伤仲永

nullnull王安石null品味文中精当的语言。 理解作者阐述的观点。 学习本文详略得当的写法。作家直通车 王安石：字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。是唐宋八大散文家之一。 本文选自《临川先生文集》。作家直通车目解读题目解读 本文用“伤”字点出作者的写作意图。“伤”是哀伤，痛惜的意思，表达了作者对方仲永这样的人才，"泯然众人"的哀伤，惋惜之情。 疏通生词，感知课文疏通生词，感知课文隶扳环谒邑称泯然lìpānyèyìchènmǐn疏通生词，感知课文看图讲故事看图讲故事补充注释把握文意补充注释把握文意 1、“世隶耕” 2、“未尝识书具” 3、“父异焉” 4、“即书诗四句” 属于曾经语气代词，代这件事动词，写null5、“并自为其名” 6、“自是指物作诗立就” 7、“稍稍宾客其父” 动词，题上。自己从这完成 名词用作动词，意思是 以宾客之礼相待。null8、“或以钱币乞丐” 9、“父利其然也” 10、“从先人还家” 11、“还自扬州”：有的人。这样从扬州回家。跟从。以……为利null12、“贤于材人远矣” 13、“卒之为众人” 14、“且为众人” 15、“固众人” 16、"得为众人而已耶？" 最终。况且。本来。反问句。恐怕他连普通人还不如罢了胜过null（一）理解几个用法特殊的词 1、“即书诗四句” 名词活用为动词，写。 2、“日扳仲永环谒于邑人” 名词活用为状语，每天。 3、“邑人奇之” 形容词活用为动词，对……感到惊奇。 4、“稍稍宾客其父” 名词活用为动词，把……当宾客招待。 5、“父利其然也” 名词活用为动词，认为有利。3、“邑人奇之” 形容词活用为动词，对……感到惊奇。 4、“稍稍宾客其父” 名词活用为动词，把……当宾客招待。 5、“父利其然也” 名词活用为动词，认为有利。null（三）理解下列句式 1、“不使学”省略句 即“不使之学”：不让（仲永）学习。 2、“还自扬州”倒装句 正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。 3、“受之天也”省略句 即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的 品味语言 本文语言非常精练，作者将丰富的表现力赋予了每一个句子、每一个词甚至每一个字，找出相应的例子来。品味语言“世隶耕”：三字交代了方仲永的身份、家庭环境，既衬托了非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。 “啼”：一个字生动地写出仲永索求书具的儿童情态。“世隶耕”：三字交代了方仲永的身份、家庭环境，既衬托了非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。 “啼”：一个字生动地写出仲永索求书具的儿童情态。“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。 “奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。“忽”“即”“立”：三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。 “奇之”“宾客其父”“乞之”：三言两语就从旁衬托出方仲永的杰出才华。null“日扳仲永环谒于邑人”：仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利、愚昧无知的形象。 “不使学”：三字看似平淡，却也点明了仲永终未成大器的原因。 探究详略得当的好处探究详略得当的好处1、写仲永少时天资聪明，是以“闻”的形式。3、写仲永最终沦为平庸，又是以“闻”的形式。见闻结合，使叙事显得真实可信。1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露的 情形，暗示其前途无量，而其父贪利导致 他才能衰退。2、后两个阶段略写，几笔点出其沦为平庸的 原因，引人深思。2、写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”， 是以“见”的形式。这样详略处理，有力地突出了“伤”这一 主题。文中“忽啼求之”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就”三句中的几个副词对表达文意有何作用？文中“忽啼求之”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就”三句中的几个副词对表达文意有何作用？ 形象具体地表现了仲永才思敏捷，天资非凡。“父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学”一句。分析“父利其然也，日扳仲永环谒邑人，不使学”一句。 本句用极其凝炼的笔墨，揭示了仲永才能衰竭，天资尽丧的原因。“利”：表现了其父贪求钱财、鼠目寸光的性 格特点。“环谒”：概括了其父求财的可鄙行为。“不使学”：暗示了仲永“泯然众人”的必然结 果。品读末段 分析道理品读末段 分析道理 这一段作者主要强调了后天努力 学习，接受教育对成才的重要作用。第一层：从“王子曰”到“不至也”揭示了仲永才能泯灭的原因。第二层：从“彼其”到文末 由仲永引申出天赋差的人如果 不“受之人”，结局将更可悲。这一段中，“受于天”指什么？ “受于人”又指什么？这一段中，“受于天”指什么？ “受于人”又指什么？“受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”是指人的后天学习和所受到的教 育。畅谈感受畅谈感受 人的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习，也可以成为有用之才。