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易府乾坤之滴天髓命录

2011-04-27 47页 doc 267KB 41阅读

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易府乾坤之滴天髓命录友情提示:客户朋友若确认并委托我们取名时,请点击相应取名栏目内的“起名服务申请” HYPERLINK "http://www.yifuqiankun.com/index.asp"算命的目的是知命,取名的目的是HYPERLINK "http://www.yifuqiankun.com/index.asp"助运。如果做到了知命取名,便可有效的指导和调节人生。----刘大洋 HYPERLINK "http://www.yifuqiankun.com/index.asp"易府乾坤之滴天髓命录 滴 天 髓 命 录 (作者:刘大洋) 二0...
易府乾坤之滴天髓命录
友情提示:客户朋友若确认并委托我们取名时,请点击相应取名栏目内的“起名服务申请” HYPERLINK "http://www.yifuqiankun.com/index.asp"算命的目的是知命,取名的目的是HYPERLINK "http://www.yifuqiankun.com/index.asp"助运。如果做到了知命取名,便可有效的指导和调节人生。----刘大洋 HYPERLINK "http://www.yifuqiankun.com/index.asp"易府乾坤之滴天髓命录 滴 天 髓 命 录 (作者:刘大洋) 二00三 年0五 月十五日 自序 命理是研究人的生命规律的一门学问。若从鬼谷子时代算起已有几千年的历史,历经数代术数高手专家大师们的丰富、发展和完善,今天已基本形成比较完整的命理体系。漫长的形成过程,反映了人类始终对自我命运的密切关注。"我从哪里来?我到哪里去?"屈子《天问》天不语,天机不泄,虽然是苍天赋于了不同的人生、命数,人类亦只能反观自我,不断地归纳、总结、抽象、探测,以期找到命运规律,并索求未来命运的轨迹和走向。 研究命运规律,其方法具有多样性:星相、六壬、奇门、太乙、河洛、紫微诸类。唯五代时人徐子平创造的八字术最具有代表性、普通性和实用性。它在吸取前人成果的基础上,以人的出生年月日时组成的天干、地支为基本要素,用阴阳五行的变化评定人生的吉凶祸福、寿夭贵贱,人称“子平术”。宋人徐升整理为《渊海子平》,进一步确立了子平术的地位,被崇奉为算命术的大宗之法。亦自此始,八字算命术日趋流行,久盛不衰。算命已不仅仅是专业术数人员的事,一些名家大儒大都精通命理,甚至穷经皓首、不懈地追求。中国文学史亦表明,历史上的文学巨匠大多与术数结缘。有些政治风云人物亦是命理高手、且有命理著作问世。在诸多命理卷帙中,其影响为大的有托名宋人京图的《滴天髓》,明人万民英的《三命通会》和张神峰的《神峰通考》,清人沈孝瞻的《子平真诠》等,其中最为命理师们所仰视的是《滴天髓》。民初著名命理学家方重审认为:"《滴天髓》与《子平真诠》两书最为完备精审,后之言命学者,千言万语不能越其范围。如江河日月,不可废者"。此评价并非过誉,就命理研究来说,实为自天而滴下来的最为精髓玄秘的真理名言。但《滴天髓》一书,站在今人的立场上审视,仍似存在一些缺憾。 其一,玄奥幽深而令人费解。古人作书,多求骈丽、对偶、押韵合律,致使本来已带有几分神秘色彩的命理更加深不可测。幸明人刘基、清人任铁樵、民国徐乐吾等先贤注疏解说,今人才能知其大意,但仍嫌艰涩,不能尽其实质。 其二,至精至微而明理不透。《滴天髓》的精微阐发是勿须置疑的,但在解说原理方面仍欠透彻。清末素庵老人亦说:"其论次亦颇参差,且间有不达意者。"如原著云:不管白雪与明月,任君策马朝天阙"。徐乐吾认为是"不管白云与明月"。徐氏的订正应是对的。若仅读原文,就会不知所云。刘基作注说:"日主乘用神而驰骤,无私意牵制也……足以成其大志,是无情而有情也。" 此注亦未讲清“私意牵制”与“驰骤”之间的因果关系。任铁樵作了进一步解释:此乃“逢冲得用”之意也。冲则动,动则驰也。日主与他神有所贪恋者,得用神喜神冲而去之,则日主无私情牵制,乘喜神之势而驰骤矣。"此注释是明了多了,但"贪恋"之天机仍未曾点透,只有结合具体命例才能深切领悟。若今人著书,就应直言其理:日主与闲神合就叫私意牵制。合住日主,人有牵绊,不能奋发有为。克去合日主之闲神就能大志有为,策马前行而成为国家栋梁,这就是“驰骤”。如此解说,不是就清楚明白了吗?当然,用今天的观点,是有些过于苛求于古人。 其三,概其大要而缺乏铁口之断。《滴天髓》引用的所有命例都是概其命运的大体情况,而很少有铁口神断的具体事件。这种行文模式,易于后学从宏观上把握。但硬件即具体事件的断法就无从寻觅了。如书中所举“癸亥、乙卯、己未、丁卯”一造,其分析推断共43个字,人生贵贱仅言“科甲出身,仕至观察”,至于晋科甲、升观察的具体时间及命理就没有具体分析,而后学最为期盼得到的真谛,当是此类具体事件的推断。 基于上述认识,笔者曾立志为《滴天髓》作今注,后又试图浅释,总觉得有囿拘之限,才拖成了历史。时间是最宝贵的财富,是时间给了笔者以能量----不断积累命例,不断应用实践,不断总结改名助运的经验,不断获取新知。一个新的构思----《滴天髓命录》就基本形成了。 新的结构布局。本书突破传统命理著作的组材方式,不是平泛介绍,而是定位于宏观把握,微观说透。所谓宏观把握,就是把命理分成几个理论版块,以期从大方向上让人把握命理基本。所谓微观说透,就是在具体断事上明析"为什么"。笔者认为,只要大的方向上形成"真知",微观推断必有"灼见",既便有些小的失误,也是西瓜与芝麻之比。故本书结构,以命理基本理论为发端(注:基础理论请参看拙著《八字揭秘》或《生命信息学》),层层深入、逐级推进。且命理与实例相互映衬、印证,卷与卷之间,有必然的内在逻辑联系。既使独立的版块也采用了独特的结构方式,如相对论(卷二),命理内容既对应又联结,其异同点必然会给读者以深刻的印象。气象论(卷三)中的独象、偶象、全象,以八字中五行数量的多寡定称谓,外在形式与内涵本质属性的和谐统一,其结构方式清新自然、独具特色。后学或一读而得之。 新的理论探索。笔者对传统命理的学习和研究倾注了18年精力。坦率地说,继承吸收多、建树创新少,更没有形成新的理论体系。不过,在长期实践中也发现前人未曾论述过或论述不透彻的新理论,并作了些理论与实践相结合的深层次探索。如:对幼时住宅环境的推断等很多精微幽玄之处,是命理典籍很少涉猎过的;先天命理的规律性与后天调节的变异性,二者之间的辩证关系,是笔者“算命而不唯命”的“辩易结晶”(这正是笔者“髓命思想”的根本体现----“髓”者,精髓之意矣,此处尚有“点缀、调节、改善”之意);以及笔者的取名改运经验,凡此等等,捧给读者以期指正,亦将积累总结出来的所谓"绝招"、"秘术",毫无保留地掺陈于行文中间,以期让读者知其然,更知其所以然。聪慧的读者若能融会贯通, 举一返三,其愿足矣。 新时代,新命例。为了丰富本书的内容,提高本书的可读性,本书命例既有少量笔者缘认的引用之例,但更多的还是作者的断命实录和部分改名助运实例,真人真事,其涵盖相当宽泛。有高级干部,也有一介百姓;有亿万富豪,也有打工仔、打工妹;有三婚四嫁、三妻四妾者,亦有鳏寡孤独;有福禄千钟,也有凶祸连连的苦命人;有智者,又有傻子;有寿星,又有短命鬼等。细心的读者慢慢品味、琢磨,必然会有些收获。 还要说明,《滴天髓命录》并未拘于《滴天髓》的内容,而是借“滴天”之名继承传统命理精髓,发掘命理新内涵,注入命理新活力,以丰富命理之科学宝库。有关笔者与前人或当今易学界存在之相佐或相异的不同观点,均是经笔者用数以千计的具体命例验证以后才行之于文的(且文中多附醒目提示,以期引起读者的高度重视和甄别)。 当然,由于作者学识水平、经验积累等方面的原因,难于达到读者的诸多要求,甚至会存在某些不足或错误,敬请同仁易友赐正。荣幸至甚! 目录 卷一 十神论 - - 十神的意和象 一、正官 二、七杀 三、正印 四、偏印 五、食神 六、伤官 七、正财 八、偏财 九、比肩 十、劫财 卷二 相对论 - - 八字分析纲要 一、旺与衰 二、众与寡 三、寒与暖 四、燥与湿 五、透与藏 六、虚与实 七、真与假 八、清与浊 九、顺与逆 十、墓与库 卷三 气象论 - - 大象直观法则 一、独象 二、偶象 三、全象 四、君臣之象 五、母子之象 六、从象 七、化象 卷四 格局论 - - 选取用神法则 一、正官格 二、七杀格 三、财格 四、印绶格 五、伤官格 六、食神格 七、变格 八、杂格 卷五 变化论 - - 五行量变分析法则 一、相生 二、相克 三、合化 四、刑冲 卷六 六亲论 - - 家庭结构分析法则 一、夫妻 由男命看妻子 由女命看丈夫 关于淫贱 关于再婚再嫁 关于结婚时间 二、子女 多子 无子 花生 三、父母 关于与父母的关系 关于父母自身情况 关于父母的寿元 关于父母的变异 四、兄弟姐妹 关于与同胞的关系 关于兄弟同胞人数的多少 关于兄弟同胞的兴废旺衰 关于兄弟排行 卷七 铁口神断 - - 抓主要矛盾法则 一、多母 二、丧父 三、再婚 四、再嫁 五、外遇 六、淫贱 七、独身 八、考学 九、升官 十、贬职 十一、发财 十二、破财 十三、疾病 十四、残疾 十五、灾祸 十六、牢狱 十七、凶死 十八、住宅 后记 卷一 十神论 ---- 十神的意和象 十神,是八字干支所代表的阴阳五行之间生克比合关系的一种表现形式,是古代八字预测术的特有概念。八字预测,就是借助这些概念,以推断人的这种先天带来的“贵贱寿夭、吉凶福祸”; 而取名改运,则是将十神在八字及大运中所表现出的吉凶信息、通过五行的衰旺扶抑、生克合化,本着“助用制忌、扬长避短”的原则给予有效调节,最终达到改善人生命运的目的。八字预测在某种程度上存在着一定的宿命论,然而,在后天未进行有效调节的情况下,往往也十算九准!而取名改运在重视先天信息的基础上,讲究阴阳互异、吉凶互换,最大程度地彰显了易学的辩证观、方法论,易学行家用其相助人生,往往百不失一!! 既然十神是表示阴阳五行之间的生克关系的特有概念,其本身就没有吉凶的特别含意。如伤官并不一定表示不能为官,正官亦不一定就走仕途道路。所以不因伤官而恶之,亦不因食神而好之;不因七煞而惧之,亦不因正官而美之;仅是一种名称而已。但十神一旦融入具体的八字或名字中,其吉凶意义便会立刻显示出来。比如伤官,它是克制官星的,也是伤官的本来意义。若八字中比劫多有财星,就最喜伤官泄比生财;岁运或姓名中遇伤官,则主吉祥。当一个人处于求学阶段时,"鲤鱼跳龙门",考学必中;当在政府部门工作时必被提拔重用,官升一级;遇到伤官反为官,伤官不为害反为美。假若日主弱,官星多,无印化之,再遇伤官,伤官的劣性就暴露出来了:经商者必破材,为官者受官害,常人亦受病疼之苦。 十神的含义具有宽泛性,即它代表了诸多层面的意义。比如正印,生我者为印,代表母亲是基本意义。此外还代表权力、职务、管辖范围、名誉地位、印把子、学业、学历、文件、书信、著作、科技成果、福寿等。 当然,不同的八字中,其吉凶意义绝不相同。若八字中官杀重重有印星,这个印就表示了吉祥意义,岁运或姓名逢之:求学者必中, ,, 为官者飞黄,经商者拓展事业,疾病者不药而愈。反过来,一个日旺比重印绶多的八字,必为孤寒刑克之命;再逢印绶,生我之物反化为戡害毒枭,为祸甚劣! 除了十神的“意”之外,更重要的在于“象”。所谓"象",就是由"意"而引申入化出来的图象、形象、事物的变化发展过程等。命理师的高低之别,全在于对十神意和象的领悟和把握。从意到象,仅靠逻辑性思维是不够的,还需要类比思维、形象思维、发散思维,即拓展思维空间。如:根据正印的善恶旺衰、五行性质等,可以勾画出幼年住宅之象,即房屋的间数、新旧、庭院树木等;伦理六亲之象,即家庭人口的大体状况,甚至于母亲的形象和乳汁的多少等。从意到象,是预则师的质的飞跃和升华,"要与人间开聋聩,从意到象须理会"。对意与象的理解愈深,其功力则愈高。 一、 正官 官者,管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物,但这种克制是阴阳关系,克之有情。命书认为官有"约身引善之能"。一棵树没有约束地疯长,必不成器。一个人受到善意的克伐培养,方可成才。反过来,“官”或许成为害我之物。 官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望;夫妇之间它代表丈夫,还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象,使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。 乾造:甲午 大运:9戊寅 流年:1980庚申 丁丑 19己卯 1983癸亥 庚午 29庚辰 1988戊辰 丁亥 39辛巳 1998戊寅 是个做官的人,但官职不大,难达七品(县级)。祖上父母并不高贵,全靠自我奋斗,努力进取,才功成名就。 命理:八字四火,又有甲木生火,幸有月令丑土晦火生身,时支亥水制火护身。丑为用神,年为祖上,偏财父星为忌,且衰弱,不可能得到祖上父母之庇阴,即不是靠关系上来的,全靠自己拼搏而成名。 1980年(庚申)27岁,虽年龄不大,但已官星闪烁,五彩呈祥。1983年(癸亥)调整职务,官升一级,但并不是正职。1988年(戊辰)扶正,管辖范围扩大,任某乡党委书记,全乡计为5万人。 命理:八字官星可用,这叫命中有官,到了时机就会官星浮动。1980年庚申,比肩助身,官星开始显露。1983年进入庚辰大运,庚为喜神,辰为用神,喜用齐来,必奋发腾达。 1983年流年癸亥,伤官制官反为官,必晋升(提为副乡长)。 1988年流年戊辰,岁运都是印星用神,必转正(提为某乡党委书记)。在中国,党的一把手才是真正的一把手。因为土为用神,土数为5,故管辖5万人。 1998年(戊寅)有官非口舌,是有女人引出来的。这个女人与你对象认识,有拐弯亲戚,个头不矮。官职有调整,是下调而不是提升,失去了原来的管理权限,心理压力重,官场失意。 命理:1998年戊寅,大运辛巳。入"巳"字,巳亥相冲,亥相当于"护身符",冲去喜神,无贵人相护,有难不能解救。寅为甲之禄,忌神有力,寅为偏财,故因女人引起。寅午半合妻宫,故与妻子有拐弯亲戚。官星旺而克身,必减少管理权限。(实际因计划生育工作发生死人事故,免去乡党委书记职务,调到一个小单位任书记)。 为官期间风风火火,成绩显著,亦辛苦劳累。性格外柔而内刚,看似平静,实则做事性急,渴望取得成绩,让领导和百姓给个好评价。 命理:丁火官星为火官,官多为杀,官化为杀。官主平静,杀主燥烈,其性必外柔内刚。火官主旺极一时,当火最旺的时候也意味着将要熄灭,故为官不久。正官有一种认真负责的精神,但官星多而克身,必为官劳苦,操心费力。 从上例可知,由正官可以延化出相当丰富的内容。但这种延化必须具备相当功力,方能出神入化。 那么,应从哪几个方面观察和分析正官呢? 1、配合:正官与其它十神的配合,是推断的基本。如,一位官星,无伤官害官星,无七杀混官星,官星有根,最为贵格,必在七品以上。官星过多就变成杀星,不但不能居官,反家计不丰、生活清俭、运程多阻厄。运程再遇官杀,必出祸端。官星过弱,无财生扶,亦不为贵。《滴天髓》云:“何知其人贵,官星有理会。何知其人贱,官星还不现”,比较详细地论述了贵贱评价办法及其差异,值得细读(请参看卷四---正官格)。 2、位置:正官在八字中的不同位置,所表示的意义有较大差异。年柱表示祖上,若为喜用神,则受祖上福阴大,出身于较好或为官宦之家,或为富裕名望之家等。年柱又表示16岁以前的限运,则易于少年得志,学业成绩佳。再配以较好运程,往往上小学、中学阶段当班级或学校干部。 月柱为父母宫,又为兄弟宫,又为性格宫。官为喜用神,则表示倍受父母疼爱,一生少劳苦。官在月柱,又叫正气官星,官的正面意义,表现的很充分。且月柱为青年时期的限运,则学业、事业易于成功。 日支为配偶宫,又与日主最为关切。官为喜用居于日支,既说明本人有组织领导和应变能力,又说明其妻端庄贤慧,多助其夫。 时柱为子女宫,又是老年限运。若官为喜用,则子女敦厚正直,有出息。自己年老有孝子奉养,晚享清福。 3、坐基:所谓坐基,是指地支对于官星的影响力。坐基可以从几个不同的方面加以考察。 十二运星:官坐长生、冠带、禄旺,又不为忌神,其官位职阶就高,很适合于做公务员,即国家政府序列的官员。若官星坐衰、病、死、墓、绝地,这叫官星失地,就不适宜于公职,最好还是取消当官的念头。 神煞:“官做桃花福禄兮”,这是很好的组合。官坐空亡,其官有损,不宜公职。官坐驿马,主奔驰多调动,也指远方为官。官坐天乙、文昌、学堂、祠馆等吉星则助吉,坐凶煞之星有损。 十神:首先确定官星是喜用神还是忌神,然后再论坐基十神的优劣。官为喜用,坐伤官则凶,坐偏印则泄官星之气不吉,坐财星则为大吉之兆。 4、刑冲合破:官星被刑冲,一般来说是不吉利的。岁运遇之,会有官讼。官为喜用,逢刑冲有官灾。为官者削官去职,平民百姓亦有口舌官非。官星与日主相合,与官更为亲切。若官星明透而被他干所合,合去官星则官失其用。若为女命则有被丈夫抛弃之忧。 二、七杀 七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克,七杀是同阳同阴之间相克。命书言“有制为偏官,无制为七杀”,实际上八字身强杀浅,强制七杀,杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制杀之物,克泄交加,莫说官位,生命亦忧矣。不过,官与杀在意象上有很大区别。官是文职,杀则为武职,如军警兵卒,司法之业;官有正统之性,而杀则威严豪迈、叛逆偏激;官为女命之夫,杀则为偏夫,情夫之类等。由杀的寓义,结合具体的八字可以描摹出更多的图象。 坤造:癸巳 大运:3癸亥 流年:1991辛未 壬戌 13甲子 1996丙子 甲寅 23乙丑 1997丁丑 庚午 33丙寅 这个八字是对女性双胞胎,在吃上午饭时出生(中原地区吃午饭统称吃上午饭),出生时间只隔了几分钟。同一个时辰其八字必然是相同的。我根据同贵同贱理论作推断。 断:一生通武通警,当过兵,现在职业应是公检法司、纪委监察等部门,且是武中之文,从事文字技能方面的工作。 命理:九月之木,本已萧疏,地支一片火海,幸天干杀印相生而入贵格。庚金为杀,亦是官星。生于九月而七杀有气。年月壬癸两透生扶甲木且克火,地支寅午戌合而不化,加之日柱甲寅,日主有根,七杀显露于外,为官必通警。 杀印相生,杀气泄于印,印为文书,必从事文字技能方面的工作。 断:其丈夫瘦高个,家庭中女人掌权,都有男朋友,丈夫屈于服从地位,苦不堪言,倍受煎熬。都有子,亦都有流产。 命理:官为正夫,杀为偏夫。但在这个八字里杀亦为夫,戌中藏有辛金,可理解为暗夫,即男朋友。九月金旺又有火克,其夫个头较高而瘦。寅午戌合为伤官局,金坐于火地,女人的感情火辣辣地,必然不顾七杀而放情于外,丈夫吃醋而又无力实施约束,敢怒而不敢言,精神倍受压力。96年丙子,大运丁卯,丁为伤官,庚金进一步受克,卯、子、午,桃花汇聚,沐浴脱裙,一行十年必风流于外,忘情于内。时支午火逢空,必有流产堕胎之子。食伤旺,身亦不弱,当有子。 断:1991年和1997年都有官职提升,每次提升时都有贵人相帮。(姊妹俩91年都升为副科长,97年又都提为科长,提升时间前后差一、两个月)。 命理:1991年辛未,大运走"寅"字禄地,未为贵人,又为木库,身弱喜逢库地,故提升。1997年丁丑,丑为庚金的印地,又为贵人星。大运走卯字,日主临旺,身强官旺,必提升。 上述八字给我们一个很重要的启示:八字完全相同则同贵同贱。有人常问:同年同月同日同时出生的人千千万万,他们的命运是完全相同的吗?是“总体运势基本相同,具体命运又必有差异”。2002年12月24日午时《今日说法》节目主持人撒贝宁介绍了一个有趣的案例:叶文言和叶文语是一对双胞胎(先天八字相同,后天姓名都是“文”字辈,也基本相同),同一天结婚,因兄弟两人合谋偷盗轿车而在同一天被捕,且判定做牢的时间同样长。这个案例亦可辅助说明:同年同月同日同时生的人,在“后天调节”也基本相同的情况下,其命运也是基本相同的。 笔者在此特别强调一点:“同命同运”是先天八字的规律性,“同命异果”是后天化解的变异性(例如:姓名的用神是否到位及程度,忌神是否得制及程度,等等)。其实,这正体现了易学的辩证观、方法论! 杀有相当丰富的意和象,具体八字要具体分析。 那么,应从哪些方面观察和分析七杀呢? 1、 配合:七杀与食神的组合是最佳组合,称为食神制杀,其人必足智多谋,显权威。伤官亦可制杀,但不如食神制杀有力。七杀喜见印,称为杀印相生,主功名显达,有权威,文武皆宜。有杀无印少魄力,欠威风。七杀喜见羊刃,特别是月令羊刃,必贵而掌生杀之权。官杀忌混杂,日主弱,必灾劫时有、顺少逆多、难成大事,甚至易于流入小人邪恶之途。杀星不可太多,多则抑克日主,人必懦弱无能,再有财生则非贫即夭,或肢体有残。若日主强、七杀弱,反宜财滋杀。总之,八字透杀先论杀,是扶是抑,随局而定。 2、位置:七杀在不同的位置上,其意义有较大差异。杀在年柱,表示祖上贫贱。杀为偏官,偏就不能堂堂正正的继承祖业,也表示不是长子。年柱表示16前的限运,若杀为喜用,则少年即显威权,在校期间多担当学生干部。月柱有七杀者,最能显现人的七杀方面的个性,适合于出头露面的工作。年时上有食神或伤官制杀,多为贵命。日支七杀,其配偶多性刚、倔强、暴躁。若为忌神,则夫妻不睦;再逢冲则多灾多病。时柱有杀,这叫"时上一位贵",但必须有制,且多生贵子。若为忌神,则子女不贤孝。 3、坐基:七杀为喜用神,喜临长生、冠带、临官、帝旺,这叫得地。若居于衰病死墓绝,为失地,必困逆多凶,易有官讼。 神煞:杀之性在于威,杀临魁罡、羊刃,必显功勋。杀逢空亡,不宜公职,易失去职权;男命子女少,女命夫缘差。女命杀坐桃花,主夫风流,命薄。 十神:杀坐伤,杀坐杀,杀坐官都是凶象配置。杀坐伤,为长辈劳苦,且常受他人连累。杀坐杀,诸事苦恼,忧苦不绝。女命必受夫累。杀坐官所谓"露杀坐官,屡遭祸端"。杀坐正财,杀坐正印为大吉之兆。杀坐正财,从事工商业可得巨利。杀坐正印,事业拓展,女命得佳婿。 4、刑冲合害:合杀为贵,不论杀在天干还是在地支,合则主吉。刑冲,是吉是凶要看喜忌。杀为喜用,冲之必失权退位。杀为忌神,反喜刑冲。 三、正印 印者,玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母,母必爱子,所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者,逢印反为害。 正印表示多层面的意义,它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言,代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。 试以八字为例看其意和象 乾造:丙午 大运:11戊戌 流年:1991辛未 丙申 21己亥 1995乙亥 庚午 31庚子 1997丁丑 己卯 41辛丑 2000 庚辰 2002壬午 断其文才出类,文章振发,因文而成名。在学校里作文好,常受老师表扬。1991年有获奖的作品。 命理:身旺杀强,有印化杀,印起到通关作用,正所谓"关内有织女,关外有牛郎,若有通关神,相邀入洞房"。印为文章,午中所藏己土透出天干,印透干就是将文章告知于天下,上小学、中学阶段,正行印运,必为文章优秀。1991年辛未,丙辛合,合杀为贵,未又为贵人星,未是己土之根,故断其有获奖作品。本人实为某省级电台副台长,自幼爱学语文,学生时代就发表过文学作品。大学毕业后因长于文章而被分配到电台工作。91年文学获国家级优秀奖。 断:1995年、1997年、2000年都有职务或职称提升。2002年受他人诽谤。诽谤者应是4-5人,有男人也有女人,还有为官者。 命理:1995年乙亥,大运己亥,八字火多而遇水,乃为水火济既之象。正如暑天而润泽凉剂,必然精神一振,提官自在必然。1997年丁丑,大运庚子,丑为寒湿之土,正可晦火生金,用神得助,贵人相扶,必飞黄升腾。2000年庚辰,大运仍在庚子,比肩相帮,辰土生扶,升为副台长。2002年壬午,午为七杀,三午结党,庚金受克。岁运三午冲一子,与官星不和,诽谤者必有为官者。八字中卯木为财,助火之烈,财为女人,必有女人参与其中。 由此可见,灵活运用正印的意和象,可以把与之相关的事物的过程描摹的更加形象、生动。 那么,应从哪些方面观察和分析正印呢? 1、配合:正印常与官杀配合使用。官杀太旺,印可以化官杀而生身。食伤伤害官星,印可以制食伤而护官。日主衰弱,最喜正印生扶。日主强旺,反忌印相生。日旺印多者,多是孤寒刑克之命。印过旺喜奉承,为人吝啬。印与财一般不能并用,因为财能坏印,财印不能相谋。日弱印衰,再行财运有失职之忧。但财印远隔而两不相扰时可以并用。如财印分别在年时,相隔遥远而互不相碍,自可各自发挥作用。财、官、印连续相生的情况下,亦不相碍,更使印星源远流长,一清到底。 2、位置:印星在不同的位置上,其表示的意义有差异。年柱为祖上,也是父母宫,年柱有正印,且为喜用神,必生于富贵家。年柱是16岁前的限运,其读书学业必佳。月柱有正印,又为喜用神,表示其父母荣耀。月柱又为性格宫,其人必心地仁慈、善良、聪颖敏慧,一生安泰少疾病。若正印不被财破,主文章振发,文才成名。月柱是青年时期限运,有印生扶,必英华勃发,学业事业能获得成功。同时也表示兄弟同胞有一定成就。日支正印,若为喜用,则配偶仁慈善良、聪明敦厚,多得配偶之助。时柱正印,其子女仁慈聪慧、学业有成,能得子女的孝养。 3、坐基:正印坐比劫、食神、偏财、官杀,均为吉兆。坐比劫,因为是相生关系,会对兄弟朋友尽力帮助,事业顺利发达;坐食神,会受人尊敬、信任;坐偏财,家庭美满,能创造丰厚的利润。官印相生,杀印相生,逢之大吉,其人必正直、诚实,事业发达,十有九贵。书云:"印居煞地,煞助仁德,必信用卓著,为人勤勉,忍让仁厚"。坐伤官大凶,主名利破败,万事受阻。坐正财凶兆。财印相克,钱财匮乏,多病多忧,母妻不睦。坐偏印,往往脚踏两只船,缺乏决断,多愁善感,女命子缘薄。坐正印,自尊心过强,欲望过高,反遭失败。 十二运星:正印坐长生,主母仁慈长寿端正;坐沐浴,母多花俏,个人职业多变化;坐冠带,出生于名望之家,能荣达显耀;坐禄旺,其母贤良,个人能显名声;坐衰,家道不兴,一生平凡;坐病死墓绝之地,与母缘份较薄,且出身于平民百姓之家。 神煞:正印坐羊刃,母性刚强暴躁,且易有残疾。坐华盖,母聪颖,但性孤僻。坐空亡,有失母之忧。坐驿马,母远行。坐天乙,母荣贵。坐天月德,母仁慈温和。 4、刑冲合害:任何刑冲合害都有两重性。正印为喜用,遇刑冲,不利母,不利工作职务等。合住正印,正印之力得不到充分发挥,其人必心理阴郁压抑。正印为忌神,冲之为吉;合正印等于伴住忌神,凶转吉兆。 四、偏印: 偏印有多种称谓,有制为偏印,无制为倒食,见食为枭神。 偏印是阴生阴、阳生阳,即同性相生的关系。理解其含义时,可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等,而偏印则表示偏业上,如宗教、法律、艺术、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性,那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊,同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。 试以八字为例看其意与象。 乾造:丁亥 大运:13戊申 庚戌 23丁未 己巳 33丙午 壬申 43乙巳 己士生于戌月,丁火明透,为偏印格。但其八字平衡点并不在印,因为身强无须印来生扶。月干庚金为伤官。时干壬水坐长生,伤旺生财为用。断其聪明灵秀,精明干炼,孤独自傲,瞧不起他人,不服管束,有自由主义倾向。其才能用在有板有眼的工作上并不能得到良好的发挥,用在非正统的专业上,却能发挥的淋漓尽至。排其大运23-42岁之间为丁未、丙午,其间必从事了知其不可而为之的工作,工作不出色,常与领导发生矛盾冲突。43岁后行乙巳大运,断其改了行,从事了相对比较自由的工作,才能得到了展示,且取得了经济上的收获(原为学校教师,90年后做律师)。 为什么愿做律师而不愿做教师?这是八字结构所限定了的,或者说是天性。格局偏印,就会向偏业诱导。当岁运提供了偏印发挥作用的有利环境时,人就会转到偏印所代表的工作岗位上去。当岁运不能提供这种时空环境时,就不会在偏印岗位上工作。23岁后20年火运,日主旺又得生扶,金水喜用神反处于死绝之地,五行失去平衡,代表偏印的丁火却处于旺的状态,丁火旺就等于凶势力的扩张,自不会有适合于自己的工作岗位。日主旺,得生扶,傲性十足,能把领导放在眼里吗?43岁后乙巳火运,乙庚合为助吉之合,金水得到强化,丁火得到有效制约,五行平衡,丁火的功能在这种条件下才熠熠闪光。也就是在偏业所代表之岗位上放出光彩,是造化诱使其找到了自己的位置,这就是天命吧。 对八字偏印的分析当从如下几个方面着手: 1.配合:偏印和正印与其它十神的配合是基本相同的,稍有差异的是身弱用印,偏印反比正印佳。有偏印要以伤官配之,有正印要以食神配之;多偏印而又无解者,常是孤寒刑克之命;官杀混杂,又见偏印,是多成多败之命等。 2.位置:偏印在不同的位置上表示的意义有所不同。年柱偏印,又不是喜用神者,破祖业,损家名,失家教,出身于平民之家。月柱偏印,最适合于偏业上发展。若正印逢空,偏印明透于月干,多为双母之命,或为后母所生。日支偏印,又非喜用,男娶不到美妻,女嫁不到良夫;再逢刑冲,易遭罹难。时柱偏印,因为时柱为子女宫,伤食为子女星,偏印克伐食伤,对子女不利。 3.坐基: 十二运星:偏印坐长生、冠带、禄旺之地,偏母根基深厚,自然与生母缘份浅薄(注意,并非一定是正印表示生母,偏印表示偏母),且在偏业发展上常能取得成就。坐沐浴,职业多变化,也表示母或继母爱打扮、花俏。坐衰病死墓绝,多半有技能,但奔波劳苦,与父母较无缘份。 十神:偏印坐正财、偏财都是吉利的,是很好的配置,能得长辈、长官提拔,发展偏业可得到厚利。偏印坐劫财、伤官、七杀都是大凶配置。坐劫财,主辛劳,多婚姻不顺;坐伤官,一生经济状况不佳,有家破人散之兆,女命有克子之虑。坐七杀,一生多成多败,易散财。偏印坐正印,有兼做两种事业的可能,但易遭损失。偏印坐偏印,主生活不安定,辛苦奔波,易遭盗贼火灾,易患暗疾。若偏印多更不吉。命书云:"偏印过盛少男儿,岁运重遇大失利,财星压制方为吉,比劫脱泄也为宜。" 五、食神 食神又叫寿星、爵星、福星。命书云:"食神一位胜财官"。可见,食神倍受命学家推崇。 食神的意义是多层面的,它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格,其性"温良恭俭让",为人谦和、厚道,忍耐力强。"食色,性也"。大凡有口福、好享受的人艳福厚,性欲也强。若食神太多,凶的一面得到强化,则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文。 试以实例体会其意和象 乾造:戊子 大运:11丁卯 乙丑 21戊辰 丙申 31己巳 甲午 41庚午 51辛未 腊月之火,其光辉必赖木以生之,火以扶之。恰月时甲乙明透,时支有午火照暖,虽子丑申一片寒水冻土,喜子丑合,水被牵绊,申临午而被克,八字一派和暖之象。食神戊土在年干,虽不为喜用,却有制水护火之功,闲神不闲,其性能必得到发挥。我断其: 1.是个县级干部,应负责木火土之类如建筑工程、市场管理等方面的管理工作。 2.个头较高,约有1.78米左右。脸色黄中带红,气质好。为人仁厚、有礼节。说话温和,不生硬。公众场合如开会讲话,能现场发挥。善辞令,常能博得掌声。 3.有吃喝之福,常吃请(现在为官者不大吃大喝者少,有顺口溜讽刺某些干部:"喝坏了身子喝坏了胃,喝得老婆不给睡")。不是顿顿(顿者,餐也),也是天天(天天吃请)。 4.艳福不浅,90年之后从未断过情妇,且不只一人。 命理依据:八字五行俱全,忌神受制,喜用相生,流转有情,一片清纯。凡清纯的八字,无人不贵。甲乙木为用,生扶有力。且木为印,为权力,其权力范围必表现在与土木相关的行业管理上,故断其为县级干部,是土木建筑的官员(实为河南某地级市建工局局长)。 丙火虽生于腊月,但八字相合极佳。天冷有火暖之,木衰有水生之,土冻有火温之,水多有土止之,金木水火土,仁义礼智信,不偏不倚,一片祥和,为人必左右逢源,能处理好各方面的关系。且食神戊土明透,食神具备的天性必会得到充分施展和发挥。 口福、艳福,不能只看桃花沐浴,而应综合考察。该八字金水两旺,水代表内分泌物,必性功能强。月令伤官,子丑相合,伤官代表生殖系统,又合化为伤官,必有与异性相合的趋势。食神透出,食神本身就代表性功能,找女人发泄是一种必然现象。更重要的是日主不弱,有能力占有妻财。43岁庚午流年,大运己巳,巳为丙禄,巳申相合,合住妻宫偏财,自会有主动上门者。之后大运庚午,午为桃花,又为喜神,喜悦之事不断,艳情不可一端。 分析食神宜从以下几方面着手: 1.配合:食神为财之根,日元旺盛,最喜食神生财。但夏木食神又不同于金水食神。夏木食神往往会火炎土燥,宜用水调候。金水食神又会金寒水冷,宜用火调候。有食又必要有财。若日主旺有食而无财,虽天生灵巧,却一生清寒。食神与印之间的关系不可用"飞枭夺食"而一概予以否定。日主旺,喜食伤之泄,遇印则不夺食。若日主弱、食神多,反喜印克制食神而生扶日主。官杀多喜食神制官杀,但必须日主强旺;否则,克泄交加,灾祸不断。食神制杀最怕见财,因为财泄食而生助官杀反克身。比劫多、财弱,最喜食神通关,若无食伤则为众劫夺财之局,必大凶。 2.位置:食神在年柱,为喜用神,必受祖上福荫,平生福禄,事业亦会有大发展。月上食神叫天厨;月令建禄又叫天厨禄,发福最大。月令正官,月干食神宜于走仕途之路,可以在官场有作为。月柱又为性格宫,食神代表的性格表现亦十分鲜明。日支为食神,配偶多性格温和,喜吃喝而身体肥胖。时柱食神表示晚年可以享福。女命食神坐禄,头胎多生子;最忌食神与偏印同柱,飞枭夺食,易守空房。 3.坐基: 十二运星:食神坐长生、冠带、临官、帝旺,多是福禄寿俱全之人。坐死绝病败,福少命薄。坐墓地,多早夭亡。 神煞:食神坐空亡,其福不足,且子息少;食神坐羊刃,多劳苦;坐沐浴桃花,子女多风流;坐驿马,子女远行,长大成人后不会生活在父母身边;坐天乙、文昌等吉神,子女聪敏有智慧。 十神:食神坐比肩、劫财、偏财、正财、正官、正印都是大吉之象。坐比肩,常会有贵人相助,对兄弟朋友也会多情好施,有财缘,有艳福。坐劫财,常会得无意中之财,或因祸得福。命书云“食神最喜劫财乡”,就是指能得财得福。坐偏财或正财能成大富,艳福特佳。坐正印,性诚实,事业发达,能得贵人支持。坐正官,品行端正,能得众人信任,福份厚;女命可以找到好丈夫,家庭幸福。食神坐七杀、偏印,都是大凶配置。坐杀易生灾祸,一生劳禄,好发脾气,是奴才、丫环命。坐偏印,飞枭夺食,主口舌争竞,疾病灾祸不断,多成多败。食神坐食神和伤官,有吉有凶。坐食神,福禄丰厚,事业有成;但不宜做官吏,恐任内不稳,起仕途风波。食神不宜太多,多则变成伤官,往往体弱而贫穷。女命食神多,天生妾命,好色,恐成为风尘女郎。坐伤官,虽能发达,亦常常发生障碍。 4.刑冲合害:食神受刑冲,就等于冲散了福份,幼年缺乳,早离母多奔波。食神合官,若官为用,则官星不显反为贱。八字中有官有杀,合官留杀更为清纯,主吉。 六、伤官 我生者为食伤。食神是阳生阳、阴生阴,而伤官是阳生阴、阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀,即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀,理在于此。 伤官,故名思义,是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执:若伤官为喜用神或调候神,遇之不但不会发生名誉之害,反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子,伤官重则克子。女命伤官为子女星,看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。 伤官泄秀,其性为多才多艺,聪明好学,灵巧。但缺点也很鲜明,即逞强好胜,一身傲骨,鄙视他人,刻薄任性,常遭世人误解,他人嫌弃。 试以例体察其意和象。 坤造:丁巳 大运:9丙午 流年: 乙巳 19丁未 1997丁丑 甲子 29戊申 2000庚辰 壬申 39己酉 2001辛巳 为杭州某女所断。 夏月之木,婆娑多姿,其精华尽泄于外。巳火为食神,但丙火不透而透出丁火,食神即化为伤官格。夏月火旺,喜日坐子水,干透壬水。且申金生水,水有源,恰可灭火生身。书云"伤官旺盛原乃凶,比劫助之祸不轻,财星缓和衣禄丰,正印制之寿如松"。火旺有水制,成水火既济之象。断其有专科上下的学历,天性聪敏,内心灵秀,学啥会啥,但并没有在某一技艺方面有突出成就。自视清高,看不起他人,行好不得好,反被指脊梁。你走过去之后,别人会对你品头论足,不知你是否有这方面的觉察?她对我的推断叫绝。 命理:八字金水木火,接续相生。火被水克,火虽旺而不烈。木受水生,木虽弱而有根。水有金生,水虽衰而有源。金有水护,虽休囚而有救。五行流转有情,相互拱卫。印主文凭,印又不是太旺,岂不是应有专科学历吗(实为三年专科)?伤官明透,伤官之性尽泄于外,故断其聪明,有傲气、横气。不过,推八字应适时把意转化为象,才能具体形象,有可感性。 青年女子最关心的是什么?婚姻。我断其至今(2001年)还未找到合适的对象,你的爸妈该急坏了吧。1997年在大学里谈了对象,第二年就"拜拜"了。2000年该有三个追你的小伙子,你犹豫而不能决断……这都是伤官惹的祸。 命理:食伤汇聚于年月,对婚姻不利。官星申金在时支,又主晚婚。20岁后大运丁未,正走伤官运,遇到看似成婚的年份亦如过眼烟云。1997年丁丑,子丑合,合夫宫,丑土晦火,伤官气势下降,必谈恋爱。2000年庚辰,申子辰会水局而又合夫宫,三个小伙站在面前任其挑选,惜缘份不到,如此而已。 2002年夏。该女从杭州打电话来,言其准备辞去工作,自己独立经营搞服装生意,问行不行。我回话:不是你想辞去工作,而是单位要减员。个人做生意还不是时候。 命理:2002年壬午,大运丁未,命岁运会巳午未火局,伤官成局,必不会安份守己。且岁命子午相冲,冲去印星,必会失去工作,还是伤官添乱。 分析伤官宜从以下几个方面着手: 1.配合:伤官是秀气之神,身旺者或喜官杀,或喜食伤。用官杀者不如用食伤者。食伤泄秀必聪明颖异,大多文人学士都属这一类。伤官与官不能并用,若用官见伤官必有官灾。用伤者亦不宜见官,见官有祸。如果有财,形成伤官生财,财再生官的格局则化凶为吉,且主贵。伤官宜见财,主秀气。伤官重者宜见印,称为伤官佩印。伤官制杀是有条件的即伤多身弱,需印泄杀制伤而又生身。伤官见官是最不吉的一种配置,唯金水伤官可见官。因为金水伤官必寒冷偏执,官星火可以调候以暖局。 2、位置:年上伤官,祖业飘零,破祖离家。岁运再逢伤官,常会头面有损伤。月柱伤官,又为忌神,因月柱为父母宫,有不敬父母之嫌。干支都是伤官,同胞不和,夫妻分离,易被兄弟背弃,女命被丈夫冷落。日支伤官,男不利子,女不利夫,易被妻子或家人看不起。时柱伤官,子缘薄或有顽愚不孝之子,且女多子少。亦表示晚运凄凉悲苦。 3、坐基:伤官坐偏财、正财、正印、偏印为吉兆。坐偏财或正财,都可以发财得利,唯坐偏财宜戒色情之祸。坐正印、偏印为多得贵人相携之象,唯坐偏印时正业和副业有一成一败。伤官坐杀、官为凶兆。坐杀主终生辛劳,夫妻别离,甚至有冤狱之不幸。坐官,易失去权力、官位,夫妻离别,诸事涩滞不顺。伤官坐伤官,有固疾短命倾向,生涯劳苦奔忙,即使富亦不长久。坐比肩、劫财,因为化劫生助伤官,有婚姻不顺,亲戚不睦,身心劳苦之象。伤官坐羊刃,多为奴婢之人。 七、正财 财是养命之源,是不可或缺的。有人戏言,钱不是万能的,没有钱是万万不行的,大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类?实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配,妻子也是供我克制、享用、支配的对象。 财分偏正。有一种观点认为:正财为辛劳之财,偏财为外、财别人之财;正财为妻,偏财为妾。此说似可成立。我的实践体验,正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财,其天性勤劳节俭,笃实保守,占有欲强,重现实势力。正财过多者,好逸恶劳,不读诗书,吝啬贪财,苟且安乐。八字中财多,头脑被金钱所控制,必然不读诗书,不求进取,也就没有文凭学历了。 试以例体察其意和象。 坤造:庚戌 大运:9丁丑 流年: 戊寅 19丙子 2000庚辰 癸未 29乙亥 2002壬午 丙辰 39甲戌 该女正财透出,为伤官生财格。 粗看八字,天干正财、正官和正印,三奇得贵,必为大贵。实则是一种虚浮假象。寅月之水,木旺水休。八字四土,克身甚重。幸有水库纳水。若无辰字,一是日主癸水无根;二是庚金亦无依托。辰土为喜,庚金为用。断其学历当在高中或中专的水平上,(实为中专),是从事经济工作的,做买卖敢大手大脚。2000年发了大财,一把赚了约有40万。今年(2002年)要大赔本。 命理:身弱财官旺,当以印为用神。庚戌月柱,火库难以生金。月柱戊寅,官坐伤官,官受伤又不能生印,印星生身贬力,印为学历,学历必受限。财星旺会贪图财利,心事用在金钱上,不会好好去念书,故断其学历不高。2000年庚辰,用神有力,辰戌相冲,冲动财库,其财必得。金为4、9之数,故断其赚40万(实为近40万)。2002年壬午,寅午戌合火局,虽大运走亥字,但寅亥合,绊住喜神亥水,化吉为凶。财为忌神,合财局必破财。(赔了10万) 另外,伤官坐正财与伤官生偏财;食神坐正财与食神生偏财,同是经商格局,其推断亦有极其微妙的变化。该八字是假集体之名而做的个人买卖。 分析正财宜从以下几个方面着手: 1、配合:日主旺财又旺,必为天下富翁。再者,正官一位,富而且贵。身弱财旺,必为富屋穷人。财见官,为财官双美。若官为喜用,财生官,居官必高,且得贤妻。财见杀为财杀结党。杀为忌神,必为杀困,其妻必恶。财见食伤,财为喜用,为财有根。但伤官和正财与食神和正财的配置有异。伤官和正财,多主经商或演艺而致富;食神和正财,和气生财,多主店铺经营或技艺而致富。财见劫财叫逐马,一生中易逢小人而破耗。财见比肩,多受兄弟同胞拖累。财与印相克战,财多印轻主寒酸。财多宜官星通关。正财太多,主好逸恶劳,不读诗书,贪欲懒惰,男命易为情妇而破财。财多克印,不利母。 2、位置:年上正财,若为喜用,祖上富有。月柱再有正官,正财正官是极佳配置,必生于富贵之家。月柱正财,父母富有,且易得双亲荫助。又主早定婚姻,得豪门淑女。月柱又为性情宫,必勤劳节俭。日支正财为妻星得位,易得妻助而致富。时柱正财,子女富有,因子女富贵而享福。 3、坐基: 神煞:正财坐沭浴、桃花,妻漂亮多情,易移情别恋。再有比劫虎视,易有偷情外遇。坐驿马,妻贤能。坐羊刃,夫妻不睦,妻不贤。坐华盖,妻聪敏但性情孤独。坐天乙贵人,妻貌美聪慧。正财逢空,男命丧偶再婚。 十二运星:正财坐长生,妻寿长。坐禄旺,再为喜用,必有才能。正财坐死绝,夫妻不和,妻体弱。正财入库又逢冲刑,主发财致富。辰戌丑未为正财亦叫正财入库。男命正财入库,易金屋藏娇,为人吝啬。 十神:正财最宜藏于地支,主财产丰厚。透于天干易被劫夺,且性浮好面子。正财坐比肩、食神、正财、官都是吉兆。坐比肩,财缘女缘都佳,唯有受兄弟亲朋拖累之嫌。坐食神,能得妻之助,子之孝,幸福发达。坐正财,买卖兴旺,财源盛。坐官能得官,女命配佳婿,家庭美满。正财坐劫财、正印不吉。坐劫财主父业衰微。坐正印,母与妻不睦,个人易招灾祸,平生难达志向。 4、刑冲合害:正财最怕刑冲,刑冲主破财,终生劳苦,男换妻,操心落魄,人财两空。正财入库喜刑冲,冲开财库而得财, 。正财合于日支,一般来说夫妻恩爱;但会成忌神则不吉。正财与日支外的地支相合,主妻不正,或被亲友拐骗。正财争合日主为多妻之命,但妻妾间易争风吃醋,出家庭风波。 八、偏财 正财与偏财基本相似,但其意义稍有差异。正财为妻,偏财即为妾。偏财又代表父亲,从伦理上是说不通的。究其原因,是子平演化出来的说法。比如日主甲木,癸为母,戊癸合,戊则为父。日主乙木,壬为母,克母者为母之夫,己则为父,此说可通。正财为正业之财。那么偏财就是偏业之财、横财、暴发之财、外财,如中奖之财,股票之财等。偏财来之容易。若为喜用或偏财格,其性必慷慨,重义轻财,豪放风流,喜投机,女性缘佳,一般是远方经营致富。若偏财太多化为忌神,反懒散怠惰,贪图享受,浪费虚浮。 试以例体察其意和象 乾造:乙巳 大运:2己卯 流年: 庚辰 12戊寅 1997丁丑 丙申 22丁丑 2002壬午 庚寅 32丙子 偏财双透,月令食神生扶,又临禄地,旺可知矣。日主丙火,辰为湿土晦火之光,寅木偏居一隅,又被庚申围克。喜暮春之际,阳气方张,又有巳火之禄,虽身稍弱亦能胜偏财盗泄。我断其1997年始发外财,2002年发横财,现已聚财数百万。 命理:1997年始行丙子大运,寅中所藏丙火一旦透出,丙为日,丙火必发出耀眼之光,升腾荣耀,财源滚滚(在工作之余办工厂,建网站,有两项额外收入)。2002年壬午,寅午半合火局,网站名气大增,省农业部门拔专款60万,支持网站建设。 分析偏财宜从以下几个方面着手 1、配合:身旺有偏财,必发财致富。商人、企业家常是这样的八字。偏财喜见官,主富贵。财喜食神、伤官相生。但食神伤官坐偏财,宜从事表演展示性的工作,或动脑筋性质的工作。食神、伤官是泄秀之神,要表现个人等方面的才能,然后才能生出财来。偏财忌比劫,比劫重财轻,名利俱焚。若财重财多,反喜比劫助身。偏财和印两不相谋,有官杀通关则化凶为吉。关于财富,《滴天髓·何知章》云:何知其人富?财气通门户。何知其人贪?财神反不真(后有专章论述)。 2、位置:偏财在年柱,必离祖经营,发迹于他方。月干偏财,父掌家权。月支偏财最佳,因为官喜透,财喜藏,官不透不足以显耀,财不藏难言真富厚。月支藏财,又为喜用,必大富。月支偏财,有不爱家花爱野花的倾向。偏财又为将星,能娶豪门闺秀为妻。时柱偏财,其它柱无财,主中晚年发达,有后福。偏财在天干,好酒、好色、好赌,轻财重义气。财多透,则不爱正妻爱姨娘。 3、坐基: 十二运星:偏财坐长生,父子妻妾和睦,得父亲之财,且父长寿。坐沐浴,主父或妻妾风流;坐禄旺,父或妻妾荣显发达;坐死绝,父或妻妾衰困;坐墓,父或妻妾多病或早亡。 神煞:偏财坐临空亡,父或妻妾早丧、早亡,或破家业损事业。坐羊刃,主父或妻妾性刚而暴躁,常破财。坐天乙贵人,父或妻妾福寿,富贵,有荣显之机。坐天月德,父或妻妾仁慈好善。 十神:偏财坐食神、伤官、偏财、正财、正印都是吉兆。坐食神,愈增福力,平生多顺,多成大富。坐伤官亦增福力。有时别人失败反变为个人之利。坐偏财发达在外乡。坐正财暗示生意兴隆,有可能兼营两种职业。坐正印,幸福圆满,平生无大辛劳。偏财坐比劫不吉。坐比肩,父业不兴,与父不和睦,或父有疾病,易生色情风波。坐劫财,男命会因色情之事遭凶,女命有婚变,财被人劫夺之害。偏财坐偏印,主劳苦,易受他人拖累。偏财坐杀,与父缘薄,主辛劳,且为女人散财。女命有再嫁之可能。 4、刑冲合害:财怕刑冲,冲财为逐马,主破财、贫寒。偏财入库喜刑冲,冲之则发。偏财被合要视其喜忌。财为喜用,被合为羁绊,吉化为凶。财为忌神,合反为吉。 偏财与正财的特性,用法基本相似,可以互相参照。 九、比肩 比肩是阴阳五行同性比和关系,即同一五行的阳见阳,阴见阴。比附到社会人事关系上来,它表示兄弟、姐妹、同事、同学、战友、同伙、合伙人、同辈等。比肩为喜用神或建禄格(比肩不论格局),其性稳健、刚毅、豪迈义气、自我主观、自尊心强、施展威权。比肩过多则平生劳累,倔强固执,好争论,遭诽谤,同辈相处难容洽,易得罪领导,但对下属晚辈却又宠爱。比肩是克制财星的,比肩多则六亲缘薄,克父克妻,男女都迟婚。 试以例体察其意和象 乾造:癸亥 大运:1戊午 流年: 己未 11丁巳 2000庚辰 己亥 21丙辰 2002壬午 辛未 31乙卯 该男生于1983年6月1日。八字四土两水一金。六月土旺,比肩叠叠,必有夺财之势。若有金尚可通水土之关。但辛金自坐未土,未为干土,含火气,非但不能生金,反为脆金之患,故辛金难以为用。既然无金通关,水土之战势在必然,故断: 该男衣貌不整,生性好战,难管教,好霸道。说白了,在农村属地痞流氓之流。 命理:八字土多土旺,土为忌神。土为忌神的人,一般来说多丑陋,少智慧。因为板结之土无生育之德。只有金水旺的人才会水灵灵的,有俊秀之美。水土相战,众劫奇财。其心理大势必会夺人财物,占人妻女,贪图享乐。在畸形心理的控制下,任性任为,谁的话都听不进去,称霸道,耍无赖,天性然矣。 2000年有了个对象,对象长得不错,眼很有神。到2002年就该"拜拜"了。且2002年会破财,有凶,是灾难年。 命理:2000年庚辰,庚金泄土生水,通水土之关,日主己土之性,因泄其秀气而趋于温存缓和。癸水财星得到生扶,且辰为水库,财为我用,有生育之德,必能完婚。但仅为完婚而已,因为不到法定成婚年龄。更重要的是命中晚婚,不可能早成鸳鸯。到了辛巳年,大运丁巳,巳亥两两相冲,婚姻已危在旦夕,女方必有散婚之意。又因流年年干尚存通关之意,女方还一时难以找到散婚的理由。2002年壬午,大运脱巳交丙,丙辛合而辛金丧失通关之能,午未合为助凶之合,比肩夺财,大凶之局已成,必有合伙作案的情节。合伙者有3-4人,也必会因此而破财。婚事自然亦会告吹。实际为他去杀人,捅了人家一刀子,被公安抓捕,花二万多元买通官府,领了人,媳妇因此而提出撤婚。 分析比肩应掌握的要点: 1、配合:比肩多者宜见官杀或食伤,因为官杀可以制住比肩而护财。若无官杀可以用食伤,食伤能泄比肩而生财,接续相生
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