名词的意动用法

名词的意动用法 (一)名词的意动用法 在文言文中，有些名词带上宾语后，示主语把宾语当作是什么，把宾语所代表的人或物看成这个名 词所表示的人或物。译:把……当做……，以……为……，认为……是……。 一、韩愈《师说》 1."于其身也，则耻师焉" 耻:认为(觉得)……羞耻 2.里有"生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之" 师:把……作老师"。 3. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 师:?把郯子……当作老师;?认为郯子……是老师;?以郯子……为老师。 4.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。 师:以……为老师。 “师之”，就是“把他当作老师”。 整句的意思是:生在我之前，他闻知道理本来比我早，我跟从他学习。 二、司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》 “吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。 先、后:方位名词作意动词，以……为先(前)，以……为后。 整句的意思是:我之所以作这们的退让，是因为要把国家的急难放在第一位，而把个人的仇怨放在次 要的位置啊。 三、苏轼《前赤壁赋》 况吾子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜(m)鹿。 侣:以为伴侣;友:以为朋友。整句的意思是:何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣， 以麋鹿为朋友。 四、王勃《滕王阁序》 襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。襟:以为衣襟;带:以为衣带。整句的意思是:以三江为衣襟， 以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。 五、《孟子•寡人之于国也》 王无罪岁，斯天下之民至焉。 罪:认为有罪，引申为归咎，归罪。 整句的意思是:大王如果不归罪到年成，那么天下的老百姓就会投奔到梁国来了 (二)形容词意动用法 主观上认为他具有这种性质或状态。认为……形。 一、《邹忌讽齐王纳谏》 吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。 美，以……为美，认为----漂亮，赞美。美我,“以我为美”。 整句的意思是:我妻子认为我美，是因为对我有私心;妾认为我美，是因为害怕我;客人认为我美， 是因为对我有所求。 二、《荆轲刺秦王》 今太子迟之，请辞决矣～ 迟:以……为迟。 整句的意思是:现在太子嫌动身晚了，我就辞别了。 三、陶渊明《归去来兮辞》 1.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 悦:以……为快乐;乐:以……为乐。 整句的意思是:戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。 2.善万物之得时，感吾生之行休。 善:以……为善。 整句的意思是:我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。 四、《张衡传》 大将军邓骘奇其才，累召不应。 奇:以……为奇。 整句的意思是:大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，(他)也不去应召。 五、《廉颇蔺相如列传》 且庸人尚羞之，况于将相乎～。 羞:以……为羞。 尚羞之:羞,羞惭,耻辱,这里是“以……为羞”,“认为可耻”的意思。 整句的意思是:连一个平常人也觉得羞愧，何况您还身为将相呢～ (三)动词意动用法。 一、韩愈《师说》 巫医乐师百工之人，不耻相师。 耻，表心理活动的动词作意动用，译成:?不把相互拜师学习当作耻辱;?不认为相互拜师学习是耻 辱的;?不以相师为耻。 二、司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》 且庸人尚羞之，况将相乎。 羞:以之为羞羞，表心理活动的动词作意动用，译成:?尚且把这样的事当作羞耻的;?尚且认为这 样的事是羞耻的;?尚以之为羞。 三、《荆轲刺秦王》 群臣怪之。 怪:以……为怪。 整句的意思是:群臣对此感到奇怪。