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国学六法

2011-02-10 3页 doc 33KB 43阅读

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国学六法国学“六法”: 国学“六法”: 以儒,做人; 以墨,尽责; 以道,养生; 以法,为基; 以兵,入市; 以禅,清心。 01以儒做人(一) 先孔子而圣者,非孔子无以名;后孔子而圣者,非孔子无以法。 仁 亲亲而仁民,仁民而爱物。爱满天下 亲亲,立爱自亲始 孝,孝是不能等待的。 孝→伦理亲情所体现的一种道德价值 忠→政治关系所体现出来的一种道德价值。 孝是解决一切人类问题的开始,你没有孝心,你就还不具备做人的起码资格。 女人毁容比男人破产还可怕。 世界上有一种爱亘古绵长,它不因季节而更替,也不因名利而沉寂,这就是父母之爱。 风能进,雨...
国学六法
国学“六法”: 国学“六法”: 以儒,做人; 以墨,尽责; 以道,养生; 以法,为基; 以兵,入市; 以禅,清心。 01以儒做人(一) 先孔子而圣者,非孔子无以名;后孔子而圣者,非孔子无以法。 仁 亲亲而仁民,仁民而爱物。爱满天下 亲亲,立爱自亲始 孝,孝是不能等待的。 孝→伦理亲情所体现的一种道德价值 忠→政治关系所体现出来的一种道德价值。 孝是解决一切人类问题的开始,你没有孝心,你就还不具备做人的起码资格。 女人毁容比男人破产还可怕。 世界上有一种爱亘古绵长,它不因季节而更替,也不因名利而沉寂,这就是父母之爱。 风能进,雨能进,国王不能进。 02以儒做人(二) 仁民 己所不欲,勿施于人。 己欲立(站住脚)而立人,己欲达(发展)而达人。 天堂地狱一水之隔 行善作恶一念之间 先富后教 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。 03以儒做人(三) 爱物 人生,你不能一味地从科学角度看问题,人生,你如果一味地从科学角度看问题,那就很可怕了。甚至很绝望了。 审美地看人生;艺术地谈人生。 五常德:仁义礼智信 大丈夫:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 君子:不能有所为,可以有所不为。 高山仰止,景行行止(宽阔的大路),虽不能至,然心向往之。 取法于上,仅得为中。 04以儒做人(四) 尽人事,听天命。 《易经》的三种伟大精神 天行健,君子以自强不息;天地之大德曰生(最伟大的德行就是孕育生命);天地人三才。 慷慨成仁易,从容赴死难。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥。 六合之内,圣人存而不论。未能事人,焉能事鬼;未知生,焉知死。 社稷:社,土神;稷,谷神 在中国传统习俗中,人们对神灵不是绝对信仰,而是有目的的供奉。 终极眷注 精神上的三不朽:太上有立德,其次有立功,其次有立言。 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 以儒做人:积极入世的儒家思想,儒家风骨;避世保身的道家思想,道家气象。 爱满天下的情怀 人生境界的追求 自强不息的奋斗 一个世界的精神 日日新,又日新。 05以道养生(一) 大智若愚、大巧若拙、知足常乐、柔弱胜刚强、无为而无不为、不为天下先、道是无情似有情。 道家是一种哲学;道教是一种宗教 终身不仕,以快吾志。 06以道养生(二) 太上不知有之。其次,亲而誉之。其次,畏之。其次。侮之。 民不畏死,奈何以死惧之 07以道养生(三) 天之道,不争而善生。 水的哲学 上善若水,水善利万物而不争;攻坚强者,莫之能胜。 婴儿哲学 婴儿的三种现象 骨弱筋柔而握固;未知牝牡之合而脧作;终日嚎而嗌【yì】不嗄【shà】。 物壮则老 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。少则得,多则惑。 怨而不怒,哀而不伤。 软玉温香抱满怀,春至人间花弄色,露滴牡丹开。——王实甫 古典音乐:旋律美;现代音乐:节奏代替旋律;今天:重金属+疯狂念咒。 知其不可奈何,而安之若命。 为什么我们觉得不快乐,因为我们追求的不是快乐,追求的是比别人快乐! 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。 长颈、鸟嘴、鹰眼、狼步。 08以道养生(四) 方而不割(正直但不得罪人),廉而不刿(精明但不伤害人) 直而不肆(坦诚直率但是不要肆无忌惮),光而不耀(心地光明但不要引人注意) 官场:凶险异常 职场:明争暗斗 人生:复杂多变 社会:深不可测 通达睿智 深思熟虑 谦卑宽容 绅士风度 有礼有节 权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑 将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。 惠子曰:“子非鱼,安(焉)知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安(焉)知我不知鱼之乐?” 感时花溅泪,恨别鸟惊心! 09以禅清心(一) 禅宗:是一种生活方式 是一种人生境界 教外别传 不立文字,直指人心,见性成佛 佛在心中莫浪求,灵山头在汝心头;人人有个灵山塔,只向灵山塔下修! 五心: 慈悲心、平常心、清净心、自由心、自然心。 一颗慈悲心,能让你的人性放射出佛的光辉,令人见温暖无比; 一颗平常心,会让你甘于淡泊,随遇而安; 一颗清净心,会让你心平如镜,神清气爽; 一颗自由心,会让你得大自在,处处无碍; 一颗自然心,会让你道生通天地有形外,回到生命本原,获得最美的安顿。 这样你才能战够胜人生的虚妄,你才能够自由地舒展,快乐的生活。 因此,我们要以禅清心。 你能够把一切简单的事做对那就是不简单;你能够把一切平凡的事做好那就是不平凡! 真理往往都很平凡,荒谬绝伦的忽悠那才吸引眼球。——王蒙 八风:称——称赞、讥——讽刺、毁——抨击、誉——恭维、利——利诱、哀——伤害、苦——苦恼、乐——欢乐。种种外在的刺激和诱惑。 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 10以禅清心(二) 内舍六识(六根接触六尘的心里话的),中舍六根(眼耳鼻舌身意),外舍六尘(色声香味触法——六根接触外界的对象)。 11以墨尽责 兼相爱,交相利。 虽有贤君,不爱武功之臣;虽有慈父,不爱无益之子。 世有耕种,而不谋收获者乎?世有荷网持钩,而不计得鱼者乎? 食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽。 12以法为基 李斯:人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳。诟莫大于卑贱,而悲莫大于困穷。 韩非:法(法律)、术(循名责实)、势(君王的权势),法在明,术在暗。 一个君王被人惧怕比被人爱更安全。 13以兵入市(一) 生意人、商人、企业家。——马云 14以兵入市(二) 将者:智、信、仁、勇、严 智的五条金律:奇正之道、知彼知己、避实击虚、攻其不备、兵者诡道
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