读 李 清 照 作 品 心 解
陈 祖 美 —
李清照的一生是饱尝人间甘苦的一生 。
她生于北宋中叶 神 宗 元 丰 七 年 公元
年 。 这时 , 社会危机处在萌动 、 潜伏阶段 ,
表面尚有一层承平的帷幕 文学则仍在鼎盛
时期 。 李清照号易安居 士 , 原 籍 今 山 东 济
南 , 她的父亲李格非是北宋 “ 后四学士 ” 之
一 , 有《洛阳名园记 》传世 母亲王 氏亦擅文
藻 。 李清照十八岁出嫁 , 翁舅赵挺之一度官
至尚书右仆射 宰相之一 丈夫赵明诚是著
名的金石学家 , 他们是 “ 夫妇擅朋 友 之 胜 ”
《古今女史 》卷一 的同志 。 赵明诚著《金石
录 》, 李清照“ 笔削其间 ” 张端义《贵耳集 》卷
上 。 收集整理金石书画是他们的同好 “ 每
获一书 即同共勘校 , 整集签题 。 得书 、 画 、
彝 、 鼎 , 亦摩玩舒卷 , 指摘疵病 , 夜尽一烛
为率 。 故能纸札精致 , 字画完整 , 冠诸收书
家 。 ” 李清照《金石录后序 》这种生活使她很
惬意 “ 意会心谋 , 目往神授 , 乐在声色狗马
之上 。 ” 《金石录后序 》 。 这期 间 , 在 创 作
中也不时流露出 “ 造化可能偏有意 ”
、 “ 此花
不与众花比 ” 《渔家傲 · 雪里已知春信至 》
的 自豪感 。 这是李清照青少年时代生活的一
个方面 。
另一方面 , 如有些作品 “ 昨夜 雨 疏 风
骤 , 浓睡不消残酒 。 试问卷帘人 , 却道 ‘海
棠依旧 。 ’ ‘知否 , 知否 应是绿 肥 红 瘦 。 ’ ”
《如梦令 》和“惜别伤离方寸乱 , 忘了临行 ,
酒盏深和浅 。 ” 《蝶恋花
·
晚止昌乐 馆 寄姊
妹 》等等 , 又或隐或现地表达出一种感伤愁
闷情绪 。 那末 , 这是否象辛弃疾所说的是作
者“ 少年不识愁滋味 ”
、 “ 为 赋新 词 强 说 愁 ”
《丑奴儿 · 书博山道中壁 》呢 当然不是 。
如果我们把李清照的生活环境和思想性格联
系起来考察 , 就会看到这种情绪的产生 , 不
记 。 《晋书 》怎么能记陈后主的事呢 郭茂倩未免
太疏忽了 。
⑩ 王瑶《中古文学 风 貌 》第 四 篇《隶 事 · 声 律
· 宫
体 一论齐
、 梁诗 》云 “ 官体之名虽始于梁 简 文
帝 , 但这种内容和发展的趋向却是宋 、 齐以来就
逐渐显著 了 。 正和追求形式美的情形一样 , 内容
也在逐渐地变化 这变化是有意的 , 它象征着宫
廷和士大夫生活 的堕落 。 从山水到宫闲 , 虽然同
样是有闲 , 同样是诗 , 但由逃避到刺激 , 诗和生
活同样堕落到 了极限 。 如果我们要选一个有代表
性的人物来检讨 , 最好还是沈约 , 因为他最懂得
什么是当时对文学的要求 和文学需要顺着那个
方向发展 , 而且又寿高位显 , 对别人奖掖提倡的
影响很大 。 虽然他死时梁简文帝才十岁 , 宫体之
名还未成立 但他集子里 已然有了很多这一类的
诗 。 ”所论极为精当 。
如果我们要追溯张若虚这篇诗的渊源 , 除 了形式
显然出于四杰歌行之外 , 在意境
、
布局各方面 ,
实在深受南朝乐府民歌《西洲曲》的影响 , 所以王
氏也说它“ 用《西洲 》格调 ”。 其所写离妇之思也与
宫体情调截然不同 , 而与《西洲曲》接近 。
沈氏另一著作《说诗碎语 》卷上亦载此说 。 又刘熙
载《艺概 》卷二云 “ 隋杨处道诗甚为雄深雅健 。 齐
,
梁文辞之弊 , 贵清绮不重气质 , 得此可以矫之 。 ”
可与沈说参证 。
是无缘无故的 —良好的家庭教养和美满的婚姻 , 可能使她产生美好的理想 , 而封建礼
教对妇女的束缚 , 又可能使她的理想幻灭 。
在理想和幻灭之间 , 便是苦闷的渊教 。 李清
照早期的那些情调忧伤的作品 , 既是排遣上
述苦闷的产物 , 也是封建时代妇女受压抑地
位的反映 。 只不过她对生活特别敏感 、 对 自由
幸福的追求特别强烈 , 一旦求之不得 , 受到
的刺激更大罢了 。 何况 , 李 清 照 前 期 的 生
活 , 也不是一帆风顺 。 她结婚第二年 , 宋徽
宗崇宁元年 公元 年 , 父亲李格非被编
为元佑党人 。 凡列入元枯党籍者 , 或勒令停
职 , 或编管 。 编管 , 是宋代的一种惩治官吏
的
。 官吏获罪 , 除名贬滴州郡 , 编入该
地户籍 , 由地方官吏加以管束 。 李格非在被
编党籍过程中 , 所受的让误 , 何时解除 , 史
载阅失 , 而李清照以“何况人间父子情 ”的诗
句 , 哀告赵挺之 , 就是为了搭救她的父亲 。
据载此事曾引起时人悲叹 。 这期间 , 赵明诚
的父亲也屡有升迁黝罢 。 她与丈夫曾 “ 屏居
乡里十年 ” 《金石录后序 》 。 可见赵明诚的仕
途进退与他父亲的升默是有关系的 。 这些方
面不能不对李清照的思想 、 生活有所影响 ,
也会反映到她的作品里 。 她上诗赵挺之说
“ 炙手可热心可寒 ” 。 无疑 , 在这一断句里 ,
包含着作者对于世态炎凉的切身感受 。
靖康之变 , 结束了北宋王朝 , 也是李清
照重大生活变故的开端 。 此后种种灾难接踵
而来 。 先是他们的十余屋收藏在战乱中化为
灰烬 。 继而丈夫染疾身亡 , 自己也大病一场 ,
“仅存喘息 ” 。 金兵攻陷洪州后 , 又有大批书
画宝器“散为云烟 ” 。 不仅如此 , 又传闻她家
受到秘密弹劫 , 有人诬告他 们 赐 玉 器 予 金
人 , 也就是通敌 , 这使李清照大为惊恐 。 更
使她“悲愉不已 ”的则是 , 在会稽被邻人夜间
穴壁盗去卧榻之下的书画砚墨五竹箱 。 这些
珍藏 , 赵 、 李看得象生命一样宝贵 , 如今几
乎丧失殆尽 。 所以她叹息“ 三十四年之间 , 忧
患得失 , 何其多也 。 ”从记叙以上催难经过的
《金石录后序 》和李清照其他著作 有的真伪
尚有争议 以及若干宋朝人的记载看 , 兵资
乱离
、
被诬通敌 , 丧偶
、 失盗 、 病痛 、 再醛 、
诉讼
、
离异 、 系狱等等 , 这些人生航程 中的
暗礁 、 险滩 , 李清照都没有幸免 。 假如白居
易生在李清照之后 , 他可能把悲悼李白的诗
句“但是诗人多薄命 , 就 中沦落不过君 ” 《李
白墓 》 , 用以悯叹李易安的“ 薄命 ”。 联系李
清照的这些遭遇读她的《玉楼春 》、《武陵春 》、
《声声慢 》等作品 , 对其中表现的作著的凄枪
忧苦心情 , 才体会更深 。 否则我们就不能理
解《玉楼春 》的基调 面对蕴香欲放的红梅 ,
作者却那么“ 憔悴 ” , 以至“ 闷损阑干愁不倚 ” ,
预感到“ 未必明朝风不起 ” 。 原来在她的经历
中 , 多次遇到过不测风云 , 她的命运和当时
的世柞一样 , 乱亡相继 , 不堪 禁 受 。 《武 陵
春 》一词集中地表达了作者的平生忧患
风住尘香花 已尽 , 日晚倦梳头 。 物是人非事
事休 , 欲语泪先流 。 闻说双溪春尚好 , 也拟
泛轻舟 。 只恐双溪舫锰舟 , 载不动 、 许多愁 。
是啊 , 在李清照的人生舫锰舟上 , 曾经载过
多少忧愁 。 对于这首词 , 清代学者俞正燮的
理解是 “ 流寓有故乡之思 , 其事非闺闹文笔
自记者莫能知 。 ” 《癸巳类稿 · 易安 居 士 事
辑 》这是有道理的 。 没有李清照的身世 , 就没
有李清照的作品 , 《武陵春 》如此 , 《声声慢 》
也不例外
寻寻觅觅 , 冷冷清清 , 凄凄惨惨戚戚 。 乍
暖还寒时候 , 最难将息 。 三杯两盏淡酒 , 怎敌
他 , 晚来风急 。 雁过也 , 正伤心 , 却是旧时相
识 。 满地黄花堆拱, 憔悴损 , 如今有谁堪
摘 。 守着窗儿 , 独 自怎生得黑 。 梧 桐 更 兼 细
雨 , 到黄昏、 点点滴滴 。 这次第 , 怎一个愁字
了得 。
这首词可以看作李清照一生忧患的概括和总
结 , 前人对它的评价不外是 “ 连下 叠 字 无
迹 , 能手 。 墨字妙 绝 。 ” 《词 蓄 》卷 二 等
等 。 这是仅就字面而言 。 我们说读这首词 ,
仿佛看到一个哀怜无告 的 老 妇 人 , 在 暗 淡
的屋子里 , 若有所失地 寻 觅 什 么 东 西 , 又
恍恍然地隔窗怅望 。 她看到南去的雁字
、 枯
萎的黄花 , 更引起了伤 心 事 早 年 思 妇 的
感伤曾使她象 “ 西风 ” 中的黄花般的消瘦 ,
如今国破家亡生离死别 的 种 种 折 磨 , 更 使
得她象堆积满地的黄花一样 , 憔悴不堪了 。
窗外的秋雨落在梧桐 上 , 点 点 滴 滴 下 个不
停 。 这种凄 凉 的 境 况 叫 她 怎 么 禁 受得 了
呢 。 如此层层递进 , 写出了作者的 “ 推愁不
去还相觅 ” 《老学庵笔记 》卷八 的悲戚心境
和恍惚神情 。 这就是连下十四叠字 “ 寻寻觅
觅 , 冷冷清清 , 凄凄惨惨戚戚 ”的真正艺术效
果 。 有人说 “ ‘黑 , 字不许第二人押 。 妇人有
此词笔 , 殆间气也 。 ” 《白雨斋词话 》卷七引张
正夫语 这只说对了一半 , 即“ 黑 ” 字堪称青
钱万选 , 用得到家 一半含 有 先 验 论 的 成
分 , 认为李清照有此文笔是天生的 。 其实 ,
李清照之所以能够写出这个“ 黑 ”字 , 除了出
类拔萃的文笔外 , 主要地还是她有深切的生
活感受 。 从少妇起 , 她就常常与丈夫分离 ,
以至四十六岁上死 了丈夫 , 自己成了鳌妇老
枢 。 三 、 四十年来 , 她不知孤独地渡过了多
少个黄昏和黑夜 。 她对“ 黑 ”字有 自己独特的
感受 。 这个字含蓄而准确地表达出作者大半
生所受的煎熬 。 同时 , “ 黑 ”字还很 自然地领
出了下面的“ 愁 ”字 。 “ 怎一个愁字了得 ” , 不
仅照应了全篇 , 也臭括了我国这一 中世纪女
词人颠沛流离的一生 。
总之 , 李清照的全部作品是她一生哀乐
的真实写照 。 我们决不能因为她的有些作品
调子低沉 , 就说是“ 投透 了没落颓废的情调 ”
“ 起着瓦解 , 麻痹人心的作用 。 ” 也不能说是
什么“ 反现实主义的逆流 ”等等 , 文学批评中
的这种不经之论 , 再也要不得了 。
李清照是一个杰出的女作家 , 不仅她的
作品具有经久不衰的艺术魅力 , 她的某些思
想品格至今仍有光彩 。 陆游《渭南文集 》卷三
十五《夫人孙氏墓志铭 》曾记载他的夫人孙氏
十余岁时 , 李清照欲以其学传之 。 孙氏回答
说 “ 才藻非女子事也 。 ” 可见 , “ 女子无才便
是德 ” 也是南宋时妇女深谙的“ 女儿经 ” 。 李
清照不仅敢于藐视这种传统的封建观念 , 在
文艺
、
学术领域作出了卓越的贡献 对于三
从四德等封建札教 , 她也进 行 了 大 胆 的挑
战 。 前夫死后三年 , 她改嫁张汝舟 。 不料张
汝舟是一个 “ 驭侩之下才 ” 投翰林学士茶
崇礼启 》也就是捐客
、 牙商之流的人物 。 她
与这样的人 “ 实 难 共 处 ” 同 上 。 我 们 知
道 , 李清照的前夫赵明诚是封建时代较廉洁
的官吏 。 他们夫妇酷爱金 石 书 画 , 是靠 节
俭 、 甚至典当衣物购置 “ 后或见古今 名 人
书画 , 一代奇器 , 亦复脱衣市易 。 尝记崇宁
间 , 有人持徐熙牡丹图 , 求钱二十万 。 当时
虽贵家子弟 , 求二十万钱 , 岂易得耶 。 留信
宿 , 计无所出而还之 。 夫妇 相 向惋怅 者 数
日。 ” 《金石录后序 》赵明诚系相门之子 , 在
“ 三年清知府十万雪花银 ”贪赃枉法的封建制
度下 , 他们能这样克俭 自守是不容易的 。 至
于李清照更是“食去重肉 , 衣去重采 , 首无明
珠 、 翠羽之饰 , 室无涂金 、 刺绣之具 。 ” 《金
石录后序 》 生活很朴素 。 具有这种 品 格 的
人 , 与“妄增举数入官 ,’李心传《建炎以来系
年要录 》卷五十八 的张汝舟其人是冰炭不相
容的 , 李清照与此人离异是符合她的性格特
点和为人准则的 。 上述种种思想举动 , 发生
在封建社会的一个上层 妇 女 身 上 , 是 罕 见
的 , 也是容易招致物议和蒙受攻汗的 。 比如
说她 “ 晚岁颇失节 ” 陈振孙 《直斋 书 录 解
题 》
、 ’‘真逐水桃花之不若矣 ” 、《古今女史 》
卷一 等等 。 这就从反面告诉我们 , 李清照
虽然是封建统治阶层中的“贵家子弟对 , 但她
的思想行为却不是封建道义 所 能 规范 得 了
的 。 不仅如此 , 李清照思想 和 作 品 的 进 步
性 , 更表现在她敢于讥刺时弊和具有忠愤激
昂的爱国热忱方面 。
绍兴三年 公元 年 五月 , 宋高宗赵
构派韩 肖胃、 胡松年使金 , 李清照写了一首
《上枢密韩 肖宵诗 》, 诗中说 “ 不乞隋珠与和
璧 , 只乞乡关新信息 ”、 “欲将血泪寄山河 ,
去洒东山一杯土 。 ”在赵构君臣把淮河以北的
广大土地割让给金朝 , 又以大量财帛向金人
纳贡 , 还向金统治者卑称儿臣的时候 , 作者
的这种血洒山河的爱国衷 肠 , 是 难 能 可 贵
的 。 在博弈打马时她说 “ 老矣谁能志千里 ,
但愿相将过淮水 。 ” 《打马赋 》这哪里是在进
行闺房雅戏 , 岂不是明白地陈述复国还乡的
心愿 。 还有一首被称为“ 甚工致 , 却是词语 ”
《历朝名媛诗词 》卷七 的《春残 》诗 “ 春残何
事苦思乡 , 病里梳头恨最长 。 梁燕语多终 日
在 , 蔷薇风细一帘香 ” , 也明确地表 达 了 作
者以国破家亡为恨的思 想 。 同 类 作 品 还 有
《菩萨蛮 》, 写的是风物宜人心情好的春夭 ,
作者不忘故乡 “ 故乡何处是 忘了除非醉 。 ”
《清平乐 》下半阅 “今年海角天涯 , 萧萧两鬓
生华 。 看取晚来风势 , 故应难看梅花 ” , 则流
露出作者对国家前途的担心 。 《添字丑奴儿 》
有 坏伤心枕上三更雨 , 点滴霖睡 , 点滴霖撼 ,
愁损北人不惯起来听 。 ”从“愁损北人 ” , 可以
看出这时的作者已为国家的 命 运 伤 心 流 泪
了 。 还有《南歌子 》中的“ 旧时天气旧 ,时衣 , 只
有情怀不似旧家时 。 ”以及《转调满庭芳 》的结
句 “ 如今也 , 不成怀抱 , 得似旧时那 。 ”也都
表现了一种深沉的家国之恋 。 这类词的代表
作 , 是李清照南渡 以后怀念京洛旧事的 《永
遇乐 》
浓 , 吹梅笛怨 , 春意知几许 。 元宵佳节 , 一 融和
天气 , 次第岂无风雨 。 来相召 , 香车宝马 , 谢
他酒朋诗侣 。 中州盛 日 , 闺门多暇 , 记得
偏重三五 。 铺翠冠儿 , 撤金雪 柳、 簇 带 争 济
楚 。 如今憔悴 , 风拱霜鬓 , 怕见夜间出去 。 不
如向帘儿底下 , 听人笑语 。
落 日熔金 , 暮云合璧 , 人在何处 。 染柳烟
关于这首词 , 刘辰翁《须澳词 》卷二谓 “ 余 自
辛亥上元诵李易安《永遇乐 》, 为之涕下 。 今
三年矣 , 每闻此词 , 辄不 自堪 , 遂依其声 ,
又托之易安 自喻 , 虽辞 情 不 及 , 而 悲 苦 过
之 。 ”刘辰翁是南宋著名词人 , 他效易安体的
《永遇乐 》, 表达了对南渡后“ 江南无路 ”
、
春
事无主的国势的痛惜 。 刘 、 李同调 、 李清照的
这首词正是通过元宵夜的今昔对比 , 流露出
她对“ 中州盛 日 ”的深切怀念 。
李清照 曾写过一首称烦末路英雄项羽的
《夏 日绝句 》 “ 生当作人杰 , 死亦为鬼雄 。 至
今思项羽 , 不肯过江东 。 ”此外还有大约作于
宋高宗赵构建炎二 、 三年 公元 一
年 的二首失题断句 “ 南渡衣冠少王导 , 北来
消息欠刘现 ”、 “ 南来尚怯吴江冷 , 北狩应悲
易水寒 。 ”这些诗所指人事故实都是为人熟知
的 。 《夏 日绝句 》表达了李清照对项羽叱咤风
云一生的赞叹 。 在李清照看来 , 项羽不肯过
江苟活 自安 , 对江东父老能以死相谢 , 他虽
然在战场上失败了 , 但仍不失为英雄 。 王导是
有志于“戳力王室 , 克复神州 ” 《世说新语 ·
言语第二 》的东晋重臣‘ 刘现比王导生卒略
早一些 , 是晋朝的著名将领兼 诗 人 。 《山 东
通志 · 艺文志 》记载一则按语 “ 易安多以文
字中人忌 ⋯ ⋯ ‘南渡衣冠少王导 , 北来消息
欠刘艰 。 ’讥刺甚众 。 ” 俞正燮在《易安居士事
辑 》中也说 易安“ 以美秀之才 , 好论文以中
时忌也 。 ” 还称这几句诗是 “ 忠愤激发 , 意悲
语明 ” 之辞 。 这些评语发人深思 李清照讥
刺的是些什么人呢 原来在 她 写这 些诗句
时 , 南宋主战派名相李纲一度被罢职 , 任东
京留守的名将宗泽多次上书 , 力请高宗还都
号召抗金收复失地 , 高宗却置之不理 。 宗泽
忧愤成疾 , 连呼三声过河而终 。 代之而执朝
政的是一班苟安乞降昏庸低能之辈 。 这与苟
安江南无意收复北方失地 , 又横阻祖遨等北
伐的司马睿东晋王朝 , 何其相似 。 处在李清
照的时代和地位 , 对于皇帝及其身边的大臣
是不能够直言不讳地加 以揭露和批判的 。 她
怀念以死谢江东父老的项羽和力图规复的王
导
、 文吐现 , 就是对 “ 忘父兄之怨 , 忍宗社之
羞 , 屈膝称臣于骄虏 , 而无愧作之色 ,’王夫
之《宋论 》的偏安一隅 , 为保住 自己的皇位 ,
甘心将父兄留在金人手中遭受蹂嗬的赵构君
臣深刻的讥刺 。
李清照及其作品被称为 “ 虽篇轶无多 ,
固不能不宝而存之 , 为词家一大宗矣 ” 《四
库全书总 目提要
· 词曲类一 》 “ 易 安 居 士
能书 、 能画 , 又能词 , 而尤长于文藻 ” 《清
河书画舫 》申集引《才妇录 》 “ 宋以后闺阁之
文 , 此 指《金石录后序 》为观止 ” 李慈铭《越
鳗堂读书记 》卷九 。 对于李清照的才学 , 史
籍中还有许多记载和论述 , 也曾流传过一些
佳话 , 如题名元伊世珍《琅媛记 》中记载的赵
明诚叹赏《醉花阴 》便是一例 此外 , 《金石
录后序 》 的一段记叙也颇有趣 李清照说 自
己记性强 , 每当饭后 , 坐在书房归来堂 , 泡
上茶 , 指着图书史料说 , 某件事记载在某一
本书 、 某一卷
、 第几页 、 第几行 , 以说对与
否决胜负 , 胜了先饮茶 。 她 每 当说 对 了 就
举杯大笑 , 以至茶水倾倒在怀里 。 她能用嬉
谑取乐的方式博览群书 , 是一种才学果腹 ,
智慧超人的表现 。 李清照的父亲曾说过 “ 中
郎有女堪传业 ” , 话是推崇东汉蔡琶 的 女 儿
蔡淡的 , 实际是称道 自己女儿的才学与蔡淡
相领顽 。 这种称赞并不过分 , 别人也认为李
格非女 ‘其文淋漓曲折 , 笔 墨 不 减 乃 翁。 ”
《绛云楼书 目》卷四金石类陈景云注
仁述
, 只能作为评价李清照及其作
品的参考 。 至于她在文学史上的地位 , 还得
靠她的作品 —特别是抒情词的创作水平来确立 。
词的发展由民间转到文人手中后 , 在唐
末五代是作为“娱宾遣兴 ”的工具 。 到北宋中
叶 , 在苏轼的努力下 , 虽 曾扩 大 了 词 的 内
容 , 但并没有打破“ 词为艳科 ”的传统 , 类似
于“ 者边走 , 那边走 , 只是寻花柳 那边走 ,
者边走 , 莫厌金杯酒 ” 王衍《醉妆词 》 之类
的“香软 ”题材 , 到了北宋末期 , 周邦彦等人
又使它重新抬起了头 。 李清照虽然不 同于一
般“ 偎红倚翠 ”
、 “ 浅斟低唱 ”的风流文人 , 她
的词没有那种令人腻烦的脂粉气息和华靡语
言 。 但是一代时尚难以尽除 , 李清照对于词
“ 别是一家 ”的理论主张 , 以及在创作实践上
洛守“ 诗庄词媚 ”的原则 , 使得她的词的写作
局限在 自己的眼中泪
、 意中人 、 心中事的题
材里 。 她现存的总共四
、 五十首词 , 大多是
泪洒
、
愁凝 , 醉态墉墉的描写 , “ 墉 ” 和 “憔
悴 ”一类的字眼反复出现 什么 “墉 自梳头 ” 、
“ 玉阑干墉倚 ” , 还有 “憔悴度芳姿 ”
、 “ 憔悴
更凋零 ”等等 。 “ 愁 ”字和 “ 酒 ” 字更是几乎篇
篇离不开 , 她游春赏花愁 、 饮酒赋诗也愁 ,
白天“ 没心情 ” 、 夜晚“ 无好梦 ” , 不知有多少
春愁 、 秋悲 , 写不尽 , 诉不完 。 不能否认这
种种诉说 , 在大部分作品中能够唤起读者不
同程度的同情 而有些作品 也 不 免 流 于 时
俗 。 比如有一首
·
《庆清朝慢 》, 虽然 词 中把
“ 绰约天真 ” 、 “妖烧艳态 ” 的牡丹写 得 很 可
爱 , 但作者醉心地描绘的那 种 不 是 游 春 赏
花 , 就是金搏倾倒 、 日夜宴饮的生活方式 ,
我们是不能肯定和欣赏的 。 又有一首 《瑞鹤
鸽 》, 把一双并蒂连枝的银杏 , 比作“ 醉后明
皇倚太真 ” , 格调不高 。 还有的作品 表 现 出
一种对于现实无可奈何的感啃 “ 秋已尽 , 日
犹长 。 仲宣怀远更凄凉 。 不如随分尊前醉 ,
莫负东篱菊蕊黄 。 ” 《鹤鸽天 》 值得注意的
是 , 我们不能进而把作者的一些故作消沉 ,
曲折地表达深意的作品误解为是什么随遇而
安 、 “ 笔意亦欲仙 ” 《古今女史 · 诗集 》卷二
、
得过且过 、 及时行乐思想的流露 。 像《晓梦 》
诗 , 其中虽有“人生能如此 , 何必归故家 ”的
句子 , 但这并不意味着作者不顾国恨家痛 ,
去追求仙境 , 而是把那种“秋风正无赖 , 吹尽
玉井花 , 共看藕如船 , 同食枣如瓜 。 翩翩坐
上客 , 意妙语亦佳 ”理想中的美好生活 , 与她
在现实中感受到的 “ 物是人非事事休 , 欲语
泪先流 ”的痛苦生涯相对比 , 更加深了思念故
家乔木的感情 。 这是一种正话反说的手法 ,
读此类作品 , 不可率尔得出作者思想消极颓
废的结论 。 总的说来 , 李清照在词史上的贡
献 , 大大超出了她的局限 。
那末 , 李清照在词史上的主要贡献是什
么呢 梁启超曾称杜甫是 “ 中国文学界写情
圣手 ” 杜甫研究论文集 》一辑 , 梁启超《情
圣杜甫 》 , 这是很有见地的 。 有谁笼统地把
李清照说成 “ 写情圣手 ” , 或许有人 不 以 为
然 。 倘若人们细读李清照的一些主要词作 ,
就会感到借用梁启超对杜甫的这一赞语评鹭
李词 , 并不过誉 。 历代词论家对李词的评价 ,
有些也是很高的 。 李调元 《雨村词话 》卷三
说 “ 易安在宋诸媛中 , 自卓然一家 , 不在秦
七 、 黄九之下 。 词无一首不工 。 其练处可夺
梦窗之席 , 其丽处直参片玉之班 。 盖不徒俯
视巾帼 , 直欲压倒须眉 。 ”说李清照的词 自成
一家 , 不在秦观 、 黄庭坚之下 , 它的凝练超
出昊文英 , 它的清丽可与周邦彦的《片玉词 》
比美 。 这些看法是有根据
,
的 。 对于李清照何
以压倒须眉 , 李调元没有说 。 有人认为李清
照压倒须眉之处表现在《词论 》中 , 她敢于指
点柳永 、 晏殊 、 欧阳修 、 苏轼 、 晏几道 、 贺
铸 、 秦观 、 黄庭坚等文坛须眉的长短得失 。
事实上 , 她的“词论 ”虽不乏真知灼见 , 但由
于她 目空北宋词坛 , 对人苛求太甚 , 反受到
“ 毗蚌撼树 ” 胡仔《若溪渔隐丛话 》后集卷三
十三 之低 。 因此 , 不能说她在这方面压倒
须眉 。 还有的认为 “ 易安惆镜 , 有丈夫气 ,
乃闺阁中之苏 、 辛 , 非秦 、 柳也 。 , 菌阁琐
谈 》倘若这是说李清照的诗和有的词写得豪
迈奔放 , 可与苏东坡
、 辛稼轩并列 , 秦观 、
柳永不能比的话 , 是对的 。 可惜她这类豪放
风格的作品太少 , 词只有一首 《渔家傲 · 天
接云涛连晓雾 》和其他个别语句 。 她的诗几
乎篇篇豪放 , 但至今只能看到十多首 , 这也
难以压倒须眉 。 我认为 , 李清照真正压倒须
眉的作品 , 则是代表她的婉约派本色的词作 ,
尤其是那些描写思念丈夫的所谓思妇之作 。
在这方面她是独树一帜 , 鲜有其祷的 。
诚然 , 我国古典诗词 , 以思妇 、 言情为
题材的很多 , 也不乏优秀作品 。 唐诗中有王
昌龄的“相中少妇不知愁 , 春 日凝妆上翠楼 。
忽见陌头杨柳色 , 悔教夫婿觅 封 侯 ”
、 金 昌
绪的 “ 打起黄莺儿 , 莫教枝上啼 。 啼时惊妾
梦 , 不得到辽西 。 ”等等 。 唐宋词中这类作品
就更多了 王建《宫中调笑 》里的 “ 杨柳 , 杨
柳 , 日暮白沙渡 口 。 船头江水茫茫 , 商人少
妇断肠 。 肠断 , 肠断 , 鹤鸽夜飞失伴 。 ”温庭
摘《梦江南 》中的 “梳洗罢 , 独倚望江楼 。 过
尽千帆皆不是 , 斜晖脉脉水悠悠 , 肠断 白菠
洲 。 ”李之仪《 卜算子 ’’我住长江头 , 君住长江
尾 。 日 日思君不见君 , 共饮长江水 。 此水
儿时休 , 此恨何时已 。 只愿君心似我心 , 定
不负相思意 。 ”吕本中的《采桑子 · 别情 》“恨
君不似江楼月 , 南北东西 , 南北东西 , 只有相
随无别离 。 恨君却似江楼月 , 暂满还亏 ,
暂满还亏 , 待得团圆是几时 ’’此外 , 林通 、
晏殊 、 柳永 、 贺铸 、 周邦彦 、 曾布妻魏夫人 、
范成大 、 姜夔 , 以及《九张机 》的作者和其他
一些无名氏 , 也都有这类佳作传世 。 但是 ,
综观历代思妇 、 言情题材的全部作品 , 其中
不少充斥着浮辞艳语 , 缺乏真情实感 。 李清
照却不是这样 。 她所描写的伉俪之情 , 不是
轻飘飘的卿卿我我 , 也不是言不由衷的故作
伤感 , 而是一种有着共同志趣的同志之好和
入骨的相思之情 。 《醉花阴》、 《一剪梅 》、 《凤
凰台上忆吹箫 》等是她的思妇词的代表作 ,
也是词史上数得上的优秀作品 。 这些作品的
过人之处在于 一 , 作为一个封建社会里的
大家闺秀 , 作者能够抹掉 自己娇慎羞怯的面
纱 , 越出“ 非礼勿思 ”的雷池 , 大胆地倾吐 自
己的感情 , 这无疑于为作品灌注了新鲜血液 、
赋
一
予了新的生命 二 , 这类作品的主人公思
妇 , 就是作者 自己 , 作者以其富有才华的笔 ,
抒写 自己的真情实感 , 更是此类作品中绝无
仅有的 。 中国长期的封建社会形成了男尊女
卑 , 痴心女子负心汉是一种常见的社会现象 。
这类现象 , 不论是在民歌或是文人创作 中 ,
都有普遍的反映 。 曹植的《七哀诗 》“ 愿为西
南风 , 长逝入君怀 。 君怀时不开 , 妾心当何
依 。 ”这是比较早期的 。 到唐宋这类作品更加
流行 。 但多数作者象曹植一样 , 是有一种君
臣不遇或怀才不遇的寄托 。 纯粹写夫妻情爱
的 文人 中类似元棋
、
苏轼对妻子的那种沧
海巫山和 “ 不思量 , 自难忘 ” 的深情是少有
的 。 他们在嬉笑游冶 , 眠花卧柳生活中写的
大量思妇之作 , 没有多少可取之处 。 那些较
有思想价值的 , 由于大多是男性作者的越沮
代厄
,
他们摹拟思妇情态尚可维 肖 , 抒写内
心往往不易细致逼真 。 当然象曹巫的 《燕歌
行 》“ 秋风萧瑟天气凉 ” 一首
, 对人物的心理
描写得那样细腻入微 , 也是不多见的 。 作品
艺术感染力的强弱 , 常常取决于作者生活感
受的深浅 。 在封建社会能够得到一个志同道
合的伴侣 , 是天大的幸事 , 而与称心的伴侣
生离死别 又是人生的极大不幸 。 二者都是
李清照的切身经历 。 封建社会的女子经济不
能独立 , 人身没有 自由 , 她们的一切都寄托
在丈夫身上 , 嫁鸡狗尚且都要相随 , 不用说
象赵明诚那样有品行
、
有才学的人 , 李清照
怎么能不 倾心相爱 我们从她描写夫妻情爱
的作品里 , 可以深切感受到其中凝聚着饱满
而真挚的感情 , 以及女子特有的对爱情细致
入微的描述
,
丰富了中国古典诗歌的艺术手
法 。 例如 《醉花阴 》
薄雾浓云愁永昼 瑞脑销金
一
兽。 佳节又重
阳 , 玉枕纱橱 , 半夜凉初透 。 东篱把酒黄
昏后 , 有暗香盈袖 。 莫道不销魂 , 帘卷西风 , 人
似黄花瘦 。
这首词堪称真切 、 深情 、 细腻 、 独到之作 ,
其结句更耐人寻味 唯有一个女子才能把 自
己受到离愁的煎熬与风霜之于黄花的摧折联
系起来 。 也只有一个女性作者才能感受到 ,
一个青春少妇不仅她的容貌如黄花般雅洁婉
丽 , 作为一个思妇 , 她的苦境又与黄花的命
运极为相似 。 这样一来 , 思妇的形象和黄花
的形象也就很 自然的融合在一起了。 “黄花晚
节香 ” , 一个女子对丈夫的爱情 , 也应该象黄
花那样凛风傲霜坚贞 不 屈 —无 疑 这 也 是“ 人似黄花瘦 ”这一名句中所包含的女性特有
的思想感情 。
再如《一剪梅 》“红藕香残玉策秋 。 轻解
罗裳 , 独上兰舟 。 云中谁寄锦书来 雁字回
时 , 月满西楼 。 花 自飘零水 自流 。 一种
相思 , 两处闲愁 。 此情无计可消除 , 才下眉
头 , 却上心头 。 ”如果不是一个十分钟情于丈
夫的女子 , 她怎么会有一会儿壁额 、 一会儿
伤心 , 丢不掉
、 放不下的感情呢 没有这样
的感情 , 任凭妙笔生华 , 也难以写出这样质
朴而动人的文字 。
李清照共写过三首《蝶恋花 》, 有一首除
了其中“ 柳眼梅腮 ”常被提引 , 整首词不大为
人注意
暖雨晴风初破冻 , 柳眼梅 腮 , 已 觉 春 心
动 。 酒意诗情谁与共 泪融残粉花韧重 。
乍试夹衫金缕缝 , 山枕斜敬 , 忱损钗头风 。 独
元 镇 佚 诗 佚 文 辑 存
冀
,
勤
唐代中期的著名诗人元 镇 公元 一
年 有《元氏长庆集 》传于世 。 白居易《元
填墓志铭 》称著文一百卷 《新 唐 书 · 艺 文
志 》也载“《元氏长庆集 》一百卷 ” 《宋史 · 艺
文志 》七著录 “《元棋集 》四十八卷 , 《元相逸
诗 》两卷 ,’陈振孙《直斋书录解题 》引《中兴书
目》同 至晃公武《郡斋读书志 》则称 元氏
长庆集 》六十卷 、 外集一卷 ” 。 这是元代以前见
于记载的情况 。 至清人钱曾《述古堂藏书 目》
卷二文集所载 , 则是“ 七十五卷十本 北宋本
校过 ” , 较晃公武的记载多出十五卷 , 不知
何故 。 可惜 , 以上所记载的百卷本 、 四十八
卷本 、 六十卷外集一卷本 、 七十五卷本 , 都
已亡失 , 如今已无法知悉当时的收存情况 。
元棋在《叙诗寄乐天书 》中说及 自编诗文
集的情况 。 其中有古讽 、 乐讽 、 古体 、 新题
乐府 、 五言律 、 七言律 、 律讽 、 悼亡诗数十
首 、 艳诗百余首 分今古两体 。 他统计过 自
己的写作数 目 , 说“ 自十六 年 时 , 至元
和七年 年 矣 , 有诗八百余首 ”。 又称
“ 昨 年 行巴南道中 , 又有诗五十一首 。
文书中得七年以后所为 , 向二 百 篇 ”。 元 棋
又在《上令狐相公诗启 》中称“ 为膳部郎中 ”时
年 已“ 有诗 向千余首 ” 。 根据元镇的这
番 自述 , 那么 , 他于大和五年 年 辞世 ,
这其间又该有多少作品呢 不得而知 。
从今天流传下来的《元氏长庆集 》六十卷
与残宋蜀本保留的 目录比较看 , 它基本上保
存了宋本的卷轶和篇 目。 通行最常见的版本
是《四部丛刊 》影明董氏翻雕本 。 它共收诗七
二二首 , 文二三一篇 。古籍刊行社的影宋抄本
多出集外诗十一首 , 集 外 文 一 篇 , 据 洪 迈
《容斋五笔 》卷二《元微之诗 》的记载 , 这些集
外诗文很有可能是其兄洪适所补 。 马元调的
合刻 与《白氏长庆集 》合刻 本 , 补遗六卷 ,
又增补诗十九首 , 文四十六篇 , 传奇一篇 。
南宋陈振孙曾说 “ 今世所 传《李 娃 》、
《莺莺 》、 《梦游春 》、 《古决绝 》句 , 《赠双文 》、
抱浓愁无好梦 , 夜阑犹剪灯花弄 。
个换上春装的少妇 , 在“ 吹面不寒杨柳风 ”
的和煦春天里 , 由于没有亲人陪伴 , 无心赏
花观柳 。 她把枕头垫高 , 但高枕也不能解忧 ,
白天斜靠在枕头上 , 首饰也弄坏了 。 该睡的
时候 , 不能入睡 , 深夜一个人剪下灯花把玩 。
“夜阑犹剪灯花弄 ” , 包含着思妇的多少难言
之隐 。 其实也不用明说 , 当读者看到一个思
妇手里拨弄着灯花 , 心里就明白了 。 杜甫《独
酌成诗 》日 “ 灯花何太喜 , 酒绿正相亲 。 ” 相
传人们以灯花为喜事的预兆 。 思妇手弄灯花
是眼巴巴地盼望着亲人临门的大喜事 。 作者
的情思巧妙地寄托在思妇手中的灯花上了 。
这种思妇的形象及其特有的感情 , 男性作者
是难以捕捉得到的 。 才思过人的曹植 《美女
篇 》“盛年处空房 , 中夜起长叹 ”中的思妇形
象 , 就其鲜明性和感情的细致入微而言 , 也
不免略逊一筹 。
《凤凰台上忆吹箫 》是写离愁的
香冷金貌 , 被翻红浪 , 起来墉自梳头 。 任
宝仓尘满 , 日上帘钩 。 生怕离怀别苦 , 多少事、
欲说还休 。 新来瘦 , 非干病酒 , 不是悲秋 。
《示杨琼 》诸诗 , 皆不见于六十卷 中 , 意馆中
所谓逸诗者 , 即其艳体者 。 ”
今查散见于元棋本集以外者 , 确实如此 。
五代人韦毅编选的《才调集 》卷五 , 即收有元
棋三十八首艳体诗 , 为本集所未收 。 清人编
的《全唐诗 》, 依据《唐音统签 》等 , 又多收录
十四首又三句 。 《文苑英华 》
、 《全唐文 》等亦
有多出者 。 因为这几种书今天不难看到 , 故
对元棋本集 影宋抄本和合刻本 有所增补
者 , 下面仅列篇名 , 不录原文 。
见于《才调集 》者 , 计有《桐花落 》、《梦昔
时 》、 《恨妆成 》、《樱桃花 》、《曹十九舞绿锢 》、
《闺晚 》、 《晓将别 》、 《蔷薇架 》、 《月暗 》、《新
秋 》、 《春别 》、 《和乐天示杨琼 》、 《鱼中素 》、
《代九九 》、 《卢十九子蒙吟卢七员外 洛 川 怀
古六韵命余和 》、 《刘阮妻 二 首 》、 《桃 花 》
、
《暮秋 》、 《压墙花 》、 《舞腰 》、《白衣裳二首 》
、
《忆事 》、 《寄旧诗与薛涛因成 长 句 》、 《友 封
体 》、 《看花 》、 《斑竹 》
、 《筝 》
、 《所思二首入
《有所教 》、 《襄阳为卢窦纪事 五 首 》、 《会 真
诗三十韵 》, 共三十八首 。
见于 《全唐诗 》者 , 有《奉和浙 西 大 夫
李德裕述梦四十韵 》、 《自述 》、 《过东都别乐
天二首 》, 《和严给事闻唐昌观玉蕊花下有游
仙 》、 《赠毛仙翁 》、 《戏酬副使中垂窦巩见示
四韵 》、 《赠柔之 》、 《修龟山鱼池 示 众 僧 》、
《寄赠薛涛 》
、 《赠刘采春 》、 《醉题东武 》、《崔
徽歌 》
、 《一字至七字诗 · 茶 》
、 《句 》, 共十四
首又三句 。
见于《文苑英华 》者 , 有《授孟子 周 太 子
宾客制 》一篇 。
见于《全唐文 》者 , 有《贬令狐楚衡州刺
史制 》、 《对父病杀牛 判 》
、 《对 弓 矢驱 鸟 莺
判 》、 《千岁龟判 》、 《对蕃客求鱼判 》
、 《对宴
客鳖小判 》
、 《对养鸡猪判 》
、 《对狗伤人有牌
判 》
、 《与卫淮南石琴 荐 启 》、 《重 修 桐柏 观
记 》, 共十篇 。
元棋的《李娃行 》全诗已佚 , 《全唐诗 》仅
收两句 , 后来戴望舒从任渊的《后山诗注 》中
又辑两句 “ 平常不是堆珠玉 , 难得 门前 暂
徘徊 ” 见《小说戏曲论集 》 。 程毅中又 在 同
书之任注中增收一句 “ 玉颜 婷婷阶 下 立 。 ”
见《文学评论 》 了 年第 期 这样五句残
诗 , 对于研究李娃的形象以及与白行简 《李
娃传 》的关系等 , 不无帮助 。
元棋的《崔徽歌 》同样是首 残 诗 , 《全 唐
诗 》仅收八句 , 后来程毅中又从《山谷诗集 》
任渊注中辑补一句 “ 吏感徽心 关 锁 开 。 ”又
从《苏东坡先生诗 》注中辑收两句 “ 眼明正
似琉璃瓶 , 心荡秋水横波清 。 ”
我于 年冬季开始整理《元棋集 》, 也
辑有元棋的佚诗佚文若干 。 其中有 《咏李花
休休 这回去也 , 千万遍阳关 , 也则难留。 念
武陵人远 , 烟锁秦楼 。 惟有楼前流水 , 应念我
终 日凝眸 。 凝眸处 , 从今又添 , 一段新愁 。
凤箫和离歌是传统的辞别曲 , 作者选用这一
词牌本身就是为了抒发她的“ 离怀别苦 ” 。 离
怀别苦是我国诗词曲赋的传统题材 , 这首词
一方面受到建安七子中徐干的情诗《室思 》之
三 “ 自君之出矣 , 明镜暗不治 。 思君如流水 ,
何有穷已时 ” 的明显影响 , 另一方面它又含
有比徐诗更加丰富细腻的情悻
,
这种情慷往
往是一个身闭闺闹的女子特有的 , 没有直接
生活感受的作家很难写出这种情深意绵的作
品 。 我们从元代大戏剧家王实甫在《西厢记 》
里多次运用李词表达崔莺莺的离愁这一点 ,
可以看出李清照的这类作品在文学史上的地
位之一斑 。
负有盛名的清代诗人王士祯 , 在 《花草
蒙拾 》里把李清照称之为婉约词派之宗 , 未
必允当 , 但他以为她的婉约词“ 难乎为继 ”却
很有见地 。 本文肪述的 , 一言以蔽之 , 也正
是李清照独步词史之处 。