人间失格读后感 日文

人间失格读后感日文人間失格不安を逃げるため、世の中を逃げるため、仮面をはがした私たちは、人を「化け物」といわれてしまった。葉蔵は幼年時代から、ずっと仮想の曇りで生きていた。実際に、彼の幼年時代は衣食が十分足りていた。しかし、葉蔵は心の中、そんなことで満足できない。それこそたぶん上流人物の悲しみだろう。大人の前に断るとか黙るなんか、それ全部だめだ。だから、葉蔵は自分の気持ちをはっきり打ち明けたためしがなかった。彼はただひたすら他人の気持ちを迎合し、拙なパーフォーマンスで人を笑わせ、真の自分を深く隠した。でも、彼は本当に幸せだか。たぶん幸せだったけど、長い時間の洗いを経て、その薄くて脆い幸せは、消えてしまった。それで、彼は堀木と出会った。葉蔵は彼と近づきたくて、彼を同化したかった。地獄にいれば、仲間の付き添いがほしがっているんだろう。堀木は大きい咳払いをしました。自分は、一人逃げるようにまた屋上に駆け上がり寝転び、雨を含んだ夏の夜空を仰ぎ、そのとき自分を襲った感情は怒りでもなく、嫌悪でも名句、神社の杉木たちで白衣のご神体にあった時に感ずるかも知れないような、四の五の言わさぬ古代の荒々しい恐怖感でした。自分の若白髪はその夜から始まり、いよいよすべてに自信を失い、いよいよ人をその知れず疑い、その世の営みに対する一さいの期待、喜び、共鳴。。。。葉蔵も穏やかな生活をしたかった。きれいな奥さんと結婚して、漫画でお金を稼いて、そのまま生きていれば、いい生活といわれるだろう。しかし、不幸はいつも急に訪ねる。つまの遭遇で、葉蔵の世界は再び崩れてしまった。弱虫は幸福さえ恐れるものです。綿で怪我をするんです。幸福に傷つけられることもあるのです。傷つけられないうちに早く、このまま、分かれたいとあせり、例のお道化の煙幕を張り巡らすのでした。「金の切れ目が縁の切れ目ってのはね、あれはね、解釈が逆なんだ。金がなくなると女に振られるって意味、じゃないんだ、男に金がなくなると、男はただおのずから意気消沈してだめになり、笑う声にも力がなく、そうして妙にひがんだりなんかしてね、ついにはやぶれがぶれになり、男の方から女を振る。半狂乱になって振って振って振りぬくと意味なんだね、金沢大辞林と言う本によれば可哀そうに、僕にも、その気持ち分かるがね。」自分は人間のいざこざにできるだけ触れたくないのでした。その渦に巻き込まれるのが、恐ろしいのでした。不幸な人は人の不幸にも敏感なものなのだから進められて、それを拒否したのは、自分のそれまでの生涯において、その時ただ一度といっても過言でないくらいなのである。自分の不幸は拒否の能力の無い者の不幸でした。進められて拒否すると、相手の心にも自分の心にも永遠に修繕し得ない白々しいひび割れができるような恐怖に脅かされているのでした今はもう自分は、罪人どころではなく,狂人でした。いいえ、大辞手自分は来るって名度いなかったのです。一瞬間と言えども、狂ったことは無いんです。けれども、ああ、狂人はたいてい自分のことをそういうものだそうです。つまり、この病院に入れられた者はきちがい、入れられなかったものは、ノーマルという事に成るようです。罪がどれぐらい深いなら、愛はそれなり深くなる。「二十世紀旗手」の名言を借用すれば:「生まれてすみません」。葉蔵は言いたいのは、たぶんそれだ。