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传媒编导大三上期末考试资料大三上2013ho7ten(影视美学)

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传媒编导大三上期末考试资料大三上2013ho7ten(影视美学)1.影视美学的一般内涵和研究范畴 影视美学的一般内涵 1影视美学是门类美学中的一种。影视艺术有依赖技术的特点,所以它必然与实用美学相关 2受到文化演变和走向的影响,尤其是影视艺术同大众文化,传播学的关系更为直接,受当代文化影响特别深刻,同时又深刻地反作用于当代的文化走向。 3影视美学仍然属于哲学性质,影视美学的具体研究也不能完全与之相对应。现在,电影、电视的后现代性越来越流行,所以影视美学既有哲学属性又有社会属性。 影视美学的研究范畴 1,影视美学是研究影视艺术中关于美和审美的科学。(尤其重点应研究影视作品背后的文化哲学...
传媒编导大三上期末考试资料大三上2013ho7ten(影视美学)
1.影视美学的一般内涵和研究范畴 影视美学的一般内涵 1影视美学是门类美学中的一种。影视艺术有依赖技术的特点,所以它必然与实用美学相关 2受到文化演变和走向的影响,尤其是影视艺术同大众文化,传播学的关系更为直接,受当代文化影响特别深刻,同时又深刻地反作用于当代的文化走向。 3影视美学仍然属于哲学性质,影视美学的具体研究也不能完全与之相对应。现在,电影、电视的后现代性越来越流行,所以影视美学既有哲学属性又有社会属性。 影视美学的研究范畴 1,影视美学是研究影视艺术中关于美和审美的科学。(尤其重点应研究影视作品背后的文化哲学思潮和文艺思潮,观众与影视艺术间的审美关系。) 2,影视艺术与摄影、灯光、音响、电子编辑、三维动画等密切相关,因此它又有一定的)社会属性和实用(技术)属性。 3,影视艺术首先研究的是影视艺术的审美特性,影视艺术的规律,尤其是影视(电影)语言,影视(电影)思维,但又不仅仅只是研究影视艺术的审美特征,它还应该包括)影视艺术所包涵的思想,影视艺术与现实,社会和人的关系。 2.卓别林、 影片的艺术特点、主题。 卓别林:卓别林为默片喜剧做出最大贡献的喜剧大师。 主题: 1、鞭挞不公正、不人道的资本主义社会,反抗剥削和压迫; 2、反对法西斯独裁,谴责侵略战争; 3、歌颂底层小人物的真、善、美; 4、针砭人性的弱点,警示人生的误区。 艺术特点: 1、首先以喜剧为载体表现悲剧; 2、运用对比蒙太奇手法叙事; 3、运用哑剧手法,以夸张的表情和动作营造喜剧气氛; 4、恰如其分的掺入杂技动作,使其同剧情融为一体; 5、绝大部分镜头使用全景,中景不多,少量远景,特写镜头屈指可数。 代表作:《安乐狗》、《狗的生涯》、《寻子遇仙记》、《淘金记》、《城市之光》、《摩登时代》、《大独裁者》 3.西部片:特点(美国) 美国西部片的基本规定: ① 公式化的情节 ② 定型化的人物 ③ 图解式的视觉形象。采取所谓"热潮更替"方式,反复轮换。 特点—— ① 情节都很简单,一般都是英勇的牛仔和执法者除暴安良,结局总是恶有恶报。 ② 人物也是定型的 牧场主、农民、酒吧女郎,端庄淑女等。甚至连配角也有固定的性格以及固定的服饰和交通工具等。 ③ 背景也是千篇一律:平原、沙漠、群峰。 ④ 镜头也有一定格局,骑马的牛仔和大群印第安人骑着马在山头列成一线,同山下平原上的队伍形成紧张的对峙局面。酒吧的的陌生客人慢步走向柜台,与敌人劈面相逢,手脚并用,枪声连起,酒客们远远躲开。 ⑤ 结局总是恶有恶报、善有善报。 从内容上看,西部片勾画了文明与野蛮、善与恶的一系列对立,西部片实际上并不是历史的再现或西部生活的真实写照,而是反映某种道德理想的神话,体现善必胜恶的中心主题。观众在西部片中寻求的也不是曲折的故事和丰满的人物,而是某种精神上宽慰和道德满足。 4.影视的综合性和多元审美是什么。 首先,影视艺术肯定是综合了其他艺术的一门相对较年轻的艺术,但这种综合是一种新的创造。在电影和电视剧中已经具备等多种艺术的形式,或者说已经集合了多种艺术的基本要素,这是一个客观存在的事实。 而且,就一门独立的艺术样式而言,也可以说它也融合了多种美的基本形态。 换言之,各种被综合了的艺术要素,本身又有其相对独立的一面。它们的综合,在影视作品里不是一种简单的相加,而是为“幕”上的综合艺术提供着新的审美特质,提供了一种更为深广和多面性的视听效应。 为此,我们说影视作品的多元审美,既有它的规定性,又有他的独特性。 影视作品的综合性还体现在技巧和风格的互相融合上。例如,偏重记录性的“卢米埃尔风格”和以虚构、富有戏剧性为特点的“梅里爱风格”。成熟的作品都会体现着导演、演员、摄影师、音乐家、美工师等各自独特的艺术个性,从风格到技巧都在综合中得到了深化。 这种综合的辩证性、有机性更为突出,如文学的描写、抒情,戏剧的矛盾冲突,摄影的景别与角度等,掺入了高技术的多种综合,才使我们越来越喜欢影视艺术,并对影视作品不断作出新的认识和理解。 时空合一与超越时空 (1) 影视艺术一种典型的时空合一艺术。 (2) 影视艺术作品中的时间可以通过叠化字幕、旁白、隐、显、划等手段压缩正常时间,也可以利用一些手段拉长时间或者时光倒流。 (3) 在叙事中,现实空间、幻想空间、生和死的空间交叉出现,有组织的重叠在一起,通过蒙太奇的剪辑使之形成感人肺腑的生动画面,这是观众会产生一种特殊的心理情感空间,于是空间靠着时间寄予诗意的审美效应,时间在空间的变幻中被主观化导演化了。 (4) 超越一般时空 A 幕上的时空超越,如让时空倒流或前推,定格时间,或者将真实和虚幻的空间交错,给予时空假定性、可变性、伸缩性,这时延续时间、压缩时间、凝固时间都在组织新的空间。 B 影响时空所蕴含的哲理性、思考性。它暗含着人的情感的眼神行,人对终极关怀的思索,从某个角度结束某种人类的普遍情感,凝重历史感和酸甜苦辣的人性气味。 C 任何一部具有一定哲理,能较正确反映社会本质和人性复杂面的影视作品,其具体空间往往有可能上升为精神空间,在超越时空、影响时空的过程中,拓宽了认得心里时空,并由此引起更深一层的理性思考。 5.电视艺术的美学特征 (一)兼容性 A 可以采取直播和录播的方式,将电视节目传送到世界各地的家庭中,也只有电视能突破时空限制把现场即使完整的传送给广大观众。电视的一个重要审美特点就是叙述此时此刻的事件。 B 电视运用特有的技术和艺术手段,创造出各种鲜明的电视艺术形式。 故事片侧重空间艺术,电视剧侧重事件艺术 故事片侧重造型,电视剧偏重叙事 故事片展现大场面、大视野的全景式题材,电视剧适合表现家庭伦理和普通人日常生活 在电影院基本封闭的环境下是观众对故事片所创造的梦幻世界趋于认同产生的仿佛身临其境的体验;电视是在日常家庭环境中,由于各种非干扰,观众始终保持清醒理智的状态,与电视剧剧轻保持若即若离的状态。 C 电视文艺栏目的设立,都有其特定的内容范围,固定的主持人和节目板块,固定的播出时间,稳定的观众,鲜明的特色。电视文艺栏目可以每周固定时间延续播出,培养观众相对固定的收视习惯。这时电影和其他艺术形式无法办到的。 (二)参与性 A 电视作为大众传媒,强调现场行和及时性,通过现场直接交流方式,营造出观众介入的氛围,很多电视节目都有现场观众,还有晚会采取茶座式直播,插入热线电话、电子邮件等。 B 电视艺术的参与性,还表现在作为大众传播媒介强调一种面对面的传播,主持人还是节目创作的参与者,在电视节目和观众间架起一座桥梁。 (三)即时性 A 电视的即时传播功能是在时间和空间传播的两个方面均达到发生过程的同一性。 B 电视的即时性传播,对电视艺术的产生引起了极大的影响。由绘画——照相——电影 反映人类尽可能记录世界。 C 电视艺术的即时性形成了现场感、、参与感、悬念感、期待感,成为电视艺术审美心理的重要组成部分。 6.日常性密度:随性收看 习惯性收看 闲暇性收看 电影观众和电视观众,最明显的区别是接受环境和接受方式的不同。前者在电影院里群体接受,后者却在家庭日常环境中接受,这种区别在一定程度上构成了影视艺术的审美特征的本质性差异。 1、 电视艺术的随意性收看 (1)、在传统意义上电影具有集体性和仪式性的放映环境,使得电影观众群体相互之间存在着某种依赖和共鸣。而电视主要是在家庭环境中进行,电视观众或以个体接受方式,或以家庭方式来看,在随意、自然的日常生活环境中进行。因此个体性和随意性更加突出。 (2)、河岸的电影放映厅使观众处于一种“入片状态”,观众的无意识欲望在这种“白日梦”中得以实现。电视观众在相当理性和随意性中欣赏,凭直觉被动地接受影屏水房的艺术形象,因此电视更注重感受而不是艺术欣赏。 2、 电视艺术的习惯性收看 随着电视的普及与人们对电视的习以为常,电视接受方式越来越日常化和习惯化,在某种程度上甚至可以说成为先前人们不可缺少的部分。这种习惯发展到极端,甚至成为一种迷恋,看电视的本身就是一种迷恋行为,而所要收看的内容倒是其次,正如劳拉·穆尔所说:“看本身就是快感的源泉”。 3、 电视艺术的闲暇性收看 由于电视占据了人们如此多的闲暇时间。不但给人类的生活方式带来了巨大影响,而且对电视艺术产生了巨大的影像,电视艺术必然适应观众闲暇性观看的方式,必须符合人们日常性接受的审美心理。 7.人类传播过程分六个阶段 (1)、总体上讲:人类传播的严谨过程大致分为6个阶段: eq \o\ac(○,1)、传播的开端,也被称作为形体和信号时代 eq \o\ac(○,2)、语言的产生,也被称为说话和语言时代 eq \o\ac(○,3)、文字时代,数千年前,古代两河流域和古埃及出现了象形文字,我国古代出现了甲骨文 eq \o\ac(○,4)、印刷时代,我国东汉蔡伦造纸,造纸术由阿拉伯传入欧洲 eq \o\ac(○,5)、大众传播时代(被称为电子时代),真正的大众传播时代实在20世纪初,伴随着电影、广播、电视的发明而普及开始 eq \o\ac(○,6)、网络传播时代,使人类的传播方式发生了根本性的变革,从单向性的大众传播发展到了交互式的大众传播 影视艺术的民族性是什么 主要指各民族的影视作品都以反应本民族的社会生活和民族精神,尤其是反应本民族的文化—心里模式为主,并且注意创造鲜明的民族风格和民族特色。 1、影视的民族性,或者说由此产生的民族特色与民族风格,是由本民族的地理环境、社会状况、文化传统、风俗习惯等多种因素决定的,体现出本民族的审美理想与审美需要,尤其是本民族的文化心理结构。当然这一切都是深深植根于这个民族的社会基础—经济生活。 2、从内容上看,各民族的影视作品往往都是致力于放映本民族的社会生活与劲射生活,致力于选择具有民族特色的主题与题材,选择具有民族特色的山川风貌与地域风光,讲镜头对准有民族色彩的民族风俗与风土人情,塑造出具有民族精神与民族性格的人物形象。 3、从形式上看,常常继承和发展本民族优秀的美学传统与艺术传统,通过不断的创新与探索,寻求适应大众审美趣味欣赏习惯的影视语言和艺术手法。 4、影视艺术的民族性,首要因素是在于是否真正艺术地表现了本民族的生活和民族生活包括了物质和精神的两个方面。电影在体现民族特色时,既要表现民族情感和特定的民族生活,更重要的是对民族的现实和历史进行深刻地反思,自觉地把我呈现民族心理结构。 5、纵观世界各国的影片,毫不例外的从不同角度来表现本民族的社会生活与本民族的精神风貌,或侧重于民风民俗,风土人情,地域风光,或侧重于民族精神,民族性格、气质、文化。
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