鲁迅论戏剧人物的塑造

鲁迅不仅是戏剧的爱好者，也是戏剧艺术 的行家里手。他深知戏剧的主体是人物，戏剧能 否打动人，成败都在于人物。因此，从《 五猖会》 到《 社戏》，从《 女吊》到《 无常》，从《 脸谱臆测》到 《 二丑艺术》，从《 答〈 戏〉周刊编者信》到《 文艺与 政治的歧途》，鲁迅在有关戏剧的专论或言论 中，对于人物的论述，往往占绝大部分。这些论 述不仅形成了鲁迅戏剧创作观的重要内容，而 且成为鲁迅戏剧观一个鲜明的特色。 在戏剧中，生动形象、真实可感的人物是戏 剧出效果的关键。对于戏剧人物的塑造，鲁迅首 先从人物性格本身的内质上进行了论述，认为 一要鲜活，二要典型。 鲁迅认为，鲜活是人物形象塑造的要求之 一。只有鲜活，才能达到生动、真实和丰满，才能 感染人。鲁迅从自身的欣赏习惯和经验的角度 充分论述了鲜活的人物对戏剧的重要性。这突 出现在他对《 目连救母》里的无常的评价上。 他说：“ 我相信：我和许多人———所最愿看的，却 在活无常。这个活无常从内在精神到外在行动 都具有的鲜活的个性特征：他那口头的硬语与 谐谈，那脸上的苦或笑，那活泼而诙谐的性情， 那爽直而爱发议论的特征，有人情那利中取大 而害中取小的品行，展示了一个鬼而人，理而 情，可怖而可爱的鲜活的戏剧人物。”①因此，对 观众而言，活无常具有了强烈的吸引力。后来又 说：“ 还有戏剧，例如《 朝花夕拾》所引《 目连救 母》里的无常鬼的自传，说是因为同情一个鬼 魂，暂时放还阳半日，不料被阎罗责罚，从此不 再宽纵了———‘ 哪怕你铜墙铁壁！哪怕你皇亲国 戚！’何等有情，又何等知过，何等守法，又何等果 决，我们的文学家能做得出来么？”②可见他对戏 剧人物的生动真实深刻和性格丰满的看重。在 鲁迅看来，人物要达到鲜活，首先必须自然。所以 对于中国戏中男人扮女人的做法十分不满，并且 口诛笔伐：“ 我们中国的最伟大最永久的艺术是 男人扮女人”，而且挖苦道：“ 因为从两性看来，都 近于异性，男人看见‘ 扮女人’，女人看见‘ 男人 扮’”③。在这种貌似刻薄的讽刺中，鲁迅无疑对 中国戏剧不自然的表演模式进行了批评。当然， 鲁迅同时还对虚伪失实的丑行进行了批判。 如果说，鲜活，侧重的是人物的特殊性的 话，那么，典型，则强调个性和共性的统一与并 重。戏剧创作必须在鲜活中求典型，典型中现鲜 活。否则，就容易走向庸俗化或变为类型人物，流 于奇异、怪诞或概念化、公式化。这是鲁迅思想的 精妙之处。鲁迅在《 寄〈 戏〉周刊编者信》中论述阿 Q这个形象时充分表达了这种思想。所谓典型， 就是指既有鲜明、独特的个性，又能反映一定社 会关系发展的某些本质。典型人物就是鲜明独 特的个性与一定范围的共性的统一，也就是别林 斯基所说的“ 熟悉的陌生人”④。鲁迅肯定剧本《 阿 Q正传》中插进《 呐喊》中的另外的人物，以显示 未庄或鲁镇的全貌。因为这样就使阿Q生活的环 境以及由此而形成的特定的社会关系充分地展 示出来了，阿Q所拥有的共性也就更加鲜明了。 所以，鲁迅认为，阿Q形象不应“ 太特别”，“ 古里 古怪”，而应该是“ 平平常常”的“ 样子”，“ 有农民 鲁迅 论戏剧人物的塑造 刘家思 创作圆桌●CHUANGZUOYUANZHUO 073 2006年/第10期（ 总第281期）●戏剧文学 式的质朴、愚蠢”；但是，阿Q也就是阿Q：“ 也很 沾了些游手之徒的狡猾”，“ 他戴的是毡帽”，“ 只 要在头上戴上一顶瓜皮小帽，就失去了阿Q”。⑤ 这“ 游手之徒的狡猾”和“ 毡帽”，正是阿Q个性的 显示。鲁迅强调人物的外形穿戴与他的性格和 生活的关系，主张塑造人物时要注意性格和生活 的有机统一，反对在人物造型上追求奇特，目的 是要谋求人物描写的深刻。所以，鲁迅又提出了 戏剧人物达到典型的两个条件：一是与特定的社 会文化背景相一致。这在他为业余剧人公演的 《 钦差大臣》提出的修改意见中表明了这一点。 他说“ 仆人不能那样聪明，因为傻而自作聪明的 仆人，是俄国文学的传统”⑥，这就指出了人物个 性与文化背景的关系。二是人物的行动与其身 份、性格必须一致。鲁迅在追忆戏剧《 斩木诚》中 替蒙了不白之冤的大官伏法的老家丁的形象时 说：“ 为了做得像，临刑的时候，主母照例的必须 ‘ 包头大哭’，然而，被他（ 老家丁）踢开了，虽在此 时，名分也得严守，这是忠仆、义士、好人。”⑦鲁迅 看似在追忆一个戏剧情节，实际上论述了人物的 行动与身份的关系问题。这也是从典型性的角 度来说的。这些意见，充分说明了鲁迅对于戏剧 要真实地再现典型环境中的典型人物的创作观。 鲁迅不仅从主体性格的内视角论述了戏剧 人物的塑造，而且还从角色配置的外部关系上作 出了论述。一部戏是由多种角色组成的，独角戏 是不成戏的。鲁迅充分认识到了戏剧角色配置 的重要性。他说：“ 串戏总得有几个角色：生、旦、 末、净，还有黑头。要不然，这戏也唱不久。”⑧鲁迅 强调戏剧人物的角色特征，从精神气质到外在形 态都必须一致。他说：“ 忠勇的人思想较为简单， 不会神经衰弱，面皮也容易发红”，“ 黑表威猛，更 是极平常的事，整年在战场上驰骋，脸孔怎会不 黑”，而中立者，“ 精神不免时时痛苦，脸上一块 青，一块白，终于显出白鼻子事了。”⑨无论是“ 身 份比小丑高，而性格却比小丑坏”⑩的“ 二丑”，还 是那穿着“ 大红衫子，黑色长背心，长发蓬松”， “ 石灰一样白的圆脸，漆黑的浓眉，乌黑的眼眶， 猩红的嘴唇”!"#的“ 女吊”，都是角色特征十分鲜 明，其外在形态不仅与人物的个性贴近，而且和 作品的主题完全吻合。在鲁迅看来，角色不同，话 语形态不同。他说：“ 绍兴文戏中，一向是官员秀 才用官话，堂倌卒语用土话的，也就是生、旦，净 大抵用官话，丑用土话。”并且“ 同是绍兴话，所谓 上等人和下等人说的也并不同，大抵前者句子 简，语气词和感叹词少，后者句子长，语气词和感 叹词多，同一意思的一句话，可以冗长到一倍。”$%& 这是由角色身份决定的。上等人的身份，决定了 他的自信、专横、武断，所以如此；下等人身份卑 微，遇事遇人低人一等，对事对人均无信心，要看 人家眼色，所以这样。这种深刻的见解，是鲁迅对 生活进行认真观察之后总结出来的。戏剧人物都 有着各自不可超越的角色身份与性格特征，这就 是角色动作的内在规定性。鲁迅分析了义仆、恶 仆和二丑之间的区别：“ 义仆是老生扮的，先以谏 铮，终以殉主；恶仆是小丑扮的，只会作恶，到底 灭亡。而二丑的本领却不同，他有点上等人模样， 也懂些琴棋书画，也来得行令猜谜，但倚靠的是 权门，凌蔑的是百姓，有谁被压迫了，他就来冷笑 几声，畅快一下，有谁被陷害了，他又去吓唬一 下，吆喝几声。不过他的态度又并不常常如此的， 大抵一面又回过脸来，向台下的看客指出他公子 的缺点，摇着头装起鬼脸道：你看这家伙，这回可 要倒楣哩！”’()这里，鲁迅充分阐述了戏剧中角色 各自的内在规定性对表演的制约性，不可出格。 因此，鲁迅反对角色之间相互抢戏。他说：“ 丑角 唱丑角戏，是很平常的，黑头改唱了丑角戏，那就 怪得很，但大戏场上却有时真会有这等事。这就 使直心眼人跟着歪心眼嘲骂，热情人愤怒，脆情 人辛酸。为的是唱得不内行，不招人笑骂吗？并不 是的，他比真的丑角还可笑。⋯⋯为了一种原因， 黑头只得改唱丑脚的时候，照成例，是一定丑角 倒来改唱黑头的。不但唱工，单是黑头涎脸扮丑 角，丑角挺身学黑头戏场上只见白鼻子的和黑脸 孔的丑角多起来，也就滑天下之大稽。”*+,角色不 一样，使命也不一样。 戏剧中的人物与小说等其他文学中的人物 不同，它排斥静态的描写而要求动态的展示。小 说中的人物是静态地被动地面对读者，而戏剧中 的人物则要直接地去支配和主导受众。所以，戏 剧人物塑造不光是要活灵活现的、典型的，还必 须能够打动观众，有剧场效果。因此鲁迅不仅对 074 戏剧人物从主体性格和角色关系角度作了静态 的审视，还从剧场效果的动态角度作出了论述。 他认为，戏剧人物要被观众接受，首先必须贴近 观众。他说：“ 剧本里的台词，只要说出来了一般 读者、观众所想说而未能明白说出口来的，总会 受到欢迎而博得同情。”!"#其次是发掘喜剧性。鲁 迅应邀观看了业余剧人在上海公演的果戈理名 剧《 钦差大臣》后，首先提出了剧中“ 县长的妻子 应该是个丑妇，和女儿争风才有喜剧的效果”的 意见，强调戏剧人物的设置与塑造要讲究戏剧效 果。第三强调在人物的化妆与造型上谋求剧场 性。他说：“ 他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白 这一点，在红红绿绿中就有‘ 鹤立鸡群’之概。只 要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇 的影子，大家就都有些紧张而且高兴了。”$%&可见 这里的化妆与造型对观众产生了多大的磁力作 用。正是从剧场性的角度考虑，活无常、死有分和 死无常在外形装饰上有了不同特征’()，迎神时的 无常与演剧时的无常也有了区别*+,。第四是在表 演上追求剧场性。他认为《 目莲救母》中穿插的 《 武松打虎》“ 比起希腊的伊索，俄国的梭罗古勃 的寓言来，这是毫无逊色的”，-./因为武松与老虎 的扮演者极具幽默感及哲理意味的生动表演，产 生了很好的戏剧效果；而女吊之所以受到鲁迅的 青睐，除了他的复仇精神外，一个重要的原因就 是她富于情绪节奏的细腻表演，一出场就“ 垂头， 垂手，弯弯的走一个‘ 心’字的全台”，然后是“ 两 肩微耸，四顾，倾听，似惊，似喜，似怒，终于发出 悲哀的声音，慢慢地唱道：“ 奴奴本是杨家女，呵 呀，苦呀，天哪⋯⋯”012这种怎能不扣人心弦呢？ 而与“ 平常愈夜深愈懒散”的情景不同，“ 这时却 愈起劲”，原因是“ 无常”这个角色的表演非常精 彩，345对观众产生了裹挟力。 由此可见，鲁迅对于戏剧人物的论述是全 面的，立体的。这种多视角的论述不仅摆脱了就 戏剧文学或戏剧表演进行单向度论述可能带来 的偏失，而且显得更为深刻。 注释: ①6789:;<=>?@A鲁迅：《 无常》《 鲁迅著作全编·朝花夕 拾》第一卷，中国社会科学出版社1999年6月版， 第557－561页、第559页、第558页 、第561页、 第560页。 ②BCD鲁迅：《 门外文谈》，《 鲁迅著作全编·且介亭杂 文》第二卷，中国社会科学出版社1999年6月版， 第838页、第838页。 ③鲁迅：《 论照相之类》，《 鲁迅著作全编·坟》第一 卷，中国社会科学出版社1999年 6月版，第106 页。 ④别林斯基：转引自李衍柱等编著《 文学理论基 础知识》，山东教育出版社，1982年版，第171页。 ⑤鲁迅：《 寄〈 戏〉周刊编者信》，《 鲁迅著作全编·且 介亭杂文》第二卷，中国社会科学出版社1999年 6月版，第864页。 ⑥鲁迅：转引自唐弢《 鲁迅对戏剧艺术的一些意 见》，《 鲁迅在文学战线上》，中国青年出版社一九 五七年版，第118页。 ⑦鲁迅：《 电影的教训》，《 鲁迅著作全编·准风月 谈》第二卷，中国社会科学出版社1999年6月版， 第582页。 ⑧EFG鲁迅：《 小品文的生机》，《 鲁迅著作全编·花边 文学》第二卷，中国社会科学出版社1999年6月 版，第693页、第693页。 ⑨鲁迅：《 脸谱臆测》，《 鲁迅著作全编·且介亭杂 文》第二卷，中国社会科学出版社1999年6月版， 第854－855页。 ⑩HIJ鲁迅：《 二丑艺术》，《 鲁迅著作全编·准风月 谈》第二卷，中国社会科学出版社1999年6月版， 第521页、第521页。 KLMNOP鲁迅：《 女吊》，《 鲁迅著作全编·且介亭杂文末 编》第二卷，中国社会科学出版社1999年6月版， 第1141页、第1141－1142页。 QRS鲁迅：《 答〈 戏〉周刊编者信》，《 鲁迅著作全编·且 介亭杂文》第二卷，中国社会科学出版社1999年 6月版，第861页。 TUV许钦文：《〈 鲁迅日记〉中的我》1999年6月版， 第21页。 责任编辑 刘勤 创作圆桌●CHUANGZUOYUANZHUO 075