出师表

写作背景公元221年，刘备称帝，诸葛亮为丞相。223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。这就是《出师表》。《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》。 　　《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是三国时期蜀汉丞相诸葛亮两次北伐（227年与禅的奏章。《前出师表》作于建兴五年（227年），收录于《三国志》卷三十五，文章情意真切，感人肺腑，表明诸葛亮北伐的决心。他在表中告诫后主要“亲贤臣、远小人”，多听取别人的意见，为兴复汉室而努力。 　　有学者认为《后出师表》并非出自诸葛亮之手。陈寿修《三国志》时未收录《后表》。裴松之注《三国志》时，引用《汉晋春秋》的说法《后出师表》并没有收录《诸葛亮文集》之中，而是出于东吴张俨的《默记》，这显然不合常理。而且，《后出师表》内容与正史亦有出入，如“自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、……”即与《三国志》记载的赵云卒年（建兴七年，229年）不合。另外里面的语气非常沮丧：“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？”，与《前出师表》积极的文辞截然不同。另外，诸葛亮此时独揽大权，当时没有人质疑北伐的前景，而文中却谈到“议者所谓非计”，不符合蜀汉当时的情况。因此有学者怀疑这是蜀汉诸葛亮为了执行自己北伐政策而一手炮制的伪作。至今尚无定论。 《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业，表达了诸葛亮对先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心以及效忠刘氏父子的忠心。 　　《出师表》传世有二，为《前出师表》，另有《后出师表》。因建兴六年诸葛亮率军出散关前，给刘禅又上一表，即《后出师表》。 　　诸葛亮（公元 181—234 年），字孔明，琅邪郡阳都县（今山东省沂南县）人，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于南阳，隐居陇亩，藏器待时。建安十二年（公元 207 年）十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。建安十三年即联孙权，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。公元 223 年刘备死后，后主刘禅袭位，诸葛亮尽心托孤，被封为武乡候，主持朝政。诸葛亮志在北伐，于是东连孙吴，南收孟获，频年出征，与曹魏交战，最后卒于军中。有《诸葛武侯集》。 公元 223 年十月派邓芝赴吴与孙吴重新修好，公元 225 年诸葛亮亲自南征，平定益州、永昌等四郡，安定了后方。这些都是为推进事业，出兵击魏作准备的。蜀后主刘禅建兴三年（公元 225 年）。公元 226 年五月魏文帝——曹丕死。同年七月孙权征江夏围石阳，不克而还。这正是蜀汉进击中原的良机。于是诸葛亮毅然决定出征讨伐曹魏。经过一番准备，于建兴五年（公元 227 年）三月率军北驻汉中（今陕西省汉中市），准备北伐曹魏。可是后主刘禅庸愚懦弱，胸无大志，近佞远贤，难以守城。这是诸葛亮最为忧虑的。为了开导刘禅，布置朝政，表明心意，激励众志，所以写了这个表。这篇《出师表》是他出师前向刘禅上的奏书，篇名为后人所加。 这是蜀汉后期诸葛亮安邦定国的一种策略：以攻代守，与其坐以待毙还不如主动出击，但后来的事实证明，这种策略在当时的情况下弊大于利。 “臣受命之日，寝不安席，食不甘味。”字里行间透露出诸葛亮时刻不忘报答刘备的知遇之恩，诸葛亮将“鞠躬尽瘁”体现得淋漓尽致。 　　诸葛亮(181--234年)，字孔明，号卧龙，谥号忠武侯，在世时被封为武乡侯，后世称诸葛武侯，琅玡阳都(今山东省沂南县)人，曾隐居躬耕于南阳十年。诸葛亮是三国时蜀汉丞相，历史上有名政治家、军事家。陈寿说他“少有逸群之才，英霸之气，身长八尺，容貌甚伟”。汉末避乱南阳，躬耕隐居。常以管仲、乐毅自比。后辅佐刘备，联合孙权，在赤壁(今湖北赤壁市西北）用火攻（著名的火烧赤壁）打败曹操，与孙权、曹操瓜分荆州，西取益州，后攻打汉中，建蜀汉政权。刘备称帝，他任丞相。刘备死，受托辅助后主刘禅。他志在恢复汉室，统一中国，曾先后六次北伐中原（第六次，不幸在半路上长病而死），建兴十二年(234年)死于军中，终年五十四岁。著有《诸葛亮集》。诸葛亮是历史上一个很值得尊敬的人。古往今来的政治家，诸葛亮几乎可以说称得上是完人。他起初跟着刘备，后来刘备死后，他又辅佐刘禅，刘禅是一个庸人，诸葛亮辅佐了他，大权都在诸葛亮手里。但这个人没有野心，没有把刘禅弄下去，自己来作皇帝，从没有这种心。刘禅什么事都交给诸葛亮，从没有怀疑过诸葛亮会不会夺他的权，夺他的皇位。也从来没有一个人在他中间来挑拨，没有一个人对刘禅说："诸葛亮权限大了，对你不利。"或对诸葛亮说："刘禅那么不中用，应该夺他的天下，自己作皇帝"。除了刘备托孤时说过这句话外，没有人说过这句话。君臣相信，群臣彼此之间相信，这点在历史上是很突出的，不容易，群臣之间古往今来的很少人做到这一点，皇帝如果不行的时候，权臣权力大的时候，总是发展到篡位夺权。皇帝如果要是有点力量的时候，相权力大时，总是一定要把他做掉，好的把他贬掉，坏的就杀。 　　这篇表写于蜀汉建兴五年（227年）选自《汉魏六朝百三名家集.诸葛丞相集》诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从夷陵（今湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚，亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；还陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心 　 先帝创立的大业未完成一半却中途去世，如今天下分成了三个国家，蜀汉人力疲惫、民生凋敝，这的确处于形势危急、存亡难料的时候啊。然而侍卫大臣在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士们在战场上舍身忘死，这都是为了追念先帝给他们的优待，想要报答给陛下。陛下的确应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应过分看轻自己，说话不恰当，以致堵塞了忠臣们进谏的道路。 　　皇宫的侍卫和朝廷的官吏都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异。如果有做奸邪的事情，犯科条法令和尽忠做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公平严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫廷内和朝廷外的刑赏之法有所不同。 　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为皇宫的事，无论大小，都拿来问问他们，然后再施行。一定能够弥补缺点和疏漏之处，会获得更大好处。 　　将军向宠，性情品德善良平正，精通军务，在从前试用的时候，先帝称赞他有才能，因此大家推举他做中部督。我认为军营里的事情，都拿来询问他，就一定能够使军队团结和睦，好的差的各得其所。 　　亲近贤良忠臣，疏远奸佞小人，这是汉朝前期之所以能够兴盛的原因；亲近奸佞小人，疏远贤良忠臣，这是汉朝后期所以衰败的原因。先帝在世的时候，常常跟我讨论起这些事，没有一次不对于桓帝、灵帝二帝痛心遗憾的，侍中、尚书，长史，参军，这些都是忠贞贤良，能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉室的兴隆就指日可待了。 　　我本来是平民百姓，在南阳耕种，只求在乱世中保全性命，不求在诸侯中做官扬名。先帝不因为我身份低微，见识短浅，降低自己的身份，三次到草庐之中来拜访我，拿当今天下的大事来询问我，我深为感激，于是答应为先帝奔走效劳。后来正赶上兵败，在战事失败的时候我接受了重任，在危机患难期间我接受命令，那时以来有二十一年了。 　　先帝知道我做事谨慎，所以临终的时候把国家大事托付给我。受命以来，日夜忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的圣明。所以五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方（南蛮），现在南方已经平定，兵器已经充足，应当勉励并率领三军将士向北平定中原，我希望竭尽我有限的才智，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉室，回到京都洛阳。这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。至于处理事务斟情酌理，权衡得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。 　　希望陛下把讨伐奸贼，兴复汉室的重任托付给我，如果没有实现就治我的重罪，来告慰先帝的在天之灵，如果没有发扬光大美德的言论，就责怪攸之、祎、允等的疏忽，来揭示他们的过失，陛下也应该自己思考，来询问治国的道理，明察，采纳合理的意见，深切的追念先帝遗留下来的诏书，我深为感激。 　　现在要出征远行了，面对这样的奏章，我流下了眼泪，不知道说些什么了。 字词解释 标题：出：出征。师：军队。 (1)先帝：这里指刘备。创：开创，创立。业：统一中国的大业。　而：竟 (2)中道：中途。崩殂(cú)：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。 (3)今：现在。益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。疲弊，人力疲惫，民生凋敝。三分：天下分为三个国家（即孙权，刘备，曹操三大势力。）(4)此：这。诚：确实，实在。之：的。秋：这里是“时”的意思　 (5)然：然而。侍，侍奉。卫，守卫懈：松懈，懈怠。于：在。内：宫中。(6)忘身：舍身忘死。(7)盖：大概，原来是。追：追念。殊遇：优待，厚遇。殊，不一般，特别。(8)诚：实在，确实。宜，应该开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张，扩大。(9)光：发扬光大。遗德：留下的美德。(10)恢弘：发扬扩大，用作动词，也做“恢宏”。恢，大。弘，大、宽。(11)妄自菲薄：随便看轻自己。妄，随便，胡乱。菲薄，小看，轻视。气，志气。之，的。(12)引喻失义：说话不恰当。引喻，称引、譬喻。喻：比如。义：适宜，恰当。以，以致，从而。　　塞，阻塞。　　谏，劝谏。　　俱，全，都。　　(13)宫：指皇宫。　　府：指朝廷。　　(14) 陟罚臧否，不宜异同：奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而有所不同。　　陟(zhì)：提升。　　罚：惩罚。　　15．臧否(pǐ)：善恶，这里形容词用作动词。臧，善；否，恶。　　(16)作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。　　作奸，做了奸邪的事情。　　科，科条，法令。　　及，以及。　　为，做。　　(17)有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官　　论；判定。　　　刑，受罚。　　(18)昭：彰显，显扬，显示。　　平：公平。　　明：严明。　　理；治　　(19)偏私：偏袒私情，不公正。　　(20)内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。　　内外：指宫内和朝廷。　　异法：刑赏之法不同。　　(22)良实：善良诚实，这里形容词做名词，指善良诚实的人。　　志：志向。　　虑：思想，心思。　　忠纯：忠诚不二。　　(23)简：挑选。　　拔：选拔。　　遗（wèi）：给予。　　(24)悉以咨之：都拿来跟他们商量。　　悉，全部。　　咨，询问，商议。　　之，指郭攸之等人。　　(25)必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。　　裨(bì)：弥补，补救。阙，通“缺”， 缺点..　　(26)有所广益：收到最多的好处。　　广益：增益。　　益，好处。　　(28)性行（xíng)淑均：本性和行为善良端正。　　淑，善良。　　均，公平。　　(29)晓畅：谙熟，精通。　　试用：任用。　　(31)督：武职，向宠曾为中部督。　　(32)营：军营、军队。　　(33)行(háng)阵：指部队。　　(34)优劣得所：好的差的各得其所。　　(36)倾颓：倾覆衰败。　　(37)痛恨：痛惜，遗憾。　　(39)死节：为国而死的气节，能够以死报国。　　(40)隆：兴盛。　　计日：计算着天数，指时日不远。　　(41)布衣：平民百姓。　　(42)躬：亲自。　　耕：耕种。　　苟：苟且。　　全：保全。　　(43)闻达：做官扬名。　　(44)卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。　　卑，身份低下。　　鄙，地处偏远。与今义不同。　　(45)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。　　枉屈：枉驾屈就。　　(46) 顾，拜访。　　(47)感激：有所感而情绪激动。（苏教）　　感激：感动奋发。（人教）　　许：答应。　　驱驰：奔走效劳。　　有：通“又”，连接整数和零数。　　(51)夙夜忧叹：早晚/整天担忧叹息。　　夙，清晨。忧虑，忧愁焦虑。夙夜：早晚。　　(53)不毛：不长草。这里指人烟稀少的地方。　　(54)奖率：激励率领，奖励统帅。　　(55)驽(nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。庶：希望。竭：竭尽。　　驽 ，劣马，走不快的马。　　钝，刀刃不锋利。　　(56)攘(rǎng)除：排除，铲除。　　奸凶：奸邪凶恶的敌人。　　(57)旧都：指东汉都城洛阳　　所以：古今异义，这里指用来。　　此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这就是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。　　(58)酌斟：商讨，考虑。　　损益：增减，兴革。　　斟酌损益：斟酌情理，有所兴革。　　(59)托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。　　托，委托。　　效，重任。　　(60)不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。　　效，有成效。　　(61)慢：怠慢，疏忽。　　(62)彰：表明，显扬。　　咎：过失。　　(63)咨诹(zōu)善道：征询治国的良策。　　诹(zōu)，询问。　　(64)察纳：认识采纳。　　(65)雅言：正确的言论，正言。　　(66)深追：深切地追念。　　遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。　　(67)临：面对　　涕：泪。　　零：落。　　(68)先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为“。惟贤惟德，能服于人。” 通假字 　　①必能裨补阙漏：“阙”通“缺”，缺点。 　　②尔来二十有一年矣：“有”通“又”，用于整数后面表零数。 　　③是以先帝简拔以遗陛下（“简”通“检”，挑选。） 古今异义 　　出 句┃古今异义词┃古义┃今义 　　此诚危急存亡之秋┃秋 ┃ 时 ┃指四季中的秋季 　　诚宜开张圣听 ┃ 开张 ┃ 扩大 ┃指商店开始营业 　　引喻失义┃义 ┃适宜，恰当 ┃正义，意义 　　陟罚臧否 ┃ 否 ┃ 功过好坏 ┃表示否定 　　此先汉所以兴隆也 ┃所以 ┃……的原因（表原因）或表方式方法 ┃表示因果关系 　　先帝不以臣卑鄙 ┃ 卑鄙 ┃身份低微，见识短浅┃现指品质低劣 、下流 　　猥自枉屈 ┃ 猥 ┃辱，有降低身份之意┃卑鄙下流 　　庶竭驽钝 ┃ 庶 ┃希望，期望 ┃众多 　　晓畅军事 ┃ 晓畅 ┃ 精通，熟练 ┃通顺 　　未尝不叹息痛恨于桓、灵也。┃ 痛恨 ┃痛心遗憾 ┃十分憎恨 　　三顾臣于草庐之中……由是感激。┃ 感激 ┃ 感动振奋 ┃意指激动感谢 　　不宜偏私，使内外异法也。┃偏私 ┃ 偏袒和私心 ┃照顾私情 　　臣本布衣，躬耕于南阳。┃ 布衣 ┃ 普通的百姓 ┃用布做的衣服 　　先帝知臣谨慎 ┃ 谨慎 ┃ 严谨而慎重 ┃小心慎重 　　今当远离，临表涕零 ┃涕 ┃眼泪 ┃鼻涕 　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效或 不效则治臣之罪┃效┃任务（实现） ┃效果 　　不宜异同┃异同┃不同┃1不；不一致。2 引申为反对。3 反对意见；异议。 　　当奖率三军┃奖┃激励┃奖励，奖品 　　由是感激，遂许先帝以驱驰▕ 驱驰 ▏奔走效劳 ▏速度快 　　后值倾覆┃倾覆┃失败┃倒塌 一词多义 　　1．中　　而中道崩殂（半，形容词）　　宫中府中（内，里，中间，方位名词。下文“愚以为宫中之事”中的“中”同此）　　2．道　　而中道崩殂（路，途，名词）　　以咨诹善道（道理，名词）　　3．分　　今天下三分（分开，动词）　　而忠陛下之职分也（本分，名词。读fèn）　　4．然　　然侍卫之臣不懈于内（然而，可是，转折连词）　　然后施行（这样，指示代词）　　5．遗　　以光先帝遗德（遗留，动词。下文“深追先帝遗诏”中“遗”同）　　以遗陛下（给予，动词）　　6．有　　若有作奸犯科（有，与“无”相对，动词。下文“有所广益”中“有”同此）　　尔来二十有一年矣（通“又”用来连接整数与零数，数词）　　7．论　　宜付有司论其刑赏（判定，动词）　　每与臣论此事（谈论，议论，动词）　　8．明　　以昭陛下平明之理（严明，形容词）　　以伤先帝之明（英明，圣明，形容词）　　9．行　　然后施行（做，执行，动词）　　性行淑均（品德，品行，名词）　　必能使行阵和睦（行列，这里指军队，名词）　　10．能　　必能裨补阙漏（能够，助动词。下文“必能使行阵和睦”中“能”同此）　　先帝称之曰能（能干，有才能，动词）　　11．所　　有所广益（……的动词，特殊的指示代词。下文“此先汉所以兴隆也”、“此后汉所以倾颓也”、“此臣所以报先帝”中“所”均为特殊的指示代词，具体的指代对象可以从上下文来体会）　　优劣得所（地方，处所，名词）　　12．当　　咨臣以当世之事（正在……的时候，介词。下文“今当远离”中“当”同此）　　当奖率三军（应当，应该，助动词）　　13．任　　受任于败军之际（任用，委任，动词）　　则攸之、祎、允之任（责任，职责，名词）　　14．临　　故临崩寄臣以大事也（将要，副词）　　临表涕泣（面对。动词）　　15．效　　恐付托不效（奏效，有效果，动词。下文“不效则治臣之罪”中“效”同此）　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效（任务，名词）　　16．言　　进尽忠言（话，言论，名词。下文“若无兴德之言”、“察纳雅言”中“言”同此）　　不知所言（说，动词）　　17．以　　故临崩寄臣以大事也（介词，把）　　先帝不以臣卑鄙。（介词，因。）　　以光先帝遗德。（连词，表目的。来，用来）　　以塞忠谏之路也。（连词，表结果，以致）　　受命以来。（连词，表时间。以）　　是以众议举宠为督（因为）　　咨臣以当世之事（拿）　　是以先帝简拔以遗陛下（因为）　　18．为　　俱为一体（是）　　众议举宠为督（担任）　　　19．臣　　此悉贞良死节之臣( 臣子)　　先帝知臣谨慎（自称，我）　　20．良　　此皆良实（善良的人）　　此悉贞良死节之臣（可靠）　　21．于　　还于旧都（到）　　未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对）　　苟全性命于乱世（在）　　22．所以　　此后汉所以倾颓也（表原因）　　此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（用来） 词类活用 　　1．亲贤臣，远小人。亲、远：形容词做动词。亲，亲近。远，疏远。 　　2．苟全性命于乱世。全：形容词做动词，保全。 3．作奸犯科及为忠善者。奸：形容词做名词，奸邪的事。忠善：形容词做名词，忠善之事。 　　4．此皆良实。良实：形容词做名词，善良诚实的人。 　　5．优劣得所。优劣：形容词做名词，才能高的人和才能低的人。 　　6．攘除奸凶。奸凶：形容词做名词，奸邪凶顽的敌人。 　　7．陟罚臧否。臧否：形容词做动词，评论人物好坏。 　　8．以光先帝遗德。光：名词作动词，发扬光大 　　9．故五月渡泸，深入不毛。　毛：名词作动词，长草（暗指荒凉） 　　10.恢弘志士之气。恢弘：名词作动词，扩大、发扬 　　11。北定中原。北：方位名词作状语，北上 　　12。恐托付不效.托付：动词作名词，托付的事情 　　13。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也　忠：形容词作动词，对……尽忠 　　14。志虑忠纯　虑：动词作名词，心思 判断句 　　①是没有明确语言标志的判断句： 　　1．此皆良实 译文：这些都是善良、诚实的人。 　　2．此悉贞良死节之臣 译文：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣 　　②“也”，判断句标志： 1．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。译文：亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴隆的原因。2．此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。译文：这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责。 　　3．此诚危急存亡之秋也。译文：这真是形势危急、决定存亡的时间啊。 倒装句 1、不求闻达于诸侯 “于诸侯”为介宾短语做状语，状语后置，这句意思是“不希求因诸侯知道我而获得显贵” 　　陈述句：于诸侯不求闻达 2．三顾臣于草庐之中 “于草庐之中”为介宾短语后置，这句意思是“三次到草庐来拜访我”陈述句：于草庐之中三顾臣 3．受任于败军之际 “于败军之际”是时间状语后置，意思是“在军事失败的时候接到任务” 　　陈述句：于败军之际受任 4．奉命于危难之间　“于危难之间”是时间状语后置，意思是“在情况紧急时受到委任” 　　陈述句：于危难之间奉命 省略句 　　省略主语：　1．诚宜开张圣听，以光先帝遗德，……　　省略主语“陛下”。 　　译文：陛下实在应该广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，…… 　　2．后值倾覆，受任于败军之际，……省略主语“臣”。 　　译文：后来遇到严重挫折，我在兵败的时候接受重任，…… 总体内容理解 　　1．《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章。文中以恳切的言辞，劝说后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤臣，远小人，完成兴复汉室的大业。也表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩的真挚感情和北定中原的决心。 　　2．全文共9段，可以分成三个部分。 　　第一部分（第1-5段）：作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了三条建议。这一部分又可以分为三层。 　　第一层（第1段）：分析了不利和有利形势，提出了广开言路的建议。 　　第二层（第2段）：提出严明赏罚的建议。 　　第三层（第3-5段）：推荐文臣、武将中的贤良，提出亲贤臣远小人的建议，这是三条建议的核心。“广开言路”意在“亲贤臣”，“严明赏罚”意在“远小人”。 　　第二部分（第6-7段）：追叙往事，表达了“兴汉室”的决心和“报先帝”、“忠陛下”的真挚感情。 　　第三部分（第8-9段）：

总结

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全文，提出

要求

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，对“已”，承“讨贼兴复之效”；对“贤臣”，扬“兴德之言”；对“后主”，行“自谋”之宜。各方面的职责分明，要求明确，此情恳切，表达了诚挚的希望，显示了作者对自己和对朝廷诸臣的严格要求。最后十二个字，再一次流露出出师前复杂的心情和对刘氏父子的深情。 　　3．诸葛亮为蜀汉基业“鞠躬尽瘁，死而后已”，蜀汉建兴五年（227），他率师北上伐魏，在出师前写下了这篇传诵千古的表文。陆游曾称赞它道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”学习时，要反复阅读，体会作者的思想感情。 段意概括 　　一：分析蜀国面临的形势，向刘禅提出广开言路的建议。（开张圣听） 　　二：向刘禅提出严明赏罚的建议。（赏罚分明） 　　三：亲贤远佞。 　　四：自述身世，回顾三顾茅庐至临危受命以来与先帝共同创业的历程，表明自己淡泊的志趣，与对先帝的无限感激。 　　五：追述先帝托孤以来的心情及做法，阐述自己兴复汉室的策略和忠心。以表报先帝忠陛下之情。 　　六：再次强调每个人的分工与职责，表明自己出师的决心和信心。 文章评注 　　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 　　○四句总提当时形势，警策刘禅发愤图强。起笔凝重，定下全篇基调。 　　然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 　　○四句剖析人心。实际上这是对刘禅委婉而尖锐的规劝，言外之意是刘禅是沾父亲的德泽，自己还没有慑服众人的威望。所以下文就告诫要继承和发扬刘备的作风。 　　诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 　　○广开言路是修明政治的先决条件，故首先提出。“诚宜”“不宜”，发起一篇告诫之意。 　　从分析形势入手，首先提出要广开言路。 　　宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之治，不宜偏私，使内外异法也。 　　○严明赏罚是修明政治的根本途径，故特别强调。诸葛亮提出这点，是因为鉴于汉末皇朝颠覆的教训：懦弱无能的皇帝容易亲信宫中近侍，受他们的牵制，而与朝中执政官员对立，造成互相倾轧的混乱局面，最后导致亡国。据《三国志·蜀书·董允传》记载，刘禅宠信宦官黄皓，董允常对禅劝谏，黄皓也不敢为非。董允死后，黄皓“操弄威柄，终至覆国”。此虽后事，但刘禅的弱点诸葛亮不会不有所觉察。这里的话是有针对性的。 　　接着提出要严明赏罚，秉法持正。 　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 　　○为保证出师以后蜀国内政稳定，诸葛亮对人事安排作了周密的考虑，向刘禅推举一批贤能，作为辅佐。 　　推举宫中贤臣。 　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 　　○举荐可靠的将领，交代营中事宜。 　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 　　○规劝后主吸取历史教训。 　　先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 　　○列举历史经验教训，说明任人唯亲的危害。 　　侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 　　○指出要图复兴，必须亲信忠良。 　　列举历史经验教训，强调依靠贤臣的重要性。 　　臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 　　○自述早年志趣。 　　先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。 　　○诉说用世之由。 　　后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 　　○回顾与先帝患难与共的艰苦历程。自述出身经历。 　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 　　○“谨慎”是对诸葛亮的精确评价。“诸葛一生唯谨慎”一语所本。 　　受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。 　　○述说受命以来的辛勤。 　　今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原。庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 　　○说明出师北伐，势在必行，并表明自己效忠蜀汉的赤心。 　　至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 　　○再次叮咛依靠大臣理好朝政。 　　说明北伐时机成熟，表明兴复汉室的决心。 　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。 　　○出师誓言。 　　若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。 　　出师后朝臣、后主职责分明，再三关照，语重心长。 　　交代出师后朝政事宜，反复叮咛后主牢记刘备遗训。 　　今当远离，临表涕泣，不知所云。 　　○结语表明临行前百感交集，无限恋念之情。这本来是套语，但在本文却自然得体，读者竟不觉其为套语。 分层解析 　　本文可分为三部分 　　第一部分（1～5段）作者以敏锐的政治洞察力，分析了当前形势，提出了1.广开言路 2.严明赏罚 3.亲贤臣远小人（亲贤远佞）的主见。 　　第二部分（6～7段）追忆经历，忠刘氏，兴师北伐表心愿。 　　第三部分（8～9段）总结全文，提出要求，归结责任。 　　全文以议论为主而辅之以叙事，议论叙事中都带有浓厚的抒情色彩。具体地说， 　　第一部分是寓情于议，在谈论形势、任务、治国方针和历史经验之中，贯穿着一条明显的抒情线索，就是希望后主刘禅能够继承先帝遗志，完成“兴复汉室”的大业。因此一开始就提到“先帝创业”，接着依次说先帝对贤臣的“殊遇”、“简拔”贤臣的标准和论史时的“叹息痛恨”，既表达了对先帝的崇拜、爱戴之情，又有激发刘禅效法先人的作用。 　　第二部分是寓情于事，在叙述作者本人身世、追随先帝创业经过和“受命以来”的工作的同时，抒发了对先帝的感激之情，表达了效忠刘备父子的心愿。 第三部分中，“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”这句话辞情恳切，更足以催人泪下，是诸葛亮感恩图报心情的集中表现。 分析形势――提出三条建议―――叙经历感帝恩――出师目标 ―――归结责任 　　作者思想感情：报先帝而忠陛下 　　1．赏罚同一标准：陟罚臧否，不宜异同； 　　2．三条建议是： 　　①开张圣听（广开言路）；　②严明赏罚(赏罚分明）；　③亲贤臣，远小人( 亲贤远佞)