哦,香雪

nullnullnull 【学习目标】 1．把握故事情节，分析人物形象，理解小说主题。 2．赏析作品纯朴、优美的语言风格，体会“散文体小说”的特点。 3. 启迪学生对美好理想的憧憬，培养对时代精神的追求。 null【学习重点】 从语言描写和心理描写的角度欣赏人物，理解景物描写对刻画人物的作用。 【学习难点】 品味小说清新淡雅的语言特色，正确理解作品的自然美和人情美。 null 标题中“哦”字到底读什么？ 为什么题目要加上这个字？ ò，叹词，题目中加“哦”，真切地现了作者对香雪用一篮子鸡蛋换来一只铅笔盒这一举动的理解与肯定，并由衷地赞叹了香雪的纯朴自尊以及对现代文明的向往。 “哦，香雪”是一个有诗意的标题，与文章的风格相符。 null 作者简介 铁凝，祖籍河北赵县，1957年9月生于北京，1975年于保定高中毕业后到河北博野农村插队。1979年回保定，在保定地区文联《花山》编辑部任小说编辑。自1975年开始发表作品至今已发表文学作品约150余万字。1982年发表短篇小说《哦，香雪》获当年全国优秀短篇小说奖。同年，中篇小说《没有纽扣的红衬衫》获全国优秀中篇小说奖。1984年《六月的话题》获全国优秀短篇小说奖。《麦秸垛》获1986至1987年《中篇小说选刊》优秀作品奖。1984年铁凝调入河北省文联任专业作家；1996——2006 担任河北省作家协会主席；2006年起担任中国作家协会主席。早期作品描写生活中普通的人和事，特别是细腻地描写人物的内心，从中反映人们的理想与追求，矛盾与痛苦，语言柔婉清新。1986年和1988年先后发表反映古老历史文化、关注女性生存的两部中篇小说《麦秸垛》和《棉花垛》，标志着铁凝步入了一个新的文学创作时期。1988年还写成第一部长篇小说《玫瑰门》，它一改铁凝以往那种和谐理想的诗意境界，透过几代女人生存竞争的较量与厮杀，彻底撕开了生活中丑陋和血污的一面。写作背景 写作背景   本文选自1982年第5期的《青年文学》并获得1982年全国最佳短篇小说奖。《哦，香雪》是铁凝的成名作，和大部分青年作家一样，铁凝也在这篇作品里倾注了相当多的抒情成分，作家特有的女性的细腻、敏感也突出了作品的抒情风格；但更重要的是时代思潮的影响，20世纪70年代末兴起的个性解放和主情主义思潮，使这一时期的小说出现了一种抒情化的倾向。铁凝的小说《哦，香雪》也正产生于此时，它深刻地反映了80年代初整个中国走向文明、开放的艰难与坎坷。她的小说常以普通人生活为表现对象，通过平凡的日常事物的描写，来揭示人物的心灵世界，并借助人物心灵深处的触动传达具有时代特征的情绪。她善于从自己独特的视角捕捉人物内心的活动，以清丽简洁、富有音乐性和诗意的语言，营造空灵、淡远、含蓄的艺术境界。null 初读作品，畅谈感受 学生活动：请谈一谈你读完这篇小说后的感受。小结： 《哦，香雪》是一篇抒情意味浓厚的散文体短篇小说，其特点就在于纯净的诗情与隽永的意境。散文体小说不重点在情节上下功夫，而是写人，写人内心世界，写人高尚的道德情操的美好。 这篇小说把农村女孩的善良之心和温暖情怀转化为一种抒情诗的意境，情景交融，如诗如画，意境优美，韵味萦回。 “生发以情，贯穿以情，旨在谈情，意在动情”名人眼中的《哦，香雪》 名人眼中的《哦，香雪》 今晚安静，在灯下一口气读完了你的小说《哦，香雪》，心里有说不出的愉快。这篇小说，从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终如一的。这是一首纯净的诗，是清泉。它所经过的地方，也都是纯净的境界。……我想：过去，读过什么作品以后，有这种纯净的感觉呢，我第一个想到的，竟是苏东坡的《赤壁赋》。 (老作家孙犁给铁凝的一封信)铁凝眼中的《哦，香雪》 铁凝眼中的《哦，香雪》 世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈，甚至可笑，尽管它也许是人性中最为软弱的一部分，但同时也是最可宝贵的一种情感，作为美的对象，它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作为这些东西的反衬和对照。 我写他们，那是因为我真心地热爱他们，即使是自私、愚昧、落后也总那么真切，那么感人。识记字词识记字词 读准字音 皱褶(zhě) 　嘟囔(dū nang)　 吮吸(shǔn)  捂(wǔ)　瞥(piē)　   怂恿 （sǒng yǒng） 娇嗔（chēn） 辗轧（niǎn yà） 搡(sǎng)  窸窸窣窣（xī sū） 隧（suì）道 积累词语 刻意：用尽心思。  惆怅：伤感，失意。  悸动：因为害怕而心跳得厉害。  怂恿：鼓动别人去做某事。（通常是不好的事）  蠕动：像蚯蚓爬行那样动。  荆棘:泛指山野丛生的带刺的小灌木。 撼天动地:形容声音响亮或声势浩大。  斟酌:考虑事情文字等是否可行或是否适当。整体感知，把握小说三要素整体感知，把握小说三要素 1．小说以什么为背景？主要写了哪些人物？小说的主要情节是什么？ 点拨：背景——一个位于北方大山深处的偏僻小山村台儿沟；人物——一群纯朴、善良但性格各异的山村少女；主要情节——文中通过对以香雪为代表的这些山村少女的心理活动的生动描写，叙写了每天只停一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜，并由此抒发了优美而丰富的情感。 2．“大山”、“火车”在小说中并不仅仅是实物，请根据它们的特点思考它们象征了什么？ 点拨：“大山”象征着封闭、传统；“火车”象征着开放、现代。再读作品，理清情节再读作品，理清情节引子——火车开进了小山村 开端——姑娘们欢乐的时刻 向往文明 发展——香雪渴望有铅笔盒 渴望知识 高潮——香雪换回铅笔盒 自尊自爱 结局——香雪深夜归 小结： 在小说的叙述结构上，作者并没有以情节线索来安排叙述，而是根据情感抒发的内在逻辑，把一些情节片段加以组接。她极力在“一分钟”里开掘，将一些每天一分钟里发生的事件以特定的方式加以精心的选择、排列和叙述，细致入微地描写了香雪们对新生活的纯真、热切的向往和追求；最后以香雪换铅笔盒的“冒险”为终结，尤其对香雪夜归的情景做了浓墨重彩的渲染，使情感的抒发达到高潮。null探究一：火车开进深山以前，台儿沟是个什么样子？台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝，仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了，静得那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。这里的人们质朴纯洁，一天只吃两顿饭，生活贫穷落后，被大山挡着，封闭保守，就像世外桃源一样，与世隔绝，不知道外边的世界是个什么样。null探究二：火车开进深山以后，台儿沟发生了怎样的变化？台儿沟以往的宁静被搅乱了。姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服饰和容貌后，就朝村口火车经过的地方跑，香雪总是第一个出门，凤娇是第二。起初是观望议论，后来就做生意换一些发卡、纱巾之类的装饰品，再后来想换一个铅笔盒，最后为换一个铅笔盒香雪还登上火车走出了三十里路。发生了有过程的变化。null火车开进深山以前，台儿沟是个什么样子？ 贫穷 落后 闭塞null 火车开进深山以后，台儿沟发生了怎样的变化？ null台儿沟通火车前后的比较：前：吃过晚饭后就钻被窝。静得那样深沉、真切，好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。后：姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神，心不在焉地胡乱吃几口，扔下碗就开始梳妆打扮，按照自己的心思，刻意斟酌了服饰和容貌后，就朝村口火车经过的地方跑，香雪总是第一个出门，凤娇是第二。 null火车对山里的人们来说意味着什么？火车象征什么？大山象征什么？“大山”象征着封闭、传统； “火车”象征着开放、现代。 null探究三：在火车到来的那短暂的一分钟里，山村里的姑娘们都有着怎样的表现？这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心，都像过节一样梳妆打扮，去迎接那列只停一分钟的火车的到来。她们对山外的东西全都充满了好奇：一个发卡、一块比指甲盖还小的手表、一只人造革的书包、一个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒……都会带给她们热烈的话题和美妙的遐想；在这好奇与向往的目光里，还融入了少女对未来生活的个人梦想。null探究四：香雪与其他姑娘们的表现有什么异同？她们的感兴趣的东西是一样的吗？香雪与其他姑娘们一样，表现了她们对山外世界装扮的关注，对美的十分热烈地向往和追求。所不同的是，凤娇：忙着看头饰、手表，和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子，就是比指甲油盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。 而香雪：注意的是车厢里的学生书包；渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒，打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒，渴望交换铅笔盒。null 其他姑娘忙着看头饰、手表，和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子，就是比指甲盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。   香雪注意的是车厢里的学生书包；渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒，打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒，渴望交换铅笔盒。   null凤娇及其他姑娘们和香雪的表现同异物质层面精神层面 相同：对山外世界的好奇 对美的热烈向往和追求，向往现代文明（新生活）不同：香雪超越了一般姑娘null探究五：香雪为什么会有这种与其他女孩子不同的表现呢？因为香雪是她们全村唯一的初中生，文化知识和追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样，也正是这样，原本胆小的她才能第一个登上火车，第一个走出这个山村，第一个对山外的世界有了认识的姑娘。文化知识和文化追求使她与别人不同，比别人的追求更高，显得比别人更勇敢，更突出。null探究六：香雪的木制铅笔盒是“当木匠的父亲为她考上中学特意制作的，它在台儿沟还是独一无二呢”,那她为什么还要追求火车上的那个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒呢？因为她的镇上的同桌总是把自己那只宽大的塑料泡沫铅笔盒摆弄得哒哒乱响。而且她们总喜欢问她一天吃几顿饭。香雪后来明白，自己的木制铅笔盒在她们眼里成了贫穷、落后、封闭的代名词，她们是瞧不起她的贫穷，是对她和她的小山村的蔑视。香雪的自尊心受到了打击，她想拥有和镇上同学一样的铅笔盒，也想学着同桌那样，把铅笔盒“啪”地合得严严实实。null探究七：是她爱慕虚荣吗？如果不是，从哪里可以看得出来？这并不是因为她爱慕虚荣。首先那个铅笔盒主人一定要把铅笔盒送给她，怎么也不要她的鸡蛋，但是，香雪在临下车的时候还是悄悄地把鸡蛋塞在女学生的座位下面了，这让我们看到了一个纯朴的香雪。其次，香雪觉得学生是在哄她……“台儿沟再穷，也没有白拿过别人的东西”……“赶快下去，赶快回家，第二天赶快上学，……理直气壮地打开书包”……在镇上同学面前挣回她代表台儿沟的高贵的自尊，她不要别人看不起她，她要从台儿沟带去和同学一样的带磁铁的塑料泡沫铅笔盒，挣回属于台儿沟的尊严。null小木盒笨拙、陈旧自动铅笔盒：淡绿色的，盒盖上有两朵洁白的马蹄莲…“哒”的一声，便严严实实……文化和知识、现代文明，象征着追求知识、追寻文明探究八：那么香雪所追求的“那个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒”又代表着什么呢?null形象分析： 香雪是一个怎么样的人？ 香雪是台儿沟小山村十七岁的女孩子，台儿沟唯一的初中生。她纯真无邪，淳朴自尊，坚毅执著，渴求科学文化，渴望摆脱贫困，对新生活有着炽热的向往和追求。  null纯真无邪香雪看火车时她跑在最前面，火车来了，她却缩到最后，别的姑娘可以就“小白脸儿”、“北京话”调笑，香雪却不但不敢搭腔，甚至听了就脸红。……香雪的小木盒呢，尽管那是当木匠的父亲为她考上中学特意制作的，它在台儿沟还是独一无二的呢……简朴、淳朴、真挚null…台儿沟再穷，她也从没白拿过别人的东西…台儿沟一定是这样的：那时的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的小伙子都会求上门来…火车…会向台儿沟打开所有的门窗……自尊、淳朴…面对严峻而又温厚的大山， 她心中升起一种从未有过的骄傲…坚毅、执着null……旅客们爱买她的货，她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛……纯洁、明净……也许就因为香雪是学生吧，是台儿沟唯一考上初中的人……打听北京大学要不要台儿沟的人，打听什么是“配乐朗诵”……渴求上进null 朗读香雪夜半独自走回台儿沟的情节，分析讨论课文都写了香雪的哪些心理活动？为什么要写得这么详细？ null 明确：写了香雪丰富的心理活动：利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会，写到了她害怕的心理，写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋，还想到了台儿沟贫穷落后，展望它将来，还想到了爹和娘……表达了她对山里人命运的思考，表现了她对现代文明的向往，要求改变现状的强烈愿望。 之所以写得特别详细，是因为小说主要是为了刻画香雪这个人物形象，表现她为了获取一个铅笔盒而表现出来的巨大勇气，而这一情节正好可以充分地说明问题，前面的情节主要起铺垫作用。 主题探究主题探究主题一：赞美香雪等女孩子的纯洁心灵和美好品性。 主题二：赞美香雪积极向上，执着追求目标的精神。 主题三：赞美迫切的要求冲破封闭的文化氛围、走向现代文明的纯美自尊的农村青年。 作者铁凝对香雪这个人物形象的态度是怎样的？ 她为什么要刻画香雪这样一个人物形象呢？null主题四：担心在追求文明的时候，会失落人性中的尊严、纯真和淳朴。 主题五：（时代内涵）借台儿沟的一角，写出了改革开放后中国农村从历史的阴影下走出，摆脱封闭、愚昧和落后，走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。null “女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德！”铁凝曾经说过世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈，甚至可笑，尽管它也许是人性中最为软弱的一部分，但同时也是最可宝贵的一种情感，作为美的对象，它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作为这些东西的反衬和对照。null 小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的，同时寄予了作者对时代现实的严峻思考：那纯朴、淡远的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣赏和赞美，但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起，在时代列车的呼啸声中，这种纯朴迷人的美还能保留多久呢？香雪和她的伙伴们，连同整个台儿沟，在走向新时代的路途中，将会经历怎样的变故呢？null 我们在追求所谓的文明即物质，知识的时候，不要失落了人性中那份固有的尊严、纯真和淳朴。 null “20年之后，香雪的小村已是河北省著名的旅游风景区野三坡的一部分了，火车和铁路终于让更多的人发现这里原本有着珍奇异兽出没的原始森林，..... 她们有的考入度假村作了服务员、导游，有的则成了家庭旅馆的女店主。她们的眼光从容自信，她们的衣着干净时新，她们的谈吐不再那么畏缩，她们懂得了价值，她们说：“是啊，现在我们富了，这都是旅游业对我们的冲击啊。” null 而仅仅在几年前，她们还把旅游说成“流油”——“真是一桩流油的事哩”，那几年她们这样告诉我。在这些富裕起来的村庄里，也就渐渐出现了相互比赛着快速发财 的景象，毕竟钱要来得快，日子才有意思啊。就有了坑骗游客的事情，就有了出售伪劣商品的事情…… null 为什么许多读者会心疼和怀念香雪那样的连什么叫受骗都不知道的少女?为什么处在信息时代的我们，还是那么爱看电影里慢跑的火车上发生的那些缠绵或者惊险?我不认为这仅仅是怀旧，我想说，当我们渴望精神发展的速度和心灵成长的速度能够跟上科学发明的速度，有时候我们必须有放慢脚步回望从前的勇气，有屏住呼吸回望心灵的能力。 null 有位我尊敬的老作家说过：在女孩子们心中埋藏着人类原始的多种美德。我想，即使有一天磁悬浮列车也已变为我们生活中的背影，香雪们身上散发出来的人间温暖和积极的美德，依然会是我们的梦。我们梦想着在物欲横流的生存背景下用文学微弱的能力捍卫人类精神的健康和心灵的高贵。这梦想路途的长远和艰难也就是文学得以存在的意义。同时这也是文学的魅力——梦想使我们不断出发，而路上的欢乐一定比目的地之后的满足更加结实。 ——铁凝《捍卫人类精神的健康》 null铁凝：我追求穿越复杂的单纯孙犁：从头到尾都是诗的小说null 孙犁《香雪》这篇小说时说：“……从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗，即是清泉。它所经过的地方，也都是纯净的境界……”是的，这是一篇很美的小说，它为我们刻画了香雪这样一个清纯、美丽，不沾一点尘杂，清澈透明，总能给人一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”感觉的女孩子。更难得的是她对知识，对现代文明充满着渴求和执着。 null 20世纪80年代是一个对“现代化”充满神秘感和迷信的时代，一种新的二元对立的思维模式——现代化必然代表进步、文明和美好；反之，就是落后、封建和野蛮——正在逐渐形成并影响人们的思维方法，但敏锐的作家铁凝却对“现代化”（以火车为象征）到来以前的人性纯朴的民间社会作出由衷的赞美，这种深远的意蕴，将会超越时空而散发永恒的魅力。 null 当知识为我们打开了一扇扇大门的时候，我们是不是有香雪她们那样的机遇意识，香雪她们的那种期盼追求？让青春冲动和生命激情，引发我们对远方生活的憧憬，在骨子里永远保持那份对文明和进步的执着追求。香雪生活的时代正离我们越来越远，香雪的热情和追求却永远离我们很近很近。 null小说塑造了一群天真、活泼、朴实的山村姑娘的形象，而在这个群体中，香雪又是作者着力刻画的形象。她纯真无邪，淳朴善良，坚毅执著，渴求科学文化，渴望摆脱贫困，对新生活有着炽热的向往和追求。 与其他姑娘们一样，表现了她们对山外世界装扮的关注，对美的十分热烈地向往和追求。所不同的是，香雪在她们的追求中，更注重的是书包、铅笔盒之类的文化用品。因为香雪是全村唯一的初中生，文化知识和追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样，也正是这样，原本胆小的她才第一个登上火车，第一个走出这个山村，第一个对山外的世界有了认识。文化知识和文化追求使她与别人不同，比别人的追求更高，显得比别人更勇敢，更突出。“知识就是力量”，这正是小说着力表现的内容，也是小说折射出来的时代信息之所在。null孙犁评价《香雪》这篇小说时说：“……从头到尾都是诗，它是一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗，即是清泉。它所经过的地方，也都是纯净的境界……”是的，这是一篇很美的小说，它为我们刻画了香雪这样一个清纯、美丽，不沾一点尘杂，清澈透明，总能给人一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”感觉的女孩子。更难得地是她对知识，对现代文明充满着渴求和执着。null铁凝曾经说过，世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈，甚至可笑，尽管它也许是人性中最为软弱的一部分，但同时也是最可宝贵的一种情感，作为美的对象，它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分，至少可以作为这些东西的反衬和对照。小说中香雪那洁如水晶的目光，那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔，少女们那飘荡在山谷里的天真烂漫的笑声，还有少女凤娇对乘务员“北京话”的那种无私无邪的情感，都是少女世界的特有的美丽风景。null铁凝说——我写他们，那是因为我真心地热爱他们，即使是自私、愚昧、落后也总那么真切，那么感人。小说描写了一群天真、活泼、朴实的山村姑娘的形象，而在这个群体中，作者极力捧出香雪，她很美，像大山里面的精灵；台儿沟虽然很落后、闭塞，但让人向往。台儿沟“小得让人心疼”，而香雪“美得叫人心疼”。null美好理想的憧憬:《哦，香雪》“那纯朴、淡远的美果然是迷人的，令人不由自主地去欣赏和赞美，但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起，在时代列车的呼啸声中，这种纯朴迷人的美还能保留多久呢?（当代评论家陈思和）