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地理铁口断

2011-06-05 48页 doc 241KB 128阅读

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地理铁口断  地理铁口断 一,出瞎子地 1, 坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。 2, 坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。 3, 坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如果偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。 二,出拐丐地 1, 坟墓不管朝向如何,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也出拐丐之人。 2, 如果有河流从向前斜射而过,叫割脚水,水大出拐丐之人,水小出伤腿之人。 ...
地理铁口断
  地理铁口断 一,出瞎子地 1, 坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。 2, 坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。 3, 坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如果偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。 二,出拐丐地 1, 坟墓不管朝向如何,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也出拐丐之人。 2, 如果有河流从向前斜射而过,叫割脚水,水大出拐丐之人,水小出伤腿之人。 3, 坟墓的护砂上有小坑,常年积水,也出拐丐之人。 4, 向前的直路从坟前通过,名叫讨饭棍出乞丐,堂中还会出腿病之人,这种腿病多数出以车祸、横祸。 三、出哑巴地 1、 坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,别人家的坟葬的早,葬的晚者十八年后出哑巴。 2、 不管坟向如何,在艮宫位上如有古井、深坑家中多出男性哑巴,如在坤方有深井,出女性哑巴,多出在少女身上。 3、 坟墓向前如有小河流,在向前分叉,家中出哑巴(多出在山地)。 四、出聋子地 1、 靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的感觉,堂中出聋子。 2、不论坟的朝向,如果在乾艮方位有巨大的深坑、洼塘、护砂出现深坑,出五种人,即:瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃、并且多数绝后。 五,出歪子地 明堂前案山歪斜,山势向两个明堂倾斜,倾斜后不自正路,堂中人多数走路歪斜,百分之九十的男性个头大,两脚歪斜,数年后还出现女人腿脚歪斜。诗曰:山水不正,出人歪腚。 六、出秃子地 1、 明堂前鱼鳞水,旱天没有水,雨天有水,左边有出男秃,右边有出女秃,左右都有出男女两秃之人。 2、坟墓葬在白碱地上,如果土色纯白象石灰一样,出秃子,如果土稍带有杂色,出毛发稀疏之人(如果发现全是白碱地,堂中已经出贵人了,并且脸色白,个不高,体态胖,文凭高) 七、出傻子地 1、 明堂前有口风,距离坟十五米以内,家中出傻子或神经病,巫婆、神汉。 2、 坟墓常年在阴暗角落里,被树木或高大建筑罩住,容易出憨傻之人。 3、 树根满棺、蚂蚁出现,也出憨傻之人。 八、女人私奔地 1、 坟前左右和靠山后,如有反弓路,主出女人淫邪,跟他人私奔。 2、 坟墓向前,如果水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃离家乡,水大者还会出现妻杀夫。 3、不论向口朝哪方,有泱泱大水,如巨大河流、湖泊、沟塘,家中都容易出女人不正或者家乱,还会出现子少花多,诗曰:茫茫大水拦面扫,必然家中贵子缺。 4、向前明堂水向不同两个方向流去,叫八字水,主女人邪淫。诗曰:向前八字水分流,多主夫妻不到头,财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。 九、寿数不齐地 1、坟地地形长短不齐,一方长一方短,如果不齐之处又在向前,左边长女人早死,男人高寿,如果地的缺陷占整个地面三分之一,男人将连连换妻。如果是左边短,右边地长,女性高寿,但多数是半生守寡。如果大过地的三分之一,将出现满堂短寿。 2、 坟地地块左右两膀不等,差距太大,出男女寿数相差太大。 3、 后靠山不齐,一方砂高一方砂低,高矮不齐,也会出现寿数长短不齐,诗曰:案山一般齐,男女登仙地。 十,出肝病地 1, 坟向前如有凸起的土包,成鸡蛋形,家中多出肝病之人,多数是肝腹水而死。这也叫顶心砂,伤成材之子,还会出现寡妇。 2, 坟墓前有小坑洼,小水流都出肝病之人。 十一、出肺病地 坟墓向前,有巨大的深坑,长年存水,不流不干出肝肺病之人。 十二、出肾血病地 坟墓向前,一至五米有巨大的深坑,长年存水不流不干,不论向位朝哪,只要有这种坑就出肾病。如果在坤宫妇女长年有病,在乾宫老父久病,在艮宫小儿个个有病,在震方出现被雷电击死之人。诗曰:东方为震震为雷,雷公闪闪举神锤,东方要有深坑在,子孙后代吃尽亏。 十三、出头脑病地 1、 坟墓的向后如有三角形的尖刀路,堂中多出现脑病之人,河流坑也一样,有路为刺脑箭,有水、小河,坑为砍头水。 2、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路,家中会出现因脑病而死亡之人。如果路从坟墓上而过,或压坟墓一半,为砍头起脑,不但有脑病,而且家中会出现凶祸死亡,出车祸、枪打死之人。 3、坟墓后古井,土井、机井也会出现头病之人,如果有小路从井跟前经过,会出现二十至三十岁连续死亡的青年人(井为耗尽龙脉,贵气外露),这叫踏破化石脑,伤成年人。 十四、家中淫乱地 向前地形连续高起,靠山后地势低洼(指平原地),向前之水通过坟地左右膀,向坟后流去,这种水叫卷廉水。诗曰:为坟要见前卷廉,家中淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前,又诗:坟前水坟后流,其家尽出扒灰头。 十五、腰腿疼痛地 1、 向前左右方,如有人行小道,斜插而过,家中会出现腿疼腰伤之人。 2、 对面山上如果有破碎的石坑或石坝,长年积水,家中会出现腿疼腰伤之人。 3、 如果平原地后靠山上有小豁口,有流水冲向坟墓跟前,也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形,还会出小儿命短。 十六、易出车祸地 1、 不论坟向如何,只要在坟的东方出现南北大路,不管路的长短,都会出现大的车祸,导致家人死亡,路小者会出现车祸伤身而死。 2、不管坟的方向如何,周围有大的火窑,窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线,多会出现因车祸而死。如果没有车祸也会出现官运不济,官场失落,后人纷纷落马,功名从此断绝。 十七、服毒自尽地 1、不论坟向如何,坤方如有大路或小道从坟向前斜插而过奔东北走,坟后人的女性中有服毒自杀之人。路小者还会出现家中妇女腿脚受伤,还会出现堕胎。 2、在坎方如果出现弯曲的小路或大道,弓背向外,有小路从弓中间插过,距离坟墓较近,会出现男女服毒身亡,或投井及各种不正常死亡,这叫一箭穿背主伤残,葬后三年必出现,如果葬的时间长久,家里难有一日安。 十八,上吊自尽地 1、 不管坟向何方,坟后要有搓绳路,出悬梁上吊之人。如果在坎方出现男人因家庭事端上吊而死。 2、如果坟的向口在东方,西南方有交叉路或小道,会出现妇女悬梁上吊,如没有出上吊之人,也会出现麻烦不断,儿孙受欺压。如果交叉路高过坟墓,家中会出现蹲监坐牢之人,短路叫搓绳路,长路叫捆绑路。 十九、满堂绝后地 1、 坟墓坐在山的最高峰,八风吹穴,四水不收,山头水向八方流去,这种坟地绝人丁。 2、 平原地中如有一高拢(岗、包)在顶峰处,如有坟墓者,为骑龙葬,堂中会出现官贵一个,出过后男女绝后。 3、坟向不论朝何处,在坟后靠山位上左右方向如有两洼地和坟墓左右方构成一条直线(洼地包括深坑、河流),在三十米之内出现都为有害,这叫两肩洼风。诗曰:坟墓两肩现洼风,其家必然绝男丁。 二十、花果不全地 1、 坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去,家中出现伤枝不全,有绝枝之人,还会出现短命之人。 2、 向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,特别是西边伸脚,会出现一枝招婿。 3、向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边者,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。 二十一,家中不合地 1、 山地坟前的案山两边高大,山势往不同的方向奔走,家中会出现父子不和、兄弟不和。 2、 向前的水八字形,往两个不同的方向流去,也会出现父子兄弟不和合。 二十二、不孝儿孙地 1、 不论坟向朝于何方,明堂水走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子,如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。 2、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流往靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不合水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。 3、 坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟或长辈坟,为少欺老,多出儿孙不孝。 二十三,短寿夭亡地 1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人,坟前地长为吉,满平为大吉,诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才。 2、 坟墓被两方大路夹击者,出短命夭折之人,如果路面特高,喜忧各半,喜的是出读成名之人,忧的是出短命之人。 二十四、出高寿人地 1、  山地的乾方位高大圆满,西南山势矮小俊秀,成环抱之势,坎方位山势也高大,山上有如旗如鼓,如笔如羊等形状,如果坟墓以乾山为案山或靠山,多出长寿之人,诗曰:乾坎位上现高峰,坤宫俊秀山环城,只要遇到这种地,堂中都出百岁翁。 2、  葬坟地的面积如有二百米长,水满流到向前,明堂左右平整,靠山稍后,后水到前堂,都出高寿之人(地长、人长、寿数长) 3、  地短三十米左右,向前没有明堂,水顺地中斜飞四散,也出寿短之人。但是有象圆镜一样的池塘,平原土包太高,前面明堂如镜子一般,后山太高,坟墓在高处的下端,向口朝明堂,这样地不能作短地而论,这叫蛟龙望月,出贵重高寿之人。 二十五、婚姻不合地 1、  坟墓不管向口对谁何方,只要有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水),多出现婚姻不顺。 2、  靠山成反弓形,包括平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多出现婚姻不顺,还会出现女人私奔。 3、  祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会出现愚呆之人。诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人,婚姻破裂经常有,还有妻子嫁别人。 二十六、终身贫穷地 1、  不论坟向朝于何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水,诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。 2、  不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处,直奔远方流去,不聚不停,诗曰:堂前水不聚停,儿孙后代定受穷。 3、  坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒。 二十七、出小偷地 1、  坟向朝东北者,有右水倒左之势,艮水距离坟墓十五米之内,从向前流过,出小偷或全家人手脚不干净,诗曰:只要现出艮前水,家中定要出土匪。 2、  艮方如有小路出现在坟墓向前,出小偷,路大者出土匪。 二十八,江洋大盗地 1、  不论朝向何方,只要在艮方有反弓大路,距坟较近出江洋大盗,女人淫邪(路直出大盗,反弓出淫邪)男人多数被枪毙或被别人砍杀。 2、  艮方有小拐角之路向巽方通过,路小者出一至二代小偷,路大者出抢劫之人。 3、  坎方有大路向艮方走去,家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人。(有这样的水也这样断) 二十九、蹲监坐牢地 1、  如果坟墓葬在山坡上,向前有小路向坟墓走来,在向的左右分叉,后又合拢向山上走去,这叫捆绑路,出因横事打伤他人,蹲监坐牢。 2、  向后靠山成反弓形,出现儿孙招惹横事,出蹲监坐牢。 3、  坟墓四周地形低洼,长年积水也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。 三十、奸诈之人地 1、  向前水没有护拦,辗转斜流,出奸诈之人。 2、  如是山地,周围左右不管多远,山势不俊秀、险恶,又向不同方向伸头探脑,出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵,但此人难以善终。 `坟墓贱断(三) 四十八,连续几代少亡地 1、 山地无论坟向如何,坟后的靠山受到破坏,如山势被炸掉,出现巨大的石坑,会出现连续少亡,举家不安财产荡尽。 2、、平原如果靠山后被挖成大河、深坑或建立大火窑,都会出现男女少亡,甚至几代夭亡,如果坟后被开成巨大沟渠水塘,使坟墓后仰也会出现绝后的现象,还会有盗贼在家中出现。 3、坟向前如果土地被挖尽,坟墓靠近训练场、射击场、火车站、飞机场,会使魂魄震惊,出儿孙事业不顺,车祸枪伤,外死他乡的少亡鬼。 四十九、男匪女淫地 1、坟墓葬在山区,后边靠山是高山,向前没有明堂,三十米之外又是高山,山头之水向坟墓扑来。这种水叫扑面水,家中出现男匪女淫。诗曰:为坟要见扑面水,女主淫邪男主匪。 2、 坟墓朝南、东南、西南者,东北山上如有大道,距坟墓五十米者,从东北山地穿过,也会出现男匪女淫。 五十、出寡妇另嫁地 1、 坟墓周围十五米内,如出现土包高尖者,为牛角煞,出孤儿寡母,寡妇另嫁,但不绝后,诗曰:坟地要遇牛角煞,寡妇携子要改嫁。 2、 如果坟墓葬在山区,乾山破裂,而其它方位的山形保持完整,都会出现寡妇携子离家现象。 五十一、性格及长相黑白地 1、 山地向前水流急促,拖脚煞不足五米,出人性格多暴躁。 2、 墓地地块窄小,成梯状形,下雨时水流急促,堂中出人性格多急燥。 3、 长相黑白看水势,明水暗水都要看,水流缓慢长相白,水流湍急长相黑。 4、 从土质上也能分辨,土质细腻长的白,土质粗糙长相黑。 五十二、夫妻相杀地 1、 坟地地形成为尖刀形,三角形(不论朝向后宽或前窄,或前窄后宽,多会出现夫杀妻、妻杀夫现象)。 2、明堂向前,十五至三十米有河流成一条直箭,向坟墓扑来,没有高山明堂做护拦,这叫长箭水,会出现夫妻相杀,父子相杀,还会出少亡。 五十三、神鬼闹家地 1、 坟墓周围有庙宇,都属不吉,不管坟的朝向如何,会出现鬼踪事件,闹得居家不安,会听到响声、哭声、嚎叫声等异常现象。 2、 坟墓葬在别人家的坟地上,也会出现家居不安,经常闹鬼多病的现象,这叫阴鬼欺人,家宅难宁。 3、 如果坟墓靠近别人家未出嫁而亡的大姑娘坟墓,其家女儿会出现神经病,或精神分裂症,这叫地府不容。 五十四、出妖精怪胎地 1、 坟墓朝向南、东南、西南,以乾坎作为靠山,乾方位三十米内有巨大的深坑,水塘,其家中会出现小儿怪胎或体象妖形。 2、 上述朝向如坎方位山势低洼、风从洼吹进坟墓,家中多出现怪胎之人。 3、 如果住在山区,四方山势高大,使阳光四季难进,形成阴暗角落,此家阳宅出妖、出怪胎、出鬼影、出响声,儿孙没有出头之日。 五十五、易被雷击地 1、 坟墓的正东方距坟三至五米有巨大的深坑和坟构成一条直线,水系和南方水系相近,坟墓的后代会出现被雷击死亡之人。 2、阳宅在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘,或巨大的深坑,也会出现男人早死,寡妇守空房。诗曰:东方水汪汪,寡妇守空房。 五十六、居家不安地 1、坟墓受到践踏,受到严重破坏,或被踏为平地,只剩骨骸无坟头,而且周围堆积许多杂物,或者坟墓被占为厕所用地,这都使亡灵受污,后代儿孙中多有事业不顺,还会出现经常头疼之病。 2、 坟墓受到挖掘,导致骨骸不全,这会造成后代儿孙事业衰败,官运不顺、家产荡尽。 五十七、娶妻困难地 1、 自己家没有出嫁的女孩,过早夭折死亡,埋在自家祖坟周围,叫阴侵坟墓,家中多出婚姻不顺,或者大女难嫁,大男难娶。 2、 在过去雇有长工与佣人的大户人家奴隶坟墓的左右,埋葬坟墓,后人多有婚姻不顺。 五十八,丁财不旺地 1、自己家的先人坟墓和别人家先人(不同姓)的坟墓葬在一块,这叫外姓人抢地,多出现家中人丁不旺,两家必有一家衰,其中一家既不旺财又不旺丁,家中贫穷功名难出。 2、坟后靠山下来一条小沟,水向前边流去,距离在五至十米,这种水叫牵牛水,左边叫左手牵牛,在右边叫右手牵牛,主丁财两败,家财难聚,还会出现败家子。 五十九,辈辈贫穷地 1、 向前有簸箕水。 2、 向前没有明堂,大小水不聚,主家里贫穷。 六十、后人软弱地 1、 坟墓左右低洼,前无案山后无靠山,四大皆空,使坟墓亡魂孤寒,功名难出,诗曰:八个方位不见山,家中难能出高官。 2、 明堂前一洼数里,水无关拦,家里多主贫穷,功名不出,如出功名必然早死。诗曰:明堂前边步步低,祖祖辈辈受人欺。 3、坟墓明堂前水势浩大,向一方流去,如万马奔腾,十里之内没有大桥、水坝拦截,任凭水流,这样地功名难出,因为龙气没停,水停龙停功名成,水走龙走功名没有。 六十一、出绝枝地 家中男性小儿没超过十二岁而死亡者,埋在祖坟的向前十余米处,其家多出绝枝之人。 六十二、姓吃姓地 墓地(指群坟)如果先葬过坟墓,后葬者可先问清先葬之人的姓氏,如果两姓相斥,必有一家衰败,例如姓廖的不可和姓朱的葬在一块坟地。 六十三、功名无后坟 1、 平原地把坟建在土包的顶峰,这叫骑龙葬,功名出现,家中无后,古人云:骑龙不如靠龙,靠龙不如倚龙。 2、 周围左右没有龙气,在平原中出现一座小山,为孤脉独龙,下葬后沾点龙气出官,但只是这一代而无后人。 六十四、妇女不正地 1、 向前水,前反弓。 2、 靠山地反弓,这叫水反弓砂反弓,一家妇女不清洁。 3、 向前三至五米远,如有大汪塘,向口朝水,这为朝水扫面,多出妇女淫邪,如果水外没有高山相拦,或高地,出女人不正。 六十五、病人不断地 坟的左右有两条小河,距坟墓三至五米,从靠山上向前流去,这叫射肋水,家中多出男女病人卧床,全身疼痛,腰腿部有伤,如果是大河流为双剑砍膀,家中会出现缺胳膊少腿之人。 六十六、出胃病人地 向前明堂有一条沟,水浸到坟墓跟前,跟坟墓构成一条直线,这叫冲心水,家中多有胃病,如果水大形成大沟,家中会连续出现肺癌,肝癌等胸部之病。 六十七、背井离乡地 1、 坟墓向前三十米以内,不管向位如何,有大路反弓,百米处又有大路相接,这种坟墓多出背井离乡之人,但在外地有发贵之人。 2、山地向前五十米以内,水顺高处直流直下,冲向向前,并能听到哗哗响声,其家有背井离乡之人,终身贫穷儿孙不旺,诗曰:坟地听到流水响,儿孙后代不兴旺。 六十八,诉讼不断地 坟墓周围十米之内被别人做为宅基地,四方建房,儿孙后人会出现接二连三的官司,而且拖延旷日持久,弄得疲惫不堪,这是坟墓受欺压而导致的结果。 六十九,横祸连续地 坟墓无人照管,被人破坏,骨骸被扔到荒野,或河沟之中,家中会出现横尸马路的现象,或外死或丧,或被人暗杀。还会出现亡魂闹家,家宅经常出现鬼影或啼哭,幼儿多是长夜哭嚎。 七十、相夹大凶地 坟墓左右两山靠近,距离二十至三十米之间,这叫龙虎双夹,其家人口不兴,多有男人早死的现象,如果坟墓再和向前直水相对,还会出现有花无果,严重者人口败绝。 七十一、龙虎不配地 西边有山势相连距坟地百余米,而东边却是一片空地,没有山岭和村庄,这叫龙砂无情,葬在此地多出夭折死亡之人,或妇女另嫁他人。 奇门测阴宅 相关搜索: 阴宅 测阴宅:以死门为用神,死门落宫地盘为死者,死门落空所成的天盘为生者,吉神、吉星又得三奇,上下相生生者吉,凶神、凶星不得奇且上下相克者凶,天盘克地盘,对死者不利,地盘克天盘,对生者不利。死门落空亡主家败人亡.再者,死门落坤二宫、中五宫、艮八宫、离九宫者为吉,落在乾六宫、兑七宫次吉,落在坎一宫、震三宫、巽四宫不吉。 以星为龙穴,以门为堂局,星受克,穴不吉﹔门受克,堂不好,落空亡亦然,符吉使凶,得奇門可阡,符凶使吉,虽有奇门亦不可用。 占坟墓以直符为占事之人,直符所臨之下地盘遇九星为亡人,直使所临之下地盘遇门为亡人之墓,看其二处,彼此相生,彼相遇旺之地,又得三奇六仪扶助为吉,墓亡人克墓,只可发财,不出贵,若墓克亡人,必主官非口舌橫事,要验九星与门生克以定吉凶。 安葬迁改补遗:此时日合贵人、禄马,合山头神龙,生旺有气为主。如某龙旺于某季,在春夏秋冬二十四气之内,按阴阳二遁取用日时。合太阳照临向坐,若太阴、太阳映照更美。其乙、丙、丁、六仪不临墓绝之时,合于吉格,与亡命祭主山运分金,补泄得宜,水口相生相合,并门宫有奇,得死、景、生门到坐,余门到向相生,乃万全之吉也。 地理占法:《奇门遁甲元灵经》 地理有形皆有法,分门定局预能明。相生圆活并长厚,相克浅斜尖狭轻。 天蓬方满带奇刑,天任高冈驿路深。得遇奇门园径在,相逢凶格拟坟墩。 天冲树木多丛杂,天辅三义近阁亭。天英窑灶兼枯涩,庙宇溪沟在芮禽。 天柱桥梁并曲径,园林寺观合天心。休门淹水井泉多,道路桥梁生上过。 伤门闹市兼亭院,杜上斜沟曲涧波。景上绵绣直罕见,四园土阜有山窝。 死门山野兼林木,葬有长堤对酒炉。惊门灰堑兼污秽,开处通衢入画图。 时池高底多短长,且使符使总端详。时旺相得加倍算,休囚失令照寻常。 门迫受伤因减半,路逢远近有规方。辎铢瓦砾穿物色,更把天星合地详。 伤冲大小水兼三,四杜辅中五六纤。休蓬一六数为先,生任排来七八间。 惟有景英三九数,芮禽死使二三连。惊柱数中应二七,开心六九勿虚言。 休囚旺相从心豁,虽得千金莫浪传。符加丙,生穿地,黄玄物色自新鲜。 加休土块深青紫,开若逢之见水津。加惊壕堑疑坚石,加死多年骸骨深。 加景微尘兼灰土,杜门击瓮饬刑伤。伤上一宫殊物异,远年朽木地煤坑。 丙加符甲在开门,地色红黄雾气腾。休门有水多漂白,生上顽砖及古坟。 伤门枯木兼藤蔓,杜上禽毛气赤青。景门板龟泥枯壑,死门布帛与衣襟。 惊上锁匙尘铁索,傍边兼有石灰瓶。丙丁如加天任宫,土中沙起色黄红。 冲星若也来相遇,蒲包草席有形踪。辅星绳索有连钞,英上加之器是钞。 芮禽穿下多文墨,更有车辕与草茸。天柱临之有贵物,非丝非帛拟钱筒。 天心奇物投嫌墓,堕坏钱财未落空。天蓬沙石泥无实,如掘渊泉水溢冲。 丙己加生土色黄,如加伤位色如糖。杜门碧绿还兼紫,景亦斑斑点血苍。 死门乱石兼磁器,土色玄红不是良。惊门如镜有明亮,轻浮白色时开方。 休门色若污泥黑,再看天星辨隐藏。丙加庚兮荧入白,八位移来有吉凶。 休门不可利言凶,蓬宫之宫非吉得。如生怪石势嵯峨,加震穿寻多发积。 杜门铁索与香炉,加尸棺材有污骨。惊门灰炉飞又沙,玩器巾杯开上集。 庚加丙上白入荧,开门加之不一同。簪头器皿并钮扣,土色穿来定赤红。 休加土色如牲血,毁筋残杯在艮宫。伤门狸洞兼蚯蚓,杜上青森亦草虫。 景门干燥如螺蚌,死上丝罗不尚空。惊门枯井堆砖砾,此格由来多咎凶。 青龙逃走乙加辛,开遇乘龙拟宝珍。休门吐血藏牲骨,生良黔啄是羽鳞。 伤门遇遁多清洁,果核桃李在杜门。景上蛤蜊兼骨梗,死门旺相小尸灵。 羊角如难惊上得,更兼蛋壳应如神。辛加乙上号猖狂,生杜宫中仔细详。 七八局中如合此,回凶转吉不寻常。辛加伤上土色青,地中蛇穴洞何深。 景门桥木并盔甲,黄土沙泥在死门。惊门铁瓮多白色,刀柄枪头开位临。 休门驼物兼色骨,生杜门中地可钦。癸加丁上蛇夭矫,若遇休门气渐消。 开门物贵形如朽,惊上川流水自滔。死门畜骨兼牛角,景得奇门有滔滔。 杜门乐气兼古鼎,伤门有木鱼不敲。生上一宫无外物,木梳毁折破磁稍。 朱雀投江丁加癸,如加死上古坟基。惊和加水无泥溢,开上穿来旧石灰。 休门疑有头枯骨,生遇蓬之死犬猫。伤门堕板无丁钉,杜有山林古石碑。 景门锦雉直文彩,土色红黄地穴奇。 地理铁口断二     一、什么是入坟断? 入坟断就是地师到主家坟地一看,就知道主家的一些情况,如财运、官运、人丁兴旺与否,及家风如何,是否出现过横死之人等等。 二、坟地以什么形状为佳? 坟莹地坟地的明堂要平坦,水流的缓慢,流向与所立的向位要构成一条直线。例如:癸山丁向,要求北边要高耸,南面要平坦,些地的水流向是离方,归明堂后向巽巳方。向前明堂内和它的坟墓的胸口前不能过高,只适合平坦,不适合过高。如果坟跟前高一寸为平,高二寸为次,高三寸居家不安,高四寸出残眼,高五寸出瞎子,高六寸出弱症,高七寸出桃花,高八寸出家参(收养别人的儿女),高九寸到一尺明月花甲绝地(只能活到六十岁),坟前如有高鼓浑园,距坟3米到10米内,家中出肝癌、肺癌、黄病水鼓病(肝复水)。 歌曰:坟前漫平儿孙旺,坟后兜水主富家,(兜水指离坟30-50米外有深河流去,但不是大洼池塘)。 三、坟地的排行位怎么样确定? 坟的左边为1、3、5、7、9; 坟的右边为2、4、6、8、10; 青龙为左边主1、3、5、7、9; 白虎为右边主2、4、6、8、10; 假如:龙砂高出白虎砂一至二寸为龙抱虎,诀曰:龙抱虎出知府。如果是左边不高而右边高出二至三寸,为虎抱龙。诀曰:虎抱龙代代穷。 龙砂要高四、五寸到一尺许,堂上的人丁旺,对1、3、5、7、9好,而2、4、6、8、房中有绝两门的可能。假如虎砂高出龙砂半尺到一尺许,坟地的继承人中满门受损(全部是儿子)有绝去七成的可能。 四、什么是砍膀路? 假如坟左边有路,靠坟东边跟前距离3-4尺名叫砍膀路,长房必然先死亡,丢妻抛儿,右边如果有路距离是3-4尺叫右砍膀,2、4、6、8房中必然有两房暴死(枪毙,车轧死,雷打死,一般在20—40岁之间)这叫白虎带索刑克家人,主官非横祸,少儿夭亡。 五、艮方路 坟东北方距离5米左右有路,后人出强盗。路大出匪首,路小出偷摸之人,妇女偷情。 一、              砍方路 北方有路直通坟后,出喝药上吊夭亡之人。或在它乡做乞丐。牛羊受损。 二、              乾方路 乾方有路分两叉会出吊死鬼。原因是:一条路为一条绳,两个叉路为两匹青麻,名叫搓绳路,所以出吊死鬼,如果路不发叉,家中必出拐子和断腿之人。 例: 八             兑方有路 坟的西方如有路直剌坟,2、4、6、8房中会连连出现少女暴死,如果路的形势宽大,儿女满堂受损,这叫短剑路。 歌曰:兑方短剑人口伤,剑剑滴血见红光,儿子必然外乡死,兑女母见泪汪汪。 九、              坤方有路 坤方如有路直射坟墓,坟的后人当家妇女之中有暴死的,距坟5-10米之内为有效路,如果有打弯成弓形,在坟的坤方出现此形状,家中就不出老母伤亡现象。而会出现妇女不正经,淫性败门风。 例: 十、              离方有路 离宫如果有路5-10米之间,如不向坟剌来,路大者,路直者为梯,坟的后人中女人发贵,如果小路似见不见,叫做“穿离路”家中会出少女逃婚,少男娶远方女子为妻(最近也得三至五百里),如果路成叉路形,家中男子多为在离乡找亲。 十一、巽方有路 巽方有路距坟5-10米,对长女不利,如果路是斜路,通向震方,于中男不利。 歌曰:巽方有路通正东,少年男子冷清清,不是早死便无妻,一生辛苦百事空。 十二、震方有路 震方如来路,如刀箭形,剌向坟主,1、3、5、7、9房中共中央、4、6、8房中,中男受损,如果路宽5-10米,中男死亡更残,喝药上吊被枪杀。 歌曰:震中卦数名为雷,雷公闪降举重锤,震中路来多凶险,必然中男吃尽亏。 第二节   论坟地八方洼陷 一、     乾方洼陷 坟的乾方不管坟向如何朝向,只要在乾炽以内5-10米没有护砂,代洼存水,其家会出当家男子早死,主孤儿寡母。当家男人早死丢下孤儿寡母。 歌曰:乾宫如果现洼风,大水浸淋太苦情,女子哭她丈夫死,堂中缺少当家翁。 二、     兑宫洼陷 坟的西方洼陷距坟墓5-10米,如果是洼地一片,其家少女之中多灾多病,如存水多或水塘出现,其家少女多患胸腹之疾,久治不愈。 歌曰:兑方有坑将水形,水要停留血不通,女子多病与多难,四季用药在家中。 三、坤宫洼陷 坟西南距离在5-20米之内有洼陷之处常年积水,为母血镜,也为兑方阴性虎开口,其家主妇老母早死早亡,如果是水从坤宫流过无妨。 四、              离方洼陷 坟南方5-10米如果洼陷积水构成鱼磷水,坑内高低不平,浸入坟身,家中出现男女秃子、无发之人。如果水深推拥不动,家中男子或女子出现麻子。 五、              巽方洼陷 巽方如果有洼地距坟墓5-10米左右,其家之中会出现男妇青年多灾难,胸腹之病,理由是,因为妇结震方,使中男受牵连。 歌曰:巽方洼陷卦为风,如遇洼风更添风,男女少年要多病,出在房份1、3中。 六、              震方洼陷 震方5-10米如果出现洼风,其家中男多病,外死他乡,或在少年男女之中出现遭雷击、车压死现象。如果洼风面积太大在百亩以上要满堂受损。 歌曰:震方洼风如汪塘,其家男子主重伤,寡妇做在高堂里,一连几辈泪汪汪。 七、              艮方洼陷 艮宫5-10米不论坐向如何,如果有洼风出现,面积为5-10亩方园之间,为子孙山失落,其家之中必然人丁不旺,纵有男子存在也必然是手脚不净。 歌曰:宅墓如遇艮前水,必定家中出土匪。如果洼风裹向正东,水流向南方,宅墓名叫长蛇水,主宅墓家中男子早死,年龄在20-35岁之间。少亡出现在15-18岁之间。歌曰:东方连续水汪洋,必然寡妇坐中堂。或者药壶不断,阳宅东北方都不要低洼。诗曰: 要看长子兴不兴,看看东北地可丰,如果丰满人丁旺,如果洼风人丁空。 八、              坎宫洼陷 坎宫如有洼风,除掉丙山壬向、丁山癸向之外,不管任何坐向,距离在5-10米之间,洼风在半亩功几分地左右,男子会出现头痛(脑膜炎,脑振荡等症)。如大水汪洋面积又较大,包括丙山壬向,丁山癸向将满堂男子会出现2至3人溺死或外死外丧,流落它乡。 歌曰:砍宫如果水洋洋,其家女子多悲伤,河中捞出真男子,也有死在大外乡。 第二节           论坟地八方高 一、    乾宫高 乾宫如果有高峰皆起,如果是山地其家当家男子必然老来握有重权,如果是平原地带,乾宫有连续高地,老父也会寿活百岁。 歌曰:乾位如果现高峰,其家男子老来红,寿活八十不算多,门内走出百岁翁。 二、    坎宫高 坎宫如果现高峰,此坟长男必有功,有功名也有富贵,家中银钱数不清。 坟北方高主老二富贵。 三、    艮宫高 艮宫如果出现高峰,其家必然出贵丁,高峰三丈县团级,卦有旗角出公卿。如果是高地不论坟向如何,四方有害处其家也不会断丁少孙。 坟东北高出贵丁。 四、    震宫高 震方如果有高峰皆起,此家中男子必出文武二贵之人(武占大面),坟东方高男出文武贵人,距坟30-50米有高峰多最有效。假如500米内有高峰,效力慢(不论向)。 五、    巽方高 坟东南巽们如果高峰皆起(山地)似旗似鼓,其家出女掌权利或功名之人。且嫁远夫。 诗曰:巽宫高峰如旗鼓,其家女子胜丈夫,握有重权和功名,二十以后嫁远夫。 六、    离宫高 离宫属于天目,如果高峰皆起,女子纵然主贵,家中也会出现眼目之疾,如果高峰罩住坟身,家中将连续出现男女眼目之疾,甚至出瞎子,如果高峰挡住离方一半,会出现男性残缺眼,女性偷看男子。 七、    坤宫高 坤宫如果出现高峰,其家女子多富荣,如果高峰描眉样,出现戏子假正经,假若四方全无贵,纵有高峰也是空(贵是指四方有高处或四方有一方向处)。女子无赖不讲理,一代一代管相公。 八、    兑宫高 兑宫如果现高峰,少女貌美自身容,笔水染尽满堂水,女扮男装提贵名。如果和东方高外相衬,少女贵不可言。 坟西方高少女美貌才华出众,或女拌男装出贵。 以上这些山势或平原都是指在坟地30-50米之内的,这都是看坟内科。 第三节           什么叫扒肩煞 一、    外部的坟(坟的外部有坟)离坟墓5-10米对坟的影响: 如果本家坟是在正南位,在离方如有外姓坟和家坟构成一向,叫做档眼坟,如档在向中出瞎子,档在左边左眼生疾,档在右边右眼生疾,二十四册以此类推。 二、    外部坟埋在本家坟向角,距离3-5米主外家的坟家中出现妇女跟别的男人走,女子不正经,本家坟的家中会出现眼病。 外家的坟在本家左边出现,本家人左眼有病,出现在右边右眼有病,还会出现吊眼,斜眼等眼病,二十四山向同时类推,这叫犯扒肩煞。 第四节           树木入坟煞 不管是什么树木,离坟墓15米以外都属于吉祥之树,树木越大越好,特别有大叶子树为贵,如桑树(桑树叫伞权树),树如果高大此家坟中定出贵人。桑树可不超过15米开外,梧桐树也如此,只要不在向上都无妨。要严禁带刺的树木长在坟上,如杨、槐带刺带针的树木,此树如果长在坟上,根扎在棺木或亡灵骨上,家中出瞎子或辈辈出眼疾之人,多数男子在30岁后看不见路,似瞎不瞎。 松树,柏树长在坟上,如果根盘在棺上,使阴魂受缠,阳人事事不顺,口舌事非相继而来。法堂是官司败诉,其家妇人心情不平,所以要杜绝坟周围15米左右有电小孩泉的这种树木出现会家中出现男女小孩连连死亡。`坟周围3、5、10米之内最好栽龙松,它的贵处是大量造氧,能控制千米以上的龙脉。 第五节         怎么样辨别坟墓龙气真假、吉凶如何 一、    在阴历十月,用手指插入坟土试热法,如果十月份土呈温暖性,说明坟中龙气十足。 二、    铁锹挖土法:在坟的中间上头挖一锹土观看气色,如果黄色为金葬,如果成白色为银葬,说明底下生气十足,证明有河鲜物出现,(棺底或棺木左右有鱼蚱荷花龟出现为贵地)。 三、    鸡蛋试坟法:在三伏天,在坟上挖土一锹深,放下去一到二个鸡蛋,七天后把鸡蛋拿出来,打碎细看,如果保持原来鲜形,证明坟墓有真气,堂中必然人丁以达,如果鸡蛋烧成灰形或烂坏,证明坟中无气,家人必然不行。给别人动坟地,这三条必须使一条,证明好坏后方能动土。另有凡是大贵之地,在十五年之内家中必有横祸不断,堂中大火连续,经常出现大灾。诗曰:“连续大火照画堂,坟中要出状元郎”。蛇是龙家的种,皇家的根,吉祥之时就现身。今天玉体阳光见,明天状元临进门。 第六节           怎样立碑 不管坟向如果何,坟的艮方不可立碑,立碑犯鬼字,其家不安,家宅阴气太重,有响声或鬼影。立碑不可在向前2-3米处,如果和坟向构成一条直线,家人中会出现眼病,见风流泪。 立碑达十年之久者,堂中大部分男子有眼疾之病,如果碑在左角偏15公分对左眼不利,在右角对右眼不利。碑高如果超过2到3米,宽度达到1-2米,其家子孙必然官运不济。(震方例外在3-5米内也无妨)除此之外二十四山以此类推。 第七节           坟周围建围墙好不好 坟严格杜绝拉围墙,围墙不论高矮名曰困龙墙,家人会官运倒毙,不出贵人。要是武官会出现战场上被人杀害,如果是文官就会丢官罢职,如将围墙推倒为龙气舒展,家人官员中会恢复原职,官提三级。 第八节           坟前的钱池怎样修 一些地方坟前都要修钱池,那么钱池怎样修合适呢?钱池不可高出地面30公分,不能下挖30-60公分,如果高出30公分为档向墙,与眼睛不利,如晨低洼30-60公分为困龙池,池中必然存水,有水者名叫窝心水,家中人会出肝炎、乙肝较多,十分灵验。 第九节           坟地见厕所会有什么事情发生? 坟的八方在3-4米内间不可看见厕所,这为点污风水,既使有在秀美的风水地也会化成凶象。家中之人会出现外人栽赃陷害,拔撒污名或被人暗害。如果在坤方为点污老母,会出现女人不正卖淫,被男人拐走,引奸夫进门。快者用不了一百天,家中妇人必然淫性大发,必然出现上述之事。 第十一节 坟地附近的建筑物对坟有无影响? 坟地附近的建筑物,如桥梁、村庄,火窑、工厂等在向前明堂外50-100米,名叫外案山,都为吉祥之物,十年之久家人必有小功名出现(或大学、中专、乡村十部等),如离坟明堂3-10米为凶象,其家人时运不济,破财连续,如果四方全有更有验证。 大窑距离坟地面50-500米以内都为有害,如窑门对坟向或对宅,其家凶不可档,伤害家长连连死儿孙,重则满门绝后(大窑是破风水最厉害的)。 桥距离坟墓50-100米,如果处在坟向的水口上,叫做针水印,在向位的左边水口上,1、3、5、7、9房中出贵人,如果处在水口的右边,2、4、6、8房中出贵人,桥越高越贵。 桥如果不出现在向前水口之内,在100米之外无害为吉,反之如果在15米之内,有桥口对着坟构成直线,在左方为龙吞人不吉,如果在右方位为虎得食也不大吉祥,四方以此类推。如在阳宅的西南角出现上述情况事发更凶。 第十二节 坟地附近有井对坟墓有什么影响? 井距离坟墓500米开外没有什么吉凶影响,如在30米之内,且井在向后的坐山上,其家人中连连出凶,以男性为主,只要在坐山后有井名脑后钉,在气穴上又叫泄气,如在坤山艮向坤的后边有井老母先死,堂中以女人为主,其它二十四山依此类推。 如向前50米至100米之外,有大路后隔,井在路外,名叫墨盒,如:  路为办公桌,井为签筒,装着发号施令的箭,家人中必出县令或以上官员,以文官为主,如果是阳宅更吉,堂中会有连续的功名之人,主要以文官为主。 刘化庆 美国国际易经与风水协会会长杨公风水第三十九代弟子 老井在阳宅门前距离为15-30米,跟井构成三角形的,在50米之内的住户有2-3家绝后或收养子,没有绝后的会出现一至二人光棍,例: 补充:金钱难买东南角(指东南没有建筑物),家里富贵不用说,如要住上三十载,必有儿孙坐朝歌。西南坤宫高又高,必然女子呈英豪。 第二章 论选地与寻龙 第一节 什么样的地不能安葬? 一、                        神前庙后不能安葬,如要选此地叫做占神灵风水,会引起神鬼之怒,其家凶祸无比。 二、                        水流声响之地不能选,叫做龙之吼,会使亡灵畏惧,家人不安,也说明水流太急,没有回转之情。 有诗曰:为坟要听流水响,定主儿孙不兴旺,大水冲进财产败,飞灾横祸火烧堂。 三、                        别人家的祖坟前50米之内不能选取地,这叫欺他人阴灵,会使阳世之人家官司连续,坐卧不宁,纵有优秀的风水之地,也是被人首先占用过,再用无功。 二、    庄前庄后50米之内至百米不可选坟地,理由是阴侵阳身,处在庄后为脑后打阴钉,其庄主连续出现20-40岁少亡之人(男性为主),假如在庄子前50-100米内有坟名叫滴小坟,其庄男女受损(女人占大面)。 三、    不论大窑还是小窑,窑前或窑后500米之内不能选地,名叫火烤阴身,会使阳世人连续暴死。 四、    大井水塘,污水变色周围左右100米不可选地,因为明堂水要清澈不可沾污。 五、    孤脉独龙(平原地出现一支高突之地,再也没有突起之地,叫孤脉独龙),没有生气,如果选地为坟地,主阳人贫穷潦倒。(突地可做坟的案山来用)。 六、    选地如若发现磁针摆动不定,说明地下有孤坟,不可选地,如在此地定坟立向为侵犯他人,阴阳不利,又为失德,应弃地另选。 七、    如有神家弟子埋入之地(如道士、和尚、尼古),50米之内周围不能选地,如果选地叫侵占英灵宅地,如同侵犯庙地一样,阳人家中必会出现邪道骗仙之类。 八、    不是几代忠厚慈善之家,不能选出帝王贵妃之地,地师如若泄露天机,毁坏龙身凤翅为不善之事,地师本人会引起神人之怒,造成满门绝后的恶果。 第二节 寻找龙迹法 一、                        观土颜色法: 如果是乾位来龙与坎方来龙相汇合,然后停足灭迹,要在一至三华里之内实行观土法仔细寻找,如发现有白碱地一片,稍有凸起,并且在天亮时有白雾照顶,证明这就是真龙迹,可以寻地安穴。 乾坎兑三方来龙是正气之龙,他的颜色为白色,含有大量碱性,如果龙气从离方或震方折回,土色含有红黄白三色都是可以用这种方法寻找。 真龙穴棺木入地三年之内,坟上寸草不长,坟土变潮,越干燥天气表现的越明显,另外坟上土质变的非常坚硬,如钢如铁,刨之有声,这叫封顶,证明穴地正在生长河鲜物,如虾,荷花,莲,此坟如能保持十八年大功变成,但是在这其间家中会连连不顺,甚至出现伤亡,如果十八年内破土移坟,将会满门绝后。 如果艮方、震方、巽方三方来龙汇总于一处停足灭迹,大则高出地平面三米,小则高出地面三公分,微微看得见,查寻龙穴要在三华里之内实行挖土法(因乾兑坎三方来龙劲大,所以三里),如果发现红黄兰白黑之土,(挖下半米以下)见此土证明龙气存在。 如在山地可挖穴三至四米深,平原挖到露棺为贵。 如果离方坤方来龙,汇合后停足迹,如发现有黑土象墨染一样,有光有色,成曲线形,这也是真龙气,可以安坟定穴,但是穴不能直接做在气功顶,因为季龙是火局,热气太大,火气太旺防止冲棺,如做在正气之上,家里将连续有病人出现,只能依靠在龙脉边上。 实在查不到土质颜色,可以用衡器称土法,在龙的停身处选不同地点,挖土同等数量,搓碎用称量,那个地方的土重,那个地方必然是龙气之地。 不论那方来龙聚会,只要构成穴星,穴星就是高凸之堆二至三个以上,证明龙气正盛便在高凸之处寻找穴位,如发现以上土的颜色,证明真龙气所在,如能按水法用地,大地大发,小地小发,功名可现。 二、                        一根相寻法: 在山区或平原,在山上见有往山下来的凸包跟着此地形寻找,看可有开帐之处,可有现穴之处,或平台,或窝,或突,或突落,细看四方没有再起之处,证明龙在此停止,就在此地寻龙穴,叫跟踪寻龙法。 平原龙如果发现平地中,有凸起之处,周围有连续凸起的土包,越多越证明龙气越贵,在查看延伸多远,在他延伸的尽头,便可寻地。切记的一包凸起,在也没有相应的凸起之处,此为孤脉独龙,不富不贵。(土包越多越贵)。 三、                        跟滕撵瓜寻龙法: 如见山区或平原出现一条高出地面数丈或尺余的龙气,跟着撵去,它行程的尽头可以得穴,阴面阳面都可以寻穴,假若发现支叉停留处即可寻穴,假若龙脉高低起伏,连续出支叉,此龙名叫蜈蚣龙。 四、                        看气观形寻龙法: 假若不知龙的去向,找不到龙的真迹,夜间子时进山或者进田寻龙,如见有雾松立在山中或平地,或有伞形之雾,楼层之雾,都是龙气在此,就在此处点穴即可,凡是好地全能看到雾。 五、                        观水找源寻龙法: 假若龙脉从河中,江中沟中通过,无法立穴,可以夜间跟水去找,如发现水中出现松树、荷花连片或有音乐之声,证明龙停在水中,可以把骨灰撒在树上或荷花当中,如果大河流进山去,或在山坡上,在山的每一个角落,听到有奏乐之声,夜间有吆喝之声,或禽兽现形,有骄马兵丁出现,此地都是一品大员之地。将骨灰撒在树上,荷花上兵丁会立时不见。 第三章 怎样镇龙 (修艺先修德,防止镇龙法被德性不高的风水师用来干坏事,这里不讲,请谅解) 刘化庆 杨公风水第三十九代弟子   第四章论水法 第一节朝拜水  在向前小明堂,向前三方水归聚明堂,形成明堂外边三方高耸,这样的水叫朝拜水,出秀才,儿孙代代出英豪。诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙出英豪,三水去朝拜,家中出秀才。 第二节八字水  八字水就是水归明堂后往两下分流。主夫妻不到头,家败小口亡。诗曰:向前水分八字流,多主夫妻不到头,财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。   第三节射肋水射肋水就是水的流向与的向口不构成一个方向。例: 第四节卷廉水 向上的水向坟的方向流叫卷廉水,只要流到坟跟前就算。(平原30米以外就不是卷廉水了),此水家中出淫乱,明堂水向头后流,家中竟出扒灰头, 诗曰:茫茫大水卷向前,家中淫乱难言形,公公带着儿媳过,家丑一辈外人传。 第五节沐浴水 此水离坟前五米到十米,最远二十米,不管水往那流都叫沐浴水,因为太近了,坟前有汪塘坑都叫沐浴水。(坟前明堂不能小于三十米)。诗曰: 沐浴水犯桃花,女人流浪不归家,立坟定下这块地,只由大地不由她。 山地不存水没有沐浴水,平原地下过雨明堂不存水也不算。 第六节淋头水 坟后太高没有挡首,水直射而下,这叫遇到淋头水,儿孙皆腿。此种情况基本上都是在山地出现。如图:   第七节割脚水 向前、明堂水形成三角形,不管什么角,形成一方割角会出现腿上麻痹症,腿骨癌。   第八节反弓水 向前水形成弓字形,向里反弓。反弓水话难言,女人跟人到堂前。 第九节绵弓水 水在向前连续反弓弯曲,水不怕多弯就怕直弯。诗曰: 绵弓水到堂前,儿儿孙孙发庄田,能富30至50载,善名一辈万代传。 第五节簸箕水 簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,此形主儿孙代代穷,向前如有水塘有此形状同理。 第十一节浸身水 向前明堂水延伸到离坟前五米左右,主出肝炎,肝癌,肺炎,肺气肿。一家人如有五口人,得三人有此病。 第十二节双夹水 向前二道水往一个方向流运去,叫二水夹一舟,女孩好抱男人走。假若两面三刀水中间地块形成桌子形,不论阴宅阳宅,家中出赌徒赌棍。 第十三节艮前水 在艮方离坟10-15米左右,不管是什么向,只要在东北方有水相聚,出偷摸之人。诗曰: 为坟要遇艮前水,必定家中出土匪。 水越大出大匪首,水小出小扒手和偷鸡摸狗之人,无论男女。但在三十米之外有水不算。因艮为鬼门,水为财,鬼见财为偷。 第十四节牵牛水 向前水不管从左从右如果向头后流去,在左边叫左牵牛,在右边叫右牵牛。阴宅若遇右牵牛,此家儿孙祸无休。距离为5-10米,15米以外不叫牵牛水。 第十五节 长枪水 向前茫茫大水直奔坟前射来,无阻无拦,主凶(被人杀害死因不明)。此水离坟前10米左右下,叫长枪水。如果在三十米外有障碍物挡住为聚财水 第十六节  玉晶水  明堂前水如圆镜透明无杂,不管那个向,只要有这种水出现在向前,四季不枯,长青透明,品偿无杂味,稍有甜味,家里无官也清闲。诗曰:玉晶水在向前,家里无官也清闲。 第十七节 天池水 天池水  向前的群山中有汪塘水,四季不枯,周围群山俊秀,山中必有龙穴,此处点穴向口对准天池出文武贵人。但是不是善良之人不能用。 第十八节 望月水 望月水  向前明堂如半圆弯月外弓内抱,向外弓而内抱,水清澈透明出男女俊秀,女发贵在前。 第十九节 天卷廉水 在向前50-100米,从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂,明堂有案山连,此地出男女皇帝佣人。 第二十节 发贵水 发贵水   明堂上下二水贯通同归一路,上塘为仓下塘为库,儿孙得金如山。在山地有此象男性发贵,离村庄近多生女,在宅后出现出换性之人。 第二十一节 四水见面不归水 向前有四道河流,水被四下流去,不能同归,如有此水,也叫: 八煞水   向前四道河流不能同归一路主断子绝孙。超过300 米阳宅无妨,阴宅还有凶。5-10米就有害。诗曰: 坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮猪离虎为八煞,宅墓逢之一旦休。 第二十二节 反跳水 反跳水   向前左水到右,从右又到左而行出逆子奸诈之人,凶恶之徒。 第二十三节 扛尸水 明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶可能,或的外人在此家死亡,或有家人死外乡。 第二十四节 斜飞水 斜飞水   明堂在坟一边有倾斜如刀箭,其家先发财15年但无子。 第二十五节 牢狱之水 离坟墓15米左右,不管向子前或向子后,向子左或向子右,大水向坟朝南,成环抱姿势,水势凶猛,主儿孙有牢狱之灾。假若在有路从明堂前缠绕,必有坐牢之人。 第五章              龙脉的几种形势 第一节    落地五行式  这种属于平原形式龙,在方园500米内有五个土包出现,高度不等,只要出地面三米以上,中间一个土包较小,其它四个较大,形如五行之势,中间小包便是真穴之地,这叫五行落地,此地不管立于何向贵不可言。 第二节    群龙起伏式 大地或山形,暴起暴落起伏不定,在起伏前有土包,或有开帐之事,前边有吉水相应。此地必然有贵穴可寻,此龙叫出洋龙,如直行龙更贵,比弯曲龙有利。 第三节    蛟龙现身式 在群山的山腰,出现土包突起不平,前面有群山相对,山下有水相顾,此地贵穴。 第四节    真龙吐须式 在山区或平原,现出钳口形窝地,在平原其家主富,如在山中向前有朝山,其家文武全备。 第五节    窝平式 山区有凸中窝,窝前有平地,平地中再现窝者,就是龙气停身之地。挖出其土有五色红黄兰白黑。以上五种使用时必须有对应,即三天内强雨降临,或天空龙云出现,一片彩云,或地面出现白雾罩顶。   第六章   坟墓贵断   坟墓坐落在四山朝拜,后边主山高大,山坡朝阳处有一高地,高地上长出钳形窝地,在100米至300米内有河流通过。河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰左右山体呈圆形,距坟300米左右,站在穴地感觉不到有风,此坟地出将相。 纱帽形的山势,下方在300米处有巨大河流或湖泊,水库四周又有凌乱小山相连。向口对着出水之处。如果有山在水外和纱帽山的坟墓相对,多出文贵。 一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,呈龙出海之势,在山的左方,蛟龙的腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,相距100米至300米,东方之水从圆山的右方向南流去,坟墓葬在土包的中间,迎着东方的太阳,此地出文贵。 在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰主高处这叫拜帅山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,此地多出将帅之才。 在群山的腰部出现一块高地,山势象人盘做形,手脚分明,正前方千米处有河流相对,坟墓座落在二腿分叉处,多出贵人。四周如再有群山相对,百验百准,如果在人的肚子部位出现窝形地,可在窝地下穴。 群山主峰下有一钳口形窝地,窝地百米或300米处有水塘河流呈半月形,水四季不涸,在窝地中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如没有高地村庄,都是洼地只富不贵。 不管坟墓葬在何处(山地或平原)天空如果出现彩色龙云,常年罩在坟墓上头,聚而散,散而再聚,坟中后人将出将相之人。 坟墓周围经常出现怪兽的身影,或听到嚎叫之声,该坟墓贵人已出,多数是出将帅之人。 坟墓如能听到乐器之声,兵丁叫喊之声这种墓出文武贵人。 十月以后坟墓上空如果出现层层高楼似的龙云,出文武大贵。 坟墓夜间出现象大树一样的云团,层层白雾,说明家中儿孙兴旺,必有贵人出现。 坟墓上经常出现巨大的蟒蛇,围绕坟墓打旋者,为贵龙气现身,为文武贵人。 坟墓在夜间如果能闻到香气,或看到朵朵红黄花在坟上出
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