崔进祥-2011年4月八字命理子平格局高级班全套录音-676M

宝贝详情      http://item.taobao.com/item.htm?id=12637990322&      纵观现今世面上研习八字命学者，大都是依照人命出生的月令节气看其日干强弱，然后取扶抑、病药、通关、中和、调候等六亲十神作为用神。 有的以命中各五行数量的加减，定订各五行十神的强弱，再与日干比较、平衡，以定身强身弱而进行论命。  还有专以神煞、纳音、取象而论断人命之吉凶祸福的。虽然方法各不相同，但万变不离其宗：都是在日干强弱的框架束缚之内打转转，所以很难达到准确和精确的程度，也根本不可能探索到命理的细微和深处。 我本人酷爱八字命理，并且苦心学习研究各种学派多年，发觉用上述方法批断八字时准时不准，因此曾经怀疑过命理的可信度，并且放弃过一段很长的时间。但是鉴于自己怀着对命理的特殊热爱和执着，并且深信既然八字命理能够世代传承而不衰，一定有它的真理存在。凭着这种执着与追求，最终又踏上了命理的研究之路，在锲而不舍的苦苦求索寻觅中幸遇了这种学派：正宗子平格局学派。 它一反传统命理论法，舍弃以日干为主论身强身弱的用神取法，采用以八字间架结构及整体干支五行变化所产生的结果，加以：定格局、取用神、明喜忌、断结果。这一改变终于使我彻悟了子平的真机，于是人命的穷通富贵、吉凶祸福、天机尽在其中，在实际运算中无不准验。 在几年来的子平格局的学习和运用中。我深深的体会到了它的深遂和真确。它的理论逻辑严谨、简单明了，实用有效，不搞江湖术士蒙人套命的那一套。请看下面一段对话，这是香港易学大师钟义明的弟子张建民去拜访台湾命学大师李铭诚先生时的二人对话。 张说: 你看八字的思考过程蛮长的，不太江湖，也不像一般的江湖术士那样口沬四飞的乱套命。 李答: 曾经我也开馆算命。但后来铁板踢的多了，发觉传统命理及传统堪与的盲点太多，又找不出解答，索性就封馆歇业寻求突破，直到领悟了子平奥妙玄機后才重新站出来。所以我不想江湖，也不会江湖，而更怕江湖。 至于思考过程长的问题，等你以后更深入了就会明白：简简单单八个字却是环环相扣，马虎不得。  通过以上对话可见，八字定格局、取用神、明喜忌的过程，是非常复杂的，是要经过详细的审查和周密的计算的，是批断八字中最重要的一环。 它的操作程序是：八字到手后，首先要对命局的天干地支进行全面的详细的分析。依照其中阴阳五行的旺相休囚、生克制化、定格取用后方能进入断命阶段，这个过程需要依据阴阳五行的作用法则做严谨细致的系统计算才能准确定位。特殊的八字组合定格取用有时需要很长的时间才能断定，极个别的甚至能困扰几天才能断其究竟。 要知人命，必定格局；要定格局，必晓阴阳。参透阴阳，方成格局。滴天髓(知命)章中这样说道。     要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。    理乘气兮岂有常，进兮退兮宜抑扬。    配合干支仔细详，定人祸福与灾祥。      「注: 它的意思是命局八字五行要详细察看其旺衰休囚、进气退气，以及大运的顺逆再配合命局干支五行，订定人的富贵贫贱、吉凶灾祥」。  四柱八字十神相聚、真假混杂。干支五行通过会合刑冲、生克制化后又会产生不同的变化结果。在了解了五行属性、旺衰变化之后，最重要的是定订格局，从中找出领导者，该领导者就是格局，是命造五行的司令。犹如一家公司的董事长、总裁。格神又比如是一国之君，用神为大将贤臣。是我所用之人，格用生旺中和即为君臣庆会，国家方可繁荣昌盛。没有格局就会群龙无首，难以成为好命。 定好格局后，再以格局的需要而取用神，用神的作用就是维护格局。 其实格神才是命主自身。传统命理以日干为自身，子平格局归真理论以八字格局为自身。格神的高与低、大与小、好与差，就代表命主命运的好与坏。它的运算程式与传统派命理和新派命理的方式方法截然不同。 有些命虽然也讲格局，然大都是以月令透干者为格。如果不透干再选取月支中较旺者为格，并有很多奇异格局，如六阴朝阳；子遥巳、丑遥巳；壬骑龙背、六乙鼠贵格等等，花样繁多。但都是美其名而眩人耳目罢了，经我实际检验根本无关命造的吉凶祸福。 还有关于阴阳的问题，现在几乎所有的命理书籍中都从未涉及到这个古老而又崭新的名词：阴阳五行。他们只讲五行，不讲阴阳。实际上古人还是非常重视阴阳的， 理愚歌中说:      「 阴阳五行少人知，知者须是泄天机。          阴阳五行颠倒颠，识破就是大罗仙」。         渊海子平中;五行原理消息赋中这样说到； 详其往圣，鉴以前贤，论生死全凭鬼谷，推消息端的徐公。阳生阴死，阳死阴生。循环顺逆，变化见矣。夫阳木生亥死午，而存亡易见。乙木跨马逢猪，则吉凶可知。艮生丙而遭鸡死，兑生丁而逢虎伤，戊藏寅而西方没，己生酉而艮中亡。庚逢蛇而峥嵘，运见鼠亦难当。辛生子死在巽地。壬生申灭于震方。兔生癸衣禄足。行猴地见灾殃。十干生死同断，造化以此推详。 五行者，在天为流行之气；地支者，为四时流行之序。而五行流转于四时，有生、败、冠、禄、旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养等十二种衰旺强弱不同的状态，以之来体现阴阳五行在各个阶段的自身特性，所以我们一定要非常熟悉十天干生旺死绝表。 五行本无形象，借助十干而分阴阳，用水火木金土而为代号，依四时循环而有强弱之别。阴阳各行各的轨道，是天地万物生存之法则。阳顺阴逆，阳死阴生，阴死阳生，周流六虚，循环不止。阴不能混阳，阳也不得混阴，如果阴阳混杂势力平行，必会产生征战之患，这才是阴阳五行天干地支之正论。很多人不明白其中之理，硬将阳看成大的，旺的，阳刚的；阴看成小的，弱的，阴柔的。如把甲木看成大树，乙木看成花草之类，曲解阴阳之真机，以此论命焉能应验呢？如果说丁火是灯头小火，那毛泽东的日柱是丁酉。己土是田园之土，蒋介石的日柱是己巳又该做如何解释？慈禧的日柱是乙丑，为什么又有男人的特点呢？所以辨明阴阳五行才是准确论命的正理。 因此，子平格局理论的至理精髓就是「阴阳」二字。 它的宗旨是净阴净阳，去浊留清。 格用喜神要取清不能混杂，混杂就会引起征战。如果原局混杂无法去留取清者，则下命可决。比如命局官杀混杂时要去杀留官、或是去官留杀，就是这个意思。举一反三、官杀混杂既然要有去留，那麽财印伤食比刧混杂时是否照样应该要有去留呢? 这就是净阴净阳的原理，是格局理论的宗旨和精髓。 其次,阴阳也同样忌讳同弱同绝。岁运再逢死绝之乡。十有九凶。 「注:天地间只有阴(双数)才能生育，阳(单数)无法生育。若以单数代表阳，双数代表阴。则：阴遇阳、阳遇阴、双数加单数、单数加双数还是单数，还是阳，是无法生育的。这就是无情。只有阴遇阴，阳遇阳，双数加双数，单数加单数才能得到双数，才有生育之情」 因此阴阳不同途。阳有阳党，阴有阴党。阳不生克阴，阴也不生克阳，阴阳不能混杂。如果阴阳混杂无去留就会产生战斗之患。 我记得古典巨著《红楼梦》中曾经提到阴阳二气的问题。大概意思是说：人的富贵贫贱都是秉受天地之气所生，在其怀胎孕育时，富贵之人秉受的是天地清灵之气，贫贱之人秉受的是天地浑浊之气。我个人觉得这种说法非常符合阴阳之理。       下面我来举例说明净阴净阳和战斗之患。  命局中为什么净阴净阳呢? 引伸到现实中就比如一个国家或一个执政党在它的发展过程中，它会极尽全力地削弱和瓦解竞争党派的势力而全力发展自己的力量。与竞争势力进行较量后而获胜的结果就是八字命局去浊留清、净阴净阳的结果。 那么什么是阴阳混杂、战斗之患呢。 这种现象就是阴阳不分、群龙无首、大乱之象。 这种现象放到现实中就比如: 历史上的春秋战国时期、刘邦项羽的楚汉争雄时期、东汉末年的三国鼎立时期、唐朝的安史之乱时期、清朝的太平天国时期等。它是一种内乱，不同与外患。外敌的入侵就不叫阴阳征战。比如抗日战争时期我们全国民众就能够万众一心、同仇敌忾。      所以内乱的结果是自己遭殃并最终导致灭亡。这就是命局的阴阳征战现象。如果命局是这样的话，其凶自然可知。  以上说了那么多,中心意思围绕的就是命局阴阳五行的去留取清,如果还不明白的话，再举一个简单的例子。命局的去留取清就好比农民给庄稼锄草,锄掉杂草后,庄稼才会茁壮成长,获得丰收， 这样大家就好理解了。 如果命局能够通过生克制化去留取清、定准格局、选出用神，就如同国家有了一个英明的领袖和一个强有力的中央集权，那么这个国家必然会繁荣昌盛富裕强大。通过这些比喻，我们应该明白命局为什么要取清、不能混乱的原因了。」 为了让大家更加深刻地理解阴阳混杂不清如何分辨，请诸位和我一起先来简单看一下两个不同的命例，以此对子平格局有一个初步的理解和认识。 例1；命局阴阳不能取清的命例。     童民联供；  男:  63, 11, 15,寅时         癸 甲 丁 壬         癸 壬 辛 庚         卯 子 未 寅        亥 戍 酉 申                        71 81 91 01      父母健在、无兄弟、有姐姐、光棍未婚、申运已丑年突然死亡。     此造格局叫做「母慈灭子关头异」。这种格局没有一个富贵长寿的。命局如此不贫则夭。究其原因就是五行混乱不清、阴阳征战而为凶。     这个八字官印相生，日主又不弱。但为什么贫贱短寿呢？下面按定格取用的方法来进行分析。     此造月令水旺，年日时甲乙木也旺，壬癸水转生甲乙木，甲乙木混杂同旺没有去留取清之神，正偏印在命局中阴阳交战、互不相让。印星为母，印星混乱为母慈灭子，殃及日主，多为残疾夭寿之命。     「注: 官杀混杂即为贱，印枭混乱寿必夭。因为印枭比劫为体，体神混杂不清，必定短寿」。 如果按照传统理论看的话这个八字日主不弱，官印双全，应是富贵之命。然而命主本人却是贫贱短寿，请诸位老师考虑一下该做何解释呢？ 例2；命局阴阳去留最清的命例 孝庄皇太后              慈禧 乙 丁 乙 丁 未 亥 丑 亥                四岁运    亥未会甲木局，天干透乙木，命局中甲乙木混浊不清，贵在月时干丁火透出，有力的泄去乙木，留下甲木，当以甲木劫财为格，丁火食神代表政治手腕和权力及富贵。格神甲木在月令逢长生，乙木假神死地。是为格神高大，用神有力有此八字一代孝庄方能富贵双全。      这两个命例仅仅是给大家一个简单的提示，主要是让大家对子平格局论命的程式和方法有一个基本的认识。    还有平时不被我们重视的十二长生口诀。在这个问题上，我们与其他学派运用的方法也不一样。它是我们批断八字、计算人命富贵贫贱等级高低和六亲数量缘分的重要依据，对于我们准确断定命局，起到的作用和意义是非常重大的。     这个口诀大家都不陌生 ，它是: 长生四子中旬半,沐浴一双保吉祥。 冠带临官三子位,旺中五子自成行。 衰中二子病中一,死中至老没儿郎。 绝中取养他人子,入墓之时命夭亡。 胎中头女有姑娘,养中三子只留一。 男女宫中仔细详。     这个口诀实际上是表示五行能量的强度。根据这个强度，做为计算级数的依据。它的作用是： 一。计算人命富贵贫贱的等级。 二。计算六亲緣份的长短。兄弟姐妹及子女的数量。 三。计算寿命岁数的长短。 四。计算教育程度的高低等等。       所以，批八字离不开十二长生。其中的生旺死绝就是我们所说的最基本的阴阳五行的状态情形。又是量化计算的单位。 至于十二长生到底有多么重要，在后面的命例分析中还会一一讲道。 以甲乙木为例: 甲木生于亥死于午、乙木生午死于亥。阴阳不同途、各行各的轨道、阴生阳死、阳生阴死、阴阳顺逆的不同就是阴阳大法。   这些都是古代先师们传承运用的正确方法，是经得起实战检验的。它里面蕴藏着许多命理的奥秘和玄机。   总之，子平格局命学结构井然、立论精辟、系统严谨、阐理始终、脉络分明。如能正确定格取用，明了喜忌，必能准确批断命主的吉凶祸福、寿夭穷通、富贵贫贱、六亲缘分等。如果偏离此法，必入旁门左道，终无开悟之时。   在后面几天的课程里，我们采用理论结合实际命例的逐格讲解方法来说明子平格局理论的测算程序。其中涉及暨引用的八字大多是古今名人，和我身边的真人真事，以及与部分易友老师交流测算过的命例，均经过验证，准确无误。大家可以通过对这些命例的分析，结合自已平时的批命经验进一步区分虚实、辩明真假，学习到命理的奥秘和真谛。 由于本人才疏学浅，缺乏讲课经验,加上天资愚笨,表达能力有限，某些方面不到之处敬请各位老师与同仁共同指正。但是我敢保证我所讲的都是非常有价值的命理绝学,是经过长期实践证明和事实验证了的八字命学真理。还望诸位与我一起深入学习、检验。如果通过这次学习研讨能对您的命理研究助上绵薄之力，那将是对我最大的褒奖！ 最后：再次向与会的诸位老师和同仁表示深深的敬意！                    子平格局归真理论研究者：崔进祥                                                         于2011年4月20日在石家庄举办子平格局归真八字学习班