻有腰覺得酸，就好像房事過渡那樣（我已一周未過性生活了）。我練的時候已經很注意放松了，做仰面朝天時腰部有感覺，做完收功拍打後能稍好一些，請教：是動作的問題還是所謂的氣沖病竈（我一直腎虛） 周版動作要領 1.要松，整套周版的動作都要松，肌肉不可用力。 2.要舒展，立身要正，肩要展開，沉肩。不可聳肩，歪脖子什麽的。可以自己拍視頻看看，如果絕對自己的動作舒展美觀了，基本就沒問題。 3.做動作的時候要緩緩伸出手去，直到身體繃緊，但是整個過程中不可用拙力。 4.仔細看書，嚴格按書上的動作要求來。 1、​ 關于揉：書中隻說了揉的方法，好象沒有講到揉的部位和次數，内壯論中說“凡揉之時，宜解襟仰卧，手掌着處，其一掌下胸腹之間，即名曰中。”，是指揉的部位嗎？是隻揉胸腹之間嗎？每次揉多少次爲好呢？ 2、關于初學：初學時無法一次全部記住全部功法，如正身圖說共有27式，但開始隻能記住前幾式，那是要全部把27式都記住後才可以練，還是可以先記住幾式練幾式呢？記不全的情況下收式一定要練嗎？ 望複，謝謝！ 肩要展開     可以理解爲 拔背麽？？ 剛練習幾天，有點胸悶，不知爲何？請高手賜教！不勝感激！ 胸悶的主要原因就是呼吸沒用調好，或者太用力，或者太想把呼吸調的細緩勻長，反而着意了。自然呼吸就行。 要做到“不着意”，真的需要反複體會、時刻反思、心放平常、無欲無求！ 1.​ 要松，整套周版的動作都要松，肌肉不可用力。 有點玄。。。腳跟離地，腳趾抓地怎麽說，肌肉怎麽可能不用力？ 你這個說法不對，把氣血運行的原理都搞錯了，弄的好像在擠牛奶似的。 血是靠氣推動的，而不是靠人爲的擠壓。 周版在練的時候靠呼吸,動作和導引同時配合，使真氣循經導引于各關竅，使之通暢，經絡使之達到中和。經絡通暢之後，氣血運行無礙。氣推動血就是在這個基礎上自然産生的，而不是靠人爲的去制造壓強。 周版的動作要領就是要求柔，所謂“全身要柔，有似嬰兒”就是這個意思。 1.要松，整套周版的，肌肉不可用力。 有點玄。。。腳跟離地，腳趾抓地怎麽說，肌肉怎麽可能不用力？ hasunhao 發表于 2009-6-25 18:53      腳跟離地肌肉是在用力，但是不要繃緊腿上肌肉，這個在做時慢慢體悟。    動作都要松，不可用力，指的是做動作時要柔和不用拙力，自然的把動作做到盡頭。    我現在明白了爲什麽總是說言傳身授，原來總是感覺想說的表達不出來，唉！随緣了！ 易筋經的整套動作不是不用力，其實每個動作都有用力的部位，也有放松的部位，同的原理也就恰恰體現在這裏面，有松有緊就會在身體的局部産生壓強差促使血液像一定的方向流，來疏通經脈。比如說獻杵啓功式就是手腕壓緊 ... dhd616dhd 發表于 2009-6-26 10:03 這個理論是完全不對的,看的出這位老兄首先一定是自學而沒有師承的,其次理解的層次可以說對周版還沒入門,任督的概念更是完全不太明白,所以才會說出這樣外行的話,尤其是這位老兄說的這個身體局部壓強差使血液流通來通經脈實在是外行說的外行話,建議在把基本的概念搞清楚的基礎上再有自己的看法,否則基本概念都沒搞清楚僅憑自己的主觀臆測來理解周版,就不是差之毫厘謬之千裏那麽簡單了,而是謬之萬裏了... “做動作的時候要緩緩伸出手去，直到身體繃緊，但是整個過程中不可用拙力。” 仔細揣摩，樓主這句是對“盡力”的最佳解釋。 關于踮腳的問題 從獻杵起功勢開始就要起腳挂趾，一直到仰面朝天中腳跟挨地立定，中間都要踮腳，一直踮着的，不放下。仰面朝天式不用踮腳。 踮腳需要一個循序漸進的練習過程,所以初學這做不到的時候千萬别勉強,慢慢鍛煉适應了在一踮到底,否則容易把腳傷了就得不償失了 我現在基本上可以墊腳到結束，我是做公交車上下班，等車或者車上站立時會特意把腳踮起，在墊腳的時候盡量去放松。 我現在有個問題，就是在三才通氣前幾式右腳的湧泉穴像有小蟲子在爬一樣。是不是墊腳太過造成肌肉緊張的緣故，特來問問師傅。 這樣應該算是氣感吧，别理他，勿忘勿助，也别擔心。 [勿忘勿助] 　　勿忘勿助，是指在修煉之中，對于身體内景的變化，保持自然的口訣。 　　張三豐真人雲：“神息相依，守其清靜自然曰勿忘；順其清靜自然曰勿助。” 　　丹經又雲：“真意往來無間斷，知而不守爲功夫。” 　　意思是說，對于體内功夫的變化，不可太着意，那樣就會拔苗助長，破壞功夫的進展；但是又不可完全落于無意，那樣就會神炁分離，同樣無法進入修煉的正軌。好像燒火做飯，火太大則飯燒焦，火不足則飯不熟，就在二者之中求之。妙在有意無意之“中”，其中火候，須要修煉者注意領悟。