特蕾莎修女爱的箴言

特蕾莎修女爱的箴言 爱源自家庭:今天的世界，每一个人都极度忙碌，渴求更大的发展和追求更多的财富等等，以致做子女的腾不出时间去关怀父母，做父母的也没有时间彼此关心。这招致家庭生活瓦解，直接扰乱着这个和谐的世界。能够彼此真正相爱的人，是世界上最幸福的人，而我在最贫困的人身上看到这份爱。他们爱自己的子女，爱自己的家庭，他们虽然贫乏，甚至一无所有，但他们生活快乐。 苦难:人活着，除了需要口粮外，也渴求人的爱、仁慈和体恤。今天，就是因为缺乏相爱、仁慈和体恤的心，所以人们的内心极度痛苦。 披戴基督的爱:事实上，我们接触穷人时，也就是在触摸基督的身体。当我们给穷人食物、衣物、居所时，我们所作的一切，也就是作在那饥饿、赤身露体、无处容身的基督身上。 饥饿的人所渴求的，不单是食物;赤身的人所要求的，不单是衣 服;露宿者所渴望的，不单是牢固的房子。就算是那些物质丰裕的人，都在切求爱、关心、接纳及认同。 我们感到所作的只不过是汪洋中的一滴水，但若欠缺了那一滴水，这汪洋总是少了一滴水。我不赞同做大事，在我看来，个人才是重要的。要爱一个人，我们就必须与他紧密接触。假如我们要凑足一定的人数，才开始工作，我们就会在数目中迷失，无法全面照顾和尊重个人。我只相信个别的接触，每一个人在我而言就是基督，他是那时那刻世上的惟一一个人，因为基督只有一位。就让我们成为神慈爱的活见证:面容中有慈爱、目光中有慈爱、笑容中有慈爱、亲切问安中有慈爱。在贫民窟中，我们对穷苦大众而言，就是神恩慈的光。我们对小孩子、贫困者，和所有受苦和孤单的人，都要常常展露笑容。让他们不但得到你的关怀，也感受得到你的爱心。 富足:有些人的生活比较富足，个中必有原因，他们肯定曾为生活奔波过。而我只会在看见他人浪费时，才会感到愤怒，因为他们在抛弃我们可用的东西。 怜悯的地理学:数星期前，我听闻一个消息，一个信奉印度教的家庭已数天没有吃东西，所以我拿了一些米，跑到他们家中。在我还 没弄清楚究竟时，那家庭中的母亲已把米分成两份，将其中一份送给那信奉回教的邻居。接着，我问她:"你们一家每人可以吃到多少呢,我给你们的米粮只有那么一点，而你们却共有十个成员，你们如何够吃呢,"那母亲这样回答:"他们也没有东西吃。"这就是伟大。在墨尔本，我们有一个专为无处容身的酗酒者设立的收容所。其中有一个人被人严重殴伤。我认为这是一件刑事案，所以召唤警方处理。奉命到场的警员问这位先生:"是谁打伤你的,"那人不愿意说出真相，只在不断地捏造谎言。那警员拿他没有办法，只好离去。我们问他:"你为何不告发凶手,"他望了我一眼说:"就是要他受苦，也无法减轻我的痛楚。"他为免弟兄受苦，不愿告发他。我们当中的穷人真是何等美妙和伟大。而在穷人当中，我们可以不断体验到爱的奇迹。在纽约，修女正在做一些低微的工作--帮助孩童，探访那些孤寂的、患病的及被人遗弃的人。我们从而明白，被人弃绝乃是最严重的病症，这才是我们四周出现的真正贫困。我们的修女曾在探访一户人家时，发现住在里面的妇人，已死去多日，躯体开始腐烂发臭时才被人发觉。但她的左邻右舍连她的姓名也不知道。当别人对我说，修女们并没有开展一些伟大的工作，其实她们正默默耕耘，做着一些小事。我会对她们说，就算她们透过这些事工，只能帮助一个人，也是值得的，因为耶稣会为了一个人而死，也会为了一个罪人而死。英国虽然是一个福利国，但当我在晚上拜访他们的家时，依然看到有人在爱的匮乏中死去。在那里，他们有另一种贫困--心灵上的贫乏，即那种孤寂及被 人弃绝的情况。在今天世界中，肺结核或麻疯不是可怕的疾病，心灵上的贫乏才是最严重的病症。英国须要兴起更多的人，明白谁是穷人。在英国的人应以爱心善待穷人，用行动服侍他们，但除非他们先知道谁是真正的穷人，否则，他们没法照着去行，他们认识真相后，才会去爱，因而作出服侍。 爱祈祷:成为真理--被人传颂;成为生命--以生命见证;成为光--被点燃发光;成为爱--为人所爱;成为道路--让人在上走过;成为喜乐--赐人喜乐;成为和平--四处洋溢;成为祭牲--为他人献上。 家庭:有一次，一位女士来到我跟前，她心里有极大的忧伤。她告诉我她女儿失去了丈夫和孩子。她女儿把心中的怨愤都发泄在她身上。她甚至不想看见母亲。 因此我告诉她:"现在你试想一想你女儿童年时所珍惜的一些小玩意。也许是一些花朵或特别喜好的食品。把这些东西送给她，而切莫指望回报。" 她依我的话去做，把她女儿喜爱的花朵放在桌子上，或留给她一块漂亮的花布;她并没有期望女儿的回报。 几天后，她的女儿对她说:"妈妈，来我这里，我爱你，我需要你。" 这真是一件美妙的事。 这母亲所做的事，唤起她女儿童年时的欢乐，使她联想起她的家庭生活。她必定曾有一个愉快的童年，因为只有这样，她才能重新领会母亲对她的爱是何等令人欢乐愉快 爱的种子,必须亲手撒出,而且每次 让我们不单满足于金钱上的施予，金钱是不足够的，金钱是可以赚取得来的， 他们需要的是你的爱心 。 天父创造孩子是为了一个更要的目的-----爱与被爱。 除了贫穷与饥饿，世界上最大的问题是孤独与冷漠……孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿。 物质的缺乏比较容易解决。但今天多的是心灵贫乏和寂箕孤独的人。所以你们应该去找这些心灵贫乏者中的贫乏者，哪怕只是给他们一个微笑，一个握手，一句安慰的话，甚至一个拥抱，都能填满他们空虚的心灵。 很多人都想要追求卓越，但很少人知道卓越就是爱。 人活着除了需要口粮以外，也渴求人的爱、仁慈和体恤。今天就是因为缺乏爱、仁慈和体恤，所以人们的内心极度痛苦。 要对你们的妻子、丈夫、孩子和颜悦色，面露笑容。不管你是对谁，也要和颜悦色———这样做会使你们彼此更加相爱。 我们只是将爱心和怜悯带给那些没有爱、被人弃绝的人。 今天的世界，每一个人都极度忙碌，渴求更大的发展和追求更都多的财富等等，以致做子女腾不出时间去关怀父母，做父母的也没有时间彼此关心。这招致家庭生活瓦解，直接扰乱着个和谐的世界。 爱现于为他人设想，善待他人，与别人分享喜悦，与别人分享值得高兴的事……，爱是透过日常细微的事表现出来的. 假若我不扶起这个人，我就不会帮助近四万二千个人。我只是会看到个别的人，我只是会在一个时间去爱一个人。 最大的喜乐———拥有真正的朋友，知道有人与你同在，即使他们不一定能够帮助你解决问题。 爱表现于为他人设想，善待他人，与别人分享喜悦，爱透过日常细微的是器表现出来。透过一些微小的事才能表达彼此之间深切的爱:也许只是嫣然一笑，也许只为对方提一桶水。也许只是在席间多为对方着想……这等?微小的事. 这些人饥饿，所渴求的不仅是日用的口粮，而是爱、别人的照顾及与他人的关系;这些人赤身露体，所需要的仅是用来蔽体的衣服，而是一份爱，一份甚少人愿意付出给陌生人的爱;他们无家可归，所需要的不仅是一座坚固的房子，而是别人视他们为亲人的那份关心。 最令人愉悦的感觉———内心的平安。