《灵历箴言》

《灵历箴言》 《灵历箴言》 目录 灵历箴言 一父神 二基督 三圣灵 四道路 五真理 六生命 七奉献 八信靠 九顺服 十灵交 十一成圣 十二得胜 灵历箴言续篇 一能力、追求与警告 二清洁的心 三胜过世界 四爱神的心 五敬畏与敬拜 六顺服与破碎 七查考圣经 八惟祂是主 九工作与试练 十属天之路 十一永恒之国 十二十架与荣辱 十三生命之源 十四得救与得胜 十五旧人与新人 灵历箴言补记 一全能的神 二奇妙救主 三真理圣灵 四神的话语 五多方祷告 六诗词选采 七诗歌选采 -- 灵历箴言 -- 第一辑 父神 01. 人生最大的事就是认识这宇宙万有的主宰，创造我们的神。(约十七3) 02. 我们的生死祸福和永远的前途都在祂手中，你不能对祂不闻不问。(哀三38) 03. 你现在如何对待神，就决定了你永远的幸福和命运。(申卅15，16) 04. 神是无所不在、无所不知、无所不能、无限无量、永不改变的神。(歌一17) 05. 人最大的本份就是敬拜神、事奉神、荣耀神，全心全意全力的爱神。(太廿二37) 06. 在宇宙万有之中，没有任何事比爱神更尊贵、更喜乐、更有福分。(林前二9) 07. 爱神的现在于听从神的话、遵守神的命令和凡事上讨祂喜悦。(申十一1) 08. 在人的里面没有生命、力量和喜乐的泉源，这一切是在神里面。(诗八七7) 09. 人总希望在神以外，找到什么幸福与快乐，但都是徒然的。(诗十六2) 10. 当你认识神是谁的时候，其它一切的问题就都解决了。(罗十一36) 11. 神是叫死人复活，使无变为有的神，你与神同行，还怕什么？(罗四17) 12. 除非你到神面前来，再也找不到能满足你一切需要的地方。(诗卅四10) 13. 我们的眼目和心思要完全集中在神身上，这是万福的根源。(诗九六11) 14. 神啊﹗当我还是无有时，祢创造了我，当我走迷路时，祢寻找我归回。(诗一三九14~16) 15. 认识神最好的途径，是考查圣经，并和祂有直接的交通。(提后三15，16) 16. 人不能一天离神而生活，因为被造时是如此安排的。(徒十七28) 17. 让我们成为一无所有，好让神成为一切的一切。(诗七三22-25) 18. 当我们靠自己和倚靠人都到尽头的时候，神就有了起头。(诗一一八8，9) 19. 时常与神相争，对神不服，实在不是渺小受造之物当有的态度。(伯九3，4) 20. 我们愈遵守神的道，愈与神同行，就愈走愈光明，与天更接近。(创五22－24) 21. 比神小一点，比永远短一点的我们都不求，都不要，也不爱慕。(约壹五20) 22. 你若想得到真实的福气，就当以神为最高和最终的目的。(诗七三26) 23. 耶和华是我的产业，是我杯中的分，在祂以外，我别无福分。(诗十六5) 24. 以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增，你现在如何？(诗十六4) 25. 除非你找到神，以祂为你永远的归宿，否则你没有安息。(诗九十1) 26. 没有什么比爱更纯洁、美丽、完全，而神就是爱，也最为可爱。(约壹四8) 27. 你找到了神，就找到了爱的怀抱，心的归宿和永远喜乐的源头。(诗九十1) 28. 如果有一次你与神碰头，会将宇宙万有都拋在背后。(赛四十15) 29. 纵使你得到一切受造之物，仍无快乐，除非你得到造物主。(诗四三4，5) 30. 我们当以神自己为乐，而不是其它一切，不仅求不犯罪，更是求祂喜悦。(哈三17，18) 31. 爱神的试验在于你肯不肯听从祂的话，将你所爱的放在祭坛上。(创廿二12) 32. 如果在世界上有什么可爱的，那不过是神所造的，难道能比神更美好？(诗一零四24) 33. 在神以外，若有什么使你爱慕、留恋、崇拜的，那就是偶像，必须除掉。(约壹五20,21) 34. 多读神的话和顺从神的灵，就对神有更崇高、更丰富、更深刻的认识。 (诗十九7，8) 35. 主耶稣说人看见了祂就是看见了父，你若认识祂，就更认识神。(约十四7) 36. 只讲到神的慈爱、恩典，而没有讲到神的圣洁、公义是不完全的。(罗十一22) 37. 没有敬畏神的心，是今天基督教和基督徒失败堕落的最大原因。(诗三四9，11) 38. 神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么，神必要施行报应。(加六7，8) 39. 若能预先看到审判台前，我们的生命、生活、工作就能立刻有改变。(林后五10) 40. 让我们今天就活在光中，行在神前，当见祂的时候可以坦然无愧。(罗十四10) 第二辑 基督 01. 基督是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，祂创造了万有，也承受万有。(来一2，3) 02. 基督是神的儿子，也是神的羔羊，祂是世人的救主，也是教会的元首。(约一18，29) 03. 祂来到世间，是要将人带到神前，叫神来住在人里面。(约十四6，17) 04. 基督永远是我们追求的目标和中心，祂的慈爱和恩典永说不尽。(腓三12) 05. 耶稣基督用宝血给我们的，比宇宙万有还多，还大，不可计量。(弗一3-7) 06. 耶稣基督是万有的主，其它皆属虚无，还有什么使你留恋爱慕？(约六68) 07. 天上地下所有权柄都归耶稣所有，所以我们可以去使万民作祂的门徒。(太廿八18，19) 08. 历史上多少伟大的人物都为人淡忘，唯独耶稣的名字，始终被传扬。(腓二9-11) 09. 耶稣降生的年日，被钉十字架和祂复活的那天，都为全世界人所庆祝怀念。(徒十七31) 10. 耶稣是千万首诗歌的题目、敬拜的对象，因祂是万主之主、万王之王。(启十九1-6) 11. 基督的爱比天还高、比海还深、比永恒还长、比宇宙还阔，应当颂扬。 (弗三18) 12. 我们若注视荣耀的基督，世上的万事万物都要变成粪土。(腓三8) 13. 基督是打开宇宙之谜的钥匙，要以认识祂为至宝，祂是万有，又住在万有里。(西三11) 14. 我们要向基督直奔而去，没有任何东西能加拦阻，向祂可有无限的追求。(歌一4) 15. 基督是道路、真理、生命，祂也是真光、活水、天粮，祂又是好牧人、朋友、新郎。(约十四6) 16. 祂是我们的平安、喜乐和力量，祂是我们今生的倚靠和永远的盼望。(提前一1) 17. 我们时时刻刻不能离开主，好象葡萄树的枝子不能离开树一样。(约十五4) 18. 我们和主的关系，乃是我们在祂里面，祂也在我们里面，何等密切无间。(约十四20) 19. 我们要仰望那升天的基督，祂是新约的中保和大祭司，天天为我们代求。(来七25) 20. 祂在天上为我们预备地方，有一天要回来接我们去与祂永远同享福乐。(约十四2) 21. 这位新郎是非常嫉妒的，祂要独占你心，不容别人与祂分享，不容有任何间隔。(约三24) 22. 祂愿意你为祂舍弃一切，别无所钟，成为关锁的园、禁闭的井。(歌四12) 23. 你能否说，除祢以外，在天上我有谁呢？除祢以外，在地上我也没有所爱慕的。(诗七三25) 24. 你何时若转向世上的人、物，不久就要赶走爱你的耶稣。(约壹二15) 25. 与基督联合的，必须与世界分离，若想二者兼得，乃是虚无自欺。(路九62) 26. 人间的情爱虚假而无常，唯独基督的爱是真实而永世无疆。(约十三1) 27. 当基督向我们启示祂自己，就有能力胜过罪恶和情欲。(罗八10) 28. 你必须经历认识一位活的基督，在祂里面有极大的荣耀和能力。(林后十三3) 29. 基督来到人心中，要使人的心成为天国，有公义、平安和喜乐。(罗十四17) 30. 祂若登上你心中宝座，所有仇敌、撒但、世界、肉体，都要逃避。(启二十11) 31. 让基督作我内心的主，就会叫人在我身上看见耶稣。(腓一20，21) 32. 主耶稣与你比你自己的手脚离你更近，因为祂活在你心。(加二20) 33. 你若倒空你心，专爱基督，祂就要来向你显现并和你同往。(约十四23) 34. 世上没有任何人、事、物能象耶稣那样使你的心永远满足。(歌五10，16) 35. 若要基督在你身上兴旺增加，你自己必须衰微减少。(约三30) 36. 要更多仰望、思想耶稣，更少看自己、别人以及周围的事、物。(来十二2) 37. 你若以基督为中心，其余的事物就都放对了位置，以基督为首，就不会犯罪。(弗四15，16) 38. 我们将要见主的面，你盼望那天你的情况如何，今天就要那样生活。(约壹三3) 39. 今天就要请基督进来在你心中作主、作王、作生命，不要让祂站在门外久等。(启三20) 40. 当有问题无法解决时，祷告是出路，当一切都令你失望时，基督是满足。(腓四13) 第三辑 圣灵 01. 神爱世人，不但将祂的独生子赐给他们，又将圣灵赐给教会。(约壹四13) 02. 圣灵来到信徒里面，不但代表神和基督，也作为我们的保惠师。(约十四16) 03. 神所有的计划和工作，不但藉着基督,也藉着圣灵成就在我们身上。(罗八2，4，9) 04. 我们受了圣灵的洗，作为印记和凭据，人没有基督的灵就不是属基督的。(弗一13，14) 05. 我们被重价买来成为神的殿，有圣灵居住、管理、引导和充满。(林前六19，20) 06. 圣灵的洗只有一次，但圣灵的充满可有多次，并可以满有圣灵。(徒四8) 07. 圣灵不但要充满我们的灵，祂也要改变我们的心思、情感和意志。(罗十二1) 08. 人悔改、相信、受洗、重生就有圣灵在里面，但不一定都被圣灵充满。(徒二38) 09. 既或得着圣灵的浇灌、恩赐、能力、也非一劳永逸，仍需不断追求，以免有失漏。(来十二15) 10. 圣灵是真理、圣洁、生命、智能、能力、施恩和荣耀的灵，也是神的七灵。(赛十一2，3) 11. 圣灵的表现如气、风、水、火，又如眼、灯、鸽，还有其它的表征。(启五6) 12. 圣灵的工作是光照、启示、感动、引导、帮助、责备、指教，还有许多... (罗八14，26) 13. 圣灵充满的结果是使人大有信心、智能充足、满有能力、喜乐、胆量为主作见证。(徒六35) 14. 对待圣灵应极慎重，不可抗拒、亵渎、轻慢、欺哄、试探和使祂担忧。(徒五3) 15. 圣灵充满是一个关，你必须要过，决不能绕道而行，所有属灵的成败全在此。(徒一8) 16. 满有膏油，涌出活水，显主形像，有神荣光才是圣灵充满的真实情况。(约七38) 17. 当圣灵作你思想的唯一来源时，你就是已经被神的灵所充满了。(太十19，20) 18. 祂若完全占有你的心，你就有力量制止神以外的东西，脱离罪恶的势力。(林后三17) 19. 有些人仍很骄傲、自私，没有圣灵的果子，不能证明是圣灵充满的人。(加五22，23) 20. 圣灵所结的果子首先的和最大的就是爱，它是最妙的道，一切恩赐不能比较。(林前十三13) 21. 爱神的也当爱弟兄，这不但是基督的命令，也是圣灵的感动和运行。(罗十五30) 22. 从深处释放灵与生命，才能叫别人得到滋润和供应。(约六63) 23. 没有圣灵的膏油，没有能力讲道，五旬节前的彼得连自己都跌倒。(太廿六75) 24. 时时不随从肉体，步步紧跟圣灵而行，才能保持与主的联合和交通。(罗八6) 25. 这是一条里面的道路，若不时常安静，很难继续前行，反要落在黑暗中。(赛卅15) 26. 圣灵的声音是微小的，在纷乱之中，难以听见，更难照着去行。(王上十九12) 27. 许多信徒心里烦躁不安，都是因为活在肉体中，没有随从圣灵。(罗八6) 28. 所有属灵生命的追求和渴慕，都能藉着圣灵的同在和运行得到满足。(约七37-39) 29. 每时每刻按着恩膏的教训住在主的里面，就不会犯罪。(约壹二27) 30. 这样主显现时，就可以坦然无惧，在祂面前也不至于惭愧。(约壹二28) 31. 我们虽有软弱、时常叹息、手下垂、腿发酸、甚至灰心想要放弃，但可以不必。(来十二1，2) 32. 因为压伤的芦苇，主不折断，将残的灯火，祂不吹灭，祂仍要扶持你。(太十二20) 33. 神要藉着祂的灵叫我们心里的力量刚强起来，只要在父面前屈膝。(弗三15，16) 34. 凡等候耶和华的，必重新得力，祂要如鹰返老还童，展翅上腾。(赛四十31) 35. 不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的灵，圣灵作工，所向无敌。(亚四6) 36. 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于自己。(林后四7) 37. 神能照运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。(弗三20) 38. 圣灵是真理的灵，凡与真理不合的感动、引导、话语、讲论都不是出于圣灵。(约十六13) 39. 圣灵是永远的灵，在圣灵里说话、行事、生活、工作、事奉都有永远的价值。(来九14) 40. 不久你会发现圣灵的安排和引导远比你自己的计划、想象、盼望都更美好。(罗八13) 第四辑 道路 01. 人一生下来，就要开始走路了，但走那条路，要往那里去是个大问题。(诗廿八3) 02. 在世人面前有两条路，一条是引到灭亡，另一条是引到永生。(太七13) 03. 许多人都在那条宽大的路上，而窄小的门路却少有人走。(路十三24) 04. 主耶稣说，祂是那条窄门小路，是引到神那里，天国永生的道路。(约十7) 05. 基督徒就是要跟从主走一条与世人完全不同的路，走向永远荣耀去。(约六68) 06. 不过有的人只进了门，却没有走路，或半途而废，改适祂途，至为可惜。(约六66) 07. 神召亚伯拉罕离开本地本族父家，往神所要指示祂的那地方去。(创十二1) 08. 神救以色列人出埃及，要往所应许的迦南流奶与蜜的地去。(出三8) 09. 然而许多人却倒毙在旷野或拣选约但河东，没有到达那应许美地。(林前十5) 10. 主常呼召说，来跟从主，然而必须要撇下所有的，舍己背十架来跟从祂。(太十六24) 11. 今天的基督徒已经不懂其中的意义了，只盼望得今生属世的幸福。(林前十五19) 12. 亚伯拉罕、以撒、雅各却是羡慕一个更美的家乡，乃是天上的那座城。(来十一8，16) 13. 他们在地上作客旅、住帐篷，生儿养女，与神同行。(来十一13) 14. 要象迦勒一样，另有一个心志跟从神，就得以进入那预表天国的应许地。(尼十四24) 15. 我们进入神的国，必须经历许多艰难，而不是坐在花轿被人抬进天堂。(徒十四22) 16. 天国是努力进入的，凡称呼主阿，主阿，而不遵行天父旨意的人，不能进去。(太七21) 17. 不要在基督与世界之间脚踏两条船，要专一跟从主而不选择其它。(太八21) 18. 你不能一面贪爱现今世界，同时又追求天国福分，二者不能兼得。(提后四10) 19. 你就是赚得全世界，却赔上自己的生命，又有什么益处呢？(可八36) 20. 你眼前所见的事物，不过是幻象而已，不应引起你的注意。(林后四18) 21. 虚空的虚空，日光之下凡事都是虚空，轻看世界，奔向天国，才是真智能。(可十21，22) 22. 你若在基督之外，别有寻求，走别的路，不但此路不通，结果是忧愁痛苦。(可十21，22) 23. 这世界和其情欲都要过去，惟独遵行神旨意的永远长存。(约壹二17) 24. 当你真的了解永恒的意义时，你会将今生的财富、荣誉、享乐全部拋弃。(太十九27) 25. 今世所有享乐不过是一场梦、一幕剧，转眼消逝无踪，只留下罪债、痛苦和虚空。(伯二十8) 26. 人心极其诡诈，世事变幻无常，唯有神言可靠，主路最好，你还想追求什么？(来十二16,17) 27. 你若贪恋今生的事物，就要失去天上永恒的幸福，你真的撇下一切所有跟从主了吗？(路十四33) 28. 信徒当走的路很简单，就是多祷告、听神的话、靠圣灵、向天国直跑。(罗八26，27) 29. 没有一个跟随主的人，不背负十架，因为主的一生就是舍己和牺牲。(路九58) 30. 十字架吸引我们脱离世界，割断心中所爱的连系，丧失一切，只剩下主自己。(路十四26，27) 31. 十字架引导我们到神那里去，离开十字架，就是与主远离。(赛三十20) 32. 跟从主走十架道路就不至失迷，不要在今世求舒适安逸。(诗一一九67) 33. 你的心究竟在那里，是爱慕十字架或是厌弃，是真的拋弃了吗？(腓三7，8) 34. 十架外表是痛苦的，但其中的快乐、甘甜、祝福，是无可比拟。(彼前四14) 35. 负架使你觉得基督的爱更为甘甜，基督的同在更为亲密，祂手紧紧的握住你。(来十二2) 36. 十架里有丰盛的生命、得胜的能力、喜乐的泉源和无限的平安。(西二15) 37. 十架道路乃是由死亡得生命、由丧失得丰收、由羞辱得荣耀。(太十六25) 38. 基督的十字架是我们的标竿，我们要忘记背后直奔向前。(腓三13，14) 39. 行神旨意是信徒唯一道路，直等到行完了神的旨意才能得到神所应许的。(来十36) 40. 时候不多，必须竭尽全力向竿直跑，当跑的路跑完，可得公义的冠冕。(提后四7，8) 第五辑 真理 01. 真理是神为万有所定的旨意；是宇宙中永存的规律。(启四11) 02. 它源于从太初而有的道，在时间里加以施行和成就。(约一1) 03. 这道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典和真理。(约一14) 04. 神的儿子自己就是真理，祂来到世间，特为给真理作见证。(约十八37) 05. 祂所说、所行和所传的，都是真理，毫无虚谎和假意，在祂以外没有真理。(约八45) 06. 世人最大的责任是寻找真理，信徒最大的本份是实行真理。(约贰4) 07. 圣经是神的话，神的道就是真理，指示人当行的路，也启示祂自己。(约十七17) 08. 惟独圣经有绝对的权威，是一切真理问题的和总归。(提后三16) 09. 传道人应当传真理，教会应当是真理的柱石和根基。(提后三15) 10. 基督徒所有的言行、生活、工作以及对神的关系都当以真理为标准和依据。(诗八六11) 11. 将来的审判都是按照真理，也就是照着主耶稣基督所讲的道。(约十二48) 12. 今天的基督徒听过许多的道，也懂得不少真理，但实行的却无几。(歌一22) 13. 有的强调真理的某一方面；有的专重真理的某几点；有失真理的平衡和完整。(歌一22) 14. 尤其在这末世时候，人不喜欢领受真理，反而偏向荒谬和奇异。(帖后二9-12) 15. 虽有千篇讲道、万本书籍，但若不以基督为主题和信息，也是与人无益。(林前二2) 16. 人们厌烦纯正道理，不再以圣经为传道根据，到处各立门户、标新立异。(提后四3，4) 17. 许多信徒不辨真假是非、蜂捅跟从，陷入错误异端之中仍不觉醒。(腓一9，10) 18. 何等可惜，不知长进的属灵孩童和热心无知妇女，极容易陷入敌人的诡计。(弗四14) 19. 教会的牧者和灵魂的导师固然要负极大的责任，而信徒自己也不能推诿无分。(来三7) 20. 仆人将来都要在主面前交账，忠懒、善恶都要受到报应，哀哭懊悔已晚(太廿五30) 21. 何等严肃，不持守真理的教会要被拆毁，不信从真理的个人要被定罪。(罗二8) 22. 有人专讲爱，不论是非，然而爱是不喜欢不义，只喜欢真理，爱与真理应并行。(林前十三6) 23. 当按正意分解真理的道，旧约和新约、客观和主观、神与人两方面都不能偏废。(提后二15) 24. 怎样来辨明真理、认识真理呢？就是依照圣经和倚靠圣灵，两者合用能力无穷。(约壹五7) 25. 因为圣灵就是真理，祂是真理的灵，要引导人进入一切真理，将知识成为实际。(约十六13) 26. 圣经的话藉着圣灵运行成为活的，圣灵的引导藉着圣经得到证明。(来三7) 27. 靠己立志不能行，但靠神立志却有用，迦勒、以斯拉、但以理及保罗都立过志。(林后五9) 28. 因为是神在人里面运行，凭着信心、靠着圣灵、藉着祷告，必能成功。(腓二12) 29. 人若不立志，任凭犯罪，推诿无能，这等于未战即降，注定失败，是不可原谅的。(林后五10) 30. 人是会软弱、摇动、改变、失败的，但可以再起来求告主，祂能拯救到底。(来七25) 31. 要晓得真理，真理必叫你得以自由，但不可将自由当作放纵情欲的机会。(加五13) 32. 只重灵感而无真理造就易入歧途；只懂圣经道理而无圣灵能力，也不能实行。(林前十四3) 33. 主的恩膏在凡事上教训我们，这恩膏是真的，因为与真理是相合的。(约壹二27) 34. 但一切的灵不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是。(约壹四1) 35. 我们不必害怕，因为那在我们里面的，比那在世上的更大。(约壹四4) 36. 现在是末世的日子，必有人离弃真道，听从那诱人的邪灵和鬼魔的道理。(提前四11) 37. 我们要奉着主耶稣的名和用主的权能抵挡赶逐它们，毫不留情。(林前五4) 38. 虽然撒但因自己的时候不多就气愤，但弟兄们必能胜过它。(启十二12) 39. 弟兄胜过它是因为羔羊的血和所见证的道，他们虽然至于死也不爱惜生命。(启十二11) 40. 我们有神的话语做后盾、前导，必能从胜利直到进入荣耀。(诗一一九105) 第六辑 生命 01. 亚当被造成为一个活的人(魂)，祂没有罪，不必死，但祂还没有永生。(创二7) 02. 祂有高尚的形像和地位，享受伊甸园的快乐和美景。(创二8) 03. 可是亚当和祂的妻子夏娃受撒但的引诱，吃了禁果违背神。(创三6) 04. 从此亚当就坠落了，影响他的子孙后代因犯罪陷在死亡中。(罗五12) 05. 最严重的是亚当的生命有了改变，带有罪性，也传给他的后裔。(诗五一5) 06. 所以从亚当来的人，生为罪人，不该活在世上，何况本人犯罪更应当灭亡。(罗三23) 07. 神要救人，必须从生命开始，没有一个新生命无法使人不犯罪。(约壹三9) 08. 神差遣祂儿子基督来，作世人的救主，不但承担人的罪，也赐给人新生命。(约壹四10，14) 09. 每一个重生的信徒是有了新生命，但原来的生命和性情并未消灭。(林前三1) 10. 所以在信徒的身上有两种生命同时并存，彼此相争要掌管整个人。(加五17) 11. 由于重生是出于圣灵，而肉体中仍有犯罪的律，这新旧之争也是灵肉之争。(罗七23) 12. 我们的“己”是犯罪的根源，撒但虽无肉体仍能犯罪，犯罪的“我”应当除掉。(赛十四13，14) 13. 按神的命定，我们的旧人、肉体和“己”都已经与基督同钉在十字架上。(罗六6) 14. 现在活着的这个人，不应当再是我自己，而是基督在我里面活着。(加二20) 15. 正如浸礼所表明的，我是与主同死同复活的人，原来的我已经死了。(罗六3-4) 16. 今后就该向罪看自己是死的，死人不该也不能再犯罪，新人只能向神活着。 (罗六11) 17. 这是我们在基督里的地位，我们要与祂的死和复活的形状上与祂联合。(罗六5) 18. 我们既承认与基督同钉了十字架，这样一个已死的人就脱离了罪。(罗六7) 19. 无论什么时候，当试探来临，肉体发动，旧人复起的时候，就说我已经死了。(西三3) 20. 我不能改变或违背神的定命，祂叫我们死，主也已经替我死了，就等于我死了。(林后五14) 21. 我决不能接受祂的死，而拒绝与祂同死，这是非常不义的事。(林后五14，15) 22. 若不肯与主同死，等于不接受祂的代死，自取灭亡，你愿意吗？(彼前二24) 23. 凡要救自己生命的，必丧掉生命，凡为主丧掉生命，必得着生命。(太十六25) 24. 许多基督徒仍然活在那个极其卑贱、渺小、低级、陈腐，即将灭亡的旧生命里。(提前五6) 25. 这是神所不能容忍的，是神所最不喜欢的，一个被定死罪的人，必定要死。(罗七24) 26. 为此体贴肉体的就是死，顺服肉体活着的必要死，可能包括肉身的死。(林前十一30) 27. 所以你不能任凭肉体活动，你应当靠圣灵治死身体的恶行，让里面的人活着。(罗八13) 28. 要以基督为你的生命，成为一个新人，这样才能在神面前存活。(林后五17) 29. 我们要时时刻刻的向自己死，没有一刻让旧我活着，使我活着就是基督。(腓一21) 30. 我们的新生命是一个复活的生命、属灵、属天、永远属神的生命。(提后一10) 31. 我们的生命与基督一同藏在神里面，基督是我们里面真人的生命。(西三3，4) 32. 这生命是在我们里面，因基督在我们里面，成了荣耀的盼望。(西一27) 33. 我们要持定这真正的生命，也是永生，不能再活在天然的生命里。(提后六12，19) 34. 什么树结什么果，里面的生命没有改变，外面的努力都徒然，知识也是空的。(太七17) 35. 我们有分于基督的生命，也有分于神的性情，因为是从神生的。(彼后一4) 36. 从神生的是行公义、不犯罪、有爱心、信心和盼望，并能胜过世界。(约壹三9) 37. 我们身上要常带着主的死，并将自己交于死地，才能让祂的生命显明出来。(林后四10) 38. 一粒麦子不落地死了，仍是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。(约十二24) 39. 外面的人必须破碎，里面的生命就流出来，并使基督在我们身上显大。(腓一20) 40. 我们藉着生命才能为主作活的见证，使人看见我们如同看见基督一样。(腓一21) 第七辑 奉献 01. 一个基督徒真正走属灵的道路、过属灵的生活是从奉献开始。(路六28) 02. 一个没有将自己奉献给主的基督徒，不是假信徒也只算是半个信徒。(太六24) 03. 因为他轻忽违背圣经中一半的教训，而且是决不可少的。(林后八5) 04. 圣经说到神怎样爱人，为人类预备极大的救恩。(来二3) 05. 圣经也讲到人应当怎样对待神，以表示感激，报答神的大恩。(诗一一六12-14) 06. 我们是宝血所救赎的，是属神的，理当将自己完全归给神。(出十三1，2) 07. 神更愿意我们自动甘心的将自己献给主，不再为自己活，不再求自己喜悦。(罗十四7，8) 08. 许多信徒只知道向神要什么、求什么、得什么，却不肯给神什么。(雅四3) 09. 那实在是自私自利、忘恩负义、亏欠神，辜负主恩的不义之人。(约壹三7) 10. 不奉献等于窃取神的物、偏行己路、消灭圣灵感动、背离基督。(玛三8-10) 11. 奉献不是神对我们过份的要求，乃是看重我们，爱我们，有美意在其中。(创廿二2) 12. 神对我们有极美的计划和极多的赏赐，这都是藉着我们的奉献来完成的。(创廿二16-18) 13. 奉献是我们表达对主的大爱，唯一当行和简单可行的机会和途径。(可十四3，8) 14. 不奉献，我们将来见主的时候，会感到无比的羞愧和无限的懊悔。(出十三15) 15. 首先献身为活祭，主要用我们的头来想、心来爱、眼来看、手来做、脚来行。(罗十二1) 16. 我们要负主轭，担主担，受主差遣，为主所用，割断一切绊脚的属世、肉体、人情关系。(太十一29) 17. 奉献开始，自己的兴趣、爱好就结束，一有自己的兴趣、爱好，奉献就结束。(路八3) 18. 献上自己的时间、精力、财物，放弃属世的成功、名誉、幸福，只求主满足。(林后六4，10) 19. 基督是神子，来到世上为我死，我们为祂作任何牺牲，不会是太大和太多。(林后一23-27) 20. 再无自己的意愿，只求讨主喜欢，再无一事向主保留，不肯投掷在主脚前。(约十二1-3) 21. 向自己以及一切自己所有、所是、所爱的死，而完全放在十字架下面。(约十九27) 22. 除去一切自私、骄傲、嫉妒、不服和一切隐藏的贪恋和罪恶。(伯一21) 23. 打碎我的刚硬、己意、幻想、偶像、亲密、爱好和所有的宝贝。(伯廿二25) 24. 承认主在我身上有全权，我再无一错事不厌恶，再无一对事不去做。(诗四十8) 25. 为自己我不再去作一件事，为着主，无论大小、苦乐，我都要去行。(林后十一10) 26. 让主完全的得着我，不再为自己活，不靠自己活，也不是自己活。(加二20) 27. 我是主爱的俘虏，我是主买的奴隶，我不再有自由，唯主命是从。(林前七22，23) 28. 让我天天看不到别的，只看见主的面容，时时听不到别的，只听到主的语声。(歌二14) 29. 有人不肯献给神，可能忽然生重病或意外死亡，那又有何意义呢？(传七16，17) 30. 我们若不把自己的所有，包括灵魂、身体献给恩主，又去献给谁呢？(出廿一5) 31. 没有一件事比奉献给神更快乐；比将自己交在主手中更有福。(诗四三4) 32. 如果我有一千颗心都要献给主，一千条性命都愿为主舍。(徒二十24) 33. 神若从你心中拿去你最爱的东西，祂必将祂自己作为代替给你。(撒上一8) 34. 你若将你心中最爱的献给神，祂必将如海沙、星辰那样多的赏赐你。(创廿二17) 35. 主啊﹗祢是我唯一的爱，除祢以外，我什么都不要，连想都不想。(歌一7，13) 36. 我不愿有一会儿与祢分离，将祢忘记，在我眼前只有祢。(歌八6) 37. 我爱祢超过一切，胜过我的性命，我愿意为祢死，毫不顾惜。(约廿一15) 38. 奉献不一定作传道人，但一个传道的人，却必须是一个蒙召奉献的人。(赛六8) 39. 神愿万人得救，不愿有一人沉沦，还有千万灵魂等你去对他传福音。(提前二4) 40. 到主再来时，有千万颗心要奉献已太晚，千万个世界要撇下也已太迟。(来三13) 第八辑 信靠 01. 有谁愿意拋下现实的、可见的事物去追求那渺茫未见的东西呢？(来十一8) 02. 这除了信心以外，什么都无能为力，肉眼看不见将来天上的福分和荣耀。(来十一26，27) 03. 那更美的家乡，对有些人来说，简直是无有之乡，似乎比登月球更为虚妄。(来十一16) 04. 然而信却是所望之事的实底，是未见之事的确据，许多古人可以证明。(来十一1) 05. 人非有信就不能得神的喜悦，到神面前来的人必须信有神，且信祂赏赐寻求祂的人。(来十一6) 06. 神比万有都大，祂能解决你的一切难题，满足你的一切需要。(创十七5) 07. 我们是按照神的话来信靠神，祂决不说谎，信神和祂话的人，决不会上当。(多一2) 08. 基督徒所走这条属灵、属天、永生之路，也称为信心之路，绝无错误。(林后五7) 09. 以诺、挪亚、亚伯拉罕、约瑟、摩西、大卫和众先知无一不是信心的伟人。(来十一39) 10. 他们因信看见那极重无比永远的荣耀，这至暂至轻的苦楚就不足介意了。(林后四17) 11. 我们要凭信心居住在神所应许之地，不可凭着眼见象罗得拣选往所多玛去。(创十三11) 12. 虽然暂时得到些财富繁荣，终久却成为灰烬，落到可耻的地步。(创十九26-28) 13. 信心是神所赐的，虽然开始很小，但愈用愈多，愈长愈大，能够移山。(路十七6) 14. 但这不是自信、硬信、凭己意而行，乃是凭神的应许，照神旨意。(罗四21) 15. 因信走路、因信而活、因信工作、都是十分可靠，很有把握，极其稳妥。(帖前一3) 16. 信心外面是根据神的信实和应许；里面乃根据圣灵的感动和见证。(来六8，9) 17. 人的聪明、智能、推理、判断，时常不是帮助，而是与神旨意对立和拦阻。(林后一12) 18. 信心是专心仰赖耶和华，不倚靠自己的聪明，在一切所行的路上都认定祂。(箴三5) 19. 信心常与清洁的心和无亏的良心有关联，良心有亏就会失去无伪的信心。(提前一5) 20. 神有无限的能力和说不尽的丰富，因着信心可以支持和承受。(来六12) 21. 你若信就必看见神的荣耀，神怎样说，事情必怎样成就。(徒廿七25) 22. 在信的人凡事都能，因为所信的神没有任何难成的事。(可九23) 23. 信心是相信所没有看见的，信心的赏赐是看见所相信的。(彼前一9) 24. 神为你拣选的前途是最好的拣选，你可以安心等候，谦卑顺服。(赛三十20，21) 25. 信心所说的话要发生实际的果效，信是得着的，就必得着。(可十一24) 26. 耶和华名为以勒，因为在祂那里必有预备，你要亲眼看见，亲自得着。(创廿二14) 27. 相信神的话，并照着去行，这是旧约和新约极重要的部份。(来十一7) 28. 你非全知，不信靠顺服爱你的主是何等的愚昧，将无穷懊悔。(约十三7) 29. 有主为你应付一切，所以你能凡事信托，不忧不急享安息。(诗卅七3-5) 30. 天天操练与神同在，凡事交托，由神处理，所有挂虑都逃避无遗。(赛卅五10) 31. 神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？靠着爱我们的主就能得胜有余。(罗八31，37) 32. 主的恩典够我们用的，祂的能力在软弱人身上更显得完全。(林后十二9) 33. 信心经过试炼就更加刚强，没有什么难处是祷告不能克服的。(彼前一7) 34. 神不会叫我们遇见试探过于人所能受的，祂是信实的，总要给我们开一条出路。(林前十13) 35. 神是听祷告的神，但若心里注重罪孽，主必不听，必须先认罪、悔改，除去才行。(诗六六18) 36. 缺乏信心是因为每天没有用神的话喂养自己，没有藉祈祷看见神迹。(约十一40) 37. 神要向信祂的人显出极其浩大的能力，就象在基督身上所显的能力一样。(弗一19，20) 38. 主应许说，信祂的人要作比祂所作更大的事，有许多事实可以证明。(约四12) 39. 信的人必有神迹随着他们，藉以证实所传的道，使万民可以接受。(可十六17) 40. 传福音不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，信必有功效。(帖前一5) 第九辑 顺服 01. 受造之物，只有一个生存的条件，就是顺服造它的主。(传十二1) 02. 不顺服神使天使变作魔鬼，使亚当变作罪人，你不顺服要变作谁呢？(罗五19) 03. 人头一个罪，也是末了一个罪，就是不顺服神和祂的命令。(创三11) 04. 不顺服神比顺服神所要付的代价不知要大多少倍。(伯九4) 05. 以色列人因为悖逆神，落得多么严厉的惩治、审判和刑罚。(赛一4-9) 06. 神的话就是代表神自己，不听从神的话，不遵守祂的命令，就是极大的罪。(诗一一九19) 07. 悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。(撒上十五23) 08. 主耶稣在世上时，从开始到末了都是说“愿父的旨意成就”(来十7) 09. 顺服神的旨意是讨神喜悦、蒙神祝福唯一的方法，否则要受到管教和惩罚。(来十二9，10) 10. 不顺服神是蒙神施恩怜悯最大的拦阻，你对神永不能说“不”。(徒十14) 11. 人常犯的罪，就是坚持自己的意思，而不服从神的旨意。(拿一3) 12. 神的旨意是对我们最好、最高、最美、最有益处的，顺服祂，无错误。(罗十二2) 13. 那位最爱你的主，祂为你安排的路，你只管去顺服，不顺服要失去极多祝福。(徒八26，27) 14. 不是神叫你得的东西，千万不要去得，不是神叫你作的事，千万不要去作。(撒下十二9-12) 15. 你不顺服神的时候，可能灾祸痛苦忽然临到你，你岂可顽梗背逆神的旨意。(诗一零七10-12) 16. 应当立刻醒悟，认不顺服的罪，错走自己的路，勿失最后悔改机会。(路十五18) 17. 犯罪、跌倒、不肯悔改的信徒，将被丢在外面，不能承受神的国度。(加五21) 18. 神不管教你，任凭你随己意时，你就离危险只有一步了。(民廿二22，24) 19. 圣经中的鉴戒、现在发生的事例，都可以证明神有恩慈，也有严厉。(罗十一22) 20. 亚当、大卫每犯一次罪，摩西、拿答每犯一次过，就遭到不可挽回的惩罚。(罗五18，19) 21. 不可容许一点罪恶念头，不可放纵一时眼目情欲，因为这能使你的魂沦丧。(来十38，39) 22. 那些违背从天上警戒他们的，难以逃罪，落在神的手里，真是可怕的。(来十25) 23. 还有一点点的时候，那要来的就来，并不延迟，要赶快悔改。(来十37) 24. 神所要的是你的意志完全降服，让祂在你生命中作你的主。(诗十六2) 25. 在每一件事上，都让祂掌权管理，完全放弃自己的权利。(赛五十5，6) 26. 不再有自己的欲望、计划、野心，完全以神的旨意为依归。(彼前四12) 27. 因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思，就中了撒但的诡计。(太十六23) 28. 对任何事都不考虑是否对自己有利，只问是不是神的旨意。(伯四二2) 29. 神常藉着祂的话、圣灵的感动和环境的安排来叫我们明白祂的旨意。(弗五17) 30. 接触任何人物，遭遇任何事情，都有神的旨意在内，要接受、顺服和忍耐。(歌五12) 31. 象约瑟、约伯、摩西、大卫一样在逆境和不幸中都看到神的手。(创四五8) 32. 如果你能以谦卑的心来信靠顺服，受苦是化妆的祝福。(创五十19，20) 33. 神能叫万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。(罗八28) 34. 神等候要向那向祂心存诚实、完全顺服的人显出祂的大能。(代下十六9) 35. 忠心爱主的人，在生死关头上，也不为自己拣选，只愿神旨成全。(徒二十24) 36. 我们愿意顺服至死，撒但和人所有的权势就不足为害了。(约十九1) 37. 基督就是存心顺服以至于死，且死在十字架上，所以神将祂升为至高。(腓二8，9) 38. 苦难学校的功课是谦卑、顺服、忍耐、圣洁，但毕业的人却不多。(罗五34) 39. 基督虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从，我们更当顺服神。(来五8) 40. 我们要自卑服在神大能的手下，到了时候，祂必叫你升高，先顺服后掌权。(彼前五6) 第十辑 灵交 01. 没有什么事比与神并祂的儿子基督相交更荣耀、更喜乐、更有福。(约壹一3，4) 02. 人与人相交不但常是肤浅、表面的，有时甚至是虚假、欺骗的，益处极为有限。(诗卅一20) 03. 每天要多花时间单独与主亲近，这是属灵生命长进新鲜和刚强不可少的条件。(路十42) 04. 跪着的基督徒才是真正属灵的基督徒，跪着的传道人才是真有能力的传道人。(弗三14) 05. 人是为祈祷而创造的，神要藉着人的祈祷成就祂的旨意。(赛四五11) 06. 神呼召我们作祂圣洁的居所，让耶稣基督登上你心中的宝座。(弗二22) 07. 圣经是以祷告来贯串的，所有圣经中的人物，都是祷告的人物。(启五8) 08. 多祷告是学习祷告最好的途径，常读诗篇可能对祷告和赞美大有益处。(诗一四一2) 09. 来到神面前默想神的话，多与祂交谈，如亲密朋友一般。(出卅三11) 10. 一个不晓得在神面前安静的人，永不会在属灵的生命上进深。(哈二20) 11. 神常在人安静等候祂的时候，向人显现说话，使人认识祂。(诗廿七8，14) 12. 不时常与主有新鲜的交通，就抵不住世界的引诱和肉体的放纵。(太廿六4) 13. 在活动工作时，要和祈祷读经时一样保持与神同在，不容有杂念进来。(西三2) 14. 在任何地方，象在祷告时一样，都觉得这世界只有神和我一般。(诗十六8) 15. 你若进入圣所，再思想世上许多不平不公的事，就会得到新的启示。(诗七三17-19) 16. 神在我们心灵深处，用微小的声音常向我们说话，可惜我们未侧耳细听。(诗四五10) 17. 在灵交方面，也可能以自己为中心，为得属魂的享受和快乐。(歌二5，7) 18. 当将神作为敬拜的对象，赞美的中心，将神的旨意作为祈祷的内容和题目。(太六9-13) 19. 我们常与主有面对面的交通，就会改变我们的形像、面貌和生命。(林后三18) 20. 内在的生活就是常在灵里与主有不断的交通，与祂同在、同活、同工。(林前六17) 21. 与神同在，住主里面，随从圣灵就是走生命的道路，满足神的要求。(诗十六8-11) 22. 祈祷能救你脱离罪恶，进入完全，赐给你各样美德，得到说不尽的恩赐。(林后九17) 23. 奉主名祷告可以医病赶鬼，并能使人的身体、心灵从各种捆绑中得释放。(路十17，18) 24. 祷告能移山、分海、降火、降雨、日月停留、死人复活，你信,你也能看见大能。(歌五16-18) 25. 凡我们祷告祈求的，无论是什么，信是得着的，就必得着，你得不着是因为不求。(可十一23) 26. 我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，如果妄求，祂必不听。(约壹五14) 27. 我们若遵守祂的命令，行祂所喜悦的事，所求的就从祂得着。(约壹三22) 28. 你若在祷告上没有很好的学习和操练，你属灵的生命和工作永不能进展。(犹20) 29. 祷告并不意味着一直说话，乃是与神相交、寻求祂面、听祂发言。(诗廿七8) 30. 真实的祷告乃是基督藉着祂的灵，经过我们的祷告，成就神的目的。(罗八26，27) 31. 许多人的祷告是在吩咐神，照着他们的意思而行，而不顾神的心意。(诗一零六15) 32. 为此我们要有神的话在心，才有祷告的话在口，照神的意思求，必能成就。(约十五7) 33. 要天天多花时间读神的话，祷告等候神，得着祂的同在和祂在爱中的显现。(约十四21，23) 34. 要切切求神藉着祂的灵，在心中更新祂属天的亮光和生命，使得着真正的复兴。(腓四13) 35. 我们要多注视基督而少想到世界、肉体、撒但以及自己的失败。(来三1) 36. 过得胜的生活是可能的，因为和主同在的时候就有能力排除一切罪恶的势力。(赛四十31) 37. 当我们亲近神的时候，也就是圣灵将神的爱浇灌在我们心里的时候。(罗五5) 38. 时时赞美神就令你心中有说不出来、满有荣光的大喜乐，内心赞美神不停。(彼前一8) 39. 不住的祷告和凡事谢恩，是维持属灵生命和有能力为主作见证的秘诀和途径。(帖前五17) 40. 许多别的事都可以省掉，但坐在主脚前，得那上好的福分却不可少。(路十42) 第十一辑 成圣 01. 每一个基督徒都当知道，神对祂儿女们的要求就是成为圣洁。(彼前一15) 02. 每一个信徒都必须追求圣洁，因为非圣洁没有人能见主。(来十二14) 03. 主要用水藉着道，把教会洗净成为圣洁，方可以献给自己作新妇。(弗五25) 04. 将来那荣耀的圣城新耶路撒冷，凡不洁净的不得进入。(启二十26) 05. 神的选民必须是圣洁的民，若污秽不洁，就被神弃绝。(利二十22，26) 06. 你不圣洁就是违抗神，因为神的旨意就是叫人成为圣洁，远避淫行。(帖前四3，7) 07. 今天教会最缺乏的就是成圣的真理，所以不能蒙神悦纳和祝福。(帖前五23) 08. 信徒不圣洁常是受到管教、遭遇苦难、患有病痛、没有平安的重要原因。(来十二10) 09. 传道人少讲圣洁，但圣经是讲得很多的，审判的时候要向神负责。(诗一一零3) 10. 凡与神有关的都须分别为圣，所以称为圣所、圣会、圣民、圣徒、圣城等。(出三5) 11. 基督徒信主时，在地位上已在基督里，因宝血成圣，但生活行为上尚未完全成圣。(林前一2) 12. 良心的洁净、思想的更新、存心的纯正、都是绝对必须的，要藉着神的灵完成。(多三5) 13. 为此我们就当洁净自己，除去身体、灵魂一切污秽，敬畏神，得以成圣。(林后七1) 14. 人的心思意念必须圣洁，污秽不义的念头就是神眼中的犯罪。(太五28) 15. 今天信徒对于罪的问题似乎模糊不清，以为信主以后就没有罪的问题。(罗六15) 16. 当时主耶稣和使徒都严厉的指责罪恶，并警告犯罪的严重后果。(约五14) 17. 一个人蒙恩以后若再犯罪，可能遭遇的会更厉害，故意犯罪的人，刑罚要加重。(来十21，26) 18. 古来圣徒都不敢轻易犯罪，若偶然犯了罪，也必极为忧伤痛悔。(诗五一17) 19. 要控制你游荡散漫的思想，勒住你随便说话的舌头，禁止你任意行动的脚步。(歌一26，27) 20. 对人遇事不可急促，不可坚持己意，与人相争，因肉体容易出来走在前头。(箴廿九20，22) 21. 随从情欲和沾染世俗都是罪，知善不行也是罪，不但不作恶事，也要行神喜悦的事。(弗二10) 22. 主愿意我们今天就穿上光明洁白的细麻衣，等候新郎迎娶。(启十九7) 23. 昼夜思想神的话，能使你思想洁净，生命更新，行为成圣。(诗七2) 24. 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用。(提后二21) 25. 我们要洁净自己，象主洁净一样，毫无沾污、瑕疵、缺欠。(约壹三3) 26. 神不但要除去我们外面的污染，也要除去我们里面的不洁、搀杂、混乱。(赛一25) 27. 有时不得不用火炼、折磨、拆毁、破碎，才能达到祂的目的。(玛三2，3) 28. 因为在我的身上和心里还有许多东西，不能带到永世里去。(启廿二11) 29. 如果我们的心思情感，逗留在任何人物身上，而不是主自己，就是不贞洁。(林后十一2，3) 30. 神不容许我们有自己的偶像；惟有祂才配单独坐在我们内心的宝座上。(约壹一12) 31. 骄傲和自私是一切罪恶和错误的基本因素，应当连根拔除。(林前十三5) 32. 你若没有脱离情欲的束缚，便不能走完圣徒的道路，中途绊倒，使主名受辱。(彼前二11) 33. 人若没有完全向自己死了，就容易在小事上受试探而失败。(加六1) 34. 靠人自己努力，很难胜过情欲成为圣洁，但主的灵一来触摸，立刻就得洁净。(太八3) 35. 神的仆人必须是一个圣洁的神人，才能带领人真敬畏、认识神。(王下四9) 36. 求主为我们造一个清洁的心，使我们里面重新有正直的灵。(诗五一10) 37. 耶稣基督是我们的圣洁，要让基督在心里作主，就能活出圣洁的生命。(林前一30) 38. 一个圣洁的人，应当是温和谦卑，象主的人，凡事惟讨神喜悦，不求世人之福。(太十一29) 39. 神用祂儿子的血使你成圣，你不能轻看那使你成圣立约的血。(来十三12) 40. 你必须成为圣洁，才能在光明中和一切成圣的人同得基业。(徒二十32) 第十二辑 得胜 01. 天上曾有一个天使长背叛了神，被逐到空中仍然与神为敌。(弗六12) 02. 战场就在地上和世人中间，它要引诱人站在它的一边与神对抗。(创三1) 03. 它在伊甸园似乎取得一次成功，使亚当夏娃犯罪堕落，失去原来的地位。(创三24) 04. 它成了世界的神、世界的王，也能霸占人心的一部份辖地，不过必须先得到人的同意。(林后四4) 05. 神原来按照自己的形像造人，给人有自由的意志，使人可以自己拣选。(创二16，17) 06. 不但亚当失败，连他的后裔也受到撒但的欺骗，想离开神而独立。(创四7) 07. 人要对自己的前途负责——究竟要如何选择自己的命运？(创四7) 08. 神为了拯救世人，差遣了祂的独生子降世，要作末后的亚当和第二个人。(林前十五45，47) 09. 基督战胜撒但，败坏了那掌权的魔鬼，祂作了新人类的元首和君王。(来二14) 10. 凡信靠服从耶稣基督的人，就被拯救脱离那恶者的权下，归向真神。(徒廿六18) 11. 在基督里你已