帝丞择日学3

第二节地帝主事地帝，龙也。管辖宅场之二十四山的吉凶，有着定国安帮之功用，在六十四卦中之六爻内，为第二爻也。因为，世间有水火、刚柔、阴阳、上下等的天地自然规则，循环往复，而永无休止，这是万古不变之大道，即天大、地大、人大。那么，人要尊循地的法则；地要尊循天的法则；天要尊循道的法则；道要尊循天地自然的法则。所以，在六十四卦之六爻中，第二爻地帝要尊循天的法则。即生助天帝，必四海皆平，国富民安，为吉利。反之，凶。 如，以《泽火革》为例：第六爻：第五爻：第四爻：第三爻：第二爻：第一爻第二爻为丑土，第五爻为酉金，土生金吉。其余仿此 如，以《火泽睽》为例：第六爻：第五爻：第四爻：第三爻：第二爻：第一爻第二爻为卯木，第五爻为未土，木克土凶。其余仿此特别第二爻是地帝直接临方、临山应验更神速，吉者则吉；凶者更凶，也就是说，若丑山或丑方择用日课得《泽火革》卦，这“丑”土直接入第二爻生助第五爻更吉；若卯山或卯方择用日课得《火泽睽》卦，这“卯”木直接入第二爻克第五爻更凶。40第四章人帝又名水帝）第一节动爻人帝，就是人间之皇帝，是人类的代表，具有约束人们运动的行政权力，管辖着人类，能吉能凶。由于人站立在地球上，头顶着天，脚踏在地，即顶天立地，不断吸收日月之精华，并受到地气的陶冶和疵护，不停地运动，同大自然溶为一休。在运动当中，自身的“磁场”与其它的“磁场”相碰撞，这样就会产生吉凶。我把它运用到八卦中的六十四卦之六爻上去推演，人帝就是在六爻当中相当于动爻。为什么？因为，人站在地球上，要尊循地的法则，是不停地运动的，这是大家知道，这八八六十四卦分配在整个周天，亦是整个宇宙，动爻在整个六十四卦这个周天运动，相当于人在整个宇宙间运动。所以，人帝就是动爻；动爻就是人帝。如，以《震为雷》卦，四爻动，变为《地雷复》卦为例：变第六爻：第五爻：第四爻：动第三爻：第二爻：第一爻：41动爻，就是：“阴爻变阳爻、阳爻变阴爻也”。今例，这第四爻为为阳爻，为午火，动而变为阴爻，为丑土。这午火和变出之丑土就是人帝。其余仿此为什么动爻也相当于“水帝”呢？首先要认识“水”在地理学中的重要性，会对人类有很大的影响，这是常识。在地理学说中，要想藏风聚气，首要观水，经云：“气乘风则散，界水则止”，就是说，无水则风到而气散，有水则气止而风无。由于水是山家血脉精。利人害人速如神。龙穴与砂各有用。都于水口定真假。时师单说峦头好。孤阴不长谁察晓，不知龙水要配合。阴阳配合乃发福。龙真穴的水错放。纵然小发终飘荡，富砂贵砂簇簇来。水口错用尽成灰。人人尽尊杨公法。未得真传用自差。学者临场仔细阅。错用罗经必误人。坐山收水理不真。水来左右须详辨。局有正变要分明。未来富贵能预定。已过吉凶可直评。熟此自能招福来。地理水法真窍诀，何用卦例并挨星。已知水对人有着直接影响，那在六爻中又代表那一爻呢？同理可证，因为，水有流动性质，奔腾在大地上，亦要尊循地的法则，这是大道。配在六爻中，故，相当于动爻也。如这例：变第六爻：第五爻：第四爻：动第三爻：第二爻：第一爻：这第四爻为为阳爻，为午火，动而变为阴爻，为丑土。这午火和变出之丑土，故称为“水帝”也，“人帝”也，都一样。其余仿此42第二节黄泉水诀：庚丁坤水是黄泉，坤向庚丁水莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙慎防巽水先。甲癸二向休见艮，艮向最怕甲癸颠。乾水辛壬向不得，辛壬水路怕当乾。此黄泉中有杀人黄泉、有救人黄泉。何谓救人黄泉？如巽向丙水、丙向巽水；乾向壬水、壬向乾水，俱为武曲含卦，此为救人黄泉。例：“坐辛向乙，水出巽方为救贫黄泉”。书云：“辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章，乙向巽流清富贵，丁坤终是万斯箱”。辛向，水入乾宫，必是左水起源，归乾亥或两水夹襟，同归乾亥为正墓向。左边巽巳临官水，丙午帝旺水，丁未巨门水及收右边艮寅长生水，合襟同归乾亥。水为隔八相生，其负贪狼并禄马火局三合连珠贵旡价，故：“辛入乾宫百万庄”。癸归艮位发文章。左水倒右先收坤申临官水，庚酉帝旺水过堂，次收巽巳长生水，归艮寅绝位而出，为正墓向，也属金局三合联珠。丁坤终是万斯箱。甲卯帝旺水先收左边甲卯帝旺水过堂，次收乾亥长生水，合襟同归坤申绝位，为墓向，亦为三合联珠。乙向巽流清富贵。属水局生申旺子，收乾亥临官水，壬子帝旺水过堂，为墓向，亦为三合联珠。罗盘，分为天地人三盘。大素先师审龙以为消砂作用也。杨公以之纳水，正合司马头陀水法，放去黄泉谓之出杀，名曰：“贵人禄马上御街”。歌曰：“贵人三合连珠，水隔八相生，其负贪狼并禄马三合连珠贵旡价”。因此有：“辛入乾宫百万庄，癸入艮位发文章，乙向巽流清富贵，丁从坤去万斯箱”。正合此“人盘”大素消砂要诀，虽在地关，实在天矣。43第三节地理五诀水法诀：乙丙交如趋戍；辛壬会如聚辰；斗牛纳丁庚之气；金羊收癸甲之灵；总诀；：“元者向也，关者龙也，窍者水囗也”。知妙道，元关一诀为主要。识真情，元上天机窍上分。漫说天星并纳甲，且将左右问原因。先观水倒向何流，关元造化窍中求。内外元关同一窍，绵绵富贵永旡休。一窍通关作大媒，元中交媾永堪求。若是元关俱不媾，局堪图尽没来由。重重生气入关中，连逢三五位三公。转关一节逢生旺，便知世代出豪雄。不论阴阳纯与杂，犹嫌墓气暗相攻。其间造化真元奥，时师何可不知道。这个元关窍诀，峦头派及理气派，都把它当作为：“立向指南”。即凡寻龙至山环砂会，两不交合之处，即用罗经外盘格定水口，看其出某字几分，或某字兼某字几分。【1】倘水自右来，正在乙、辛、丁、癸四字上出，审其堂局形势，可立正生向者，即立正生向以收之。如右水倒左出乙，立坤、申向二向为水局正生。右水倒左出丁，立乾亥二向为木局正生。右水倒左出癸，立巽、巳二向为金局正生。）若堂局形势不可立正生向者，或朝案案斜歪，或犯龙生八煞之类。）即立自生向以收之。如右水倒左出乙，立巽、巳二44向为水局自生。右水倒左出辛，立乾亥二向为火局自生。右水倒左出丁，立坤申二向为木局自生。右水倒左出癸，立艮、寅二向为金局自生。）【2】倘水自左来，正在乙、辛、丁、癸四字上出，审其堂局形势，可立正旺向者，即立正旺向以收之。如左水倒右出乙，立壬、子二向为水局正旺。左水倒右出辛，立丙、午二向火局正旺。左水倒右出丁，立甲、卯二向为木局正旺。左水倒右出癸，立庚、酉二向为金局正旺。）若堂局形势不可立正旺向者，即立自旺以收之。如左水倒右出乙，立甲、卯二向为水局自旺。左水倒右出辛，立庚、酉二向为火局自旺。左水倒右出丁，立丙、午二向为木局自旺。左水倒右出癸，立壬、子二向为金局自旺。）【3】若水自左来，却自乾、坤、巽、艮四字上出，即立墓向以收之。如左水倒右出乾，立辛、戌二向为火局墓向。左水倒右出坤，立丁、未二向为木局墓向。左水倒右出艮，立癸、丑二向为金局墓向。左水倒右出巽，立乙、辰二向为水局墓向。）【4】若水自右来，从乾、坤、艮、巽四字上出，即立养向以收之。如右水倒左出乾，立癸、丑二向为火局养向。右水倒左出艮，立乙、辰二向为金局养向。右水倒左出巽，立丁、未二向为水局养向。）此四十八向，至正至德，大地大发，小地小发，真百发百中之诀也。【5】然或有龙真穴的，水不归正库，亦不出绝位，却自甲、庚、丙、壬而出者，形势果好，则亦有法焉。但稍差一线，45即害人不浅，慎之慎之。倘水自右来，出甲、庚、丙、壬，则有生向沐浴消水法。如右水倒左出甲，立丙向、午向，出庚，立壬向、子向。出丙，立庚向、酉向。出壬，立甲向、卯向。）【6】倘水自左来，出甲、庚、丙、壬，则有生向沐浴消水法。如左水倒右出甲，立艮向、寅向。出丙，立巽向、巳向，出庚，立坤向、申向。出壬，立乾向、亥向。）【7】倘左水倒右，从乙、辛、丁、癸方来，出甲、庚、丙、壬，则有衰向沐浴消不法。如左水倒右从辛上来，出甲，立辛向、戌向。从丁上来，出壬，立丁向、未向。从乙上来，出庚，立乙向、辰向。从癸上来，出丙，立癸向、丑向。）【8】又有生向当面出水法。如右水倒左出艮，即立艮向、寅向。出乾，即立乾向、亥向。出坤，即立坤向、申向。出巽，即立巽向、巳向。）【9】又有胎向胎方出水之法。如右水倒左出甲，即甲向、卯向。出壬，即壬向、子向。出庚，即立庚向、酉向。出丙，即立丙向、午向。）凡此四十向，既不可丝毫冲犯地支，且定要百步转栏，不见其直去，更须龙真穴的，方能发福。否则，误人不鲜。所以点穴之法，以水定之。山如妇，水如夫，妇从夫贵。夫石为山之骨，土为山之肉，水为山家血脉精，草木为山之皮毛，皆血脉之贯通也。水有流动性质，动则有变，变则有吉有凶。所以，山管人丁水管财，山水都造福于人。易曰：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化”。变化者，水帝也。故在六十四卦中，变化者，动爻也，及动爻化出之爻代表水帝。46化出六合卦，代表藏风聚气大吉；化出六冲卦代表砂飞水走大凶。动爻为水帝，又名人帝，怎样称呼道理都是一样。第五爻为人，若动爻水帝生第五爻，谓水去生人，吉。如果第五爻与日月构成三会方局时即寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑之类，这四组是三会方局），又动爻水帝生第五爻，谓助纣为虐，大凶。动爻人帝克第五爻，谓水去克人，凶。若人帝临第五爻主与天帝争位，叫做逆天而行，大凶。这点请读者切记，不要混淆。如：化动1，水帝辰土，发动生第五爻酉金人口，谓水去生人，吉。2，如果日月为申戌戌申）与第五爻构成“申酉戌”三会方局，动爻辰土水帝又生第五爻，谓助纣为虐，大凶。又如：化动这人帝临第五爻，主与天帝争位，叫做逆天而行，大凶。如果是第二爻巳火发动，这人帝克第五爻，谓人去克人，凶。47中部丞48大可扭转乾坤，小可安身立命必须知道山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；人不厌学，方能成其人，信仰是一种精神上的追求；信仰是用来统帅人生的；高尚的信仰应该是科学的；既有利于完善自己的人生，也有利于社会的进步。49第五章丞成）柱第一节五行所有择日学运用的是五行的生和克。我们首先要知道五行是什么。五行是：金、木、水、火、土。接着要了解和熟习五行的生和克。无论是生和克都是一个循环，就是一个因果关系。五行相生的关系：金生水、水生木，木生火，火生土，土生金。金、木、水、火、土五行循环相生图）50五行相克的关系：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。金、木、水、火、土五行循环相克图）世事都离不开因果循环关系，就象五行的生克。金生水土又生金。金克木木生出火来克金。五行的相生和相克都不是单向的，你去生了一个五行出来，另一个五行会生你；你去克一个五行，却有另一个五行会克你。五行的相生和相克也不是绝对的。木能生火，但是木过多则火晦；同理，火能生土，火过烈则土焦。土能生金，土过重则金埋。金能生水，金过多则水泛。水能生木，水过盛则木漂。在相克的情况也是同样的不绝对：木是克土的，但是土厚则木折。同理：土克水，水盛则土崩。水克火，火烈则水干。金克木，木强则金断。堂言道，世事无绝对。世间事物都有两面性，五行的生克是一种哲理。要掌握择日学，对五行的生和克要有深切的了解是入门的第一课。51第二节天干择日学运用十天干，它们是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。我们要熟知它们的五行。甲乙东方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水十天干的排列刚好是五行的相生：甲乙木生丙丁火生戊己土生庚辛金生壬癸水十天干有阴和阳之分：阳干：甲、丙、戊、庚、壬阴干：乙、丁、己、辛、癸也就是每一五行有一阳一阴。如甲乙木、甲木属阳、乙木属阴；丙阳火、丁阴火如此类推。人们又把十天干作物喻：甲木是参天巨木，是栋梁之材。乙木是花草兰卉之木。丙火是太阳之火。丁火是灯烛之火。戊土是堤岸城墙之土。己土是田地山围之土地。庚金是金银钢铁之金，刀剑刚金。辛金是水银珍珠之金，饰物柔金。壬水是长流之水，江河湖泊之水。癸水是雨雾气之水。天干相生：依五行相生的法则。木生火：甲乙木生丙丁火。52火生土：丙丁火生戊己土。土生金：戊己土生庚辛金。金生水：庚辛金生壬癸水。天干相克：依五行相克的法则。木克土，甲乙木克戊己土。土克水，戊己土克壬癸水。水克火，壬癸水克丙丁火。火克金，丙丁火克庚辛金。金克木，庚辛金克甲乙木。在天干的相克里有以下一种务必要注意的情况，就是同性同阳或同阴）的天干相克无情；异性一阴一阳）的天干却相克又相合。木克土：甲克戊；乙克己。土克水：戊克壬；己克癸。水克火：壬克丙；癸克丁。火克金：丙克庚；丁克辛。金克木：庚克甲；辛克乙。相克又相合的有一种五行：各又化合出一种五行：甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火53第三节地支地支共有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为了方便推算，将十二地支放到手掌上，可以非常便利、形象地记住各种有规律的关系，做到出手就能预知天下事，经云：“若能了达阴阳理，天地都来一掌中”。如掌：十二地支掌诀图）54地支与生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二地支与生肖）地支与月令：寅正月、卯二月、辰三月、巳四月、午五月、未六月、申七月、酉八月、戌九月、亥十月、子十一月、丑十二月。十二地支配月令）55附表 寅 卯 辰 巳 午 未 正月 二月 三月 四月 五月 六月 申 酉 戌 亥 子 丑 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月地支与时辰：子时晚上十一时至次日凌晨一时）；丑时凌晨一时至三时）；寅时凌晨三时至五时）；卯时早晨五时至七时）；辰时早上七时至九时）；巳时上午九时至十一时）；午时中午十一时至一时）；未时午间一时至三时）；申时下午三时至五时）；酉时黄昏五时至七时）；戌时晚上七时至九时）；亥时晚上九时至十一时）。十二地支配时辰）56特别要注意的是子时啊！晚上十一时至十二时是当天的时间，称为前子时；晚上十二时至凌晨一时是次日的时间，称为后子时，这一点不要混淆，请认真区别。附表 前子当日 后子次日 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时 晚上1112 晚上121 13时 35时 57时 79时 911时 午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时 中午111时 13时 35时 57时 79时 911时地支与四季：寅卯辰，春，五行属木。东方。巳午未，夏，五行属火。南方。申酉戌，秋，五行属金。西方。亥子丑，冬，五行属水。北方。地支五行：寅卯木巳午火辰戌丑未土申酉金亥子水地支与二十八星宿：东方青龙七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕。南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。57西方白虎七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。地支六合：子丑合化土、寅亥合化木、卯戌合化火、辰酉合化金、巳申合化水、午未合化火。地支三合局：申子辰合化水局亥卯未合化木局寅午戌合化火局巳酉丑合化金局地支三会方局：寅卯辰会东方木局巳午未会南方火局申酉戌会西方金局亥子丑会北方水局地支六冲：子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。地支相害：子未害、丑午害、寅巳害、卯辰害、申亥害、酉戌害。歌诀：羊未）鼠子）相逢一旦忧；从来白马午）怕青牛丑）；蛇巳）逢白虎寅）为大杀；玉龙辰）遇兔卯）狂民走；猪亥）猴申）相会见血灾。地支相刑：寅申巳三刑、戌丑未三刑、子卯刑。四生长生）、四马驿马）：寅申巳亥。四正：子午卯酉。四墓库）：辰戌丑未。58第四节六十甲子纳音速记法用十天干：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，与十二地支：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。相互阳配阳，阴配阴配合，刚好配成六十组，人们称之为“六十甲子”，也叫“六十花甲”，所得的五行叫纳音，称“纳音五行”。古歌有云：甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳复灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水这里可以明显看出的是五行的花头比起阴阳来，真是复杂难弄得多了。但是过去学算命的为了混口饭吃，不得不咬紧牙关硬挺一下，都要背下来，闯过去的。为了便于读者记忆，我把它编成口诀：甲乙金江烟丙丁洞烛地戊己爆塘村庚辛卦杖钱壬癸林中满解释：“甲乙金江烟”。前两个字代表两年，如“甲乙”这两个字，就是甲年、乙年。所配“子年、丑年”，得甲子年、乙丑之类。“金江烟”是59指：“金”就是属金。“江”就是属水。“烟”就是属火，即取其边旁就是五行属性。所配十二个地支“金”配在“子丑”年、“江”配在“寅卯”年、“烟”配在“辰巳”年。又到“金”配在“午未”年、“江”配在“申酉”年、“烟”配在“戌亥”年。也就是说：“甲子乙丑、甲午乙未属“金”；甲寅乙卯、甲申乙酉属“江”水；甲辰乙巳、甲戌乙亥属“烟”火。”把它放在手掌上来推算，是很方便的：十二地支掌诀图）其余仿此又有一诀：60子午银灯架壁钩，辰戌烟满寺钟楼；寅申沙地烧柴湿，便是纳音六甲头。解释：“子午银灯架壁钩”。即：甲子甲午“银”为属金，乙丑乙未同属。丙寅丙申“灯”属火，丁卯丁酉同属。戊辰戊戌“架”属木，己己己亥同属。庚午庚子“壁”属土，辛未辛丑同属。壬申壬寅“钩”属金，癸酉癸卯同属。也就是，前两个字配甲，纳音是第三个字边旁，两年同属。落两年配第四个字边旁，再落两年配第五个字边旁，再落两年配第六个字边旁，再落两年配第七个字边旁。如掌：十二地支掌诀图）其余仿此，61第五节四柱日课是由年柱、月柱、日柱、时柱这四柱组成。每柱用天干、地支共八个字，也称八字四柱日课。要懂得立四柱，首先要懂得我国历法农历）的节和气。农历以交节才是一个月的第一天，而不是初一那一天，气是一个月的中间。立春那天是正月的第一天，也就是一年的第一天，而并不是年初一。以上一点非常重要。它是确定四柱的第一柱，年柱。例如：新历一九九五年二月四日下午三时二十四分农历乙亥年正月初五日申时）立春。在这一天申时及以后用事，年柱是乙亥。在这一天申时及以前用事，即未时及以前的时间，年柱是甲戌。让我们学两个实例：一）新历一九九五年一月三十一日上午八时，农历就是乙亥年正月初一日辰时。由于一九九五年二月四日下午三时二十四分农历乙亥年正月初五日申时）才交立春，所以，正月初一日仍然是甲戌年。并且，是甲戌年的十二月。我们翻开万年历便可以查出：年柱：甲戌。月柱：丁丑。日柱：壬戌。时柱：甲辰。以上的四柱便完成了。二）新历一九九五年二月七日下午四时，即：农历乙亥年正月初八日申时。由于一九九五年二月四日下午三时二十四分农历乙亥年正月初五日申时）才交立春，所以，正月初八日已经是乙亥年的正月了。我们翻开万年历便可以查出：年柱：乙亥月柱：戊寅日柱：己巳时柱：壬申62以上的四柱便完成了。以下告诉大家节和气。正月，立春、雨水上节下气）。二月，惊蛰、春分。三月，清明、谷雨。四月，立夏、小满。五月，芒种、夏至。六月，小暑、大暑。七月，立秋、处暑。八月，白露、秋分。九月，寒露、霜降。十月，立冬、小雪。十一月大雪、冬至。十二月，小寒、大寒。为便于记忆编成歌诀：正月立春雨水节，二月惊蛰及春分。三月清明并谷雨，四月立夏小满方。五月芒种及夏至，六月小暑大暑当。七月立秋共处暑，八月白露秋分忙。九月寒露和霜降，十月立冬小雪冻。子月大雪冬至节，丑月小寒大寒昌。请记住，要交节方才踏进那一个月。就是说，立春是正月，惊蛰是二月，清明是三月如此类推。节气规律歌：立春五日三时头，惊蛰倒退三时首。一时一刻清明节，立夏九时三刻收。芒种两日退一时，小暑三日五时求。五日退三立秋节，白露六日退一周。寒露六日加六时，立冬六日七时游。大雪六日四时到，小寒五日九时收。解释：1，“立春五日三时头”这句话的意思，是要知道今年的立春是在哪一天，应该先知道头年的立春时间。如想知道1998年的立春时间，只要知道1997年的立春时间就可以推算了。查97年的立春时间是96年的12月27日寅时，根据歌诀中要加上五天另三个时辰，再加上97年的小月为6天，因为96年的12月为小月，但27日与交立春，故应算上这一天，12月27日寅时+5天3时+6天=98年正月初八日的巳时。注意：若63上年有闰月，则将实际立春提前一个月即可。实际上是98年正月初八辰时立春）。2，“惊蛰倒退三时首”即是立春时辰倒退三个时，如98年的立春是正月初八日辰时，那么惊蛰就是二月初八丑时交。实际寅时交）。3，“一时一刻清明节”也是立春时间加一个时辰再加小月数为清明节交节时间。如98年立春是正月初八辰时加上一个时辰这里要注意，立春到清明有1个小月，故应加一天），得即是三月初九的巳时交清明。实际是三月初九的辰时）4，“立夏九时三刻收”同理，立春时间加上九个时辰三刻，再加小月数，为立夏交节时间立春到立夏有二个小月，应加2天），即初八辰时+2天+9个时辰=四月十一日丑时交。5，“芒种两日退一时”即立春时间加上两天减一个时辰再加上二月、三月两个小月的两天，即初八辰时+2天—1小时+2天=五月12日卯时交芒种。6，“小暑三日五时求”，立春+3天5个时辰+3天=14日酉时。立春到小暑有3个小月，故加3天）。实际是闰5月14日申时交。7，“五日退三立秋节”即初八辰时+5天—3个时辰+小月数4天=17日丑时交立秋节。8，“白露六日退一周”即初八辰时+6天减1个时辰+小月数4天=18日卯时实际寅时交）。9，“寒露六日加六时”同样，立春时间加6天6个时辰，再加上中间的小月数：初八辰时+6天6个时辰+4天=18日戌时交寒露节。10，“立冬六日七时游”，如初八辰时+6日7时辰+小月数5天=19日亥时实际是19日夜子时交）。11，“大雪六日四时到”即立春时间初八日辰时）+6天4时辰+小月数5天）=19日申时交。12，“小寒五日九时收”即立春时间初八日辰时）+5天9时辰+小月数5天）=19日丑时，实际交节时间为11月1964日寅时。同前理，把98年的立春时间，加上5日3时，再加上98年的小月数，就可以推出99年的立春时间了。即初八辰时+5日3时辰+6天小月数=99年度99“3，19日未时交九九年立春节。从上述可知，对照口诀所推的交节时间，同万年历的交节时间有时会有一个时辰的出入，请读者注意！让我们再举一例：新历一九九五年六月一日上午七时十五分用事农历乙亥年五月初四日辰时。由于乙亥年四月初七日辰时交立夏进入四月；五月初九日午时交芒种才进入五月，所以，五月初四日仍然是四月。年柱：乙亥月柱：辛巳日柱：癸亥时柱：丙辰月干有一定的法则，以年干去推算，口诀是这样的：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。丙辛岁首寻庚起，丁壬壬位顺行流。若然戊癸何方发，甲寅之上好追求。这口诀说什么呢；说的是但凡甲和己年，正月寅月）天干是丙，也就是丙寅月，顺次是丁卯二月），丙辰三月）乙和庚年的戊寅(正月),己卯(二月),庚辰(三月)如此类推.让我指出它们的规律:甲己合而化土,火是生土的,那么,甲年和己年的正月(寅月)天干是丙火。乙庚合而化金，土生金。那么，乙年和庚年的寅月天干用戊土）如此类推。时干也有它的推算法则：以日干去推算，口诀是：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起，丁壬庚子居；戊癸何方觉，壬子是真途。65看看也是甲己、乙庚的组合，这一以相克其合化作子时的天干，甲己合而化土，木克土，以甲为甲日是、己日子时的天干，就是甲子时），乙丑时），丙寅时）乙庚合而化金,火克金,以丙为乙日、庚日的子时天干，就是丙子时），丁丑时）如此类推。注意，这个子时在上已论述，分前子、后子时。关于前子时、后子时，古时并没有前子、后子时这个问题的困扰，因为，逢子就是新一天的开始，也就是说，子时就是当天的第一个时辰。自从有了二十四小时之后，就出现了前子、后子时之说了。因为子时是深夜十一点至次日凌晨一时。如甲、己日的子时为甲子时，即甲己还加甲。这是凌晨0时至1时，称后子时。若在甲、己日的下午晚上11时至12时，这时间呢？又是当天日，未交12时，我们称为前子时。所以，这是当天的日主《甲、己日主》，次日的时辰《丙子时》，称后子时。次日是乙、庚日，那么，0时至1时，为前子时。《丙子时》，即乙庚丙作初。乙、庚日下午晚上11时至12时，又是前子时了《戊子时》如此类推。即：甲己日凌晨0时至1时为甲子时，下午晚上11时至12时为丙子时。乙庚日凌晨0时至1时为丙子时，下午晚上11时至12时为戊子时。丙辛日凌晨0时至1时为戊子时，下午晚上11时至12时为庚子时。丁壬己日凌晨0时至1时为庚子时，下午晚上11时至12时为壬子时。戊癸日凌晨0时至1时为壬子时，下午晚上11时至12时又到甲子时了。66第六节关于时差又有一般人以为，目前北京时间与古时的光黑钟时间，走快了四十分钟。比如，子时必须在下午十一点四十分钟才交为子时，这是错误的，为什么？由于地球自转一周是一日；月球绕地球公转一周是一月；地球绕太阳公转一周是一年，这是万古不变的真理。既然有了二十四小时为一天之后，任何一个数、任何一个记号、任何一个字都可以进行推算，这是玄学的一种玄之又玄。既然大家都把北京时间拨到自身带的手表上去，就是上天给你的一个数。又如，目前流到市场使用的假人民币，若是大家都把它当作真人民币使用，同样起到作用。这是玄学的一种玄之又玄。既然是玄学，玄之又玄，既有定法，又无定法。不管是夏令时间，还是标准时间，如果流行到社会，都是上天给你的一个数，其中自有玄机在，为何要更改呢？就算是在国外，用中国的择日方法，是否要根据时差来更改为中原的时间呢？我的意见是不需要。为什么呢？因为地球受着宇宙星宿的影响，地球上的所有物类，在不同的时间，不同的方位，所受到星宿的影响不同。人在地球上的活动，当然也不例外，含着受各星宿影响的玄机，如果都改成中原的时间，还有什么意思呢？67火泽睽6巳火、5未土、、4酉金、3丑土、、2卯木、1巳火、泽地萃6未土、、5酉金、4亥水、3卯木、、2巳火、、1未土、、雷地豫6戌土、、5申金、、4午火、3卯木、、2巳火、、1未土、、泽地萃6未土、、5酉金、4亥水、3卯木、、2巳火、、1未土、、泽水困6未土、、5酉金、4亥水、3午火、、2辰土、1寅木、、震为雷6戌土、、5申金、、4午火、3辰土、、2寅木、、1子水、地雷复6酉金、、5亥水、、4丑土、、3辰土、、2寅木、、1子水、震为雷6戌土、、5申金、、4午火、3辰土、、2寅木、、1子水、地雷复6酉金、、5亥水、、4丑土、、3辰土、、2寅木、、1子水、泽火革6未土、、5酉金、4亥水、3亥水、2丑土、、1卯木、1366102874.psd1366103295.psd