玛瑙的基本知识

玛瑙的基本知识 玛瑙的基本知识   玛瑙的基本知识          玛瑙主要产于火山岩裂隙及空洞中，也产于沉积岩层中，是二氧化硅的胶体凝聚物，与水晶，碧玉等一样，也都是一种石英矿，其化学成份也是二氧化硅。它的硬度超过水晶，玛瑙本身具有坚硬 ,致密细腻，形状各异，光洁度高，颜色美观而且色彩丰富等特点，是雕琢美术工艺品的上等材料，加上手工艺者以先进的技术与完美的艺术相结合，赋予它奇特的构思，丰富的题材，巧妙的设计， 精湛的雕功。使得其表现的艺术效果非凡而超俗。     玛瑙一般为半透明到不透明，硬度6.5至7度，比重2.55至2.91，折光率1.535至1.539，玛瑙的历史十分遥远，它是人类最早利用的宝石材料之一。在地质历史的各个地层中，无论是火成岩还是沉积岩都能形成玛瑙。所以,玛瑙很多。我国玛瑙产地分布很广泛,几乎各省都有,主要有黑龙江、辽宁、湖北等地区。在世界上整个欧洲、北美以及东南亚也盛产，世界最著名的产地有印度、巴西等地。   　玛瑙用途      玛瑙的用途非常广泛。它可以作为药用、宝石、玉器、首饰、工艺品材料、研磨工具、仪表轴承等。中医界认为，玛瑙味辛性寒无毒，可用于眼科目生障翳者，用玛瑙研末点之，疗效很好。药用的玛瑙碎屑，是雕琢宝石所剩下的。玛瑙是人们熟悉的首批宝石材料之一,古来早就被当作人间奇珍,据说，它能给佩戴者带来愉快和信心，并被赋予上帝的仁慈，还可以确保他们胜利和力量。埃及米索不达米亚地区的最早居民沙美里亚人，似乎是最早使用玛瑙来做信物、戒指、串珠、图章和其它宝石艺术品的，他们用玛瑙制作的斧头的工艺品，现在存放在纽约的美国国家历史博物馆中。最异乎寻常的玛瑙制品是有两个把手的酒杯子，容量多于一品脱。杯子的外表错综复杂地雕刻着洒神巴库斯的图案。据历史记载，这个杯子是为罗马尼禄皇帝制作的，后经过许多人拥有和保藏，最后成为法国国王加冕酒会上用的杯子，法国人认为这个酒杯是历史上最有价值的纪念品之一。  　玛瑙鉴别      1)颜色：真玛瑙色泽鲜明光亮，假玛瑙的色和光均差一些，二者对比较为明显。天然红玛瑙颜色分明，条带十分明显，仔细观察，在红色条带处可见密集排列的细小红色斑点。用石料仿制的假玛瑙烟壶多数在底部呈花瓣形花纹，络成“菊花底”；而染色蓝玛瑙颜色艳丽、均一，给人一种假的感觉。 　　2)质地：假玛瑙多为石料仿制，较真玛瑙质地软，用玉在假玛瑙上可划出痕迹，而真品则划不出。从表面上看，真玛瑙少有瑕疵，劣质则较多。 　　3)工艺质量：优质高玛瑙的生产工艺严格且先进，故表面光亮度好，镶嵌牢固、周正，无划痕、裂纹。 　　4)级别：水胆玛瑙是玛瑙中最为珍贵的品种，特征是玛瑙中有封闭的空洞其中含有水。 　　5)透明度：真玛瑙透明度不如人工合成的好，稍有混沌，有的可看见自然水线或“云彩”，而人工合成的玛瑙透明度好，象玻璃球一样透明。 　　6)重量：真玛瑙首饰比人工合成的玛瑙首饰重一些。 　　7)温度：真玛瑙冬暖夏凉,而人工合玛瑙随外界温度而变化,天热它也变热，天凉它也变凉。怎样选择玛瑙首饰呢？首先要根据自己的喜爱来选颜色。红色玛瑙首饰最贵重，如选玛瑙项链须注意每珠子颜色的深浅要一样,没有杂色，珠子的大小搭配要适当,还要注意光洁度要好。然后，把项链提起来看看是否垂直，每个珠子是否都垂在一条线上，如果项链出现弯曲，这说明有的珠子的眼儿偏了，加工工艺粗糙。   　　玛瑙的英文名称为Agate，来自希腊文的拉丁字，是拉丁文西西里的阿盖特河（Rive Achates）的名称，这是意大利（狄奥佛拉塔时期）Theophrastus首次发现玛瑙的地方。玛瑙一词出自佛经，梵语本称"阿斯玛加波"，意为"马脑"。玛瑙一词在中国的应用较早。从切开的剖面可以看到由灰、白、红、绿、淡褐、淡蓝等多种不同颜色组成的同心圆状、波纹状、层状或平行条带状。俗有“千种玛瑙万种玉”之说。宝石界将其中具有同心层状和不规则纹带、缠丝构造的隐晶质块体称玛瑙。玛瑙的化学成分以SiO2为主，还常含有微量元素，如铁、锰、镍等。晶体形态属隐晶质，具粒状、纤维状结构，集合体常为钟乳状、肾状、结核状、致密块状。玛瑙具有脂肪或腊状光泽，半透明，贝壳状断口。硬度7-7.5，质地坚硬耐磨，它的种类很多，有条纹玛瑙、苔藓玛瑙、水胆玛瑙、截子玛瑙等。玛瑙是自然界中分布较广、质地坚韧、色泽艳丽、文饰美观的玉石之一。　        玛瑙的用途非常广泛。它可以作为药用、宝石、玉器、首饰、工艺品材料、研磨工具、仪表轴承等。玛瑙是一种宝石,<<本草纲目>>金石部第八卷记载:马脑,释名玛瑙.呈淡红色,象马的脑,故叫玛瑙珠,属玉石类,重宝也.玛瑙质地坚硬,碾造费工.色正无暇,可做各种装饰品.史料记载,佩带玛瑙工艺品,不仅为了装饰,而且可以使人头脑清晰,精力充沛,提高工作效率。玛瑙中含有:铁,锌,镍,铬,钴,锰等多种微量元素,长期使用有益健康。 　　中医界认为，玛瑙味辛性寒无毒，可用于眼科目生障翳者，用玛瑙研末点之，疗效很好。药用的玛瑙碎屑，是雕琢宝石所剩下的。玛瑙是人们熟悉的首批宝石材料之一，古来早就被当作人间奇珍。据说，它能给佩戴者带来愉快和信心，并被赋予上帝的仁慈，还可以确保他们胜利和力量。埃及米索不达米亚地区的最早居民沙美里亚人，似乎是最早使用玛瑙来做信物、戒指、串珠、图章和其它宝石艺术品的，他们用玛瑙制作的斧头的工艺品，现在存放在纽约的美国国家历史博物馆中。最异乎寻常的玛瑙制品是有两个把手的酒杯子，容量多于一品脱。杯子的外表错综复杂地雕刻着洒神巴库斯的图案。据历史记载，这个杯子是为罗马尼禄皇帝制作的，后经过许多人拥有和保藏，最后成为法国国王加冕酒会上用的杯子，法国人认为这个酒杯是历史上最有价值的纪念品之一。　玛瑙主要产于火山岩裂隙及空洞中，也产于沉积岩层中。世界最著名的产地有印度、巴西等地。我国玛瑙产地分布很广泛，几乎各省都有，主要有黑龙江、辽宁、湖北等地区。南京雨花台产出的"雨花石"就是玛瑙的一种。古代传说玛瑙是由所谓"鬼血"凝结而成的，也只是传说而已。 　玛瑙由于纹带美丽，自古就被人们饰用。出土玉器中，常见成串的玛瑙珠，以项饰为多。 　　我国古书有关玛瑙的记载很多。汉代以前的史书，玛瑙亦称“琼玉”或“赤玉”。《广雅》有“玛瑙石次玉”和“玉赤首琼”之说。玛瑙一语来源于佛经。梵语本名“阿斯玛加波”，意为“玛瑙”，可见佛教传入我国后，琼玉或赤琼才在我国改称“玛瑙”。 　　 组成玛瑙的细小矿物除玉髓外，有时也见少量蛋白石或隐晶质微粒状石英。严格地说，没有纹带花纹的特征，不能称玛瑙，只能称玉髓。现今市场上一些没有纹带花纹的玉髓也称为“玛瑙”，这同古代玛瑙的含义是不相符的。玛瑙纯者为白色，因含其它金属元素（如Fe、Ni等）出现灰、褐、红、蓝、绿、翠绿、粉绿、黑等色，有时几种颜色相杂或相间出现。玛瑙块体有透明、半透明和不透明的，玻璃光泽至蜡状光泽。硬度6.5～7，比重2.65。 玛瑙依其纹带花纹的粗细和形态分有许多品种。纹带呈“缟”状者称“缟玛瑙”，其中有红色纹带者最珍贵，称为“红缟玛瑙”。此外尚有“带状玛瑙”、“城砦玛瑙”、“昙玛瑙”、“苔藓玛瑙”、“锦红玛瑙”、“合子玛瑙”、“酱斑玛瑙”、“柏枝玛瑙”、“曲蟮玛瑙”、“水胆玛瑙”等品种（见李时珍《本草纲目》）。　　在没有纹带花纹的“玉髓”中，也有不少是玉石原料。根据颜色的不同，有“红玉髓”、“绿玉髓”（亦称英卡石）、“葱绿玉髓”、“血玉髓”（亦称血石）和“碧玉”等。　玛瑙同软玉一样也是我国传统的玉石。在南京北阴阳营等遗址中出土的玉器中就有玛瑙杯和玛瑙珠。在大量的玛瑙珠中，有一粒作辟邪状，长1.7厘米。甘肃永靖大何庄齐家文化遗址，山东莒南大店春秋墓中以及南京象山东晋墓中等，也都相继发现了玛瑙珠。 　　古代的玛瑙既有来自西域、印度、波斯、康国、日本等国的贡品，也有产自我国内地的。如东北扶余和挹娄，前者治所在今吉林四平市；后者为民族名，生活在长白山北，松花江、黑龙江下游，这里自古以出“赤石”享名（见《后汉书东夷传》）。此外蔚州（今蔚县）九空山和宣府（宣化）、四角山（见《天工开物》），甘肃和宁夏一带（见《博物要览》），陕西延安府神木和府谷地区（见《广舆记》），汝州赤岭镇（见《宋史》），广西壮族自治区博白县（见《博白县志》），南京雨花台（见《珍玩续考》）等地，均产有玛瑙。现今我国地质工作者在西北、华北、东北以及西南、华南许多地区都探明有玛瑙的产地。古今中外，因为玛瑙产地众多，所以鉴定出土玛瑙的玉料来源就不那末容易了。如著名的唐代兽首玛瑙杯，其玉料来源就搞不清楚。 　　玛瑙种类比较多，有山玛瑙，有水玛瑙，那么它的色彩也有许多种，这个里头是以红色的最为珍贵。        玛瑙是一种胶体矿物，在矿物学中，它属于玉髓类。自古以来，玛瑙就受到人们的欢迎，古代的“七宝”之一就是玛瑙。玛瑙由于纹带美丽，自古就被人们饰用，出土玉器中，常见成串的玛瑙球，以项饰为多。 　　玛瑙一般为半透明到不透明，硬度6.5至7度，比重2.55至2.91，折光率1.535至1.539，玛瑙的历史十分遥远，它是人类最早利用的宝石材料之一。在地质历史的各个地层中，无论是火成岩还是沉积岩都能形成玛瑙。所以，玛瑙很多。我国玛瑙产地分布很广泛，几乎各省都有，主要有黑龙江、辽宁、湖北等地区。在世界上整个欧洲、北美以及东南亚也盛产，世界最著名的产地有印度、巴西等地。 　　玛瑙主要产于火山岩裂隙及空洞中，也产于沉积岩层中，是二氧化硅的胶体凝聚物，与水晶，碧玉等一样，也都是一种石英矿，其化学成份也是二氧化硅。它的硬度超过水晶，玛瑙本身具有坚硬 ，致密细腻，形状各异，光洁度高，颜色美观而且色彩丰富等特点，是雕琢美术工艺品的上等材料，加上手工艺者以先进的技术与完美的艺术相结合，赋予它奇特的构思，丰富的题材，巧妙的设计，精湛的雕功。使得其表现的艺术效果非凡而超俗。      在珠宝行中有一句口头禅---玛瑙无红一世穷。这说明玛瑙的红色是多么重要。      其实玛瑙颜色丰富，种类繁多，不过红色是玛瑙中的主要颜色。因为天然红色的玛瑙较少，且又色层不深，故玛瑙中的红色多为烧红玛瑙。其红色有正红、紫红、深红、褐红、酱红、黄红等。此外，色红艳如锦的称锦红玛瑙，红白相参的称锦花玛瑙或红花玛瑙。作玉雕制品的，以块大为上，作首饰嵌石的，以色美为佳。      玛瑙是玉雕中的一大品种，用量很大，有用红色为主，巧妙衬以其它颜色和纹理，使玛瑙特点突出。也有用其它色为主，以各色衬托，效果也很显著。技艺高超的玉雕大师们应用不平凡的身手，可以使普通的玛瑙，跃升成为宝贵的艺术珍品。      玛瑙的矿物学名叫玉髓。古人把红色的玛瑙称为赤玉，或称为“琼”。玛瑙多玉色，所以叫赤玉。      玛瑙的质地似水晶，细腻无杂质，光泽玻璃状，透明或半透明。且多呈层状，各层互相重叠，呈波纹状、同心状、斑驳状、层状等多种花纹，也有纯白的。颜色有红、白、黄、蓝、黑、紫、绿、灰、褐等。 由于玛瑙的花纹和颜色变化丰富，品种很多，故有“干样玛瑙”的说法。   1、玛瑙品种 （一）按照颜色划分： 1.红玛瑙：红色的玛瑙，即古代的赤玉。红玛瑙是各色玛瑙中的上品，故在《格古要论》中有“玛瑙无红一世穷”之说。 2.蓝玛瑙：指蓝色或蓝白相间的玛瑙。这是一种颜色十分美丽的玛瑙，瑰度大者是玉雕的好原料。优质者颜色深蓝，次者颜色浅淡。 3.紫玛瑙：紫色玛瑙。多呈单一的紫色，优质者颜色如同紫晶，而且光亮。次者色淡，或者不够光亮，俗称“闷”。 4.绿玛瑙：绿色的玛瑙。自然界不见绿玛瑙，目前中国珠宝市场上的绿玛瑙几乎都是人工着色而成，其色浓绿，有的色似翡翠。绿玛瑙颜色“单薄”，质地无翠性，性脆。 5.黑玛瑙：黑色的玛瑙。自然界少见黑玛瑙，目前中国珠宝市场上的黑玛瑙都是人工着色而成，其色浓黑，易与其它黑色玉石相混。以其硬度大于黑耀石等区别。 6.白玛瑙：以白色调为主或无色的玛瑙，其实有的属于白玉髓，多用于制作珠子，然后进行人工着色，可以着色成蓝，绿，黑等色。 7.其它颜色的玛瑙：除上述各色玛瑙外，其它颜色的玛瑙，均可按不同颜色加以命名。 （二）按照纹理构造划分： 1.缠丝玛瑙：具有细纹带构造的玛瑙，亦称“缟玛瑙”。有时细纹带可细得像蚕丝一样，而且颜色有许多种变化，可进一步划分出以下缠丝玛瑙中的品种：缟玛瑙，红缟玛瑙，红白缟玛瑙，黑白缟玛瑙，褐白缟玛瑙，棕黑缟玛瑙。 2.带状玛瑙：纹带较宽的玛瑙。呈单色出现者，即前述的红玛瑙，蓝玛瑙之类。然而，无色的带状玛瑙不一定都能进行人工着色。当前，在中国珠宝界一般不采用带状玛瑙进行人工着色，而喜欢选用无纹带的，实际上是玉髓内的原料来进行这这种染色。 （三）按质地或其它特性划分： 1.透明玛瑙：透明如水的玛瑙。在所有品种的玛瑙中，透明度越高质量越佳。完全透明如水的玛瑙比较罕见，通常半透明者就是佳口。 2.不透明玛瑙：光线透不过玛瑙的称为不透明玛瑙。 3.半透明玛瑙：介于1和2之间的玛瑙。这一品种在玛瑙中最为常见，但不应将半透明者称为透明者 4.城砦玛瑙：在缠丝玛瑙或带状玛瑙中，如果出现形似“城廓”的棱角状构造，则称为城棱玛瑙。 5.苔藓玛瑙：当玛瑙中混入绿泥石矿物时，有时形成苔藓状或树枝状花纹，则称苔藓玛瑙。 6.云玛瑙：质地有云雾感的玛瑙。 7.火玛瑙：这是一种在玛瑙条带中含有氧化铁板状晶体的玛瑙，因所含矿物在阳光下闪灼火红的光泽，故而取名火玛瑙。 8.闪光玛瑙：由玛瑙条带相互干扰出现许多条黑色或暗色条带的玛瑙。 9.水胆玛瑙：玛瑙中包含有天然液体的品种。液体通常包裹在球状玛瑙的中心，因形态常似动物的胆囊，故而得名。 中国自古以来，对玛瑙的品种划分得很细，除上述品种外，尚有基底上有锦花的“锦江玛瑙”，漆黑基底上有一线白的“合子玛瑙”，两次成因的“子孙玛瑙”，有淡色水花的“浆水玛瑙”，有紫色花斑的“酱斑玛瑙”，有竹叶状花纹的“竹叶玛瑙”，有蚯蚓状粉花的“曲蟮玛瑙”等等。不过，这些品种和名称，在现今一般很少用，多见于史籍之中。 ，所以一般要经过热处理才使用。同时天然红玛瑙颜色并不鲜艳，也需经过热处理后，才由褐红色、酱红色变为鲜红色，蛋青色变为白色。因此玛瑙的热处理已成为制作饰品的一个普遍的程序。      自古以来，人们把玛瑙和珍珠并列为珍宝一类，但现今的玛瑙，因其产量大而普遍使用，又因其生产遍布世界各地，所以价值并不高，属低档材质的饰物和玉雕工艺品，在珠宝市场上的价格也相对较低。      目前对于染色的玛瑙，新国标要求不严格，认为可以接受。因属于改善加工，所以不必注明。      玛瑙一词源于佛经，因其纹彩颜色“色如玛瑙”而得名。我国的玛瑙产地分布广泛，几乎各省区都有，主要产地有黑龙江、内蒙、辽宁、河北、湖北、新疆和江苏等地。黑龙江的逊克有“玛瑙之乡”的美称。      质纯的玛瑙呈白色，因往往含有色素离子或其他杂质，而呈红、灰、褐、蓝、绿等色，以红、白两色较多见，光彩夺目，颜色环带相间美丽无比。玛瑙一般都有环纹带，如无环纹带，则称为玉髓，档子比玛瑙要低。 玛瑙和玉髓的品种，主要有以下几种： A) 缟玛瑙：有很细的直线状平行纹带，红缟玛瑙是最珍贵的品种。 B) 水胆玛瑙：天然出产的玛瑙，中空而含有“水胆”称为“水胆玛瑙”。水胆数目可分为“一胆”、“双胆”等，以胆大水多，透明度高为佳，是珍贵的玉材。 C) 火玛瑙：在环带中闪现火红的光泽，故称为“火玛瑙”。 D) 东红玛瑙：日本产的红玛瑙。 E) 绿玉髓：颜色呈粉绿色，无环纹带。 F) 红玉髓：颜色呈红色，无环纹带。 G) 碧石：颜色呈红、黄褐、灰绿等色，为成分不纯的玉髓，按颜色分为“红碧石”、“绿碧石”等。    2、玛瑙的收藏      大唐慈恩法师撰写《妙法莲华经》有“遏斯摩加波”之语，许多人知其为“玛瑙”之意。这种漂亮的玉石因纹彩似马脑而得名，只因它罕见单纯的色调难辨为石属还是玉属。三国魏张揖撰《广雅》主张“次玉”之说，稍后的王嘉著《拾遗记》中认为它是“石类也”，明人曹昭《格古要论》里又说它“非石非玉”。这种争论在中国持续了千年之久，直到明朝以后，同意它是玉器原料的逐渐占了上风，从玉的“玛瑙”一词才算是尘埃落定。      玛瑙，隐晶质石集合体，硬度6.5至7，比重2.65，半透明质地，玻璃状光泽。我国先民至迟在新石器时代就已将它磨制成管、珠等随身佩挂的饰物，它同松石、水晶一样被视为最古老的玉石之一。唐朝皇族喜爱尤甚，西安何家村出土的一件兽首玛瑙杯，神态安详典雅，晶莹瑰丽，堪为此期玉雕代表。《唐书?德宗纪》还称“倭国（日本）献玛瑙，大如王斗器”，可见当时的玛瑙器物已是集中外之大成。元代皇家专设玛瑙玉局，明清两代存世至今的玛瑙珍品更是屡见不鲜了。      世界著名的玛瑙产地有印度、巴西、俄罗斯、乌拉圭等国，我国则见于黑龙江、辽宁、内蒙古、湖北十数省区，分布广泛、品种多样、色彩缤纷。常见的灰玛瑙、白玛瑙价格低廉，适宜制作旅游纪念品；绿玛瑙、黑玛瑙、蓝玛瑙则多为染色而成，天然者少见。中国自古视红玛瑙为正宗，西汉以前称玛瑙为“赤玉”或“赤琼”就是取“赤红”之意。《拾遗记》中列举前人的说法，认为玛瑙是“恶鬼之血，凝成此物”，现在看来当然是无稽之谈，但古以人血色比玉色可谓形象之极，所以古玩行中又有“玛瑙无红一世穷”的说法。除此之外，按照纹带构造还可将玛瑙划分为缠丝玛瑙和带状玛瑙；按照质地又可分为苔藓玛瑙、闪光玛瑙等等。李时珍的《本草纲目》又独辟蹊径，将玛瑙分为“柏枝玛瑙”、“夹胎玛瑙”、“截子玛瑙”、“锦江玛瑙”等若干品种，历历如数家珍。古籍中还记载有水胆玛瑙一种，在当今的市场上仍能见到，属至异常的名贵种类。《竹叶亭杂记》中曾颇为气愤地记述道：“工人掘地得一石（水胆玛瑙），碎之不出。厂官闻之，急令往取水，已散地无余。天生异宝，每误弃于无知者之手亦何可恨！”中国迷恋玉石的情结与西方人奉黄金为尊的观念，迥然而相悖也。      1991年，北京匠人制作的俏色玛瑙摆件“无量寿佛”在一次展销会上以18000美金售出，从而使多年来处于低迷的玛瑙市场声名大噪。时至今日的各场拍卖会中，我们几乎无处不见它的踪影，从佩饰到鼻烟壶；从陈设摆件到实用器皿，甚至念珠、山子、巧雕杂玩等，有时尽管价格不菲，却依然引来无数藏家捧槌，这其中的缘由概因其色彩华贵、天生丽质，又蕴藏了数千年的人文之美，楚楚含情，令人心醉。      还有两种同玛瑙成分完全一样的玉（彩）石类，一为玉髓，一为碧石，三者极易混为一谈。但因它们的经济价值各不相同，所以严加区分还是必要的。一般而言，玛瑙具有纹带构造，玉髓不具备任何形态的纹带构造，而碧石则在矿物成分中混有黏土等矿物杂质。碧石毫无例外地光泽暗淡，透明度差；玛瑙和玉髓则必须在10厘米以上的原料块体上观察才能加以区分。如前所述，碧石同样有若干品种，却远不如玛瑙和玉髓值钱。      许多人买到染色玛瑙后以为上了当，其实大可不必。因为天然玛瑙和染色玛瑙两者价格差距并不大。中国古代从日本进口的东红玛瑙就是含铁的玛瑙加热处理后形成的红玛瑙，所以又名“烧红玛瑙”。上世纪60年代以来，德国和美国就采用各种办法给平常的玛瑙“化妆”，使其具有美丽的色彩和纹带。世界上雕琢玛瑙的高手玉匠却尽在我国的京师、苏广等地。尤其是北京玉器厂制作的俏色玛瑙摆件，色泽稳定、造型喜人，是同类产品的佼佼者，在许多国家中享有极高的声誉。      目前而言，市场上还出现了大量的合成玛瑙，虽然它的纹理、色泽中与天然玛瑙相媲美，但却不具经济价值。售卖者妄想鱼目混珠，行家看后必嗤之以鼻，所以爱好者欲收藏或玩赏时，就应小心分辨了。   3、玛瑙制品的选购和保养      在我国的古籍里很早就对玛瑙有了记载。汉代以前的史书，称玛瑙为“琼玉”或“赤玉”。玛瑙一词来自佛经。梵语本名“阿斯玛加波”，即指“玛瑙”。玛瑙具有各种颜色的环带条纹，质地很象水晶，细腻而没有杂质，有玻璃的光泽，呈现透明或半透明的多层状，各层互相重叠，有波纹、同心、斑驳、层状等多种花纹，颜色有白、红、黄、蓝、黑、紫、绿、灰等。石中有水的玛瑙称为水胆玛瑙，是玛瑙中的珍品。由于玛瑙的花纹和颜色丰富多彩，所以又有“千种玛瑙万种玉”的说法。自古以来，人们就把玛瑙和珍珠并列为珍宝。       在玛瑙制品的选购上，一是要看颜色。要选择颜色鲜艳、纯正，色层厚实，条带明显的，其中以红色和蓝色为最佳。二是要看透明度。要选择表面光洁，透明度高，纹饰均匀、明晰的。三是要看质地。要挑选质地细腻、坚韧，无裂纹或裂纹少的。因为现在玛瑙的原材料并不贵，材料与材料之间的价格差也不大，所以购买玛瑙饰品时，除了注意上述的几点外，还要注意的是饰品的设计构思和制作工艺。这往往是决定物品价值的关键。我们要选那些设计构思巧妙，依料赋形，依色赋形，工艺精湛，抛光效果好的饰品。有关业内人士特别提示，选购玛瑙饰品时还应注意，凡是用石粉凝制的玛瑙都不是上品；没有带状或层纹分布的可能是假冒品。特别是现在市场上鱼龙混杂，出现了大量的人工合成玛瑙，虽然纹理、色泽与天然玛瑙相差不多，但却没有经济价值，这一点是玉石爱好者及收藏者要小心分辨的。       至于玛瑙的日常保养，要注意不要碰撞硬物或是掉落，不使用时应收藏在质地柔软的饰品盒内。要尽量避免与香水、化学剂液、肥皂或是人体汗水接触，以防受到侵蚀，影响玛瑙的鲜艳度。要注意避开热源，如阳光、炉灶等，因为玛瑙遇热会膨胀，分子体积增大影响玉质，持续接触高温，还会导致玛瑙发生爆裂。另外，玛瑙要保持适宜的湿度，尤其是水胆玛瑙在形成时期里面就存有天然水，如果当前周围环境很干燥，就会引起里面天然水分的蒸发，从而失去其收藏的艺术和经济价值。   4、玛瑙鉴定  玛瑙（玉髓） 英文名称：chalcedony（agate,jasper,green,chalcedony） 矿物（岩石）名称：玉髓 化学成分：SiO2；可含有Fe,Al,Ti,Mn,V等元素 结晶状态：隐晶质集合体，致密块状构造，也可呈球粒状、放射状或微细纤维状集合体 材料性质： 常见颜色：各种颜色 玛瑙：呈同心层状和规则的条带状，可分为缠丝玛瑙、条纹玛瑙、 苔纹玛瑙、火玛瑙、缟玛瑙 碧玉：隐晶质致密块状，砖红色、黄褐色、绿色等 光泽：玻璃光泽至玻璃光泽 解理：无解理，贝壳状断口或参差状断口 摩氏硬度：6－7 密度：2.60（＋0.10，－0.05）g/cm3 光性特征：隐晶质集合体 多色性：无 折射率：1.535－1.539，点测法1.53或1.54 双折射率：不可测，有时可有0.004 紫外荧光：通常无，有时可显弱至强的黄绿色荧光 吸收光谱：不特征 放大检查：隐晶质结构，参差状断口 特殊光学效应：晕彩效应，猫眼效应 优化处理： 热处理：热处理改善颜色，不需鉴别 染色处理：可有各种颜色，染料沿裂隙分布，染绿色可有645，670nm模糊吸收带 重要鉴定项目：密度、折射率、放大检查、吸收光谱   5、阜新与        阜新市是我国主要玛瑙产地之一，玛瑙等宝玉石加工业十分发达并具悠久历史，自古以来就有"玛瑙之乡"美誉。据《清实录》史书中"宫廷琐事"载："开挖窑洞十六，窑工千人，南部设有商邑。"相传清代宫廷摆设的雕件及所用的玛瑙饰物大多数取材于阜新，甚至加工于阜新。除大型雕件外，其常见的玛瑙制品有鼻烟壶、水盂、围棋、龙盘、佛手等。据出土文物，早在辽代，阜新的玛瑙业已十分发达，辽墓中出土的玛瑙酒杯、玛瑙围棋、项链等，质地上乘，造型优美，工艺精湛，令当今艺人惊叹。清代乾隆年间是阜新玛瑙加工业发展的鼎盛时期，"玛瑙之乡"的美誉声名鹊起，响誉海内外。阜新很多地区盛产玛瑙，不仅色泽丰富，纹理瑰丽，品种齐全，而且还产珍贵的水胆玛瑙。阜新县老河土乡甄家窝卜村的红玛瑙和梅力板村前山的绿玛瑙极为珍贵。      改革开放以来，阜新迎来了玛瑙加工业又一个繁荣时期。阜新地区从事玛瑙加工业的厂家、商家近５千户，仅阜新县的老河土乡、十家子乡两个乡就有3128户。闻名全国唯一的大型玛瑙专业批发市场就设在十家子镇。每逢阳历3、6、9集日，国内外客商云集，购销两旺。     阜新玛瑙加工业历史悠久，世代相传，人才辈出，高手如云。有的工艺师连获国家宝玉石协会颁发的大奖。阜新玛瑙雕刻艺术特色："巧、俏、绝"。巧：为人之灵气，创意大胆，构思奇巧，雕刻技艺精巧，巧夺天工。俏：为天之造化，充分利用玛瑙天然俏色，纹理及质感，所表现的人间万物栩栩如生，呼之欲出，逸趣天然。绝：为天人合一，使作品源于自然高于自然，源于生活而高于生活，使之成为出神入化的绝品，具有强烈的艺术感染力和震撼力，令人拍案叫绝。阜新不仅传统的"素活"如花薰、尊、瓶等雕刻的好，其显著特色和独特风格的是"雅活"做的出色。雅：不仅指作品格调高雅，关键是含有丰富的文化内涵，包含五千年华夏文明和民族精神，作品还表现出当代人们火热的生活和审美情趣。     阜新以"雅活"为代表的玛瑙雕刻艺术是对中国玉雕艺术的继承、发展和创新。它代表了中国当代玛瑙雕刻艺术的一流水平。 "    玛瑙之乡"──阜新，还引为自豪的是饮誉中外的"玉龙故乡"，全国重点文物保护单位阜新的查海遗址，出土了距今８千年前长19.7米──2米中国历史最早，形体最大的石塑龙，还出土了２块龙纹陶片。还出土了如玉等多件玉器。迄今为止不仅在中国，也是世界上发现的最早的玉器。"中华第一龙"，"世界第一玉"都诞生在阜新，阜新是名副其实的龙文化、玉文化的发祥地，真可谓物华天宝，人杰地灵。 阜新生产的200余种各种样式的玛瑙小件饰品、旅游工艺品，如：项链、吊坠、手链等，因设计新颖，用料考究，工艺精良，物美价实，畅销国内外。此外，还有一批厂家专门从事设计、生产高档的玛瑙精品雕件，有一批设计师、工艺技师，其作品设计水平高，文化内涵丰富，雕工技艺高超，在海内外享有盛誉。本网站选其部分精品以飨读者。   6、阜新玛瑙的传说与现实       阜新是玛瑙之乡     关于玛瑙，关于阜新玛瑙文化节，已经有过许多文字以及散见于媒体的报道在说起了。这一方面与阜新市这个地方，关于玛瑙这样一个有趣的东西有太多话可说，比如其丰富的储藏，比如在工艺制作方面的独到以及悠久的历史；另一方面，也与近年来有关部门对此事的大力推介有关。阜新玛瑙是应该被我们反复说起的令我们感到骄傲的一件宝贝。在国务院于2006年5月20日下发的《国务院关于公布第一批国家级非物质文化遗产名录的通知》（国发〔2006〕18号）将阜新玛瑙雕列为518项国家级非物质文化遗产之一，之前或之后，都是这样。     阜新现有两个大型玛瑙批发零售市场，有玛瑙生产厂家及业户5000余户。据称，目前自太阳岛至海南岛，自青岛以至新疆，凡旅游景点之玛瑙，大多产自阜新，并且每见阜新人于其地经营。     首届“中国阜新玛瑙节”将于７月下旬举行。这将是中国玛瑙行业有史以来最为隆重的节日，与玛瑙相关的文化、经贸、旅游等内容将在此次节会中集中上演。   阜新十家子镇有一个"玛瑙球"     一个传说及其寓意     来到阜新，说起玛瑙，对此颇有研究的专家、学者、从业者以及爱好者都会情不自禁地先说起与此相关的传说。而众多传说中，最令人兴趣盎然的那一则与乾隆皇帝以及宝柱营子有关。     乾隆三十四年春，今阜新蒙古族自治县七家子乡宝珠营子村，当时叫宝柱营子，有一老汉，名叫王福宝。这个很可能与玛瑙之类产生关联的名字，真的与一件宝贝产生了瓜葛。老人有一天在山坡上挖到了一个比当时的西瓜还大的一块椭圆形的玛瑙石。有多年采料经验的王老汉预感这块被油光发亮的黄色的璞包裹着的玛瑙原料非同一般。到附近一家作坊用手工砣锯一切，里面如熟透了的樱桃般水灵的玉质清晰可见。王福宝把这块玛瑙料献给了土默特左旗王府的王爷，获得了重赏。王爷如获至宝，请来瑞应寺的活佛，商议怎样雕琢这个东西。活佛不是一般人物，每两年可应邀被皇帝召见一次，见多识广。活佛说雕成佛光玛瑙朝珠吧。活佛说雕成朝珠后，由他晋献皇上，不仅是他的荣耀，也是王爷的荣耀，还是全旗人的福分。经活佛推荐，美丽板村的玉雕能手李玉成承揽了这件差事。历时半年，功成。盛珠之椟由扬州漆雕名家精雕细刻，长方形，红色云龙图案配以寿字。乾隆三十五年，即发现这块料的第二年8月，乾隆皇帝在避暑山庄举办六十大寿庆典。瑞应寺活佛就把这个佛光玛瑙朝珠献上去了。据传说，当时，乾隆皇帝一看，乐死了。当时就把原来的朝珠摘下来了，把这个戴上了。还问这个玩意儿的产地是哪里，活佛就说是宝柱营子。乾隆说，活佛家乡乃我大清有名的玛瑙之乡，今又出此宝珠，以后就别再叫宝柱营子了，就叫宝珠营子吧。乾隆一高兴，御笔亲书“宝珠营子”四个大字。同时重赏了活佛、王爷及李玉成多件乾隆款官窑瓷器以及其他赏赐品。据说嘉庆四年，乾隆帝卒，这串朝珠随葬了。但是后来，1928年，孙殿英盗挖裕陵，那珠子于是又有了新的传说，最后终于下落不明了。据说，乾隆三十五年中秋，乾隆御书“宝珠营子”题字及题诗墨宝被宝珠营子人迎回家乡，当时还在瑞应寺举行了隆重的迎墨宝大典。     王福昆和他发现的玛瑙王合影       重66吨，号称“玛瑙王”的那块玛瑙料石，就产自宝珠营子村。那是2004年。     这个王福宝是采料行家，他家附近就有玛瑙加工作坊，乾隆称活佛的家乡为“玛瑙之乡”，“玛瑙之乡”有远近闻名的玛瑙雕大腕李玉成。以知其时此地玛瑙加工业之盛，以知其时此地的玛瑙加工业已经是很有传统的很有说道的并且形成了规模的产业。     对玛瑙料那种樱桃熟透了般的外观的描述与渲染，表明了时人的一种清楚的审美取向。这个东西非常好，于是非常不容易描述。极致的美是不可言说的，所谓大音希声，大象无形。而民间的态度却极其执着，必须绘声绘色。禅语般以一个“好”字来全方位地描述大家非常有好奇心的这样一件宝物，未免有些煞风景。于是在樱桃之后，要附会以万道佛光照亮四周之类非常民间的语境。     王爷、活佛以及皇帝作为故事的主人公，事实以及相应的附会相交织，于是一种神秘感呼之欲出。这个如西瓜般大小的东西，以其神秘，小心翼翼地展示着所浸润的文化内涵。不是简单的开采、雕刻以及加工，而是复杂的有非常古典的“文”的意义的一个仪式。并且王爷得到这块料之后，要与很多人商议，还要请活佛做高参，其运作模式已经非常产业化。     由宝柱而宝珠，很飘忽的玛瑙文化有了一个固态的外观。宝珠是非凡的，说起来头头是道的，但宝珠营子是固定的，可触摸的，物质的，是非物质文化的物质形态。     这个故事所蕴含的寓意耐人寻味。     在阜新出土的玛瑙莲花式盏     历史     “玛瑙”一词，最早见于后汉安世高所译的《阿那邠邸七子经》一书（参见中国近代著名地质学家章鸿钊所著《石雅》）。玛瑙是石是玉，历史上有争论，据《石雅》研究，中国汉代以前称玛瑙为琼、赤玉、赤琼。争论从魏晋时开始，直到明代。当时有将玛瑙写为石字旁的，认为是石。最后属玉者占了上风，放弃石字旁改为玉字旁。大体上说，应该是佛教传入我国后，琼玉或赤琼才在我国被改称“玛瑙”。     在古代，玛瑙与珍珠、珊瑚、琥珀、砗磲、水晶、松石等宝物并称为佛家“七宝”。而玛瑙工艺品，常常是皇家宫殿内的重要陈设艺术品以及礼仪庆典时进献的礼品。     说起玛瑙，魏文帝曹丕的《玛瑙勒赋》每为人提起，其文曰：“马脑，玉属也。出自西域，文理交错，有似马脑。故其方人因以名之。或以系颈，或以饰勒。余有斯勒，美而赋之。命陈琳、王粲并作。”说玛瑙出自西域，是因为其时我国所开采者，数量尚有限。来自西域、印度、波斯、日本等国的贡品，常常是人们认识这种宝贝的重要途径。     阜新虽产玛瑙，而于宣传上欠缺力度，以至外人多不知。据统计，阜新玛瑙资源储量约占全国总量的50%。目前阜新市玛瑙产品年销售额已达到2.5亿元，占全国玛瑙产品销售额的50%以上，产品销往全国各大城市、旅游景区以及30多个国家和地区。阜新市已经成为全国最大的玛瑙交易中心和玛瑙产品集散地。     阜新市的玛瑙开采与制作历史悠久。其上限可追溯至8000年以前。闻名于世的新石器早期原始人类聚落遗址查海遗址曾出土近百件玉器，其中多件作为刀具的刮削器为玛瑙质。     而立国209年的辽代为阜新玛瑙业的繁荣时期。据史料及民间传说记载，其时在阜新地区的老河土镇、十家子镇以及苍土乡等地，大雨过后，田间地头，河床上下，玛瑙石俯拾皆是。农民捡拾后，卖给当时被称为“火石客”的玛瑙商人，再转到玛瑙加工作坊进行精雕细刻。     清乾隆年间为阜新玛瑙业的鼎盛时期。据《清实录》载，其时“开挖窑洞十六，窑工千人，南部设有商邑。”相传，清代宫廷所用玛瑙饰物及雕件，其取材及相当一部分加工皆为阜新。     阜新地区出土的最具代表性的玛瑙器物首推建国初辽中期墓葬清河门四号墓所出玛瑙花式盅，该盅呈椭圆形，造型极为美观，料质为透明度较高的灰白黄丝玛瑙。1974年法库县叶茂台辽墓群七号墓出土的一对玛瑙杯及1999年彰武县苇子沟乡辽墓出土的一对玛瑙杯，据专家测定，所用料质均为阜新所产，雕工精湛。1993年，阜新蒙古族自治县知足山乡罗匠沟村出土一套完整的玛瑙围棋，因办案人员不知其价值，致使该文物至今下落不明。1968年，朝阳市纺织厂院内一古墓亦曾出土一套玛瑙围棋，有黑白棋子各186粒，专家测定其料质，推断为阜新产。     1997年春，阜新乌兰木图山辽墓出土一挂残缺不全的玛瑙绿松石管珠项链，其中有玛瑙饰件3枚（珠1，管2），打孔及琢玉工艺之高超，令人惊叹。     文化的以及艺术的     玛瑙雕刻有素活与雅活之分，风格上前者古朴，后者华丽。而记者在阜新采访，多次听到有关专家以巧、俏、绝、雅来概括阜新玛瑙雕的艺术特色。     所谓艺术特色，指的应该是玛瑙工艺品所具有的品位，那是在长期实践中所形成的一种约定俗成的审美共识。而现在我们说起的所谓玛瑙文化，大体上应该与这样的艺术特色相关，与传统工艺以及依此工艺进行创作的整个相关，并且与一代又一代匠人或艺人认识与运用玛瑙的水平相关，更与蕴含在这件事里面的人类智慧相关。     俄罗斯作家冈察洛夫曾在其著作中论及中国雕刻技艺：“众所周知，中国雕刻技艺高超，木、石、骨，全都胜人一筹。不论哪个民族，甚至德国人也不会有这种耐性，刻工如此精细利落，或许只有上帝知道这种功夫的价值。看来，这里的人力和时间毫无价值可言。他们不是把劳动和耐性花在重要而且必要的事情上，却去从事这无聊的琐事。看着这些成品，你简直不知道自己是对什么表示惊诧，是对中国人的技巧呢，还是对制成品的毫无价值。例如，他们能在核桃或者杏核上，刻出一大群栩栩如生的人物、盛大的典礼、庙宇、屋舍以及亭台，人物的面孔清晰可辨。一只稍大一些的杏核，能够刻成一只帆船，不但帆缆俱全，人物栩栩如生，而且，甚至能够辨出蒲席的花纹。这还不够，船舱的门户可以开阖，推开之后可以看到里面坐着一个小人。”（冈察洛夫日记，1853年12月10日，参见其游记《巴拉达号三桅战舰》）     但这位沙俄作家忽略了这些小玩意儿上面所体现出的人类智慧。好在他很快就发现，这一群喜欢制作这种小玩意儿的人，会在其他诸如贸易等领域大有作为。在同一本书中他还有另一通针对中国人的感慨：“我们的海员看着他们（指被他疑为商人、渔夫兼海盗的中国长江口附近海岛上的岛民）熟练的驾船技巧，不禁大为惊叹。看得出来，大海就是他们的乐园。他们之间好像并无霸主，来去飘忽，萍踪浪迹……他们的足迹遍布各地，不仅及于近海各岛，而且南达爪哇，东达加利福尼亚。到处都有很多中国人。他们可以经商，又是熟练出色的工匠役作。我很奇怪，为什么到目前为止好望角还不见他们的踪迹？这个民族注定要在贸易中起巨大作用。也许，并不仅仅限于贸易。”现在，中国人早已经去过好望角了，在贸易中所起到的巨大作用，正在渐成事实。看起来，冈察洛夫君真是有远见得紧。     我们发现，在冈察洛夫这两段自相矛盾的话语中，“熟练出色的工匠役作”的意义令其困惑不已。而于今日看来，这并不是一件值得困惑的事。确实，人类有时不免要做些荒唐事，但那些投入心血以及精力，孜孜不倦且持之以恒者，却从来不会荒唐。丰富了我们的现实生活而给我们带来无限滋养的艺术，常常就是这样形成的。现在我们说起阜新玛瑙，说起被列为非物质文化遗产的玛瑙雕，我们的感慨正与此相关。玛瑙，那是大自然对这一方热土的厚爱，是先人为我们留下的福祉。