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六一居士
1、六一居士初谪滁山
谪:贬官
2、将退休于颍水之上
古:辞退官职
今:职工因年老或残废而离开工作岗位
1、是为五尔
尔:通“耳”,罢了。
2、以吾一翁
以:把,介词
3、此庄生所诮 畏影而走乎日中者也
诮:责备 讥讽 畏:害怕
古:跑
今:指人的脚交互向前移动
4、聊以志吾之乐尔
聊:姑且 以:用,用来
志:记,记述 尔:通“耳”,罢了。 5、吾之乐可胜道哉
乐:乐趣 胜:尽
6、方其得意于五物也
方:正当 其:指作者自己 7、阅大战于涿鹿之原
阅:观看 ...
六一居士.doc
六一居士
1、六一居士初谪滁山
谪:贬官
2、将退休于颍水之上
古:辞退官职
今:职工因年老或残废而离开工作岗位
1、是为五尔
尔:通“耳”,罢了。
2、以吾一翁
以:把,介词
3、此庄生所诮 畏影而走乎日中者也
诮:责备 讥讽 畏:害怕
古:跑
今:指人的脚交互向前移动
4、聊以志吾之乐尔
聊:姑且 以:用,用来
志:记,记述 尔:通“耳”,罢了。 5、吾之乐可胜道哉
乐:乐趣 胜:尽
6、方其得意于五物也
方:正当 其:指作者自己 7、阅大战于涿鹿之原
阅:观看 8、未足喻其乐且适也
足:能够 喻:形容
其:自己的 适:舒适 9、然常患不得极吾乐于其间者,世事为吾累者众也
患:忧虑 不得:不能
极:尽情 累 :形容词用作动词,拖累
10、其大者有二焉
大者:大的方面
11、轩裳珪组劳吾形于外
劳:形容词的使动用法,使„„劳累
形:身体 外:外面 12、使吾形不病而已悴
病:名词作动词,生病
已:已经 悴:憔悴 13、吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之
乞:请求 一日:某一天
恻然:恻隐之心 哀:哀怜 14、庶几偿其夙愿焉
庶几:
可能、期望 夙愿:平素的愿望 15、此吾之所以志也
古:„„的原因
用来„„的
今:表因果关系的连词 16、子知轩裳珪组之累其形
子:您 累:使„„劳累
其:自己的
17、累于彼者已劳矣
累:形容词作动词,被拖累
彼者:官场
18、吾其何择哉
其:指代上文所说的两方面
19、置之,区区不足较也
置:停止 足:值得
较:比较
复音虚词“所以”有两种用法:一表原因,译为“„„的缘故,„„的原因”;二表手段、
方式,译为“用来„„的根据(方法等)
在做选择
或翻译中,如何确定“所以”是上述两种用法的哪一种呢,我的经验是:
“所以十者”,往往译为“„„的缘故(原因)”,反之,则多译为“用来„„的根据(方法)”。
例如:
1、臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 2、所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 3、强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。 以上三句的“所以”都译为“„„的
原因”。
此吾之所以志也。就是 “用来„„的根据(方法等
1、六一,何谓也,
(宾语前置,应“六一,谓何也,”)
2、此庄生所诮畏影而走乎日中者也
(„„也,表判断)
3、方得意于五物也
(状语后置,“于五物”应在“得意”前)
4、虽响九秦于洞庭之野
(状语后置,“于洞庭之野”应在“响九秦”之前) 5、世事之为吾累者众也
(定语后置,应“吾累者之世事”)
6、此吾之所以志也
(„„也,表判断)
1、已而叹曰
已而:不久之后
2、夫士少而仕
士:读
人 仕:做官 3、吾素慕之
素:一向 慕:羡慕 4、宜去一也
宜:应当 去:离职
5、乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄
乃:连词,表假设,如果 以:凭借
彊: 支撑 筋骸:身体
古:过多的
今:指说话做事超过一定的程度或限度
荣:荣耀 禄:俸禄 翻译:
1(然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。
然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,原因是世事给我的拖累太多了。
2(虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。
虽然如此,我向朝廷请求退休已有三年了,一旦天子发出恻隐之心哀怜我,赐还我这把老骨头,让我能够和这五种物品一起回归田园,就有希望实现自己素来的愿望了。
3(吾其何择哉?
我将选择哪方面呢,
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