兰亭集序nullnull兰亭集序王羲之null时间:永和九年,暮春之初地点:会稽山阴之兰亭事件:修禊事也null情感发生什么变化?乐——痛——悲null良辰:永和九年,暮春之初
天朗气清,惠风和畅
贤人:群贤毕至,少长咸集
美景:崇山峻岭,茂林修竹
清流激湍,映带左右
雅事:一觞一咏,畅叙幽情
仰观宇宙之大,俯察品类之盛
游目骋怀,极视听之娱
信可乐也 null岂不痛哉!为何事而痛?生命短暂:人之相与,俯仰一世
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nullnull兰亭集序王羲之null时间:永和九年,暮春之初地点:会稽山阴之兰亭事件:修禊事也null情感发生什么变化?乐——痛——悲null良辰:永和九年,暮春之初
天朗气清,惠风和畅
贤人:群贤毕至,少长咸集
美景:崇山峻岭,茂林修竹
清流激湍,映带左右
雅事:一觞一咏,畅叙幽情
仰观宇宙之大,俯察品类之盛
游目骋怀,极视听之娱
信可乐也 null岂不痛哉!为何事而痛?生命短暂:人之相与,俯仰一世
欢乐转瞬即逝:向之所欣,俯仰之间,已为陈迹
人生无常:修短随化,终期于尽喜爱某物时:欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至
厌倦某物时:所之既倦,情随事迁,感慨系之矣null于今所欣向之所欣null…亦犹今之视昔,大可悲也…亦犹今之视昔,悲夫null为何事而悲?固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:
明明知道是虚妄之谈,为何还要“一死生、齐彭殇”呢!
后之视今,亦犹今之视昔:
“今人”很快会成为“古人”,成为“后人”感伤的对象。照应前文:“况修短随化,终期于尽!”null西汉 武帝:
横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。
欢乐极兮哀情多,少壮几时奈老何!
魏 曹操:
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
西晋 石崇:
感性命之不永,惧凋落之无期。null对“生死”的精辟论述:司马迁:
人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
李清照:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
臧克家:
有的人活着,他已经死了;
有的人死了,他还活着。null我们既然无法增加生命的长度,那我们就来增加它的密度吧。陆幼青:
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