收稿日期: 2002- 06- 05 文章编号: 1003- 0042( 2003) 01- 0109- 14
作者简介:孙尚勇( 1971- ) , 2002年毕业于扬州大学中国文化研究所,获文学博士学位(扬州 225002)。
中国音乐学(季刊) 2003年第 1期
MUSICOLOGY IN CHINA
横吹曲考论
On the Music of Heng Chuiqu
内容提要: 本文从�乐府诗集�横吹曲辞五卷的结构编排入手, 通过全面考察横吹曲
的
与传承,揭示了这一音乐品种在汉魏六朝隋唐时期的历史发展。文中指出:汉二十
八解、簸逻回歌、梁鼓角横吹曲是横吹曲在汉魏六朝时期的三种历史形态, 至隋唐时期,
作为独立音乐形式的横吹曲不复存在。汉二十八解传世并得到记录的曲调有十八支, 而
不是过去人们所认识的仅有十支。簸逻回歌与真人代歌的音乐内容相近, 它们是北朝乐
府的真正代表。梁鼓角横吹曲是南北文化交融的产物, 不能将之简单视为北朝乐府的内
容。文中对吴兢、郑樵对横吹曲记录的失误作了深入分析。
关键词:汉横吹曲二十八解 簸逻回歌 梁鼓角横吹曲 吴兢
� 孙尚勇
Sun Shang_yong
�乐府诗集�一百卷,收录了郊庙歌辞等十二个部类约 5290首音乐文学作品。其中横吹曲辞五
卷, 共有作品 294首。可见横吹曲在整个乐府歌辞中所占比例不大, 尽管如此, 它对研究六朝时期
南北文化艺术的交流与发展具有重要意义,其中�梁鼓角横吹曲�更是南北音乐文化与文学交融的
最好例证。关于梁鼓角横吹曲的来源、性质等问
,孙楷第 ( 1965: 485)、曹道衡( 1982: 59)、王运熙
( 1996: 468)三位先生曾作过较深入的研究。但是,由于
的缺乏,学术界对梁鼓角横吹曲的渊源
� � � 汉横吹曲,研究尚不深入。本文拟在前辈诸文的基础上,对横吹曲及其相关问题做全面的考察。
一
�乐府诗集�横吹曲辞分为两个部分:前四卷�汉横吹曲�,后一卷� 梁鼓角横吹曲�。今将�汉横
吹曲�四卷所录曲调、拟作情况列表如下:
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� 111 �孙尚勇: 横吹曲考论
� 112 �中国音乐学(季刊) 2003年第 1期
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