双鱼玉佩

作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-03 16:00 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-03 16:00 　　这个事情我知道一点，双鱼玉佩是行动的代号，寓合了太极双鱼的含义。当然真正的玉佩是并不存在的，据说那是一部超越现有人类科技理解极限的超自然物质机器，有朋友透露说这部机器可以产生镜像反物质，这只是其功能的一部分。据说，当时这部仪器震撼住了所有的在场的科学家，根据双鱼的原理，它有可能揭示了一个超十一维的物质空间的存在，当然这不是我们人类所能理解的。大家还记得前几年在新疆的一个关于出现史前文明的铁管的消息，这个现在也不让报道了，罗布泊很神秘，相当于中国的第51区。 　　昆仑山很神秘，那是中国神话的起源地，西天王母都住在那。山海经，周穆王都探寻过那。 　　其实不止这一个秘密，我听说中国还有一部传国秘典，只有某朝的开基者才能开示，里面记载了中华一系的国运兴盛。现在为什么谈中华复兴，就是里面记载了我们民族将要复兴的预言，以及拯救世界的伟大使命。在秘典记载中，中美战争是必然要爆发的，双方将在各自不同的神祗的支持下进行殊死搏斗。就好比几千年的黄帝和嗤尤的战争那样。这个世界真的很神秘，放在宏宏的宇宙中，我们只是宇宙超级程序中的一个小程序而已，我们的命运早就被安排了。今天看来，这个玉佩装置有可能是一个超人类文明的时间机器或物质转移装置，极有可能是被运用于某种物质的超距输送的。这种装置使被传送的物质具有了类似于佛教中的神足通的功能，即可以自在无碍的在多个物质空间进行传输。当复制出一条鱼后，科学家们感到很惊奇，为了证明复制的鱼和原始的鱼之间的关系，科学家在鱼的一侧作了标记，结果复制出的鱼也有这个标记，不过位置是相反，非常象中国的阴阳太极鱼的阴抱阳，阳负阴的藕合结构。两条鱼在同一时刻下的动作完全不同，就象是两条不相干的鱼在游动。为了证明鱼之间的关系，科学家把其中一条鱼注射了毒药，这条鱼很快死了，但奇怪的事出现了，另外一条鱼仍然活着！但在七小时后这条鱼也死了，于是证明了这两条鱼之间的关系仍然是同一条鱼，只是经过玉佩装置的功能，呈现了两条处在不同时空状态下的不同状态。从鱼都死亡的时间延续上说，这个装置往返另一个未知物质空间的时差在7小时，天知道那是个什么世界？ 　　 由于这个灵异事件的出现，极大的震撼了中国的科学研究方向，因此在八十年代中叶出现了气功热，人体研究热，象严新，柯云路等。不过那都是骗子，是神棍。真正的这些东西是少数几个国家雪藏的顶级秘密，因为据说从其中预示的人类未来命运结局来说，保密比公开好。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-03 19:18 关于双鱼玉佩我知道的也就这些了（作者怕文章被和谐故意说的，好戏在后头）。实际上，这个双鱼事件引发出一系列的深思，我们人类对自己，对地球，对这个星际知道的太少了，在当今科学探索的前沿地带我们遇到了一个前所未知的领域，尽管我们很想勘破那个神秘的世界，但这个又是当代科学所不能掌握和解释的。这个装置的研究至今没有任何进展，有说这装置已经损坏了，有说暂时封存起来等以后研究。 　　但是无庸讳言，双鱼事件促使了中国科学界的观念转变，尤其是对辩证唯物论的条件性和局限性的问疑。正如前面有一个朋友说的，也许我们知道的越少才越好，珍惜现在的美好生活，人在做，天在看，人做自己应该做的事情，依照自然的法则而生存。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-03 19:49 　　这里不得不说一下翁文波先生，关于他的资料大家可以百度一下，是我国著名的地球物理学家。他结合中国历史上的地震，水涝的时间周期和易理、数学的融贯，创造了可公度性灾侯理论。翁先生发现在预测和比对中国历史上那些自然灾害时，找到了一个属于中华一系的政权兴衰周期律，他用是不是周易八卦，而是数学公式和历史上的时间数据，并依此画出了一个中国历代兴衰周期。可惜这个表老毛在时还没有，否则他就不会轻易的说出我们共产党人已经跳出了这个周期律了。这个周期表以前在网络上公布过一部分，但是现在已经搜索不到了，我曾经看过，但翁先生并没有对表作出任何解释。这个表国家应该是看过的，但不知道什么原因被和谐掉了。不要小看这个表，这简直就是中华民族命运的螺旋表，一场场轰轰烈烈的江山易主在这张周期表上是那样的冷酷和森严。我们的命运是安排好的DNA，真是令人不可思议。这张周期表目前只能用来证明过去的中国变局的准确性，对于未来的命运走势也是有迹可察的，但是这个现在已经属于高端机密了。我当初听人讲是挺好的，我们现在正处在一个由谷底向上走的转折阶段，于是有人配合着提出了中华民族复兴的战略。但是我又听到了其他的一些说法，恕不能在此透露，否则请我喝茶了。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-03 19:59 　　http://lishouli.blog.hexun.com/19132450_d.html 　　关于这个理论的实践价值已经证明了是可行的，甚至他的学生们用这个预测出了二零零八年的四川大地震的时间点，真的很神奇，也很可怕。我们这些人类的命运究竟是在被什么样的一股力量在操控，天有定数难道是人类不可逆转的命运？难道自然界存在着一股数理的神秘力量？我记得西方有个哲人说过，自然界的一切可以用数学来表达。而中国的易经也说，通乎数则通乎道。门捷列夫恰恰是用数学的模式预测出了未知的元素。这种数为什么会关乎到人类仍至自然万物的命运呢？国家对此也表现出了极大的兴趣，有很多的易学大家被邀请参赞国事，并做好相关记录和事后调查。 　　不知道哪位朋友有有过这张国家周期表的信息，能够一起交流。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-05 20:03 　　感谢大家顶这个贴子，我想，对于神秘未知的领域，人类永远都不缺乏好奇心和探索欲。就在今天，英国的科学奇人霍今撰文讨论如何建造“时间机器”，在文章中他详细分析了人类如何利用自然规律实现“时间旅行”的伟大梦想。他认为世界“可能”（这个要承认了，人类的科学要改写）是多维的，只要人类找到了那缺失的一维，就打开了发现未来的大门。其实双鱼玉佩已经给我们作了一个启示，在多维世界中的时空和物质的流转，可惜这些方面的资料，我想国家是不会透露给他的，换了其他的国家也都会这样做的。 　　这些超文明的东西的存在，在很大程度上给我们带了困挠和疑惑，有时侯不知道比知道更加安全，因为那些秘密的开示，实在太颠覆我们先前认知的世界了。还可以透露的是，在玉佩的掩藏地，发现了刻有文字和星图的石板，那种文字我们完全不认识，但是从结构上看，肯定是某种象形文字。而那个星图则显示了一个远远超越太阳系的宇宙空域的存在，有一些地方，人类至今还一无所知。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-05 20:08 英国著名物理学家史蒂芬·霍金继日前承认外星人的存在后，又发表一个惊人论述：他声称带着人类飞入未来的时光机，在理论上是可行的，所需条件包括太空中的虫洞或速度接近光速的宇宙飞船。不过，霍金也警告，不要搭时光机回去看历史，因为“只有疯狂的科学家，才会想要回到过去‘颠倒因果’。” 　 信息时报综合报道 据英国媒体日前报道，物理学家霍金在最近拍摄的一部有关宇宙的纪录片时提到，人类其实能建造出接近光速的宇宙飞船，并且能够进入未来。霍金甚至说，自己是因为担心别人把他当成“怪人”，所以才不敢乱说话，也不愿意多谈有关时光机的东西，直到透过纪录片后才敢大方讨论。 　 时间也有缝隙 　　至于时光机的关键点，霍金强调就是所谓的“4度空间”，科学家将其命名为“虫洞”。霍金强调，“虫洞”就在我们四周，只是小到肉眼很难看见，它们存在于空间与时间的隐密裂缝中。 　　他指出，宇宙万物皆非平坦或固体状，如果贴近观察，会发现一切物体均会出现小孔或皱纹，这是就是基本的物理法则，而且适用于时间。时间也有细微的裂缝、皱纹及空隙，而比分子、原子还细小的空间则被命名为“量子泡沫”，“虫洞”就存在于其中。 　　回到”遥远过去“ 　　而科学家们企图穿越空间与时间的极细隧道或快捷方式，则不断在量子天地中形成、消失或改造，它们连结两个不同的空间及时间。部分科学家认为，有朝一日也许能够抓住“虫洞”，将它无限放大，使人类甚至宇宙飞船可以穿越；另外若动力充足加上完备科技，科学家或许也可以建造一个巨大的“虫洞”。 　　霍金指出，理论上时光隧道或“虫洞”不只能带着人类前往其他行星，如果虫洞两端位于同一位置，且以时间而非距离间隔，那么宇宙飞船即可飞入，飞出后仍然接近地球，只是进入所谓“遥远的过去”。不过霍金警告，不要搭时光机回去看历史。 　　名词解释　“4度空间” 　　即使是在太空中，万物也都有时间的长度，在时间中漫游，意味着穿越该“4度空间”霍金举例指出，开车直线行进等于是在“1度空间”中行进，而左转或右转等于加上“2度空间”，至于在曲折蜿蜒的山路上下行进，就等于进入“3度空间”。穿越时光隧道就是进入“4度空间”。 飞船足够快也可去“未来” 　　霍金表示，如果科学家能够建造速度接近光速的宇宙飞船，那么宇宙飞船必然会因为不能违反光速是最大速限的法则，而导致舱内的时间变慢，那么飞行一个星期就等于是地面上的100年，也就相当于飞进未来。 　　霍金举人造卫星为例，指卫星在轨道运行时，由于受地球重力影响较小，卫星上的时间比地上时间稍快。由此，霍金就设想出一艘大型极速宇宙船，可在1秒内加速至时速9.7万公里，6年内加速至光速的99.99%，比史上最快的宇宙船阿波罗10号快2000倍。船上的乘客就是变相飞向未来，作出名副其实的时间旅行。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-08 18:15 　　刚得到的小道消息，玉佩装置附近的监控仪器在这几天突然出现了仪表失常现象，各项指数超标，附近地面的电磁场异常，地面出现干烧现象，很象是一种来自空中的微波照射，守卫发现了该地区的生物群出现异常现象，许多沙虫出现了搬迁现象。装置附近的人员的生理指标也出现不正常，许多人的血红蛋白迅速减少，少部分人出现干呕和晕眩的症状。上级已经命令守卫穿上生化服，大部分科研人员撤离，估计会有大事发生，时间应该在最近三十天。 玉佩不仅具有物质传输功能，还具有鲜为人知的一个功能，就是预测功能，而这个功能相对于多维空间的传送更让人关心。正因为这个功能的一些开示，才让国家下决心封存这个秘密。只有少部分人知悉了结果，但他们必须保守机密，不能随意透露。而根据国家的初衷是直到被预测的事件发生后也决不可以透露出来，这就足够让人称奇了。 究竟是什么预言会让有关部门无限期封存，这一切我们平常人不得而知了，但是有一点是肯定的，我们的命运是注定好了的，是一个被执行的程序。我曾经问有关知情人，他们无一例外的说，问那么多干什么，过好自己的每一天就足够了！他们的表情略显沉重，眼神中透露出些许对那个预言的焦虑和恐怖。 后来，我和一个接触玉佩的外围人士有过一段机缘，问他玉佩何以能预测未来，究竟是什么原理？他解释到这也是偶然发现的。当初发现这个装置时，谁也不认识，有人以为是国民党或是苏联人遗留下的机器设备，士兵们也没在意，后来发生了奇怪的事情，许多人莫名的身体不舒服起来，牙齿出血，掉头发，周身乏力。军马，骆驼大批病死，士兵吓坏了，说这个地方有邪性。通讯也时有中断和杂波，似乎有大功率电台的存在。人们于是怀疑周围有敌特的存在，可能是敌人在搞破坏，阻碍革命事业，于是组织部队进行清剿，结果一无所获，非正常减员增多，甚至出现人员死亡和失踪事件，军方高层大为震怒，于是组织了科研小组进驻该区调研。 后来对死人尸体解剖，发现无一例外的是核辐射致免疫系统损坏致死，科研人员纳闷了，罗布泊虽然被定为原爆点，可是核武器还在数千公里之外的工厂里，这里现在根本不应存在辐射。难道是地质出了问，从北京调来仪器探测，哇塞，这里简直是切尔诺贝利第二了，难怪死了好多战士，特别是这台装置，放射性尤其历害。 专家端详着机器，又纳闷了，没有一颗螺丝的机器，外表上看就是一个大铁箱子，切削下金属一看，全是地球上的东西，但是却是无法仿制的合成金属板，据说有黄金在里面。焊开箱子一看，科学家马上关上了，全是不可思议的装置，别说研究，就是理解都成问题。好比一个古代人打开现在的电脑后时的感觉，思维一片空白。 人们知道这是一台机器，但不知它的功用，并在内部拆下一个象古代铜镜的圆形金属片，准备研究成分。为了对外保密，说是挖到了一个古代的文物，极有研究价值。为保护装置，还修了一个厚混凝土房子，安上铅门，派士兵守卫。这样只道国家第一颗原子弹爆炸后，出现了更加令人惊奇的事件！ 核爆三个月后的一天晚上，天下起了一场大雨，带着放射性尘埃的雨水从天而降，没有人知道这些东西的危害，也没有人跟他们说过这些事情，玉佩装置附近的每个人都在忠实的履行着自己的职责。哨兵侯生贵是当夜巡值，他隐约听到装置的房子里传出一阵咔咔的声音。 时值中苏交恶和核弹试爆的紧张时期，一向警惕性很高的侯生贵觉得不对劲，因为那坐水泥房子早就封闭了，里面除了设置根本没有人，怎么可能有声音，而且这个时节也不可能有动物的存在。侯生贵打起手电筒向水泥房子走去……（故事省略，想看故事的这里http://www.tianya200.com/r/35/35326/1.html 下面是重点） 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-24 16:42 首先，在讨论双鱼玉佩之前，我想提一下犹太民族在历史上拥有的一个究极圣物—“约柜”。 据《圣经‧出埃及记》记载：上帝启示犹太人，为了方便两者之间的沟通，让犹太人用用皂荚木做一个长二肘(约32吋)，宽一肘半，高一肘半的柜子。柜子外包上精金，四围镶上金牙边，柜顶更饰有两只相对的基路伯。柜的四角有四个金环，前后各两个，用两根被金包裹的皂荚木的杠穿过，以便抬柜。犹太人在旷野里流浪时，约柜一直都放在流动圣殿的至圣所内在传说中，这个神秘的木柜具有神秘的力量，是犹太民族和上帝进行心灵交通的一种法器。约柜里装有上帝亲手写的“十诫”，据说是上帝运用类似于激光的东西将十诫刻写在石板上，寓意着上帝从此与犹太人形成了文字上的契约，诫束和警示犹太人。 约柜大约产生在公元前1400年，当时，受神启示的犹太人在摩西的带领下出走埃及，以色列人开始了这个民族的第一次自我救赎。这个救赎的过程是极其痛苦和漫长的，流离颠沛的以色列人必须依靠一种强烈的信仰和信念来支持这个举族的长征。在这种背景下，摩西在西奈山接受了十戒法版，并在上帝的指示下制造了约柜。圣经.出埃及记25:1至25:22中，描述了造柜之法则。其中，从所用材料皂荚木、黄金、白银和黄铜，玛瑙石、亚麻、公羊皮和山羊毛到精确的尺寸：长两肘半，宽一肘半(按照现在的计量单位，一肘约为18英寸)，都一一详解。造柜法则中还提到两个金制的小天使(基路伯)，点缀在柜顶的施恩座两头，上帝将在此处会见摩西，而据说，十戒法版就在天使翅膀间那一股炽热的云雾和火花里写成。（类似于激光蚀刻）。以色列人深信约柜是上帝全能的力量的象征，他们从它那里获得指导和智慧。同时，上帝的力量会通过约柜来显圣。圣经中诸多关于约柜的记载，几乎都将它描绘成战争的武器。在征服杰瑞库一战中，希伯来人抬着约柜，吹响羊角，城墙即刻被吹倒，轻易地夺取了杰瑞库。 这个约柜是如此的神秘莫测。在圣经出埃及记40:30中暗示：出 40:34 当时云彩遮盖会幕，耶和华的荣光就充满了帐幕。出 40:35 摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣光充满了帐幕。在圣经的记载中，这个神圣的约柜有时似乎以对待敌人的粗暴力量对待自己的守护人。不过我们可以明白，神的圣洁不容一丝一毫的染指。亚伦的儿子摩西的亲侄子在约柜前被上帝的火焰击毙，因为他们带来了错误的祭品。另外在圣经撒母耳记(下)6:7中记述：撒下 6:6 到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄(或作“惊跳”)，乌撒就伸手扶住　神的约柜。撒下 6:7 神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他；他就死在神的约柜旁。约柜并不总是给他的运载者带来好运。在公元前1050年，腓力斯人击败希伯来人，占有了约柜，并将它带回自己的城市艾科隆。但是，很快，这件宝物令腓力斯人痛苦不堪。他们将约柜放进圣庙，第二天却发现，腓力斯的偶像“龙”的头颅和双手都不见了！而艾科隆的百姓们遭受了可怕的麻风病袭击。痛苦的灾难直到他们将约柜归还希伯来人，才告停息。也就是说，约柜具有一种神秘的力量，它会击杀所有靠近它的人，即使是守护者，从描述来看，象是电击。似乎只有这样，我们才能解释为什么用木杠抬约柜的人不会被约柜击死。 　　圣经中最后一次提到约柜是在耶利米书3:16一段，“耶和华说：‘你们在国中生养众多。当那些日子，人必不再提说耶和华的约柜，不追思、不纪念，不觉缺少，也不用再制造。’”。公元前586年，巴比伦国王尼布甲尼撒二世，大举进攻耶路撒冷，摧毁了圣殿，继而奴役希伯来人。不过，在圣经中列举的被巴比伦人带回本土的所有战利品中，并没有提到约柜，这个暗示表明，那时，约柜已经失踪了。 今天，我们很难解释约柜为什么会具有这种神奇的力量，能摧城拔寨，能击杀胆敢靠近它的任何人，能给予希伯来人一种信念上的强烈支持。这是以色列人拥有过的一个非人类文明的天外之物，是一个民族在苦难时期的护身符，是人类对于上帝的一个立约。 　　那么，与之相比历史同样悠久的华夏民族在历史上有没有这样的一个的天外的护身符呢？有人会说，是不是象征掌控天下九州的周朝九鼎？有人说会不会是得之者昌的和氏壁传国玉玺？ 其实，我们民族也是有的。在这个世界上，有三个人类种族拥用一个在背后支持他们的神祗所赐予的护身符，当这个民族在遭受到生存的危胁时侯，这类圣器就会显现出强大的力量进行拯救。我们可以理解为，这是神（造物主）对其创造的人类民族的一种加持和保护，也可以理解，不同民族身后的那个神祗也是竞争的，而非同一。 根据我们民族的古老神话记载，华夏族在历史上曾经遭遇到过一次巨大危机，华夏民族的源头炎、黄族受到了来自南方蚩尤的强力挑战。据《山海经·大荒北经》曰：“有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀卅之野。应龙蓄水。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女魃，雨止，遂杀蚩尤。”蚩尤为了消灭炎黄二族，甚至动用了在今天看来类似于气象武器的某种技术，人为的在战场上制造雨、风、雾对华夏族进行了猛烈进攻，而处于下风的炎黄族得到了来自天外飞仙的超文明的技术帮助，制造了一系列的超文明的反制武器进行了反击，通过九次会战，最终擒杀了蚩尤，奠定了民族的基础。这虽然是一个神话，但是我们要明白，民族神话往往蕴藏着最久远最古老的信息，仅管这些信息历经时间的扭曲和消磨，在今天看起来有点玄幻和迷茫，但是每个民族的神话都是该民族的起源和历史DNA的信息记载。 上帝在St.Catherine传授给摩西如下的十诫: 　　 　　 1. 除我之外别无他神 　　 　　 2. 不得为你自己建造塑像 　　 　　 3. 不得亵渎,妄呼神明 　　 　　 4. 牢记安息日,并作为神圣的日子 　　 　　 5. 孝敬父母 　　 　　 6. 不得杀人 　　 　　 7. 不得奸淫 　　 　　 8. 不得偷盗 　　 　　 9. 不得作伪证诬害他人 　　 　　 10.不得贪图邻人财产 那么，华夏一族在历史上有没有类似于以色列人的这种和天神沟通合一的“约柜”呢？姑且先卖个关子，让我们看看约柜的真面目。如图所示，这就是圣经中大名鼎鼎的“约柜”。根据记载，以色列人大统领摩西是通过约柜和上帝沟通的。据说，上帝会出现在柜子上的两个天使之间。一切多么奇妙啊！ 　　姑且我们就以今天我们能够理解的知识来解构人和神的约会的当时场景，存当一种推论，但是最能让我们理解的推论。假使约柜是一台能够播放上帝影像的仪器，而且出现在柜顶上的话，在今天，我们已经可以技术来实现。我的理解是，柜顶上的两个天使头像有可能是接收空中信号的接受装置，而播放图像则是通过一种全息三维的空中影幕来实现（今天已能实现），那么约柜之所以能产生使人毙命的打击也就不难理解了，那其实是储蓄的某种电能，是用来接收上帝的信息和图像的能源储备。你看，我们用今天的人类文明来解构这个装置，大道理似乎还是能够说的通的，而且今天已经完全能实现了。 如此看来，约柜应该是上帝和人类之间保持沟通的一台科技仪器，或者干脆就是一台影像播放器。看来上帝的子民的确不是虚传的。 　　那么再反观我们华夏一系，我们有没有自己的约柜呢？答案是肯定的，有。那么大家肯定感到奇怪了，这个我怎么不知道啊，难道就是那个罗布泊的双鱼玉佩，我可以肯定的告诉你们，这个华夏约柜早于双鱼玉佩很长时间了，说出来，大家都还有点印象呢。 我现在要出去了，不是我要卖关子，我必须把渊源交待清楚，否则说的太明白了，大家都呆若木鸡了。中国文化是很神秘的，我们绝对也不愧负于“天帝的子民”这个称号的。从某种程度上可以说，双鱼玉佩就是我们民族的最后自我救赎，那其中开示的巨大的不良预后信息，是我们任何一个族民所难以承受的，这也是ZF为什么不敢泄露的原因。用某人的话说，你不知道比知道的要好。有时侯，我实在痛恨自己为什么是这套程序中的一节，就象《老无所依》里的杀手所说的：“恩，我跟这个硬币是用同样的到这里的。” 刻写进我们整个民族血脉里的DNA。 河图与洛书 现在可以透露一点，双鱼玉佩装置上恰恰就有河图、洛书的符号，这一切难道不神秘吗，这个符号透露的信息是，提供这个装置的超人类文明和我们有可能是同源的，或许是我们民族先河的遥远的开拓者，或许是我们华夏文明的启蒙传授者，或者是星散于宇宙但又和我们是同宗源的他支。人类的历史岂是用几千年来述说的，我们往溯远古的路程越遥远，我们就越感到自己所在文明的浅薄和简陋。 【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。 　　 　　河图洛书释义 　　 　　《易.系辞上》：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象见吉凶，圣人象之；河出《图》，洛出《书》，圣人则之。”孔子相信河图、洛易的存在，并以二者作为圣人作《易》的四条依据之一。 　　 　　4 9 2 　　 　　3 5 7 　　 　　8 1 6 九宫 　　 　　对河图，洛书的图形，文献一直保存至今。河图实际是1——10排列而成，5和10构成中宫，奇数为阳，白色，代表天数（生数）；偶数为阴，为黑，代表地数（成数）。洛书实际是九宫，即1——9排列而成，横，竖，斜三个数相加和都是15。河图、洛书形式不同，本质相同，都表示历法和卜筮，四面八方，四时八节，八卦 ，九宫及五位统一的体系。十月太阳历与《河图》有相通之处，原因在于它们有同样的源头。 　　 　　《尚书.顾命》：“大玉，夷玉，天球，河图，在东序。”孔传认为河图即八卦。有文献说伏羲时龙马负图出于河，也有尧，禹受图的说法。《竹书纪年》轩辕“五十年秋七月庚申，凤鸟至，帝祭于洛水”沈约注：“龙图出河，龟书出洛......“风后受图的说法流传很广。有人以为龙马为东方七宿的龙与天马四，与《山海经》中的“马身而龙首”相符，当为上古龙马图腾的人在星空中找到的龙马。从贾湖文化来看，8000多年前有卜卦是事实，产生河图一类的图文是可能的。后来相传，成为“帝王受命之瑞”。 汉代认为洛书即《洪范》九畴。“天兴禹洛出书，神龟负文而出，列于背，有数至于九，禹遂因而第之以成九类常道。”《汉书.五行志上》认为《尚书.洪范》中从“初一曰五行”到“长用六极”是《洛书》本文。《易纬.乾凿度》所说太乙行九宫之法，成为后世术士所用的洛书。太乙即太一，所行九宫为：中央招摇，北宫叶蛰，东北天留，东宫仓门，东南阴洛。南宫上天，西南玄委，西宫仓果，西北新洛。太一移宫的日期为冬至，立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬八节。八节又与八风相应。八卦的八个方位加上中央就是九宫。八卦的方位与八节对应，从日运行方位和斗柄指向均可得到证明。以后天八卦为例，震为东，代表春分；巽为东南，代表立夏；离为南，代表夏至；坤为西南，代表立秋；兑为西，代表秋分；乾为西北，代表立冬；坎为北，代表冬至；艮为燕北，代表立春。后天八卦由周文王定，那以前的先天八卦则是：震东立春，离东春分，兑东南立夏，乾南夏至，巽西南立秋，坎西秋分，艮西北立冬，坤北冬至。周代以前八卦和美洲印第安人八卦都是得天独厚天八卦。我国发现了很多“八角星”图案。距禽大约6500年的崧泽文化多处遗址及江苏坯县大墩子大汶口文化遗址是比较早的。距今4000年的内蒙赤峰敖汉旗小河沿文化仍有类似图案。安徽含山凌家滩出土的一只玉鸟上，胸腹部刻有八角星图案，而夹在玉龟腹甲与背甲之间的长方形玉片上的图案，即为上古的洛书。玉片边缘的贺孔数，为四、五、九、五。是表示太一自循行至四，还至中央五，自六循行到九，还至中央五。湖南安乡汤家岗大溪文化的八角星图案，与墨西哥阿斯特克太阳历石有相似的格局。楚缯书的十二月相图四方书的十二月相图四方各一棵扶桑树，与密斯特克（印第安人一支）坛台八卦扶桑图的扶桑树相似。密斯特克的扶桑图作八卦九宫格局。可见，河图洛书就是八卦九宫，四时四方五位与八节八方九宫只是把一年和方位进行四分与八分的区别，中宫之位无关紧要。 　　 　　上古的河图洛书正如考古所见，应只是图形，没有数字。二千年前传下来的数字的河图、洛书，虽然一个是10个数，一个是9个数，本质上却相同。其论证参看葛志毅先生《明堂月令考论》一文的相关部分（《求是学刊》）2002年第5期） 　　 　　河图洛书的意义在于，第一证实了《易》关于卜筮与天地相应的思想早在六、七千年前就有了具体体现 。第二，承认中国南方和东南亚的八角八芒图案和美洲太阳历石为历法，就应该承认6500年前的相似图案也是历法。第三，要用发展的眼光看历史，早期八卦无文字形式，良渚文化已有用数字记录的卦文，周原遗址则出土了用一、--表示卦象，但八卦在中华文化的温长历史中至少八千年连续传承，并分布到环太平洋地区是不容忽视的事实。讲史、写史不应忽视这些事实。 　　民间传说 　　关于河图洛书的传说，散见于各种史籍上，但说法不一，见解各异。这里介绍几种较为普遍的说法。 　　传说之一： 　　相传在伏羲氏时，伏羲氏教民“结绳为网以渔”，养蓄家畜，促进了生产的发展，改善了人们的生存生活条件。因此，祥瑞迭兴，天授神物。有一种龙背马身的神兽，生有双翼，高八尺五寸，身批龙鳞，凌波踏水，如履平地，背负图点，由黄河进入图河（今洛阳市孟津县，白鹤、送庄乡境内），游弋于图河之中。人们称之为龙马。这就是后人常说的“龙马负图”。伏羲氏见后，依照龙马背上的图点，画出了图样。接着，又有神龟负书从洛水出现。伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书，遂据以画成了八卦。这就是《易*系辞上篇》记载的，“河出图，洛出书，圣人则之”。即伏羲氏“作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺。以纪念伏羲氏开拓文明的功绩。 　　 　　传说之二： 　　 　　据传在黄帝时，黄帝体察民情，亲自劳动，受到人民的爱戴。同时也感动了天神，于是风调雨顺，五谷丰登，人民安居乐业。一天，天神告诉黄帝说，洛水里有龙图龟书，你如果得到它，将会把天下治理的更好，于是黄帝便带领众头领，巡游于洛水之上。一日，时值大雾，隐约看见一条大鱼被困于河滩上，黄帝非常同情这条大鱼的遭遇，但又想不出什么好的解决方法，便命人杀五牲、祭天帝，并亲自跪下向天帝求助。天帝感动，连下大雨七天七夜，致使洛水暴涨，大鱼得以解救。大鱼走后，黄帝在洛水岸边得到了河图洛书，即《河图视萌篇》，上面用象形文字记载着人类所需的各种知识。这就是传说的“洛书鱼献”。据传，得书的地点在洛阳汉魏故城南，旧伊洛河汇流处。 　　 　　传说之三： 　　 　　唐尧时，尧带领众酋长东游于洛水。在太阳偏西时，偶然把玉璧沉入洛水，忽见洛水上光芒四起，有灵龟出而复隐。于是，尧便在洛水边修了一个祭坛，选择吉日良辰郑重其事的将璧玉沉入河底。稍倾，河底便光芒四射，接着又飞起一团云雾，在云雾中有喷气吐水之声。一阵大风过后，云开雾散，风平浪静，水上漂过一个大龟壳，广袤九尺，绿色赤文。壳上平坦处文理清晰，上有列星之分、七政之度，并记录着各代帝王兴亡之数。此后，易理文字便在人间传开。这就是传说的“灵龟”。 　　 　　传说之四： 　　 　　传说虞舜时，舜习尧礼，沉璧于洛水，水中有赤光忽起，有龟负图书而出。接着一卷甲黄龙，舒图书于云畔，将赤文篆字以授舜。这就是传说的“黄龙负书”。 　　 　　传说之五： 　　 　　传说禹时，禹治水来到洛河，见神龟负文，列于背，有数自一至九，禹遂因而第之，以成九畴。《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位，雒出龟书，六十五字，是为洪范，此所谓雒出书者也”。这是说，大禹因治水有功，有德于天下，故万民称颂，上天赐瑞。洛河出神龟，龟长1.2尺，龟背上有65个赤文篆字。有的说，此即《尚书》里的《洪范》篇，是治理国家的九种大法。 　　 　　唐代诗人李矫在《咏洛》诗中有：“神龟方锡瑞，绿字重来臻”之句，一歌颂洛龟负书给中华民族带来了光明。龟书，可能就是我们现在所说的“甲骨文”。 　　【河图洛书】河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负"河图"，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹。大禹依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。《易·系辞上》说："河出图，洛出书，圣人则之"，就是指这两件事。河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。 　　河图洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。最早记录在《尚书》之中，其次在《易传》之中，诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。1987年河南濮阳西水坡出土的形意墓，距今约6500多年。墓中用贝壳摆绘的青龙、白虎图象栩栩如生。 以上是河图、洛书的简单介绍。我们古人关于河图、洛书的记载真是吉光片语，惜墨如金，有关的信息真是少之又少。在这一点上，真没有以色列人对约柜的记载那样的详实，摩西都开列出了工程样纸，呵呵。正因如此，河图洛书在宋以臆一直被人们认为是传说。到后来，宋人通过考古和秘传的易图，才考证出河图洛书的，也称之为河洛理数。河图洛书是什么东西，到今天也没有人能参透，反正学易的，学医的，学练丹的，学五经的，学方舆的，学兵家的，都能找到与自己系统契合的东西在里面。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 16:39 　　我们的先民仅用“河出图，洛出书”的六个字来概括这两件东西的的横空问世，很欣赏古人们的这种淡定。从收集的破碎传说中，我们可以想像，龙马和神龟背着神秘的“宇宙魔方”出现在祖先的面前，不著一字，不立显教，来的神秘和突兀，去的隐约和淡然，真是一种亘古的风流。这比之于在西奈山上帝和以色列人的立约，不知要高明多少倍。上帝对以色列人是一种不放心，是一种对子孙的监督，而河图和洛书则是对先民的启示和开导。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 17:02 　　河图洛书数从本质上讲，是对于宇宙万物的一种简朴的数理归纳，也就是说，华夏先民从一开始就抓住了宇宙的本质：数。对耳目所及的事理进行总结，归纳整理到一个数学的范畴，再由这类数理推衍宇宙万物的生成变化、成住灭空。大禹根据洛书治水成功，划分天下为九州，又依此定九章大法，治理社会，是对洛书的高明使用。也根植了华夏文明的种子。可以说，中国的诸子百家都是对河图洛数的演义和发挥，中华文明从一开始就被奠基了这个模式，以后的华夏文明的所有发挥和演义都是对此的模仿和宗法，一直在模仿，从未有超越。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 17:21 　　华夏文明有一种很强的归纳演绎的模式，即万法归宗，万物一理，我们文明追求的是宇宙的质朴道理，站在一个很高的高度上去阐述这个世界。道生一，一生二，二生三，三生万物。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物，这是我们华夏文明对世界生成的一种解释。相反，古印度文明，希腊文明对世界的解释则是一种系统观，是从本向质的逆向推衍。他们观察的世界的模式也许更直观更精彩，但是却陷入了无穷的苦恼。质子再分是什么，夸克再分又是什么？这个问题他们得永远追索下去。 　　河图洛书的出现，奠定了华夏文明的基础，孔子究其一生也只是在尊古复礼，尊复的本质仍然是对起源文明的尊敬和推崇。在中国人的治国标准中，三皇五帝是最高的标杆，后世难以逾越，只能是膜拜和模仿。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 22:52 　　华夏文明有一个特质，就是达观自信。试想，掌握了破解宇宙本原的钥匙后，有什么是不可以达观的呢？华夏文明的信仰是什么，道教？佛教？伊斯兰教？都不是，这个文明对于宗教的态度是世俗化的，有利于我则取之，不利于我则放下，但是有一种信仰是伴生华夏文明始终的。天地，君师，人亲。如果说中国人信仰什么 中国人信仰人类自己的力量 对超自然力量敬畏 但是绝不盲目的奉承和崇拜。中国人只拜天,拜地,拜祖先， 这才是中国人的生存方式。拜天地,是对自然的敬畏和感恩。比方各位结婚的时侯，第一句话就是一拜天地，没有说是拜太上老君，释加牟尼，穆罕默德的。第二句话就是二拜父母，父母生我养我，孝道是华夏文明的基本伦理。就这二拜就把宗教排斥出去了。这个境界比之于一神教的宗教来讲，显得豁达通透极了，我们没有原罪说，是堂堂正正，顶天立地的万物之长，是法天效地人。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 23:11 　　佛教说众生平等，说宽恕一切，但是不允许谤佛，就是不能说佛的坏话，不能对佛有不同的理解，否则就落下重业，从一开始就在道德制高点上限制你。基督教也是如此，只能信上帝，其他的一律排斥。而华夏一系的道教却是没有这样的教义，你信就信，不信拉倒，老子只阐述自然之道。这种自信和洒脱，几曾见过。 　　河图洛书是中国文化的物质基础，它渗透到了我们文化的每一个角落。六十甲子，天干地支，纳音律吕，风侯角征，八字六爻，阴阳地师，兵家百战，医巫民俗，没有贯通的，形成了一张文化的脉络。而且它的包容性特别强，任你强势的外来宗教和文明，一撞到华夏文明的体系，只有委屈纳身于这个框架之下，为我所用，无可奈何。这是我们文明的一个特质，是维护本系统的一种自我保护方式，但是我们不排斥这些外来物。佛教来了，咱们中国人悉心钻研，慢慢消化，洋为中用，体用比和，最后东土扬光。其他宗教也一贯如是。这就是河图洛书文明体系下的超强包容性。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-25 23:22 　　先民根据河图洛书奠定了我们这个文明的基础框架，同时也搭建了一个强大的防火墙，使得华夏的文明薪火历经千古仓桑而不绝灭。四大古文明今天只有中华文明顽强的生生不息，埃及文明湮灭在漠漠沙尘，印度文明已成为远古的绝响，古巴比伦文明一去不复返，这是偶然还是幸运？这或许都有之，但有一点不容置疑，我们文明自身所持有的防异化能力太强了，才避免了一次又一次文明绝祀的灾难。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 10:00 　　前面我们简单讲了一下河图洛书的来历，现在可以简要归纳一下，在华夏文明的最初记忆里，有一个外来的神秘力量突然为华夏文明植入了神秘的“解构宇宙的代码”——河图洛书，它是一种至上而下的两种文明的对接和灌输，是上层次对下层次文明的开智和启蒙，是一部指导我们的文明指南心法。“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”，一切不可道，也道不明，两个代表宇宙秘码的神奇数学符号的接力棒就这样神奇的交接在华夏先民的手上。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 15:34 　　花费了一些时间和大家谈了一下中华文明的传承（限于水平，非常粗糙，谅解），这样做，也是为了帮大家理清我们这个文明的传承脉络，因为双鱼告诉我们的，就是这个文明的走向和命运，是对我们龙族的预言，我们讨论这个事情离不开剖析这个文明，如果我们不知其始，焉知其所终，怎么能够伴随着母体文明一路风雨。华夏文明的一个重要特质就是特别讲历史传承，我们的文化传承要追溯人文初祖，我们的历史传承要追溯三皇五帝，我们的血缘传承要追溯祖宗谱系。我们是这个文明传承的一个节点，按照我们文明的基础框架无意识的向后来交递文明薪火。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 15:55 　　唯物论和唯物史观，在现有的世界空间是最接近万物真理的一套哲学系统。其所包含的矛盾论、对立论与华夏文明的古代哲学系统观是互相契合的。坦率的说，在我们所接触到的宇宙时空中，一切事物的都有从无到有，从生到灭的过程。佛教认为万物皆有成住坏空的必然过程，即便是佛教本身也逃不过这个过程。《佛说法灭尽经》的记载很多人认为是对佛教一教的未来开示，其实该经包含了对后世的预言，不过这个预言听取来有点令人沮丧。 　　闻如是。一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅盘，与诸比丘及诸菩萨、无央数众来诣佛所，稽首于地。世尊寂静，默然无所说，光明不现。 　　贤者阿难作礼白佛言：“世尊！前后说法，威光独显，今大众会，光更不现。何故如此？其必有故，愿闻其意。”佛默不应。如是至三，佛告阿难：“吾涅盘后，法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道；著俗衣裳，乐好袈裟五色之服；饮酒啖肉、杀生贪味；无有慈心，更相憎嫉。时有菩萨、辟支、罗汉，精进修德、一切敬待，人所宗向，教化平等。怜贫念老，鞠育穷厄，恒以经像，令人奉事，作诸功德，志性恩善，不侵害人，损身济物，不自惜己，忍辱仁和。设有是人，众魔比丘咸共嫉之，诽谤扬恶，摈黜驱遣，不令得住。”　 　　“自共于后，不修道德，寺庙空荒，无复修理、转就毁坏。但贪财物，积聚不散，不作福德。贩卖奴婢，耕田种植，焚烧山林、伤害众生、无有慈心。奴为比丘，婢为比丘尼，无有道德，淫侄浊乱、男女不别。令道薄淡，皆由斯辈。” 　　“或避县官，依倚吾道，求作沙门，不修戒律。月半、月尽，虽名诵戒，厌倦懈怠，不欲听闻。抄略前后，不肯尽说，经不诵习，设有读者，不识字句，为强言是，不谘明者。贡高求名，虚显雅步，以为荣冀，望人供养。” 　　“众魔比丘命终之后，精神当堕无择地狱。五逆罪中，饿鬼、畜生，靡不经历，恒河沙劫。罪竟乃出，生在边国，无三宝处。” 　　“法欲灭时，女人精进，恒作功德。男子懈慢，不用法语。眼见沙门，如视粪土，无有信心。” 　　“法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟。疫气流行，死亡者众。人民勤苦，县官计克，不顺道理，皆思乐乱。恶人转多，如海中沙。善者甚少，若一若二。” 　　“劫欲尽故，日月转短，人命转促。四十头白，男子淫侄，精尽夭命，或寿六十。男子寿短，女人寿长，七八九十或至百岁。” 　　“大水忽起、卒至无期，世人不信、故为有常。众生杂类，不问豪贱，没溺浮漂，鱼鳖食啖。” 　　“时有菩萨，辟支，罗汉，众魔驱逐，不预众会，三乘入山福德之地，恬泊自守以为欣快，寿命延长，诸天护卫月光出世，得相遭值，共兴吾道，五十二岁。首楞严经，般舟三昧先化灭去，十二部经寻后复灭，尽不复现，不见文字。沙门袈裟自然变白。” 　　“吾法灭时，譬如油灯临欲灭时，光明更盛，于是便灭，吾法灭时，亦如灯灭，自此之后，难可数说。” 　　“如是之后，数千万岁，弥勒当下世间作佛，天下泰平，毒气消除。雨润和适，五谷滋茂，树木长大，人长八丈，皆寿八万四千岁，众生得度，不可称计。” 　　贤者阿难作礼白佛“当何名斯经？云何奉持。” 　　佛言：“阿难，此经名为法灭尽，宣告一切，宜令分别，功德无量，不可称计。” 　　四部弟子，闻经悲惨惆怅，皆发无上圣真道意，悉为佛作礼而去。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 16:25 　　在开示《法灭经》的奥义时，释伽即将要涅盘了，这位参透了宇宙无上奥妙的大智慧者在灭度将来的最后时间里，默然不语，身上的光环也隐而不现。阿难见状有异，求如来告之原委。于是因缘际会引出了这部令人恸哭不已的法灭经。该经首先直言佛教将要消亡，如来不愧是洞悉宇宙真理的大智慧者，在论及本教存亡坚持了实事求是，讲述真话，不行欺瞒，显现出他对后世的怜悯和慈悲。 　　佛法殄没的时刻啊，水旱不调，五谷不熟。疫气流行，死亡者众。人民勤苦，县官计克，不顺道理，皆思乐乱。恶人转多，如海中沙。善者甚少，若一若二。把这句话比之于我们当今的五浊恶世，没有一点不对应的。　 　　“首楞严经，般舟三昧先化灭去，十二部经寻后复灭，尽不复现，不见文字。沙门袈裟自然变白。”自然变白，将在人类历史上不存在任何记忆，可怕啊。如果是这样，人类历史恐怕也将留白于尘世。 　　最后，佛佗又用他无碍自在于宇宙的洞察力，给了人们些许安慰，“如是之后，数千万岁，弥勒当下世间作佛，天下泰平，毒气消除。雨润和适，五谷滋茂，树木长大，人长八丈，皆寿八万四千岁，众生得度，不可称计。” 如来宣告了下一个轮回的“人类”文明兴盛的到来，那是的“人类”也将因为众生的感应而出一位洞悉宇宙真理的智者。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-26 16:41 佛是怎样预言出末法时期的这些事情呢，我们不得而知他采用的是什么方法，但是佛教提到过六种神通给我们提供了研究的依据。这六种神通是 　　◎天眼通：能见极远方事物，或能透视障碍物(例如：墙)或身体；不受光源明暗影响 　　◎天耳通：能听极远方音声，包括言语等；或能跨过障碍物听到音声(例如：密室对谈 　　◎他心通：能知众生心念造作。参见心灵感应。 　　◎神足通：能随心游历极远处，或过去、现在、未来三世，不受时空限制。 　　◎宿命通：能知众生的过去宿业，知道现时或未来受报的来由。 　 ◎漏尽通：“漏”即烦恼；能破除执著烦恼，脱离轮回，意指修行证阿罗汉果。 　　 按照上面的六种神通的解释，我想如果你具备了神足通就可以了，随心游历（不是本体）跨越时空的交界。有点穿越时空的味道。 　　　　神足通可以穿行于多个宇宙时空，那么能不能帮助我们解释双鱼在两个世界空域里的物质穿越。因为这个，我们从现代科学上根本找不到理论依据，只好求助于宗教里的开示。有你说我在说法，这个提法很不好，法不是我能说的，也不应选择在鬼话地方说法，所以大家要淡定，淡写。 　　再回到河洛理数的起点上来，按照这个神秘的宇宙代数模式，华夏先民从社会、文化各方面进行了代入嵌套，也就是古人说的“圣人则之”，按照这个模式组建了这个文明系统。而根据河洛理数的一个运用，就是对人类社会的变迁进行深入观察，考各朝历代的兴亡废替，来使人类社会治理不偏失于道。比如著名的周朝“卜世三十，卜年八百”的预言，就是运用中国最神秘的源出河洛的预测术预测的。佛教是借助神通来观察人世变迁，而我们先民是通过用技术来预测的。 在运用层次上，我们观察社会的方式是站在宇宙宏观面的高点上，没有任何神通而言，按照一定的方式套入到太乙或紫薇的数术系统中，在五行生克制化的奥秘中探究世间万物的道理。那个著名的2012玛雅预言，其太阳历的周期变异说，在我看来是和我们运用的方式是同源同理的，只是它们的比我们更精细更宏大，他们的星历考察的时间周期是千万年计，令人瞠目。那种积累在背后的天文历学的成就，对于地球的变迁的朴素认知，实在令人惊讶不已。我们的六十甲子的天运系统，与之相比，只是里面的一个微观的子系统。从这点来说，他们传承的文明的高度远远超出我们。 我把佛经拿出来，没有弘法的意思，大家不要误会。我想说的是，法灭经中如来已经宣告了我们人类未来的大方向，由于地磁引力场的变化，末世时，人们的精神灵魂倒转退化而难以升腾，灵性力不断的退化，对物质世界的极度追求导致道德水准的极巨下滑，人类社会的架构将出现瓦解和崩溃。而佛法作为精神修持的宗教一种也将不可避免的经历空灭的阶段，事实上，又岂止是佛法呢。 　　佛没告诉我们末世退转的更多详情，但是经中却十分突然的转到了数千万年后的另一次文明的轮回的佛法重现，这也许是为了鼓励众生，光明是不灭的，但也透露出，本次人类文明的终结不可逆转。 　　下一次文明的轮回中，那时的人们身高八丈，寿逾八万四千岁，我们可以想像一下，那是在怎样的一个宇宙星系空间中，那时的“文明人类”的身高八丈，太概是由于星系引力比较小的缘故吧，寿至八万四千岁，这颗星球的公转和自转速度比地球快多了，否则八万四千岁有点令人感到不解。（以上这些是以法灭尽经所说为事实的推测，大家不必恐慌） 富士康又产生了第十三跳，这种悲剧的根源我想大家都彼此清楚，从无到有，从一到十三，这是十三条生命的愤然决别，这也是一种强加于个体的命运折磨。天高亢在上啊，地卑陈在下啊，顶天立地的人哟，是什么在使你迷失了自己本性，究竟要怎么才能消弥这些过失，不再有愤然的决世。高高在上的天啊，你在昭示什么给你的子民，痛苦可不可以就止中结。那么，现在我运用我们传承的文明来解析这个特殊事件，一是作为对远古流承的技术检阅，二是作为反躬自省的思索。 　　 以十三这个数字起卦，根据天清在上，地浊在下的分野，所以我们就以六代表那个高天，以七代表那个大地，套入到河洛理数的八卦系统，我们得出了一个卦，卦名是水山蹇，简称为《蹇》（音jian第三声)卦。看一看，祖先的智慧是怎么为我们迷失本性的人们开示的，是怎么为我们指导心灵上的迷失。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-27 16:21 　　 　　蹇：利西南，不利東北﹔利見大人，貞吉。 　　 　　 在得到这个卦之前，宇宙之中是没有这个卦的，也就是万物皆处于鸿蒙未判的混沌之时，根据十三这个数字，也就是后天发生的象（我们业已观察的物质的形状、数量、颜色等等外在自相），根据周易这个宇宙代入公式，我们将十三这个数字代入并根据周易约定的规则（两仪四象八卦）得出它此时发展的状态，我们可以理解成为对宇宙物质数学解构。于是我们得出了这个蹇卦。 　　 首先，我要告诉你们，蹇卦是一个相当不好的卦，是周易六十四卦中著名的四大难卦之一（分别为坎、困、蹇、屯）。难卦是代表充满了困难和挫折的卦，是代表事物在发展过程所遇到特殊困境。这个卦为这个事件定义了悲剧色彩的性质，无论是员工还是个人，都处在极度的困难和悲伤之中。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-27 16:36 　　蹇、利西南、不利东北、利见大人、贞吉。 　　蹇、难也、险在前也、见险而能止、知矣哉。 　　山上有水、蹇、君子以反身修德。 　　 　　 我们的祖先怕后世看不懂这些复杂多变的宇宙状态，就用象来进一步描述发生着的事件奥义，说的通俗一点就是看图说话。水山蹇是什么样子的图象呢，山上充满了水，不时会发生泥土滑坡，山石下落，这个场面太惊险了，可是这时有人要登山，真是不知死活啊，你们看那个蹇字，下面的有一个足字，上面顶着个寒冷的盖头，这实在是一个危险的状态啊，可是在欲望的引诱下，不知有所回避，不知有所节制，开始了冒险的旅行，试问下大家，这样哪有不会失败的道理。这就是蹇卦给我们的图象开示，这样可要比文字的说教好理解多了。 作者:双鱼玉佩知情人 提交日期:2010-05-27 16:47 　　FSK就是象中的这个迷失了自我的人啊，他陷入困境，难以前进。听闻郭老板到深圳来慰问，把台湾和深圳一连，奥妙出来了，因为恰