桃花源记

nullnull桃花源记 ——陶渊明 null 陶渊明,少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，但因“不为五斗米折腰”，而弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”或“五柳先生”。null　 本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。 　写作背景： null饮酒诗   结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。    null东晋 年间 作为 沿着 行船 的桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 忽然 在两边 几百步长 鲜艳美丽渔人甚 异 之。 复前行，欲穷 其林。 很 惊奇 代所见景物 又 走完 那null东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。 桃花源记 陶渊明 晋太元中，武陵 人捕鱼为业。 缘溪 行，忘 路之远近。 忽逢桃花林,夹岸数百步，中 无 杂树，芳草鲜美，落英缤 然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花纷纷。纷。 渔人甚 异 之。复前行，欲穷其 林。 多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。 [点评]此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图’，富有诗的意境。 null 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便 源头 有 小洞口舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 阡陌 交通， 离船 很 仅 一个人 忽然开阔敞亮 平坦开阔 整整齐齐 的类 田间小路纵横交错鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 代桃花源 都黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。 老人小孩 都null林 尽 水 源， 便 得 一 山，山有小口，仿佛若有光 。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山有个小洞口，仿佛 有光亮透出来。便舍船 ，从口入 。 初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开 朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田 美 池 桑 竹之属。阡陌交通， (打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。起初，洞口很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔 敞亮。（呈现在他眼前的是）土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，四通八达， 鸡犬 相 闻。其中 往 来 种作，男 女衣着，悉如 外 人。黄发 （村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。老人 垂髫(tiao)，并怡然自乐。 和小孩， 都高高兴兴自得其乐。 null 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家， 于是 处所 详细 通“邀”，邀请设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦 都 消息 祖先 时乱，率妻子 邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 妻子儿女、乡邻 与世隔绝的地方 断绝了来往问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋 。此人一一为具言 竟然 更不用说 给所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日， 都 其余的人 请 自己辞去。此中人语云：“不足 为 外人道也。” 离开 告诉 不值得 对 外面的人null见渔人， 乃大惊，问所从 来， 具 答 之。便要 看见打鱼人，(他们)竟然非常惊异，问他从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼人)还 家，设酒杀鸡作食。村中闻有 此人，咸来问讯。自云先世到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先避秦时乱，率妻子邑人来此 绝 境，不 复出焉，遂与外人 为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人 间隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论 魏 晋 。此人一一 断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。打鱼人将自己知道的事一一null为具言 所闻 ， 皆叹惋。 余人各复延 至其家 ， 详细地告诉了他们，(他们听了)都感叹起来。其余的人各自都又请打鱼人到自己家中做客， 皆出 酒 食。 停数日， 辞 去。此中人语云： 都拿出好酒好菜（来款待他）。打鱼人逗留了几天后，向村里人告辞。桃花源的人对他说： “ 不足为外人道也。” “这里的一切不值得对外面的人说起。” [点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，——和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。 null  既出，得其船，便扶 向路，处处志 之。 及郡 已经 代渔人的 沿着 原来 做标记 到下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所 志， 到,拜见 如此这般 派 代渔人 原来 标记遂迷，不复得路。 代渔人去桃源这件事 未果，寻病 终。后遂无问津者 不久 问路，这里指探访、访求 南阳刘子骥，高尚士也。闻 之， 欣然规往。null 既出，得其船，便扶向路 ， 处处 志之。及郡下，诣太守，说(打鱼人)出来以后，找到他的船，就顺着来时的路划回去，沿途到处做上标记。到了郡城，去拜见太守，说了 如 此。 太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找先前做的标记，竟迷失了方向，再找不到（通向桃源的）路了。 南阳刘子骥， 高尚士也。闻 之 ，欣然规 往。 未果，寻 病 南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，高高兴兴地打算前往。计划还没实现，不久便病死终。 后 遂 无问津 者.了。 以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了 [点评]此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。 null线索：以渔人行踪为线索发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源 为什么最终再寻不到桃花源？寄托作者怎样的社会理想？ 桃花源，本来就是子虚乌有的。它是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。null 桃花源记桃花源 (理想社会) 589null渔人是怎样发现桃花源的? [答案] 渔人是在"缘溪行，忘路之远近"的情况下发现桃花林 null文中是怎样描写桃花源人的生活景象的? [答案]桃花源的环境："土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。"、"阡陌交通"；生活： "鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。" null桃花源人为什么来到这个地方?为什此中人语云：'不足为外人道也" [答案]桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。 "此中人语云： '不足为外人道也'"是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。null 渔人离开桃花源，"便扶向路"，又"处处志之"，而后来"寻向所志"，却"不复得路"。作者这样写的目的是什么? [答案]作者这样写源是虚构的境界。同时增加课文的神秘色彩。的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。 null知识归类 (一)通假字 (二)古今异义 便要还家(要，通“邀”，邀请)交通：古义，为交错相通； 今义，往来通达，或各种运输的总称。妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。 绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地无论：此处为“不用说”“更不用说”之意；今义，是条件关系的关联词1、阡陌交通2．率妻子邑人来此绝境3．乃不知有汉，无论魏晋null7．诣太守，说如此。鲜美；古义，色彩鲜艳美丽；今义，味好，香浓得：此处义为“看到”，今义，用为助词不足：古义，不值得；今义，不满不充分如此：古义，像这样；今义，这样4．芳草鲜美，落英缤纷。5．林尽水源，便得一山6．不足为外人道也。 null(三)一词多义 ⑤《三国志》①便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词)②屋舍俨然(房屋，名词)①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (标记、记号，名词）③燕雀安知鸿鹄之志哉(志向，名词)④齐谐(名)志怪者也(记述，动词)(记事的书或文章，名词)null ①寻向所志 (寻找，动词)②未果，寻病终(随即、不久，副词)③旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家(寻常，形容词) ①复前行，欲穷其林（其：这、那）②既出，得其船（其：他，代渔人） ①见渔人，乃大惊（乃：就，于是）②问今是何世，乃不知有汉（乃：竟，竟然）null ②而两狼之并驱如故 ①黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）（并：一起，一同）①武陵人捕鱼为业（为：作为）②不足为外人道也（为：对，向） ③此人一一为具言所闻（为：给）重点词汇重点词汇甚异之异， 欲穷其林， 具答之， 既出， 桑竹之属， 不复出焉， 便扶向路， 诣太守 ，诧异穷，形容词作动词，走完具，详细既，已经属，这一类焉，相当于“于之”，从这里向，从前的诣，到，拜见一义多词一义多词悉如外人—具答之—咸来问讯—皆叹惋 缘溪行—便扶向路 便要还家—延至其家 语云—不足为外人道也 乃大惊—遂与外人间隔null(四)文言句式 1．判断句 南阳刘子骥，高尚士也 2．省略句 ①山有小口，仿佛若有光 ②便舍船，从口入 ③初极狭，才通人 ④问所从来 ⑤便要还家 (应为“小口仿佛若有光”，承前而省略主语)(“也”类判断)(句前省略主语“渔人”)（句前省略主语“山洞”）（应为“问之所从来”，省略宾语）（应为“便要之还家”，省略宾语）null(五)精华集萃 出自本文的成语: 世外桃源 落英缤纷 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 豁然开朗 无人问津       null根据要求写句子，并翻译。1、表现桃源美好生活环境的句子2、表现桃源中生活宁静祥和的句子 3、表现桃源人社会风尚的句子4、表明桃源人与世隔绝很久的句子问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐阡陌交通，鸡犬相闻土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。5、表现桃源美景的句子夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷null“然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。 如本文中： “豁然”——开阔、敞亮的样子。 “俨然”——整整齐齐的样子。 “怡然”——高兴、满足的样子。 “欣然”——欣喜、乐意的样子。桃花源诗桃花源诗赢氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暖交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志， 四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言嗫轻风，高举寻吾契。