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两个小孩的战争 作者

2011-08-04 1页 doc 22KB 59阅读

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两个小孩的战争 作者两个小孩的战争 作者:大俗若雅 两个小孩的战争 作者:大俗若雅   如果你有一天发现自己的孩子变得或狂躁乖戾或是懦弱阴郁,请不要再惊讶,也请不要再愤怒,因为并不像你所想像的——“小孩子哭过闹过就忘了,一觉睡醒还是好伙伴”——恰恰相反,你以前的所做、所说,你的孩子,都记得。只是他不说,他用后半生的行为,来回报你当初点滴的言传身教。     小孩子斗嘴打架,家长会怎么办?以前看一部电视剧,说是中国家长的做法通常是带着受欺负的孩子,找上对方家里去,理直气壮地质疑,或者直接帮自己的小孩对付“敌人”;剧中外国家长对此做法很是反感,觉...
两个小孩的战争   作者
两个小孩的战争 作者:大俗若雅 两个小孩的战争 作者:大俗若雅   如果你有一天发现自己的孩子变得或狂躁乖戾或是懦弱阴郁,请不要再惊讶,也请不要再愤怒,因为并不像你所想像的——“小孩子哭过闹过就忘了,一觉睡醒还是好伙伴”——恰恰相反,你以前的所做、所说,你的孩子,都记得。只是他不说,他用后半生的行为,来回报你当初点滴的言传身教。     小孩子斗嘴打架,家长会怎么办?以前看一部电视剧,说是中国家长的做法通常是带着受欺负的孩子,找上对方家里去,理直气壮地质疑,或者直接帮自己的小孩对付“敌人”;剧中外国家长对此做法很是反感,觉得孩子的问题应该自己解决,一是培养小孩处理问题的能力,二是不想用成人的思维去混乱儿童的单纯。影片最终无言地用中国家长横蛮丑恶的形象,从情感上驳斥了“成人干预”的方法论。     但现实生活中,这种做法却不是那么容易被驳倒。电影《刮痧》中梁家辉饰演的中方雇员在宴会中怒斥自己没有犯错的乖儿子,让他给外国老板的儿子道歉,用他的话说是为了“给老板面子”。此类家长的思维和行为毫不夸张地说,就是中国人际文化的一部分,两个小孩的战争就是两个家庭的战争,两个小孩的较量实则就是两个家庭实力的较量。     我认识两姐妹,姐姐的老公是带领一群人发财致富的大老板,妹妹的老公就是被带领的一员。姐姐的儿子6岁,妹妹的儿子8岁,两兄弟常常玩在一起,表面上看起来和谐相处的核心原则就是——哥哥让弟弟,不变应万变。     古有孔融让梨,那么21世纪,大的让小的似乎就更是天经地义。但是这种一味地避让,却也不是仅仅“美德”二字可以尽释的。尤其在亲眼目睹过不止一场这样的“兄弟战争”之后,更觉五味杂陈:战事起因往往是一个玩具之类的小孩的心水之物,哥哥虽被告诫要“谦让”要“隐忍”,但小孩的天性却总不似成人般在利弊权衡中可以扭曲自如。于是,十次中有一次也难免不舍得大义割爱,然后战争就会毫无例外地大爆发。所谓的战争,其实不过是弟弟打哥哥,哥哥不还手;然后弟弟越战越勇,怒不可遏;哥哥则在肉体和精神的双重压力下——哥哥被告知,无论如何都不能还手——眼泪决堤,却还是不动作不说话。孩子按照自己的逻辑行事,大人们此时的言行才真正耐人寻味。首先是姐姐,对儿子口头教育不止,但只说不做,等于不说;姐姐的老公则是标榜 “无为而治”,实则放任自流;然后是妹妹,赶紧拉过自己的儿子,佯装生气重复那句老掉牙的话“不是跟你说要让着弟弟吗!真是不听话!”救赎,也要“给姐姐面子”;姐妹二人之外,其他的人既不会夸奖哥哥的隐忍谦让,更不会责怪弟弟的无理取闹,所有人就像开过会一样,面对怒不可遏的小朋友,一致采取安抚政策:玩具糖果好话许诺,能讨好小孩儿的手段无所不用其极,只是不知道他们心里想要讨好的到底是谁;最后剩下哥哥晾在一边儿,等着爸爸过来一言不发地把委屈的儿子抱走。     战争的结局就像是鸦片战争时期的战后调停,哥哥就是清政府,不管起因如何,反正最后是要道歉赔礼外加保证下次不犯;弟弟则是兵强马壮的富庶大国,有荷包里响当当的硬实力,更有一众唯自己马首是瞻的小国鼎立支持的软实力。     只是孩子,本都是“人之初,性本善”的好孩子,却要在家庭的实力较量中去试探自己的行为底线,却要在成人的思维和行为模子中来浇铸自己的人生性格。所以如果你有一天发现自己的孩子变得或狂躁乖戾或是懦弱阴郁,请不要再惊讶,也请不要再愤怒,因为并不像你所想像的——“小孩子哭过闹过就忘了,一觉睡醒还是好伙伴”——恰恰相反,你以前的所做、所说,你的孩子,都记得。只是他不说,他用后半生的行为,来回报你当初点滴的言传身教。 (摘于5月30号《中山日报》)
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