_傲慢与偏见_作品赏析

收稿日期：2010－01－20 作者简介：柳晓江（1966－），女，甘肃陇南人，讲师，主要研究方向：大学英语教学。 一、十八世纪末十九世纪初的英国 《傲慢与偏见》是奥斯汀的代作。 这部作品以日常 生活为素材， 一反当时社会上流行的感伤小说的内容和 矫揉造作的写作方法， 生动地反映了英国 18 世纪末到 19 世纪初人们的思想状况。 18 世纪末到 19 世纪初，英国 乡镇生活和世态人情正处于保守和闭塞状态下。 “凡是有 钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的 真理。 这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽 然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样 的一条真理早已在人们心目中根深蒂固， 因此人们总是 把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。 ”这些幽 默的写法是当时情景的真实再现。 同时反映了当时的经 济落后不发达。 二、奥斯丁近现代婚姻观 奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身 大事的不同处理， 表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女 对婚姻爱情问的不同态度， 从而反映了作者本人的近 现代式的婚姻观： 为了财产、 金钱和地位而结婚是错误 的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。 因此，她既反对 为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的 重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书 中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭， 为富豪子弟 达西所热爱。 达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却 遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主 要的是她讨厌他的傲慢。 因为达西的这种傲慢实际上是 地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间 就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以 后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所 为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除 了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎 白对达西先后几次求婚的不同态度， 实际上反映了女性 对人格独立和平等权利的追求。 这是伊丽莎白这一人物 形象的进步意义。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识、 有远见、有很强的自尊心，并善于思考问题。 就当时一个 待字闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品 质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西 组成美满的家庭。 在《傲慢与偏见》中，奥斯丁还写了伊丽莎白的几个 姐妹和女友的婚事，这些都是陪衬，用来与女主人公理想 的婚姻相对照，从而使故事更加丰满。如夏绿蒂和柯林斯 尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这 种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。 作者的爱情观是：首先，作者明确划定了婚姻的“好 坏”标准。在奥斯丁看来，不幸的婚姻大致有两种情况：一 像夏绿蒂和柯林斯那样，完全建立在经济基础上；二像莉 迪亚和韦翰那样，纯粹建立在美貌和情欲的基础上。夏绿 蒂本是个聪明女子， 只因家里没有财产， 人又长得不漂 亮，到了二十七岁还是个“老处女”。她之所以答应嫁给笨 伯柯林斯，只是为了能有个“归宿”，有个能确保她不致挨 冻受饥的“保险箱”，婚后，尝不到任何天伦之乐，她倒也 “无所谓”。这在一定程度上反映了妇女的可悲命运。莉迪 亚是个轻狂女子，因为贪恋美貌和感情冲动的缘故，跟着 韦翰私奔，后经达西搭救，两人才苟全成亲，但婚后不久 即“情淡爱驰”，男的常去城里寻欢作乐，女的躲到姐姐家 里寻求慰藉。 与夏绿蒂、莉迪亚相反，吉英的婚事则是建 立在爱情的基础上，这也是真正的美满婚姻。 诚然，伊丽 莎白与达西也好，吉英与彬格莱也好，他们的结合并不排 除经济和相貌方面的考虑， 但是他们更注重对方的丽质 美德，因而结婚以后，尽管在门第上还存在一定差异，夫 妻却能情意融洽，恩爱弥笃，尤其是伊丽莎白，她对达西 先拒绝后接受 ， 这充分说明：“没有爱情可千万不能结 婚。 ” 《傲慢与偏见》作品赏析 柳晓江 （陇南师范高等专科学校英语系 甘肃 成县 742500） 摘 要：《傲慢与偏见》是英国女作家奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材，生动地反映了 18 世纪末 到 19 世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。作者爱情观是以爱情为基础而不是以金钱。《傲 慢与偏见》语言描写诙谐风趣，使得这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者 以独特的艺术享受。 关键词：18 世纪末；现代爱情观；讽刺性风趣语言；小人物的描写 中图分类号：I109.4 文献标识码：A 文章编号：1008－7354（2010）02－0026－03 南昌高专学报 2010 年第 2 期（总第 87 期） 2010 年 4 月出版 Journal of Nanchang College No.2(Sum 87) Apr.2010 26 第 2 期 其次， 作者认为恋爱婚姻既然是关系到终身幸福的 大事， 那就一定要严肃谨慎， 切不可让表面现象蒙住眼 睛。 伊丽莎白因为受到达西的怠慢，便对他萌发了偏见， 而当“风度翩翩”的韦翰向她献殷勤时，她又对达西产生 了好感，直至听信他的无耻谰言，进一步加深了她对达西 的偏见和憎恶。后来她自我责备说，她所以会做出这种蠢 事，完全是虚荣心在作怪。 事实证明：“初次印象”是不可 靠的，而偏见又比无知更可怕。 另外，作者还向我们表明，恋爱婚姻不仅是个个人问 题，而且也是个社会问题，师迪亚的私奔引起了全家 人乃至所有亲友的惊恐，因为大家都明白，这件丑事假若 酿成丑闻， 不但会害得莉迪亚身败名裂， 还会连累亲友 们， 特别是她的几个姐姐， 将因此而很难找到体面的归 宿。 后来，多亏达西挽救，莉迪亚才没有“一失足成千古 恨”。与此相比，伊丽莎白和吉英圆满出嫁之后，自然给另 外两个妹妹带来了希望和机会。 这就告诉人们：“考虑婚 姻大事，不能光顾自己，还要对亲友负责，对社会负责。 三、诙谐幽默的讽刺性语言 奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但 是她善于在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象， 不论 是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏 克翰、 柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象， 都写得真实动 人。 同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上 讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格 特征。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。如书的 开头写道： It is a truth universally acknowledged, that a single man in possession of a good fortune, must be in want of a wife.[1](p1) 奥斯丁是一位不动声色的讽刺大家。 这部作品一反 18 世纪后期感伤小说的流行内容和矫揉造作的写作方 法，生动地采用喜剧手法表达了对生活的严肃批评，一经 发表，便引起很大的轰动。小说运用了嘲讽语调和巧妙的 喜剧手法，常以风趣诙谐的语言来烘托人物的性格特征， 这种艺术创新使她的作品独具特色 [2]（p6）。 6 例如：在凯瑟 林夫人上门发难一段，写得妙趣横生，极富戏剧性。 在柯 林斯求婚一段， 则以嘲讽的语调和智慧的语言将一种滑 稽的场面逼真描摹出来，引人发笑。为使柯林斯懂得自己 的真正意图，伊丽莎白明白无误地说到： “…Let me do it without farther loss of time.Accept my thanks for the compliment you are paying me, I am very sensible of the honor of your proposal,but it is impossible for me to do otherwise than decline them… I am not of those youngladies who are so daring as to risk their happiness on the chance of being asked a second time. I am perfectly in my refusal.”［1］（p33） 伊拒绝了柯的求婚， 那么柯应该从伊提供的信息中 推断出伊的意图， 从而正确理解伊丽莎白话语的真正含 义。 然而他却迂腐地认定： “I am not now to learn,”replied Mr. Collins, with a formal wave of the hand, “that it is usual with young ladies to reject the addresses of the man whom they secretly mean to accept, when he first applies for their favour; and that sometimes the refusal is repeated a second or even a third time. I am therefore by no means discouraged by what you have just said, and shall hope to lead you to the alter ere long.”[1]（p34）。 《傲慢与偏见》虽是一出闪烁着斗智意味的爱情轻喜 剧，实则说明了人必须行动和自省才有希望，人的尊严绝 不是与生俱来的，而是从行动和自省中锤炼获得，透过理 性的行动， 把人类的王国建立得具有一个心灵价值的模 式，以与物质俗世有别。大体上，人的生存没有意义，但从 小体上看，人本身的行动却深具意义，即使只是儿女私情 的往来。简·奥斯丁是第一个现实地描绘日常平凡生活中 平凡人物的小说家， 在英国文学史上起着承上启下的作 用[3]（p590）。作者以日常生活中的琐事为对象，以一个女性的 敏感视觉观察着生活， 并用精雕细琢式的写作技巧表达 出来，显示了她独特的创作风格。难怪《简·爱》的作者夏绿 蒂勃朗特说奥斯丁不知激情为何物。 的确，奥斯丁的作品 给人的感觉最多的是理智二字。 她以理智诠释爱情，虽然 没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相 随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反映的社会现实却 是一针见血。 《傲慢与偏见》属于作者的前期作品。 与作者的其它 五部小说一样，《傲慢与偏见》 以男女青年的恋爱婚姻为 题材。 然而，同其它作品不同的是，这部小说以男女主人 公的爱情纠葛为主线，共计描写了四起姻缘，是作者最富 于喜剧色彩，也最引人入胜的一部作品。英国文艺批评家 安·塞布雷德利指出：“简·奥斯丁有两个明显的倾向，她 是一个首选家和一个幽默家。 这两个倾向经常搀混在一 起，甚至是完全融合的。 ”显然，奥斯丁在本书通过四起婚 姻家事的对照描写，提出了道德和行为的问题。 四、结语 傲慢、偏见，这两个毋庸质疑的贬义词，让简·奥斯丁 的作品成为精致的象征，一时之间闻名遐迩，从而使《傲 慢与偏见》也成为了脍炙人口的伟大著作。伟大出自于平 凡， 奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯 的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白与达西的爱 情，但寻遍全书，却丝毫不见热情澎湃的只言片语。 《傲慢 与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢 笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。 或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸 福”背后，堆砌着的又是什么呢？ 是金钱、麻木、泪水、悔 恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的 真爱……小说中展现的乡村邻居的舞会、串门喝茶、家宴 和平常琐碎的谈话，全都是生活中的琐事，然而正是这些 从另一个侧面反映了当时的乡村生活和英国文化背景， 深刻映射出了 18 世纪末 19 世纪初英国的社会状况和经 济关系，是当时西方文化的一个缩影。在院子里或者厅堂 里，在家人朋友的注视下，与未来的情人进行微妙的调情 这种西方古典的男女交往活动， 也展现了西方风格的浪 漫情调。 这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广 大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受，并随 着时光的流逝愈加被证明具有不衰竭生命力。毋庸置疑， 奥斯丁和《傲慢与偏见》在世界经典文学中将会继续闪耀 着璀璨的光芒。 （下转第 29 页） 柳晓江： 《傲慢与偏见 》作品赏析 27 第 2 期 Abstract:Pride and Prejudice is the most outstanding works of Austen Jane. She wrote about the daily life and the small towns’ people and their thoughts as well as their customs during the late 18th century and the early 19th century in British . From her works we can find out that Austen’ modern love opinion is that love is more important than money. It was her humorous and satirical language used in the book that made Pride and Prejudice the great works and attracted the readers from that time up to now. KeyWords:the late 18th century; modern love opinion; humorous and satirical language; description about the “small” persons [参考文献] [1]Austen.Jane Pride and Prejudice[M].北京 ：外语教学与 研究出版社，2005. [2]解静丽，魏金龙，叶青 .简·奥斯丁《傲慢与偏见》作品赏 析[J].科教文汇， 2007（2）. [3]梁红英 .从语用关联论赏析《傲慢与偏见》的语言特色 [J].长春理工大学学报，2007（4）. （上接第 27 页） 个无法改变的事实，但人类的未来不是毫无希望可言。小 说一方面揭示了人类内心中黑暗、邪恶的一面，但更重要 的是通过对人自身的揭示让我们更好地认识自己， 反省 自身，改善自我。 《蝇王》悲观的表象之下蕴含着希望和乐观因素，戈 尔丁一方面展现了人性的邪恶， 但更重要的是为世人敲 响警钟，预示同邪恶作斗争的必要。 一方面，在小说发展 过程中，杰克和罗格也时时受到自我和人格面具控制，也 表现了彭透斯品质，这说明了如果给予他们适当引导，他 们有被救赎的希望； 另一方面小说正面人物拉尔夫、猪 仔、 西蒙所表现出来的积极品质更进一步增加了小说中 的乐观主义因素， 尤其是戈尔丁对西蒙这一基督形象的 刻画，客观上传达出一种基督教的精神，这表明他对人类 并没有完全放弃希望。因此《蝇王》的主题具有双重性。一 方面进一步印证了小说“人性恶”这一主题，另一方面挖 掘了小说所蕴含的积极因素，加深了对《蝇王》的深层次 理解。 三、人性行走于善恶之间的启示 戈尔丁在 1985 年回忆《蝇王》这部小说时也曾说过 它不但潜伏着原始的罪恶， 还弥漫着被人们所忽视的原 始的美德。 那么《蝇王》到底是一部怎样的小说呢? 争权 夺势，逃避责任，出卖背叛，《蝇王》以寓言的形式向读者 揭示了人性的种种缺点和不足。然而，当为这部小说所揭 示的人性感到震惊、不安和悲伤的同时，读者必须清醒地 认识到这一结论是建立在一个寓言而不是现实的基础之 上的。 这部小说的目的是为对人性持盲目乐观态度的人 们敲响警钟而不是使人们对人性产生悲观和失望。 从现实的角度来讲， 当社会规范和文明慢慢消失殆 尽，人类内心的黑暗便会浮出水面来控制人的天性。在孤 立的状态下完全由本我所控制， 人便会陷入一种无序的 状态，人类内心的黑暗一点点浮现，人类就会失去自我， 返回野蛮的原始本性。这一过程可引发人们的深层思考， 思考人类的生存状态，思考人类的未来所在，甚至思考人 类的最终救赎。 人类几千年的文明发展史一直伴随着掠 夺和抢占，而人类在掠夺的过程中身心都发生了裂变，导 致自由意识的丧失。 人类的最终救赎离不开人类对自己 的行为的反省和认识。而和谐，作为人类发展历史中一个 不可忽视的力量， 最终将会引导人类找到最终的归宿与 救赎。 四、结论 《蝇王》这部小说之所以能够跨越时空的界限广泛流 传是因为它反映了一个放之四海而皆准的真理： 人性不 能笼统地用善良或者邪恶来界定， 它会在不同的外界环 境的刺激下促使人类做出意想不到的事情。 因此为确保 整个人类社会的健康发展， 我们必须对外界环境加以有 效的引导和控制，同时建立和谐的社会机制，激发人性中 的善良潜能，避免人类历史上的惨痛悲剧再度上演。因此 《蝇王》不是一部反映悲观主义的现实主义小说，而是一 篇充满希望的悲伤寓言， 告诫人们当我们行走于善恶之 间的时候，人性的自由意志应该指引我们前进的方向，继 而人类会找到最终的希望和救赎。 ［参考文献］ [1]方菊华 . 解读《蝇王》一书的发展观演变轨迹 ［J］.哈尔 滨学院学报，2008（12）. [2］方群 , 曾春 . 邪恶黑暗中的希望之光———戈尔丁小说 《蝇王》的伦理意义探究［J］.湖南医科大学学报（社会 科学版），2009(4). [3]刘若端.寓言编纂家 ［J］.世界文学， 1984（6）：138. [4]吴桂金 .邢雪晶“罪”与“兽性”:《红字》与《蝇王》人性恶 主题的比较［J］.文教资料，2008(33). Abstract: The Author of this paper has demonstrated the good and evil of human nature manifested in the novel of Lord of Flies by Williams Golding, of which the choice of good brings hope and brightness to human life. Key words: human nature; good; evil; hope 张之春：《蝇王》：人性行走于善恶之间 29