中原，中原 三十功名尘与土

中原，中原 三十功名尘与土 记得小的时候，外公给我买过一本叫做《风波亭》连环画，写的是岳飞遭奸人秦桧陷害，一家几口屈死风波亭 的，当时还看得不是太懂。后来和父亲一起听刘兰芳的评书，岳母刺字，鹏举聪慧过人，少年意气，在国家危 难之秋，精忠报国，在我脑海里留下深深的印象。连同遭人唾弃的大奸臣秦桧。一个万古流芳，一个遗臭万年。 及至年长一些后，读宋史，岳家军朱仙镇大破金兵，以致金兵感叹:撼山易，撼岳家军难。但是自太祖黄袍加 身，杯酒释兵权一来，封建王朝对军中将领是不信任的，加上奸臣当道尽献谗言，忠臣终究落得凄惨丧命。且不去 多说历史功过，毕竟专政王权的时代，最大的权力在皇帝的手里，不见哪个朝代革自己的命去鞭挞皇帝的昏庸，高 宗也是如此。所幸历史总由后人断，终究是要还清白一个清白，还卑劣一个齿寒。 岳飞的故居在河南汤阴。明朝景泰元年，后人在此修建了精忠庙，以纪念这位壮怀激烈的民族英雄。距今已经 有了500年的历史。走过破败的岳庙街，抬眼便是岳飞庙的大门，这是一座木制的牌坊，三间六柱五楼，琉璃庑殿顶 面，斗拱层层，屋顶向外舒展，体现了中国古建筑力与美的完美结合。门坊正中镌刻明孝宗的御笔题署"宋岳忠武 王庙"(原来皇帝们也是喜欢四处留下墨宝的)，两侧八字墙分别刻有遒劲端庄的"忠"、"孝"二字，昭彰了岳 飞的气节。迈进门槛，便是施全祠，施全凛然举剑，直指五跪像。阶下依次排开的分别是秦桧、王氏、万俟卨、张 俊、王俊五个奸贼。这其中的王氏要特别的提一提，据说她所受的唾液是最多的，所以她的跪像也最脏，这个阴险 毒辣的妇人，在秦桧举棋不定时道"捉虎易，放虎难也"，坚定了秦桧杀害岳飞的决心。如此看来，官太太的枕边 风还是不能吹的，否则最终清算的时候，也会遗臭万年而一跪难起。 两侧的立柱上分别有联:蓬头垢面跪阶前想想当年宰相， 端冕垂施临座上看看今日将军。 施全祠对面是古朴庄严的山门，上悬"精忠报国"巨匾，东西小院各有小亭 肃瞻"，西曰"观 一座，东曰" 光"。汤阴有句老话:文王庙的树多，岳王庙的碑多。院内碑刻近三百余处，皆为历代大家赞颂岳飞的诗词文赋， 是中原地区较大的书法、文学艺术宝库，可惜因为年代久远，许多因为保存不善而已经模糊难辨了。其中有座雕刻 "王曰:文官不爱钱、武官不惜命，不患天下不太平"给我留下很深的印象，其实说到底，这只是一种完美的追 求，却从来也无法实现的美好愿望而已。从古至今皆是如此，那个官不爱财?哪个官不怕死? 再往里走，穿过仪门，由御碑亭北望，即为雄伟庄严的大殿，这是岳庙的主体建筑，巍峨庄严，气势恢弘，上 书"乃文乃武"。正中是岳飞的彩色座像，手握宝剑，头戴金盔，右披紫袍左挂金甲，气宇轩昂，栩栩如生，魁武 神态令人敬畏。座像上方贴金巨匾"还我河山"，苍凉有力，凛然大义，乃岳帅手书。这是祭祀的大殿，精忠报国 成了中华民族的文化传承，这样，可以告慰将军的在天之灵了吧? 流连在碑亭之间，眼前满是《出师表》、《满江红》、《小重山》…仔细读将军的诗句，从"驾长车、踏破 贺兰山缺"的豪迈从容;"待从头、收拾旧山河，朝天阙"的崇高理想，到"三十功名尘与土，八千里路云和月" 悲凉沧桑;而在议和为主流的形势下，壮志难酬，于是有了"白首为功名…欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁 听"的凄怆荒凉悲凉。屡次上书而无果，才会有自辞军队为母守孝的绝望。也许，这个从躬耕原野中走来的男人， 不懂为官之道，不懂政治风云，但，母亲刺在背上的叮咛，恩师宗泽"过河、过河"的呼喊，永远都不会忘记，以 至死去。 南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。 时下，还有人指责岳飞的"愚忠"不敢违背十二道金牌，其实翻阅历史，我们可以看见，在最后一次北伐告 捷时，将军没有遵守班师诏令，乘胜直逼朱仙镇，而高宗与秦桧之流"知飞锐不可回"，断草断粮釜底抽薪，迫使 岳帅忍痛班师。手下百万士兵性命身家，皆为人子，岂容帅将义愤难当而一意孤行～一句""怒发冲冠"破石裂帛凛 然而立，临终时"天日昭昭，天日昭昭"的一呼，何尝不是壮志难酬的悲愤? 此时，似乎身边的风景已经不重要了，我只需要给自己一个怀念的空间，去沉浸于那些句子，梦想荒凉:铁蹄 满郊畿，风尘恶，却阻止不我的理想:何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤～以家为 家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。当是怎样的胸襟～ 我们今天没必要去讨论岳飞是否愚忠是否真英雄，而在这里，也不需拜谒，不需焚香，当斜阳照大地阡陌，仅 以一颗敬仰的心去默念:莫等闲，白了少年头，空悲切。 转身离开，忠灵未泯，身后残阳如血。