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教育的本末倒置10例

2011-03-27 3页 pdf 115KB 24阅读

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教育的本末倒置10例 教育的本末倒置 10例� 张 � 家 (湖南涉外经济学院, 湖南 � 长沙 � 410025) � � [摘 � 要] 在教育领域里存在本末倒置的现象, 常常出现于下列关系中: 教学与评估, 办学质量与 � 示范 学校 , 好教师与 � 名师 , 学术水平与获得课题, 高水平与获奖, 特色与水平, 发展与规范, 大学里的学术与 行政 , 世界观、价值观与人生观, 人与经济。教育中的本末倒置带来严重问题, 也说明高等教育改革任务之繁 重。 � � [关键词] 本末倒置; 教育; 本; 末 � � [中图分类号] G649�...
教育的本末倒置10例
教育的本末倒置 10例� 张 � 家 (湖南涉外经济学院, 湖南 � 长沙 � 410025) � � [摘 � 要] 在教育领域里存在本末倒置的现象, 常常出现于下列关系中: 教学与评估, 办学质量与 � 示范 学校 , 好教师与 � 名师 , 学术水平与获得课题, 高水平与获奖, 特色与水平, 发展与, 大学里的学术与 行政 , 世界观、价值观与人生观, 人与经济。教育中的本末倒置带来严重问题, 也说明高等教育改革任务之繁 重。 � � [关键词] 本末倒置; 教育; 本; 末 � � [中图分类号] G649� � [文献标识码] A � � [文章编号] 1672�0717( 2009) 03�0110�03 � � 教育中的本末倒置的时间实在是太长了, 本末 倒置的方方面面实在是太多了, 本末倒置带来的问 题实在是太严重了, 人们对这一类本末倒置可能又 太习以为常了。本文列举教育中本末倒置的 10例, 看看教育是否在教育规律的轨道上行驶。 1� 我们是因为要好好教学才需要评估, 还是 因为要评估而去好好教学呢? 答案似乎很明显, 评 估是辅助性的, 仅仅是教学的一个环节, 有没有评 估我们都要好好教学。评估在教学之外还是在教学 之内呢? 评估是辅助的还是主要的呢? 我们是为评 估而教学的吗? �以评促建、以评促改、以评促管 所表达的思想就是一种本末倒置, 恰如生产与革命 的关系被颠倒而有过 � 抓革命促生产 的口号一 样。人们究竟是为生产而必要时才革命, 还是为革 命而去生产呢? 只要生产能好好发展了还一直革命 吗? 生产没有革命就总促不上去吗? 2� 各类的示范学校出现了。我们是为示范而 好好办学, 还是因为好好办学并且办得确实还好 了, 别人以你为榜样、为范例了呢? 其实, 这两种 情况都应当与自己努力办学无关, 办好了别人以你 做范例, 这是别人的事; 至于自己努力办学则完全 是为了下一代健康成长, 为了社会, 也为了自己的 良心, 而决不是做给别人看的, 决不是拿来显示 的, 也决不是为了做模范、做标兵而去努力办学 的。如果真的为了示范, 那是不是真的本末倒置 了? 事实上, 办示范学校常常是从外面施予学校 的, 但如果学校真把它当回事, 不仅让它在你的校 门口挂上 �示范学校 的牌子, 而且在教师、学生 中动员要好生示范, 那么, 教师好好教、学生好 好读书都是为了示范吗? 那是不是一种心理扭曲? 是不是偏离? 是不是本末倒置? 上面为了让你示范 就给了多多划拨教育经费, 这个东西要不要? 经费 确实可以拿, 这东西可让学校办得更好, 但拿着经 费后, 从内心深处拒绝示范, 坚定地劝告教师为自 己的教育良知而教书, 劝告学生为自己的健康成长 而读书, 千万不要为着做给别人看而教书和读书 的, 如果那样, 那就是独立人格的丢失。拿着可能 本该拿的经费, 但同时拒绝本末倒置, 真心办学。 3�究竟是因为有一个 �名师 牌子才会教书, 还是因为会教书而就是名师? 甚至, 有没有 �名 师 牌子与是不是名师真有什么关系吗? 不知陈寅 恪是否有 �名师 称号? 不知冯友兰有否 �名师 称号? 华罗庚肯定没有 �名师 称号, 但在人们心 中, 他们不只是名师, 而且是巨星般的大师。几十 万名大学教师, 就 100 位 � 名师 ? 1000 位 �名 师 ? 努力教好书, 努力为教好书而做好学问, 这 才是本。 �名师 不 �名师 可能末还不一定算得 上。全世界的大学办了快千年, 全中国的大学也办 了百多年, 唯有中国大学在近几年搞了一个 �名 师 牌子出来, 相信世界一流大学不是靠这个牌子 � [收稿日期] 2009�05�05 [作者简介] 张 � 家 ( 1937�) , 男, 湖北天门人 , 湖南涉外经济学院教授, 博士生导师, 主要从事教育哲学、高等教育学等领域的研究。 � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 大 � 学 � 教 � 育 � 科 � 学 � � � � � � � 2009 年第 3 期 (总第 115 期) 的, 中国未来世界一流也靠这个牌子撑不起来。 4�现在, 正正式式地把有没有课题作为学术 水平的标志, 把有没有主持国家级或省级课题作为 晋升教授的条件。这就又产生了一个本末关系问 题: 人们是因为有学术水平才拿到课题, 还是因拿 到了课题才证明他有水平的? 实际的情况是, 有学 术水平的不一定拿到了课题, 没有水平的, 采取一 些潜规则之下的动作也不见得拿不到课题。许许多 多杰出的学术大师不是因拿到课题有水平的。这两 者之间没有什么必然的联系。有钱的人们认识到学 术事业是值得支撑一番的, 然而, 并非只要有钱就 会有学术繁荣, 千万不要以为课题成了本, 没有了 这个课题便没有了水平。西南联大时期没有什么课 题可拿, 但它人才济济、成果累累。 5� 这个人有没有水平? 他获得省级奖了, 还 没水平? 甚至获国家奖了, 还没水平? 不一定。如 今不少人已意识到, 事情也发展到了这样的地步: 有水平的不一定获奖, 获奖的不一定有水平。而 且, 很多人明白, 自己的水平不取决于是否获奖, 即使获奖了也不一定能作为自己有水平的证明, 或 者认为, 那是因为自己真有水平, 虽然奖并非为自 己之所求, 但它也送上门来了。不送上门, 自己的 水平不也在那里吗? 许多体育明星如今也明白, 就 专心比赛吧, 把本有的水平发挥出来就行了, 并不 会时刻念着那块金牌, 证明自己的是实力而主要并 非金牌, 金牌是实力的副产品。 6� 特色与水平也有本末关系吗? 办学校, 办 专业, 现在似乎首先是看特色了。北京大学不如哈 佛大学, 是因为它没有特色吗? 中国高等教育不如 许多国家, 是因为中国高等教育没有特色吗? 中国 大学的官级化、行政化许多国家都没有, 这不就是 人无我有吗? 不就是特色吗? 但它正是中国大学落 后的主要根源。在美国, SCI 的状况主要是传递一 种学术信息, 在中国, SCI 变成了量化的政绩指 标, 不是也有特色了? 然而, 这是变态。没有高水 平, 谈何特色? 低水平, 再谈特色, 岂不是阿 Q 了吗? 今日之中国若不是生产力水平上去了, 再谈 特色还有人感兴趣吗? 7� 发展与规范是什么关系? 许多人喜欢说规 范, 喜欢说模式, 喜欢说定位。加州理工学院从 100年前的一所职业技术学院很快就发展成了一所 世界一流大学, 它不仅不安心于定位为一所技术学 院, 在三四十年里就跳级, 就越位而成为著名学 府, 并且发展为世界顶尖的综合大学了 (钱学森于 1938年在加州理工学院获博士学位)。CIT 的历史 是不断超越的历史而决非定位的历史。发展是根 本, 为了更好地发展, 才需要在某些方面 (不是一 切方面) 去规范; 如果已有的规范对发展有妨碍 了, 就要取消或修改原有的规范。为什么喜欢模式 呢? 不是有特色吗? 都是一个模式还有什么特色 呢? 离开水平去谈特色, 就是为落后找一块遮羞 布; 离开发展去谈模式, 就是把落后的东西还固定 下来。 8�大学里的学术与行政,谁是本? 谁是末? 在学 校里,是因为有学生,才需要有教师,相对于教师,学生 是本;有学生,有教师,才需要行政职员通过行政工作 为他们服务,相对于行政职员,师生是本。故而,学生 是本之本,行政是末之末。中国大学的行政化趋势的 强化与蔓延,便是本末倒置的典型一例,且越倒越严重 了。在学校里,各项活动之中,学术活动是根本,其他 活动(如财务活动、人事活动、组织活动!!)都是处在 末位的。人员, 以学生为本; 活动,以学术为本。大学 该正本清源了吧? 在一个社会里,大学是一种机构,管 大学的也有机构,叫做教育行政机构,这两种机构哪个 是本? 有的国家连后一种国家机构都不存在,如美国, 1979年之前,就不存在了,之后才有,但议会还不让它 干预大学,只让它做末。显然,大学为本,管大学的机 构为末。本末也不该倒置吧? 9�对学生,有一个�三观 教育,顺序是世界观、 价值观、人生观。其中有本末关系吗? 人生观即人 观,价值观首先是人的价值观; 世界, 首先应看到的 是人的世界。但似乎最重视的是世界观, 首先强调 辩证唯物主义教育, 就因为辩证唯物主义是一种世 界观,并且认为这是最重要的德育即道德教育。然 而,辩证法是思维科学,唯物主义是关于物质与意识 的关系的学问,它们都与道德无关,与政治无关。而 我们把它们当成了道德,其有关教育也归入了德育, 且是最重要的。德育中根本的东西是做人,这是人 观的主要部分, 人是从善还是从恶, 人怎样对待他 人,对待自然,对待社会。所以,人观最基础, 是本。 人由人观再进一步演绎出社会观、世界观,这个本末 关系就弄明白了。 10�因为人,才需要发展经济, 经济若不能有效 满足人的需要, 就要进行经济体制改革。与经济相 比,人是本;因为要好好地发展经济, 所以才需要一 个好的政治;政治若妨碍了经济,就要进行政治体制 改革,与政治相比,经济是本。故而, 人是本之本,政 治是末之末。1978年提出了以经济为中心, 这是一 111张 � 家:教育的本末倒置 10 例 个进步,因为这样就把以政治为中心这种本末倒置 的关系倒过来了; 最近几年,又提出人本, 实际上就 是以人为中心, 这又进了一步,因为本末关系调整得 更顺了。从以政治为中心到以经济为中心, 再到以 人为中心, 这就是中国社会进程中的两次关键的转 变。然而,这种转变还并不能说都很好地完成了, 尤 其关于人本位的确立,人权观念的实实在在的确立, 还任重而道远。 以上十点, 第十点似乎与大学不直接相关。但 是,关于大学, 关于教育的许多本末倒置都与此有 关。因而,我把它作为第十点列入此文。 我还想补充说明的是,本末倒置的表现远不只 是十个方面,还可以列出 20种、30种。 近 30 年来, 国家通过改革,已经把一些本末倒 置的东西扭过来了。但是, 倒置的现象仍然存在,尤 其在教育领域里存在, 严重地存在,有些方面还有了 新的发展。唯一的出路仍在改革。如此之多的本末 倒置,如此严重的本末倒置,也说明了高等教育改革 任务之繁重,推进之急迫,实行之艰难。 (责任编辑 � 黄建新) � � Ten Examples of Taking the Branch for the Root ZHANG Jia ( Hunan International Economics Co llege, Changsha Hunan � 410205, China) � � Abstract: In the f ield of educat ion, there ex ist some phenomena of the t rivial being put above the impor� tant , such as teaching and evaluat ion, quality of running university and ∀ model university∀ , ex cellent teacher and ∀ famous teacher∀ , academic level and gaining projects, high level and w inning aw ard, characterist ic and lev� el, development and standardizat ion, academe and administ rat ion in university, world view , sense of worth and philosophy, human being and economy. Some serious issues are caused by the trivial being put above the impor� tant in educat ion. It also indicates that the reform of higher education is not easy. Key words: take the branch for the root ; educat ion; the important ; the trivial 112� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � 大 � 学 � 教 � 育 � 科 � 学 � � � � � � � 2009 年第 3 期 (总第 115 期)
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