日本是掌握在女人手里的

日本是掌握在女人手里的 一次吃饭时与邻桌的先生聊天，那位先生说，做日本女人是最为辛苦的，而且地位低下。我想，有类似看法的国人肯定还有不少。的确，我们常常从我们的电影电视、小说及其他的传媒里看到的情况也确实如此，日本女人只是相夫教子做贤内助，伺侯丈夫抚养孩子，似乎对外面的世界参与很少甚至连了解都很少。 日本女人，无论多么优秀，事业多么红火，只要嫁人有了孩子，就立即中断事业，自己解除职业，回家相夫教子去了。上个世纪八十年代日本最当红的女演员山口百惠在嫁人后就立即退出了影坛，安心做她的家庭主妇去了，一直到如今。这与中国女人，那种男女不分，同职同业，顶“半边天”的地强人位相比，确实是有点儿受气的味道。其实，这真真是一个天大的误解　 在我看来，日本是掌握在女人手里的，而且世世代代都是掌握在女人手里的。日本的发展，大半是因为女人的作用。因为日本女人是真正掌握了家庭，是家庭的真正主人。家庭教育为一个民族奠基，这在日本是最为明显不过的了。谁掌握了教育，特别是谁掌握了家庭教育，谁就掌握了这个社会的明天、后天，直至未来。从这一点来说，日本女人通过回家教育孩子，肩负起了一个民族的愿景。这是日本国民素质高的一个重要原因。在日本女人看来，无论什么事业，都不如教育好自己的孩子这个事业神圣重要。无论你多么会赚钱，但是只要自己的孩子没有教育好，抚育好，就是人生的最大失败。　　 日本女人受教育的目的，与中国女人绝对不同。中国女人受教育是为了嫁一个好丈夫，将来有一个好职业，好出人头地。日本女人受教育的目的最主要的就是将来教育好自己的孩子，打理好自己的家庭。日本女人远比中国女人温柔细致贤慧，有女人味儿，实在是与这种性别角色定位是密切相关的。做日本女人其实并不比做中国女人更累。因为，日本女人的心思只要用在家庭丈夫与孩子身上就可以了。但是，做中国女人，常常要在事业上尽一份心思，同样要当官，做研究，当主管，另外家庭里还有一份孩子教育的事情要做。这样一来，一个人的时间与精力都是有限的，因此，中国女人常常只为了挣钱或自己的事业疲于奔命，孩子及家庭就根本无力去照顾，就更别提倾心投入了。走进中国家庭与走进日本家庭，那真真是有天天壤之别。 日本家庭干干净净、温馨和睦，处处井井有条。孩子、丈夫营养良好，充满家庭的温暖与爱意。走进中国家庭大多情况是，女人大都不在家，空留一处了无生气的蜗居；普通人家的孩子在街头上撒野，富人的孩子在学校里撒野；农村的女人外出打工，把孩子留在家里让老人看管；城市里的女人外出上班，把孩子也交给老人来带，即使是上了个幼儿园，也是让老人去接；未婚的中国女人如果漂亮点儿的，又没有其他固定职业的，大多在从事服务行业，人数据说已经超过了六千万。日本虽然允许红灯区公开合法存在，但是，实际上日本的女人基本上是在家里。因为，她们没有太多的经济压力，最多是因幸福过度而红杏出墙。　 以中国女人的思路，立即就会想到一个问题：如果女人在家里教育孩子，打理家庭，成为家庭主妇，那么她怎么能够掌握家庭？更不要说主宰社会了。女人在家，男人在外面花天酒地，泡妞儿怎么办？中国女人提出这样的问题是有道理的。因为，这有中国社会的现实为根据。在中国，即使女人也外出务工，挣钱，在家庭里的地位仍然不一定高，而且很辛苦，常常里外不是人。做中国男人也不容易。有钱男人虽然常常能够在外面虽然声色犬马，一回到家里满眼都是不伦不类的毫无章法，妇人也常常会“一哭二闹三上吊”的，也很烦心。想想还是不回家好，可是这样一来受害的就不仅是女人，更严重的是孩子。在这种家庭里成长的孩子，是不会健康到哪里去的。 如果日本女人也是这个样子，那么她们就与中国女人一样的不智慧了。事实上，日本女人掌握了家庭所有的财政大权。日本女人是怎样掌握了家庭所有的财政权呢？日本社会有一个不成文的规定：任何公司、企业国家、机关、学校，凡是男人一结婚，他在银行的工资与奖金帐号立即无条件要换成太太的。每个月男人的工资奖金立即源源不断地输入由太太掌握密码的存折上。而丈夫每个月的零花钱则要由太太亲自预算之后交给，一般数目都比较少，大多数日本男人是不够零花的。 在日本，男人是不能够轻易请客吃饭的。因为，那样一来，他就必须说明多花出来的钱的原由与去向。因此，日本男人也不可能像中国男人在有了几个闲钱之后，随心所欲地包几奶什么的。把一个“四心牌” —— 想起来伤心，听起来烦心，看到了恶心，离婚又不忍心 —— 的老婆抛弃在床上空守不管不问；日本法律对家庭的离婚原则就是过错原则，如果哪方有过错，那么家庭财产在分割的时候完全倾向于无过错方。这一点对男人也是一种重大的制约。 当年咱们中国著名的乓乒冠军何智丽小姐远嫁扶桑国，后来丈夫花心婚外劈腿，结果在离婚时财产由东京法院完全判给了咱们的小何小姐，尽管何智丽是中国女人，也被一视同仁。日本男人虽然比中国男人骚，但是，由于财政大权掌握在太太手里，因此，对自己心怡的女人，只有想想的份儿。压抑久了，也就是逛逛“红灯区”，搞个“援交”什么的，但这样做费用极高，没有经济命脉的他们根本负担不起。有时，他所在的公司为了解决这个问题，调动男人的工作积极性，解决生理内需问题，常常会统一组织以外出学习考察的名义，到国外去集体买春，这个时候云雨基本上是由公司集体埋单。这就是二00三年日本一株式会社三百八十多个男员工集体在珠海国际大酒店里买春的背景。其实，日本男人在这方面受到的约束远比中国男人强。　 我曾经接触过一个日本男人，他说他的每个月从太太手里接到的零花钱只有四万日元，尽管他每个月可挣五十万日元以上。四万日元折算人民币不到三千元。在日本这点儿钱的购买力是极其有限的。他能抽烟喝酒，常常用不了一个星期就把钱花光了。但是，也没有其他办法。只有节约着用。如果要增加零花钱，就得向太太汇报，把增加花钱的理由说清。这个过程常常会很繁琐。因此，大多数日本男人都选择节约开支，外出时即使朋友喝酒也多是AA制。有了这样的保证，日本女人才能够安心坐在家里打理家务，教育孩子。人性其实都是一样的，男人大都好色，日本男人可能比中国男人更花心。关键是家庭的安排，当然也包括价值观念上的不同，导致不同的效果。 中国社会问题多多，教育问题多多，其实根源都在于家庭出了问题。中国女人在过去的“中华儿女多奇志，不爱红妆爱武装”的宣传教育下，要求男女平等，女做男工，一世空空，把社会搞坏了。结果，导致的是性别角色定位的错乱，铁姑娘，钢筋骨，到处是火药味。现在中国仍然数以百万计的“女强人”，也就是所谓的“白骨精” —— 白领、骨干、精英 —— 因为职业、价值观及心理障碍等等问题而走不进家庭。这已经是一个严重的社会问题。其实，上帝造人，男人与女人在性别角色上就是有分工的。男人与女人不能够因性别不同而存在歧视，但是并不等于说男人与女人在社会分工上不能够有所区别。这与男厕所与女厕所就应该在设置上有所不同是一样的道理。女厕所如果也要与男厕所一样儿，非要因为平等而搞一个小便器就是多此一举的。 我们祖先人造字，把“安”字造成“女人在家里”的意思，就说明女人在家里生儿育女 —— 生是生养，育，是教育 —— 社会才会安定、安全，女人男人孩子才会安全，这是有道理的。日本社会治安那么好，与女人回家相夫教子的制度安排是有关的。可惜我们现在把这个东西给颠覆了。造成中国现在遍地没红灯的红灯交易，到处桑拿屋，男女老少齐上阵，社会乱成一团糟的局面。其实，我们男女老少一起上所创造的财富也并不比日本人强。日本仅靠男人在外面打拼，其经济之发达，收入之高，发明创造之多，竞争力之强，相对中国来说，已经是收到了以一当百之功效了。 为什么日本男人工作起来那么敬业？那么精力充沛？那么富有创造的热情与冲动？因为家庭温馨干净和睦，日本男人无后顾之忧，也不用做任何家务，这种分工明确的好效果是相当明显的。韩国人一面儿大骂日本鬼子，抵制日货，与日本有不共戴天之仇，但是，另一方面儿也偷偷地学起了日本人的做法。现在韩国也是男女分工明确，里外有别，也越来越明显。这一点，咱中国人还陷入一片雾水之中。　 中国社会如果要安定，要发展，其希望所在之一，就在于让中国女人回家，让女人完全掌握起家庭财权，担负起相夫教子的重任，这样中国男人“包奶”就没有色源，也没有财力，贪官也会因为没有太多的奶可养，因而会逐渐失去贪污的原欲动力。当然，从人性化出发，实在要解决一些男人女人的问题，可以允许极少数的红灯区存在。同时对他们管理，按章纳税，定时检查，做到安全第一。这才是理性的态度。 让女人回家，不要以为这是没有出息的女人所做的事情，这才是在成就一个民族的千秋大业，社会财富社会和谐必然增加。据说中国男人现在被女人搞得上班是思来想去，下班后是眉来眼去翻来覆去，回家后是骗来骗去一声叹息来去。唉，这怎么可能安心做好工作？又怎么担负家庭责任？ 红颜不一定薄命，女人不一定是祸水。只要回家，天下则太平矣。另外，回了家的女人在精心打理完家中的一切，若是时间还有富裕，那还可以幸福过度地红杏出墙几把，这样男女不就更平等些了嘛。