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《马其顿呼声》

2011-12-25 2页 doc 29KB 144阅读

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《马其顿呼声》马其顿呼声 恩惠福音会台北复兴堂主任牧师 ◇ 柳健台 我们牧养的教会开始为俄罗斯祷告;一方面是我们关注福音未普及的冷门地区,…… 至今仍有很多人稀奇我们夫妇到人迹罕至的西伯利亚宣教,到底是受到何种感动?但对我们而言,却只是「没有违背那从天上来的异象」。 福音的爱 早在一九九二年,我就看到许宗实牧师在美国《使者》杂志上所写的「敞开的门」,那是一篇有关他和王永信牧师去西伯利亚的经历。约在九三年初,又在《大使命》中看到一封韩国牧师的信,在西伯利亚和远东地区,韩国宣教士建立了七十间教会和福音机构,可是尚无一间华人教会...
《马其顿呼声》
马其顿呼声 恩惠福音会台北复兴堂主任牧师 ◇ 柳健台 我们牧养的教会开始为俄罗斯祷告;一方面是我们关注福音未普及的冷门地区,…… 至今仍有很多人稀奇我们夫妇到人迹罕至的西伯利亚宣教,到底是受到何种感动?但对我们而言,却只是「没有违背那从天上来的异象」。 福音的爱 早在一九九二年,我就看到许宗实牧师在美国《使者》杂志上所写的「敞开的门」,那是一篇有关他和王永信牧师去西伯利亚的经历。约在九三年初,又在《大使命》中看到一封韩国牧师的信,在西伯利亚和远东地区,韩国宣教士建立了七十间教会和福音机构,可是尚无一间华人教会。当时我心中有极大震撼。 一九九三年,夏忠坚牧师在「公元二○○○年福音运动」中,发动为普世族群认领祷告,我们牧养的教会开始为俄罗斯祷告;一方面是我们关注福音未普及的冷门地区,一方面也许因我曾在军官外语学校学过俄文,所以对俄国有特别的感情。 一九九三年秋天,美国「中信」林安国牧师来台,受邀为台湾「中信」宣教营的讲员。林牧师去过哈巴,那年十月,哈巴刚成立了第一间华人教会。林牧师提供我们不少当地信息,后来也为我们短宣队一行六人主持了差派礼拜。 一九九四年二月,我们有机会前往西伯利亚短宣二周,到过哈巴、海参崴、乌苏里斯克、共青城和比罗比赞等地。返台后,对曾接触到的中国商人和留学生,他们那没有盼望的眼神常浮现我脑海。心中更觉为道迫切,渴望能把福音传给他们。 当时,母会基督徒忠孝之家为建堂祷告了三年,有多人奉献建堂基金。一九九四年七月一日,台北复兴堂以祷告会开始了第一次的聚会。当时,「成全圣徒‧普世宣教」已是我们的异象和目标。中信透过多年关怀缅甸的吴恩光牧师介绍,得知有位会说俄语的牧师,也知我们有心前往俄罗斯宣教。因此,在双方经过祷告后,开始尝试教会和差会联合配搭的宣教事工,为期一年。 义无反顾走前路 也许是我过去在军中的纪律操练,只服从不问究竟。我们并非不知前面道路的危险和难处,但心中的感动和呼召强烈,恍如抱持义无反顾的使命感般,不畏困难不退却地往前行。 犹记初抵哈巴机场时,才发现忘了带当地教会的连络电话和地址。但竟然巧遇了当初在共青城认识的美国宣教士,刚好搭了十几小时的火车来哈巴机场接人,而他手中正好有中国教会的电话。神的安排实在奇妙,人会有疏漏,但神总不误事。 在俄罗斯,我们除了接触到近文化的华人外,也接触到不少来自各国的宣教士,有美国、加拿大、英国、挪威、瑞典、韩国,我们庆幸中国人没有缺席。 我们初抵哈巴时,是零下数十度的积雪天气,我冷到牙疼,以致需拔牙,手指头也伸不直,师母更是感冒连连;幸有一位俄国女医师,教导我们如何御寒,如要在室内穿拖鞋等注意事项。虽然常在雪地摔跤,但我们仍冒着风雪,出外探访;因天气越冷,人们越会待在家里。日常饮食方面,我们靠着神的恩典与保守;例如米面,不是随处随时可以买到的,且常是过期的,但我们照吃不误,也平安没事。 谁来栽种 在哈巴一小段日子之后,尽管在当地已建立起情谊,宣教士也请求我们留在那里;但祷告后的感动,是如同保罗所言:「我立了志向,不在基督的名被称过的地方传福音,免得建造在别人的根基上。」(罗马十五:20)那时,我们听说当年夏天在伊尔库茨克有三天布道会,种子是撒了,但谁来栽种呢?我和同工李弟兄先搭机去探勘禾场,很快便决定动身前往。之后,由当地一位吴弟兄口中得知,他们已祷告一年了,恳求神差派华人同工来此。 李弟兄是在我们到哈巴之前就已信主,才约半年光景。我们在那一年邀请他们夫妇同工,住同一栋公寓,吃在一起、工作在一起,也常带着他们夫妇一起去探访。后来我们离开时,得以交由他们来承接牧养事奉。这是一种训练门徒的方式,藉由──生活、事奉的身教。 那段日子,会堂早上是俄国教会使用,下午则是我们的主日聚会。而上午,在一家宾馆有主日崇拜。另外,每周一、二、四、五,我们在国立大学、师范学院、外语学院和工业学院开设学生查经班,每班约十人左右,但流动性很大,因此进出的人不少。外语学院半年下来,起初只有一位信主(即吴弟兄);但来年毕业时,三十名中国人中,只剩一位没信主。每周三晚上,我们在家举行门徒训练,邀请学生来吃饭,有时师母煮八宝饭,通常也有十至十五位来参加。顾及单身姊妹的安全,回程常叫出租车,陪她们回家,并顺道探访其家人,然后再回自己住处,其家人多有因此而信主者。 除此之外,我们也去工程劳务队、定居户(住俄罗斯多年者,有平房也有公寓);宾馆和市场,去逐家拜访或发单张,单张是以克难方式自己影印制作的。遇到复活节和圣诞节,我们举办特别聚会或施洗,平时是去贝加尔湖或安哥拉河等地郊游;湖水相当冷,但景色非常美,若在此施洗,常冷得不得了,于是冬天就在三温暖浴池施洗。 福音的火种 许多学生返回大陆,东北居多。他们就成了一颗火种,把福音再传出去。因此,后来我们也造访了东北的教会与家庭。返台后,我们每年都会再回俄罗斯一趟或大陆数次,探访并坚固弟兄姊妹。我们发现当年受过门徒造就的,生命较为扎实。 相较于物质文明进步的社会,俄罗斯的华人由于生活艰困,福音的种子早已落在他们心田,只等人去栽种、收割。有人听过福音广播,一旦在市场遇见我们,就说:「带我信主吧!」我们也透过和一位俄罗斯邻人建立的良好关系,因着她在医院工作之故,有机会接触到许多中国病患,向他们传福音。这一切都是神所做的工作,我们不过是器皿。 在异国他乡的服事工场中,虽然我们也曾因接触对象良莠不齐而被骗、被窃,心里曾极度失望,但反而更深感需要藉由福音来改变他们。服事最大的欣慰,岂不就是看到羊儿在爱中被改变、被更新、被建造吗? TOP
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