东方早报:蔡罗马回罗马
文明周刊 他们!""#!$$!$% 星期日 " 责任编辑 # 黄维嘉 美编#裘亮 !"
早报记者 陈怡
!!""#年$月"从那时起"来我们
村的外国人就越来越多了#$像许多
!从那以后"一切都改变了$的故事
一样"%%月&日晚" 一天前还在家里
浇地的甘肃永昌县的农民!蔡罗马$
坐在上海一家宾馆里" 开始向记者
讲述他的个人史#
在此前的短短二十来个小时
里"他接受了艺术家岳路平的一场
简单的个人礼仪训练%乘出租车熟
悉这座城市的新老地标&&&外滩
和新天地"换上翩翩的西服在照相
馆拍摄了一组温文尔雅的 !绅士
照$#...
文明周刊 他们!""#!$$!$% 星期日 " 责任编辑 # 黄维嘉 美编#裘亮 !"
早报记者 陈怡
!!""#年$月"从那时起"来我们
村的外国人就越来越多了#$像许多
!从那以后"一切都改变了$的故事
一样"%%月&日晚" 一天前还在家里
浇地的甘肃永昌县的农民!蔡罗马$
坐在上海一家宾馆里" 开始向记者
讲述他的个人史#
在此前的短短二十来个小时
里"他接受了艺术家岳路平的一场
简单的个人礼仪训练%乘出租车熟
悉这座城市的新老地标&&&外滩
和新天地"换上翩翩的西服在照相
馆拍摄了一组温文尔雅的 !绅士
照$# 这位自称!罗马人后裔$的甘
肃农民宣布要!回罗马寻根$"当天
晚上"他就要和他内心认可的!老
乡$&&&意大利女子海静荷 ’曾经
在威尼斯学习中文( 共进晚餐"再
过二十来个小时"这个一辈子面朝
黄土背朝天的西北农民将穿上镶
着金边)带深红色蝴蝶领结的黑色
燕尾服" 像一位罗马绅士那样"坐
在苏州河畔艺术坊迷宫般的设计
室中一间!’(米!!’(米)壁上装有猫
眼的房间里"和更多持有欧洲护照
的他的!老乡$们!聊天$# 所有关于
他个人的背景信息)他生活环境的
视觉材料"也将被呈现在临时搭建
的房间墙壁上#
!蔡罗马$是他的外号"他本名
叫蔡军年#曾经有历史学者研究认
为%公元前(#年的卡莱尔战争中神
秘失踪的古罗马第一军团"在东移
的过程中曾被匈奴收留"在后来的
汉匈郅支城之战时又被汉军俘虏"
最后由西汉政府安置在骊靬城定
居了下来# 关于这个罗马人的传
说"学者们仍在争论"至今真假难
辨#考古学家迄今未对这个古城遗
址进行过任何科学发掘"因为估计
完成这项发掘至少需要!"年#兰州
大学生命科学院则专门成立了调
查组"从一些村民的身上采集全血
样本"准备通过)*+技术和体质人
类学测量"对骊靬人群进行群体遗
传学研究"希望以此解开史学界长
期争论的迷团#蔡军年的家就在这
个位于举世闻名的古丝绸之路上)
人群迁移和混杂过程相当复杂的
甘肃骊靬永昌县境内#自从当地村
民被推测为罗马人的后裔"这个村
子就开始被叫作!罗马村$#地方政
府为了招商引资"已经等不及争论
和科学研究的结论"迫不及待地开
始为这个故事树碑立传"并以这个
!文化资源$ 作为开发旅游等产业
的一个重要招牌#在!罗马村$所在
的永昌县城"围绕这个故事"已经
完工了一件宏伟雕塑) 一个博物
馆)一条罗马文化旅游商业街# !蔡
罗马$也因此成为这个故事的一个
形象代
#
接受采访时" 他神情严肃地坐
在记者面前"小学三年级文化的他"
眉宇间透出几份知识分子的凝重#
他面部的轮廓和灰蓝的眼珠似乎真
有些罗马人的基因#
采访结束后不久" 蔡罗马来到
新天地的意式,+-.*.餐厅与意大
利女孩静荷共进晚餐# 他不喜欢意
大利培根面的味道" 也不喜欢这里
味道苦涩的葡萄酒" 觉得一切都还
不如自己家里的# ,+-.*.里昏暗
的灯光和闷闷的空气让他坐立不
安" 时不时要走到门外的天井里去
透透气# 与意大利女孩静荷的交谈
是唯一让他高兴的" 家里今年刚买
的一台彩电带来的见闻让除了天
水)西安)北京和刚到的上海"再没
有去过其他城市的他" 在这个异国
!老乡$ 面前也不显得特别局促"谈
到伦敦"他会说%!我们的白天"他们
就是晚上# $他夸静荷中文讲得好"
说自己也想学英语"因为!现在的电
影频道打开来就是英文片$#
离开上海前" 他快乐而小心地
收起岳路平帮他拍摄的他和静荷)
以及另一个外国女孩的合影" 这也
许会成为他未来岁月里的珍贵回
忆" 也帮助他向自己和嫉妒的村人
们更有力地确证% 他是一个真正罗
马人的后裔#
临走前"蔡罗马望着展览场馆里
满地的影像放映机" 暗示岳路平"他
希望自己也能拥有一台,/)# 后来"
受岳路平之托从兰州火车站接送蔡
罗马回永昌的朋友打电话告诉岳路
平%!你已经把蔡罗马惯坏了"他现在
是什么贵要什么" 住小旅馆还不乐
意#$这时"事先已稍稍有所预见的现
实窘境开始更加猛烈地冲击艺术家
的内心%把一个!自在$的甘肃农民
!蔡罗马$ 在短短的几天时间里打造
成一个上海的!窈窕先生$"这对一个
脆弱个体内心平衡的打破"是未来也
许再也没有机会走出!罗马村$的蔡
罗马可以承受的吗* 或者说"蔡罗马
的问题也是中国当代艺术家们自己
面临的问题*岳路平承认这个看起来
稍显刻意的行为里有视觉艺术表现
效果的需要"但用!蔡罗马$这样一个
由艺术史上的 !0123456231$’现成
品( 衍变过来的 !012345627$’现成
人(来完成这个作品"某种程度上"不
能不说是中国当代艺术圈受杜尚以
来的西方后现代艺术方法论!影响的
焦虑$的一个表现#
亚洲的眼睛看欧洲
蔡罗马:我是甘肃农民,
可我是罗马人
早报记者 陈怡
比利时当代国际艺术家德尔沃
伊与科学家合作研究了人类消化系
统" 然后复制了这个机械的消化系
统# 他用福特模式的严肃方法来挑
战福特模式所代表的 !单向度的
人$# 自装置机器!消化系统$在纽约
一炮打红以后" 德尔沃伊继续不遗
余力地在作品中暴露现代图腾的荒
诞# 给猪文身是他在中国创作的开
端#在!两个欧洲5两个亚洲$的展览
中"德尔沃伊展出了四张文身猪皮#
东方早报! 这是你第二次来上
海,与上一次相隔一年多,你对这座
城市的印象如何?
德尔沃伊( 以下简称德)!这是
一座非常开放并引起我好奇心的城
市"总能找到法国)意大利)西班牙
的痕迹# 我到了这里就有了回到家
的感觉#
东方早报! 那你这次为什么没
有给上海带来你与科学家合作的著
名的Cloaca机器?
德!明年应该会"但是现在由于
技术原因"暂时还做不到#现在整个
欧洲都在谈论中国"谈论上海"如果
我的作品不能在这里展出" 我会觉
得欠了我的机器一次机会#
东方早报! 这个机器以前在别
的国家展出时,反响如何?
德! 我的作品总是选用可口可
乐)猪)屎这类的元素"我想没有比
它们更全球化的元素了# 它们在各
国引起的反响却完全不同# 在德国
展出时" 由于德国的传统理念认为
不应该浪费东西"所以人们反对说"
在非洲还有那么多人挨饿" 为什么
要在这里以 !艺术$ 的名义浪费食
物* 美国人则丝毫不考虑!浪费$的
问题"他们只是担心闻了!大便$"会
因为细菌感染而得头痛病之类的毛
病+瑞士人特别爱清洁"所以总是认
为它有碍整洁)不美观"每天有人非
常及时地来打扫机器周围的场地+
在加拿大" 大家都好奇地跑来问这
个机器是怎么做出来的# 法国人比
较复杂"动不动就要上升到政治)经
济层面" 却根本不问它是怎么制作
出来的"怎样运作#但我的机器的制
造过程吸引了很多法国人# 我们邀
请了%#位里昂的专业厨师来为这个
机器做一日三餐#要是换在比利时"
人们就会说%!这算什么艺术品* 这
可不是艺术# $
东方早报! 不同的观众反应让
你的机器产生了不同的文化附加
值。这也可以看作是当代全球文化
内部本身多样化的一种表现。那么
如果Cloaca机器明年在中国展出,
你猜测一下中国观众的反应会怎样
呢?
德!肯定很低调"人们也许压根
没什么反应#中国人对艺术品的疑问
不是特别多"在这里"你可以尽情地
去得罪艺术#技术上估计就会出点问
题%这里博物馆的工作人员常常混混
沌沌"保不准就忘了喂机器食物或做
别的什么应该做的!照料$展品的工
作#而且我想中国的暴发户一定不会
有兴趣买像我这次展出的四张文身
猪皮这样!肮脏$的东西#
东方早报! 那你还来中国做艺
术?听说你在北京还有个全球唯一
的“ 艺术农场”?
德! 中国是!%世纪世界上最重
要的国家"所以对我也非常重要#我
必须在这里做点什么# 农场科技含
量低"比较容易实现# 事实上"是我
正好得到这样一个89910" 即使我不
在这里办农场" 我也一定会在这里
做点别的# 现在我想在这样的环境
里做一个尝试" 有一个自己的像麦
当劳)可口可乐一样的公司#
东方早报!像生产麦当劳、可口
可乐那样来生产“ LV文身猪”?那
怎么解释你以前作品中对经济全球
化和西方文化狂妄自大的挖苦?你
到底是个艺术家还是个商人?
德! 我从来没有说我反对全球
化# 事实上!全球化$这个概念由来
已久"我有跟它做游戏的意思# 就像
一只老鼠"先跑出来"把!全球化$当
作猫引出来"却不让它抓到我# 现在
用:88;<1).=24可以搜索到全球最有
竞争力的商品价格"这样可能中国)
印度这些原来不发达的国家在这一
轮竞争中会赢"但发明出:88;<1的美
国却输了# 所以全球化不一定是可
怕的" 中国完全可以利用这个机遇
提供的!后发优势$# 说到商业"每个
艺术家都要卖商品# 作为一个艺术
家"我是在与市场有联系的情况下做
艺术"但不是为了市场做艺术# 我并
没有大批量生产!>,文身猪$#我每隔
一天给北京农场里的猪麻醉一次"每
一次给它们文身的时间不超过一小
时"因为一头猪昏迷的时间不能超过
两小时#所以养这样的一头猪需要的
时间很长"要$到%"个月"这样一年只
能养!"头#我还很少见到一个画家一
年只画!"幅画的#
东方早报! 这样的事情你要是
换到西方做,会不会引起动物保护
主义者的争议?
德!当然"在西方"人们经常在
我的家里乱涂乱画以示反对" 有的
人还在我面前把自己的手铐起来"
表示抗议让动物受到虐待#
欧洲的眼睛看亚洲
德尔沃伊:全球化是猫,我是鼠
早报记者 陈怡
东方早报! 谁说你像罗马
人?
蔡罗马"以下简称蔡#!他们
都说像#
东方早报!他们是谁?
蔡!新加坡)澳大利亚)美国
人)意大利人#
东方早报!这大概是从什么
时候开始的?
蔡!确切地说是!""#年$月#
东方早报! 为什么这么说?
这之前还发生过什么?
蔡!在!""#年$月之前"我们
县已经建了亭子"在里面放些假
的坛坛罐罐"让村里人扮成罗马
人坐在里面#
东方早报!不光说你一个人
是罗马人?
蔡!我肯定是最像的#!""#年
%"月"永昌县内探测到一些盔甲)
尸体" 美国人把他们拿到邻近的
金昌市去化验" 化验出来说这些
是外国人留下的# 后来北京那边
就派人来给全村三百多人打血管
针)进行化验#结果说我们全村人
都是欧洲血统" 但只有我和还有
一个女的是罗马血统# 美国人还
发了一张证明给我们" 但上面的
字不是中文的"我看不懂#
东方早报!从那以后,到你
们村的人就越来越多了?
蔡!这两年里"外国记者不
停地来"今年四月"永昌县还建
成了一个博物馆#
东方早报!这些对你的生活
有什么影响?
蔡!现在永昌县打算把村庄
下部的土房子都迁到永昌以北
的公路前"在原来村民居住的地
方建斗牛场#听说是美国和意大
利人投资的#
东方早报!要迁房子,你希
望这样吗?
蔡!我住村子上部"不迁#
东方早报!那村里其他要迁
的人呢?他们愿意这样吗?
蔡!大家都愿意"发展旅游
嘛"经济效益上去了对大家都有
好处#
东方早报!对你这样少有的
“ 正宗罗马人后裔”,是不是特
别有好处?
蔡!那应该是"如果斗牛场
建成" 我应该可以住到里面去"
挣城里人一样的工资#
东方早报!你觉得自己像罗
马人吗?
蔡!像"现在得了皮肤病"脸
比以前红了"以前更像"年轻的
时候"我的头发也是卷的"胡子
也是黄的# 我父亲个子比我还
高"跟我们村里来的那些和我一
起照相的罗马人长得简直一模
一样#
东方早报!那你女儿、你家
里其他人都像不像罗马人?
蔡!不像"我哥也不像#
东方早报!你平时在家里都
做些什么?
蔡!种地"有时候也出去到
天水打工"家里的地交给我哥代
种#
东方早报!现在呢?还经常
出去打工?
蔡!现在不太出去了#
东方早报!听说现在来你们
村旅游的人和你拍照都给钱,是
不是因为这个,你不再出去打工
了?
蔡! 你这么说就太过分了#
庄稼人哪能就指望这个*照相得
的钱还抵不上我以前出去打工
一年挣的呢#现在是因为我母亲
年纪大了"怕老人在家里跌一跤
什么的麻烦就大了#
东方早报!以前打工一年能
挣多少钱?
蔡!?月份出去"%!月份回"
挣个两万吧#
东方早报!那现在拍照呢?
蔡! 他们一般一人给("块
钱"我也不会多要# 我就说岳老
师"不管他是个博士也好"工作
的人也好" 每个人挣钱都不容
易"像今天这样的花钱法’指来
来回回打的" 去照相馆拍艺术
照(也太过分了#
东方早报!现在一年大概有
多少人来和你一起照相?
蔡!上百个人#
东方早报!村里别的人都和
你一样相信自己是欧洲人的后
代吗?他们高兴你这样吗?
蔡!他们不相信"骂我是!罗
马花毛贼$#那天岳老师来找我"
一个邻居正好在我家"他说%!那
你就去啊# $到我真要来上海前"
村里人都嘲笑我%!你去上海"肯
定会被人骗了" 比要饭的还不
如# $
东方早报! 那你自己怎么
想?
蔡!我不信# 我以前常出去
打工" 相信人与人之间的沟通)
缘份"现在不管村里人怎么仇恨
我"我自己都很高兴# 我想一个
人的财路多了"他的道路也就多
了# 早上我哥给我打电话"问我
到的地方安全不安全"我就告诉
他很安全"这里是个文化馆#
“ 那张罗马血统证明我看不懂”
早报记者 陈怡
扑面而来的信息像多伦美术馆
日前举办的!两个亚洲5两个欧洲$
国际当代艺术展场馆中一个具有酒
神气质的迷宫一样让人一下子理不
清头绪#欧亚大陆"这片地球上面积
最大的一块相连土地" 在各自内部
呈现出分歧)幽默而荒诞的映照#事
实也许早已超越了研讨和展览的主
题所期待概括的界限&&&西部一个
小村庄里的农民!蔡罗马$和人气正
如日中天的比利时艺术家德尔沃伊
似乎都!反认他乡作故乡$"是那样
不谋而合"又遥遥相望*
民族主义的热浪与全球经济)
文化的整合相伴而生" 而坚定的立
场和顽强的生命力又恰恰呼吁加强
民族国家内部文化多样性的保留#
如策展人顾振清所说%!当代亚洲内
部的多样性甚至已经超越了亚洲与
欧洲的差异" 接受 ,现代性普世主
义- 启蒙来弥合欧亚差异的亚洲国
家"现在走向自己的阿富汗)伊朗邻
居时" 反而可能因为巨大的心理距
离而迷路# $
!蔡罗马$的故事不仅仅是三星
堆文化中许多与两河流域神的造型
极其接近的神像) 多年来中国考古
发掘中问世的白人武士墓穴" 或三
国时期神秘的罗马式!标枪营$的一
个旁证+ 德尔沃伊对东方中国的狂
热也不仅仅是一个保守欧洲精神危
机下的转向# 看看当下无数城市里
!汉唐雄风$与!欧陆建筑$的热情勾
兑" 听听无数像购买昂贵的旅游纪
念品一样购买了 !政治人物@可口
可乐$ 式当代中国艺术品的老外们
内心的潜台词" 有多少人不是生活
在本质意义上的!罗马村$* 又有多
少人不比猎奇的德尔沃伊更强烈地
处于一种经济热的!影响焦虑$下*
有学者曾经推测% 西方对中国
古代瓷器的渴望" 直接导致了地理
大发现和万国博览会的出现# 从这
个意义上说" 欧亚之间的矛盾与交
流将不仅仅影响这一片大陆" 而是
整个世界#
谁认他乡作故乡?
发生在“ 两个亚洲-两个欧洲”展览上的一场对视
德尔沃伊
从农民到绅士的“ 魔鬼训练”
装饰着罗马柱的罗马村村公所
凭欧洲国家护照进入蔡罗马房间的参观者和蔡罗马( 右)
当代艺术正越来越多地关注人
文概念,此次参展的装置《 实验室》
用近2000具蚂蚁骷髅比喻疾病传
播和偷渡现象不受国界限制
蔡罗马和来自意大利的“ 老乡”静荷小姐在新天地的意大利餐
厅共进晚餐 山子 图
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