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赵景深:西厢记考证_序(2页)

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赵景深:西厢记考证_序(2页) 《西厢记考证》序 �赵景深� 是最珍贵的事情来做吧 。 不要为目前存在的困 难干着 急。 然后 又补充了一句 “何况你们中国的剧团在经济 上还是有墓本保证的 , 这比我们 日本好得多了 。 ”说完我 们都笑了 。 回想起来 , 在日本有多少话剧界的朋友们羡慕我们 的条件哪 ! 羡慕我们用不着为了生活四处奔波 , 因而能 有充裕的时间排练 、进修 , 不断提高自己的专业水平 。然 而我们却往往并不珍惜我们这一切 。 改变话剧面临的困难局面 , 看来必须从我们自己做 起 , 把话剧当成最珍贵的事情来做 。 努力创作 一...
赵景深:西厢记考证_序(2页)
《西厢记考证》序 �赵景深� 是最珍贵的事情来做吧 。 不要为目前存在的困 难干着 急。 然后 又补充了一句 “何况你们中国的剧团在经济 上还是有墓本保证的 , 这比我们 日本好得多了 。 ”说完我 们都笑了 。 回想起来 , 在日本有多少话剧界的朋友们羡慕我们 的条件哪 ! 羡慕我们用不着为了生活四处奔波 , 因而能 有充裕的时间排练 、进修 , 不断提高自己的专业水平 。然 而我们却往往并不珍惜我们这一切 。 改变话剧面临的困难局面 , 看来必须从我们自己做 起 , 把话剧当成最珍贵的事情来做 。 努力创作 一些好 戏 , 为创造社会主义精神文明做出我们应有的贡献 ! ∀张名煌执笔 �# ∃ % 年 & 月于上海 ∋ 相声家族有 “家谱 ” 相声史 ,一 条头绪纷多的迷津 。 有人溯流而上 , 结果是 “遂迷 , 不复得路 ” , 这 条神秘的 长河消失在戏曲史的广泽之 中。 相声史 , 它隐藏在戏曲史的深 山林海中 , 难以看清它的 全貌 。 虽然有些关于相声史的文章 , 但是一鳞半爪。金名同 志的新著《相声史杂谈》是部比较完整 的相声 “家谱 ”。 金名同志是一位我曲研究工作者 , 又从事过相声作品 的创作 , 在相声 史处女地上 , 他呕 (自沥血地耕耘了二十多 年 , ‘丰晰甘杂谈 》的出版 , 标志着池努力耕作结出了硕果 。 这 本 一仃二个特点 一探索相声起源 和分期 , 独辟蹊 径。 二资料丰富 , 知识性强 。 三雅俗共赏 , 可读性强 , 语言有 相声风味 。 ∀葛明铭 张双勤 ∋ 蒋星煌先生的 《明刊本 ) 西厢记 ∋研究》 , 据今年十一 月十五 日《光明 日报》的记载 , 已经荣获第一届全国戏剧 理论评奖委员会著作∀� # ∗+ 一 � # ∃ ,∋ 奖 , 谨致庆祝 。 他继 《明刊本 ) 西厢记 ∋研究》 之后 , 现在又完成了 《西厢记考证》 。 我看过这本书的万言跋文以后 , 又翻了我 自 己 为 《明刊本‘西厢记 −研究》写的序言 , 感到有两点是必须补 充的 第一点是我在一本书序中所谈的 “海南水 月观 音 现” , 这“现” 字有的本子作“院” , 也有的将“海南” 改为 “南海” , 读者很可能认为这样一两个字的差异 , 没有什 么了不起 , 没有反复谈论的必要 。 当时我也没有详论 , 现在看他的跋文 , 他是从佛教文献来论证 的 。 跋 文说 “历来成为诸家论证不休的异文决 不止 ‘南海水月观音 现 , 一处 , 有很多处都有类似的情况 。 ⋯ ⋯我把这四个 例子汇集起来 , 写了一篇 《西厢记异文四考》 , 继续在校 订与注释相结合这一方面做一些尝试 。 这方面需 要研 究的异文是大量存在的 。 ” 我认为他的意思是说 , “南海 水月观音现”七个字的异文的比较研究是试举的异文研 究的一个例子 。 而现在他又在这方而作了一些 有益 的 尝试 。 第二点是我在一本书的序中谈到万历八年 徐士 范 刊本《西厢记》 末的开场问答说白与南戏《张协状元》 和 明代成化本《白兔记》相似 , 便大胆假设王实甫受了杭州 南戏的影响 。 其实 , 这只能说是一种假设 。 安知这不是 徐士范在故弄玄虚呢 . 怎么还有其他二十几种版 本 的 付末开场就没有这样形式的问答呢. 蒋星煌先 生在万 言长跋里也谈到了这个问题 。 他认为如果要找最大 限 度地受了南戏的影响而产生的版本 , 那末徐士范刊木是 比较理想的范例 。 我同意这种提法 。 蒋星爆先生在跋文的开端就说 “这几年来 , 在赵景 深教授的关怀 、 帮助之下 , 我的古典戏曲研究工作仍以 《西厢记》为主 。 ”但他没有具体说 。 其实 , 都是他自己独 自广为搜集罕见的明清《西厢记》版本 , 独自苦昏、冥索 , ,刁仁舌翻脚决气仁弧翰步弧召的 一 & ∗ 一 一 , / , 0 / 0 0 / 0 , 0 阳勺 户 0 0 0 0 , ‘ 月, 0 0 0 0 闷一 0 , 1 0一‘一 忿闷 0 0 一一/ 臼0 一 , 0 勺 0 0 0 户1 0 , / 0 0 ⋯, 卜曰, 峥 戏 曲现代戏要 从 “母体” 中解放 出来 取新的空 气和血液吧 ! 热情地 、 积极地领导和扶持戏曲 现代戏 、 彻底脱 离旧 的 “母体” 获得独立 的生命 2 这是 戏 曲 改革 的需要 , 也是人 民的需要 2 一九八五年五 月九 日 我 以 为 , 当前的戏曲危机状况 并不可 怕 。 任 何事物都具有辩证的 两重性 。 失败与胜利 , 危机与繁荣 , 往往是互为转化 的 。 希 望往往存在 于危机之中。 当前 的戏 曲危机也是 暂时的现象 , 经过努力 , 总是可 以 克服的 。 问题是在我们戏 曲界有些 专家权威不敢正视危机 , 的确是令 人心焦 。 他们总是过 多强调戏曲 艺 术如何是中国文化瑰 宝 , 戏 改成绩 如何不容抹煞 。 当然 , 这些老同志 搞 了几 十年戏曲工作 , 叶戏 曲 的感 情非常深 , 是宝贵的戏 曲人才 。 也 正是如此 , 他们处理 问题往往容 易 不是从 理智而 是从 感情 出发 , 对新 的观 念有一种 本能的排斥 。 他们不 愿意正视 当前戏曲危机的现实 , 汁 符震海 要承认危机侯 宏 车尔尼雪夫斯基说 “ 当美与那一 代一 同消逝 的时 候 , 再下一 代就将 会有它 自己的美 , 新的 美 · · , ⋯ 。 ” 戏 曲 现代戏显然还没有完 全创造 出自己 的 、 这一代 的 、 新的 美来。 它 的改革被“样板戏 ”冻结 了。 许多现代 戏 仍 然 停滞在 “样板 戏 ,,+ 勺新模式面 前排徊 , 虽 有改革 , 也仍 未 深 入到它 的基拙 , 象《县优恋》那样 。 这种 “蜻蜓点水” 式 的 改革 , 是挽救 不 了现代戏危机的 。 丰富 多彩的现代生活 , 产生 了丰富 多彩 的 现 代 文 艺 。 戏曲 艺术必须创造 出崭新的 、 适合表现新生 活、 新 人物 的艺术形式来 , 才能在 改革中获得新 的生命 。 遗憾 的是 , 一 些早被 传统 戏所 创造出 的 多场次 、梦幻 、 象征等 表现手段 , 竟 成 了现代戏的禁地 3 许多大胆的设想 , 往往 被一些传统戏 、 “样板 戏”的老规律 、老 系统 、老形 式所排 斤 、所 否定 , 结果 , 如 同赶走 了古刹老庙中的僧 、 道 , 佛 像 , 换上 了令 天的工 农兵 、新年画 、 觅红灯一般 , 令人难 以消受 了。 传统戏有看历 史文化的 宝贵价位 , 如同我 们 的 唐 诗 、 宋词一样 , 是应加珍惜的 。 但观众 的逐渐减 少则是 必 然的趋势。 戏 曲 改革 的重 点 无疑是对现代戏的改革 。 但现代戏的生命决 不 能只停 留在母体的祖裸之中 , 它必 须从母休中分离出来 , 汲取母体之外的营 养, 才能成长 和壮大 。 不然的话 , 衰老的母体只 会拖垮这新的生 命。 危 机之中孕育着新的生 命和 希望 , 同时 , 也 包含着 旧 的 、 陈腐 的 东西 的消亡 。 快一 点扬弃那些早 已被生活所 淘汰 、 被 时 代 所 否 定 、被观众所厌恶的陈腔 老调吧 ! 大胆地 从新生活中汲 戏 曲 改革 的探索和尝试非常敏感 , 唯恐 乱 了戏 曲 的正 宗 。 一 九八四年上海现代戏年会提 出戏曲 改革 要不 受 戏曲化框 框的影响 , 引起 了北京戏曲权 威们 的 纷纷 斥 责 。 在戏 曲 团体里 , 要进行一些 唱腔 的改 革 , 往往 会 由于遭到老艺人的反对而 作罢 。 因此 , 我以 为 , 当前戏 曲界最 大 的危机是戏 曲 界的一些领导和权 成不 承认 危 机 。 要 克服危机 , 要进 行很 多的工作 , 但首要的工作就 是要使我们 的戏曲界决 策者和权威们真正在思 想 上 正 视现 状 , 承认危机 。 这一思 想认识 问题解决 了 , 戏由危 机是不难克服 的 。 发出创见 , 写成续作。 我对他只有极微小的关怀 和 帮 助 。 凡我所有的关于 《西厢记》的资料都先介绍给他看 , 这在我已成了习惯 。 例如 日本朋友岩城秀夫编订的《中 国戏曲善本三种》中 , 有神田喜一郎所藏的 《元本出相北 西厢记》 , 我就是先借给他看 , 然后再借给别的人看的 。 我的亡友万曼送过我一部周昂的《增订金批西厢》 , 他并 在我所编的上海版 《俗文学》 周刊上写了介绍文章 。 我 认为这部书自有特色 , 便也借给蒋星惺先生看了 , 他写 了全面评析的论文 。 蒋先生的 《中国戏曲史钩沉−−∀ �#∃ 4 、中州书画社∋和 《中国戏曲史探微》∀即出、齐鲁书社∋两书也都是我写的 序 。 这两部书中关于《西厢记》的论文有十九篇 , 其中五 篇十分重要 , 我想能收在这本《西厢记考证》中 , 使成全 璧 , 也是对读者有利的事吧 � 一九八四年十一月 一 & ∃ 一
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