阴符经

窗体顶端 窗体底端 窗体顶端 窗体底端 阴符经 　 神仙抱一演道章   　　观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在 乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。 　　天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆。天人合发，万变 定基。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。 　　火生於木，祸发必克；奸生於国，时动必溃。知之修链，谓之圣人。 　 〈富国安民演法章〉 　　天生天杀，道之理也。 　　天地，万物之盗；万物，人之盗；人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰：「食 其时，百骸理；动其机，万化安。」人知其神之神，不知不神之所以神。 　　日月有数，大小有定；圣功生焉，神明出焉。其盗，机也。天下莫能见，莫能知。君 子得之，固躬；小人得之，轻命。 　 〈强兵战胜演术章〉 　　瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三反昼夜，用师万倍。心生於物，死於 物；机在於目。 　　天之无恩而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。 　　至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。 　　生者，死之根；死者，生之根。恩生於害，害生於恩。 　　愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我 以不奇期胜。故曰：「沉水入火，自取灭亡，自然之道静，故天地万物生。天地之道浸， 故阴阳胜，阴阳相推，而变化顺矣。」是故，圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之 道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象；入封甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎 进乎象矣！