高山流水， 千古知音

高山流水，千古知音 春秋战国时期，晋国上大夫俞伯牙，有一珍贵的五弦琴，虽有很好的演奏技艺，但无人听懂。有一年中秋，伯牙乘船游览江山之时弹起，琴弦忽然断了一根，伯牙大惊，后发现是有人在岸上听琴。于是招此听琴人上船，见他是一个樵夫，便很是轻视。没想到这个樵夫其实胸装才学无数，对他所弹的曲子，所弹的琴都了如指掌，于是说：“你对于音乐的道理十分明白，但如果我弹一曲，心中想着事情，你能知道吗？”俞伯牙将断弦重整，想着高山，弹了一曲，樵夫赞道：“美哉，巍巍乎，大人之意，在高山也。”伯牙又想着流水弹了一曲，樵夫又赞道：“美哉，汤汤乎，志在流水！”伯牙大惊，推琴而起，施以宾客之礼，问樵夫姓名，答姓钟名子期，两人谈得十分投机。俞伯牙总算找到了知音，邀子期留下，子期要尽孝道而不肯，于是两人结为兄弟，伯牙赠子期黄金二镒，约来年仲秋再见，洒泪而别。 光阴似箭，来年仲秋，俞伯牙又在江边等子期，却始终等不着。他弹奏一曲，发现商弦凄切，感到子期未来的原因，不是父丧，就是母亡。于是询问找到了子期家，见一老者，是子期父亲。老者哭着说，子期用所赠黄金，买攻读，日夜辛勤，却心里耗费，染病于百日之前亡故了。俞伯牙大恸，泪如泉涌，在子期墓前悲奏一曲，却被周围不识音律的观看着所耻笑，他们只知道琴声是用来取乐的，于是，俞伯牙割断琴弦，将琴摔向祭石，哀叹道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”后弃官到江边侍奉子期的父母，曰：“子期即吾，吾即子期。’