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不孝有三.doc

2017-09-25 2页 doc 11KB 23阅读

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不孝有三.doc不孝有三.doc 不孝有三 ——《孟子》学习札记 吕晓盛 甘肃华亭一中 “不孝有三,无后为大。”这句话,中国人,但凡通人事者,都是知道的。此语出《孟子?离娄上》。 孟子曰:“不孝有三~无后为大。舜不告而娶~为无后也~君子以为犹告也。” “不孝有三”,另外两不孝是什么呢,《孟子》原文并未给出,汉儒赵歧《孟子章句》给出了解释:“于礼有不孝者三事,谓阿意屈从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为仕禄,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。”意思是不孝顺的事有三种:第一种不孝,是逼迫父母做不仁不义,违背本人意愿的事;第二种...
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不孝有三.doc 不孝有三 ——《孟子》学习札记 吕晓盛 甘肃华亭一中 “不孝有三,无后为大。”这句话,中国人,但凡通人事者,都是知道的。此语出《孟子?离娄上》。 孟子曰:“不孝有三~无后为大。舜不告而娶~为无后也~君子以为犹告也。” “不孝有三”,另外两不孝是什么呢,《孟子》原文并未给出,汉儒赵歧《孟子章句》给出了解释:“于礼有不孝者三事,谓阿意屈从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为仕禄,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。”意思是不孝顺的事有三种:第一种不孝,是逼迫父母做不仁不义,违背本人意愿的事;第二种不孝,是当父母重病缠或七老八十的时候,拒不履行赡养的义务;第三种不孝,就是没有生养出传宗接代的人。 孟子此番话除了强调孝的重要性之外,重点讲的是执行原则的灵活性问题。舜如果去禀告父母,有可能娶不成妻子,这样就会得不到儿子,陷于最大的不幸,所以他就采取变通的办法,不禀告父母而自行娶妻。由于它符合大道理,所以这与禀告了父母是一样的。有人指出:“常道人皆可夺,权非体道者不能用也。盖权出于不得己者也,若父非瞽瞍、子非大舜,而欲不告而娶,则天下之罪人也。”(朱熹《集注》引范氏语) 这里仍然谈一谈孝。针对三不孝,说一说三孝。 稍微打乱一下顺序说。孝顺父母,首先要赡养父母,保障他们的物质需要。不要给些钱就了事,父母适用的有些物品,我们要亲自采办了来,亲自送到他们手上方可。 其次,要重视父母的精神生活。我们的父母大都操劳了大半辈子,我们一定要让他们做自己喜欢的事,不要强迫他们做自己不喜欢的事。父母老了,他们现在会像我们小时候痴恋他们一样痴恋我们,因此,我们要“常回家看看”,和父母唠唠嗑,听听他们的倾诉,我们也可以用他们能理解的形式说说我们的时代、我们的生活等等。写到这里,我想起了二十四孝中戏彩娱亲的老莱子,70岁了,在父母跟前仍不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母 开怀。有一次,为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑。老莱子之所以名列二十四之第七,就在于他不仅赡养父母,而且高度重视父母的精神享受。 第三,要教育好我们自己的孩子。亚圣把“无后”排在不孝之大,我理解就是我们的孩子寄托了父母的希望,代表了家族的未来,而且,若没有养育过自己的子女,我们永远无法体会父母的养育我们时的辛劳和一片苦心。
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