_采_和_彩_的区别

“采 ”和 “彩 ”的 区 别 丁 乔 采 、彩两字在字 形上的区别是 , 后者多了三擞。 “乡� , 读音为 �� � � �山 �, 其义除了和毛发有关外 , 常和 色彩有关。 比如 , “彪 � 指老虎身上 的花纹 , “彤 � 指用红色涂饰器物 , “形 ’�现为“雕’的异体字 �指彩绘 , 成语有形梁画栋 , 等等。 在文史典籍 中 , “ 彩 � 本写作 “采’ , 据说是后人仿效“衫杉 � 的写 法而加上三擞的。 为了表示文字斐 然生色 , 古人特意把 “文章 � 写成了 “衫彰 � 。 章太炎先生对此曾专门作 过解释 � “凡文理 、文字 、文辞 , 皆谓 之文 � 而言其采色之焕发 , 则谓之 衫 。 � “彭移 � 这种用法 , 后来并未被 社会接受 , 而 “彩 ’字却流传开来一 然而 , 在汉字实际使用中 , 采、 彩并 没有形成严格的区别 , 直到今天 , 仍 是 “喝采 � 和 “喝彩”并用 , “精采 ”和 “精彩”不分 。 在现代汉语中 , 作 为动词的 “采 � , 一般不会用错 。 这显然是个 会意字 , 上面是 “爪 � , 下面是“木” , 表示用手去采摘树上的果实。 所以 《说文》中说 � “采 , 持取也 。 ’这是 “采 � 的本义 。 由此又引申出选择 、 搜集等义项 。 “采 ’组成的词有采 用 、采纳 、采风 、采取 、 采访 、 采集以 及开采 , 等等。 动词 “采 � 曾加提手 旁作形符 , 写成 “探 � 字 , 现仍简化为 “采 � 。 在表示色彩时 , 采 、彩则容易混 淆。 不过 ,仔细琢磨一下 , 便会发现 采、 彩有形 、 神之别。 偏于形的 , 用 “彩 ” , 如剪彩的彩是指彩绷 , 彩排的 彩是指化妆 , 挂彩的彩是指流血 , 中 彩的彩是指博具的胜色 �偏于神的 , 用 “采’ , 如文采 、神采 、 风采 、 丰采 、 精采以及无精打采 、 兴高采烈等 等。 这里的“采 ”往往是可 以意会而 难于直观的。 当然 , 这只是大而言 之 。 也有例外 , 比如 “光彩一词 , 如 果指流光滋彩 , 这是偏于 “形 � 的 , 应 写作 “彩” �如果指面子 上有光彩 , 则 是偏 于 “ 神 ’的 , 但 习惯上仍写作 � 彩 � 。 也许 , 这是因为这一 义项是 由“形’到“神 � 的引申的缘故吧 。 这里还要附带说一下 “ 采”和 “采� 的区别。 这两个字的字形极为 “第 ”和 “第 ”的 区 别 齐 琼 “床第 “一词 , 近年来使用频率 颇高 。 “床第之私 ’ 、 “床第之秘 ’ 、 “床第之间 � 等用语 , 常见诸报端。 但“第 ”字毕竟是个较为冷僻的字 , 有人误读成 “第 � 字 , 连电台播音员 有时也会出洋相。 又因为第、第二 字 , 在字形上十分相似 , 稍不留神 , 便会棍淆 , 因此 , 在出版物中 , “床 第 � 误排为“床第 , , 可谓俯拾即是。 � 第 ”本为“弟’ , 指 “以韦束物 � , 因为“束之不一 , 则有次弟也 � 。 “次 弟 � 即 “次第 � , 这是 “弟 ’的本义 。 “弟 � 后被借用为兄弟的“弟 ” , 一借 不还 , 古人便另造出个“第’字。 � 第 � 又 可指房屋 , 如府第 、 门 第 、宅第 , 等等。 民间便长期流传粉 “向阳门第春长在 , 积善人家庆有 余 ’的联语。 这一 义项也和次第有 关 , 原来古代帝王姗给大臣的房皿 , 有甲乙次第之分 , 后来相沿成习 , 称 大的住宅为 “第 � 。 “第 � 还可指封建 科举考试的等第 , 凡在“录取线 , 以 上的称“及第 � , 反之则称“落第 � 。 汉代民歌中有“高第良将怯如鸡 � 的 名句 。 名为 “高第良将 � , 实侧胆怯 如鸡 , 这是多么辛辣的讽刺。 这一 义项同样也是从次第引申出来的。 “ 第 ” , 音 艺 , 和 兄弟姊妹 的 “姊 ” 、 湖北 肺归的 “肺 ’ 为同一 声 符。 “第’从竹 , 义为床上竹编的席 子 , 因此又可作为床的代称。 据《扬 子方言》记载 � “床 , 齐奋之间谓之 挤 , 陈楚之间或谓之第。 � “床 � 和 “第 � 联合构成“床第”一词 , 常用来 指阅房之内或夫妻之间的私情 , 故 古人有“床第之言不遨阅 � 的说法。 相似 , 但仔细拼认一下 , 还是可以着 出其中的奥妙来的 。 “采”中间一笔 由上到下 。 这是个多音字 , 既可读 �� �� 扁 � , 义为兽爪 , 这是本义 � 又 可读 �� 白�� 变 �, 义为辨别 、 区分 挤这 是引申义 。 采 、采除了音 、 义不同 外 , 在造字方法上也有不同 , 前者是 会愈字 , 后者是象形字 � 在字体结构 上 , 前者是上下结构的合体字 , 后者 是独体字。