04、马致远

nullnull马 致 远null★马致远（?－约1321~1324间） 马致远 大都人，号东篱老。江浙省务提举。（天一阁本《录鬼簿》，列于“前辈已死名公才人”） 马致远 大都人，号东篱。江浙行省务官。（曹楝亭本《录鬼簿》，列于“前辈已死名公才人”） “且念鲰生，自年幼,写诗曾献上龙楼 ”（[黄钟·女冠子]残套） “叹寒儒,漫读书,读书须索题桥柱。（[双调·拨不断] ） “困煞中原一布衣。……登楼意,恨无上天梯！”（[南吕·金字经] ）null 东篱本是风月主，晚节园林趣。一枕葫芦架，几行垂杨树。是搭儿快活闲住处。 （【越调·清江引】《野兴》） 绿鬓衰,朱颜改,羞把坐容画麟台。故园风景依然在，三顷田,五亩宅,归去来。 绿水边,青山侧,二顷良田一区宅。闲身跳出红尘外，紫蟹肥,黄菊开,归去来。 （【南吕·四块玉】《无题》） 两鬓皤,中年过,图甚区区苦张罗。人间宠辱都参破。种春风二顷田,远红尘千丈波,倒大来闲快活。 （【南吕·四块玉】《恬退》） 晚年退隐田园，自言“人间宠辱都参破”，过着“酒中仙、尘外客、林间友”的生活，以隐士高人自居，同时在道教中求解脱，走入买酒浇愁、修仙证道的归隐之途。null★关于马致远的评论资料： 1、明•贾仲明《凌波仙》吊词： 万花丛里马神仙，百世集中说致远，四方海内皆谈羡。战文场，曲状元，姓名香，贯满梨园。《汉宫秋》，《青衫泪》，《戚夫人》，《孟浩然》。共庾白关老齐肩。 2、明•朱权《太和正音谱》： 马东篱之词，如朝阳鸣凤。其词典雅清丽，……又若神凤飞鸣于九霄，岂可与凡鸟共语哉！宜列群英之上。 3、清•李调元《雨村曲话》卷上： 马致远号东篱，元人曲中巨擘也。null★创作情况（创作杂剧15种，存7种）： ◇文人剧 《风雪骑驴孟浩然》（佚） 《冻吟诗踏雪寻梅》（佚）考：明朱有燉有《孟浩然踏雪寻梅》杂剧，写孟浩然事，后由李白举荐为官。马致远剧当也写孟浩然献文求官，是否有李白不得知。本事见《唐诗纪事》。岁暮归南山 孟浩然 北阙休上书，南山归敝庐。 不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。 永怀愁不寐，松月夜窗虚。 null《大人先生酒德颂》（佚） 刘伶 《吕蒙正风雪斋后钟》（佚） 吕蒙正 考：“斋后钟”是唐·王播事。五代王定保《唐摭言》： 王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋食。诸僧厌怠，播至已饭矣，后二纪播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱慕其上。播继以二绝句曰：“二十年来此院游，木兰花发院新修；如今再到经行处，树老无花僧白头。”“上堂未了各西东，惭愧阇黎饭后钟；二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。”null《半夜雷轰荐福碑》（存）张镐 范仲淹 张浩 黄员外 刘仕林 宋公序 龙神 【混江龙】常言道七贫七富，我便似阮籍般依旧哭穷途。我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。则我这饭甑有尘生计拙，越越的门庭无径旧游疏。(带云)常言道“三寸舌为安国剑，五言诗作上天梯。”(唱)既有这上天梯，可怎生不着我这青霄步？ 【油葫芦】则这断简残编孔圣书，常则是养蠹鱼。我去这六经中枉下了死工夫。冻杀我也《论语》篇、《孟子》解、《毛诗》注，饿杀我也《尚书》云、《周易》传、《春秋》疏。 null【幺篇】这壁拦住贤路，那壁又挡住仕途。如今这越聪明越受聪明苦，越痴呆越享痴呆福，越糊突越有了糊突富！ 【六幺序】……我少年已被儒冠误，羞归故里，懒睹乡闾。 【幺篇】则这寒儒，则索村居，教伴哥读书，牛表描朱。为甚么怕去长安应举？我伴着伙士大夫，穿着些百衲衣服，半露皮肤 ……(诗云)雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。同舍若能知此事，谩将香火赛龙神。 ……(龙神云)叵耐张镐无礼！你自命蹇福薄，时运未至，却怨恨俺这神祗，将吾毁骂，题破我这庙宇，更待干罢！你行一程，我赶一程；行两程，我赶两程。张镐，你听者：(诗云)你亏心折尽平生福，行短天教一世贫。古庙题诗将俺这神灵骂，你本是儒人，我着你今后不如人！ null《江州司马青衫湿》（存）白居易 裴兴奴 刘一郎故事本事： 《琵琶行·序》 　元和十年（815 ），予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢，悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之。凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 null◇神仙道化剧： ☆全真教的盛行： 罗锦堂《现存元人杂剧本事考》： 元人杂剧取材于宗教者，道教多于佛教。盖自太祖成吉思汗礼遇全真教道士邱处机而受其教以后，有元一代，历朝君主，皆尊崇之；至元中叶以后，佛教势力始渐兴盛。当时文士，志不得伸，内心空虚，厌恶现实，而又不能潜修佛理，安于寂灭，故所受道教影响尤甚。null《刘阮误入桃源洞》 （残）刘晨 阮肇 《王祖师三度马丹阳》（佚）王喆 马裕（钰） 东华帝君 、钟离权 、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为五祖 马钰（丹阳子）、丘处机（长春子）、谭处端（长真子）、王处一（玉阳子）、郝大通（太古子）、刘处玄（长生子）、和马钰之妻孙不二（清静散人）人称北七真，即全真七子。 null《马丹阳三度任风子》（存）马丹阳 任风子 李氏 (冲末扮马丹阳上，诗云)……俗姓马，名从义，乃伏波将军马援之后。钱财过万倍之余，田宅有半州之盛。家传秘行，世积阴功。初蒙祖师点化，不得正道，把我魂魄摄归阴府，受鞭笞之苦。忽见祖师来救，化作天尊，令贫道似梦非梦，方觉死生之可惧也。因此遂弃其金珠，抛其眷属，身挂一瓢，顶分三髻。按天地人三才正道，正一髻受东华帝君指教，去其四罪，是人我是非；右一髻受纯阳真人指教，去其四罪，是富贵名利；左一髻受王祖师指教，去其四罪，是酒色财气。方成大道，正授白云洞主，丹阳抱一无为普化真人。 酒恋清香疾病因, 色爱荒淫患难根, 财贪富贵伤残命, 气竞刚强损陷身 。（《黄粱梦》）null(旦云)小叔叔，任屠不肯回家去，把孩儿又摔杀了，可怎生了也？(小叔云)真个苦恼。你不还俗便罢，又将孩儿摔死了，这般下的。嫂嫂，你如今真个不好过日子，不如跟着我一同回去住罢。(同下) (丹阳云)此人省悟了。菜园中摔死了幼子，休弃了娇妻，功行将至。再教他见妻子恶姻缘，然后引度他归于正道，未为迟也。 (六贼上，云)奉师父法旨，魔障任屠走一遭去。 …… (俫儿上，云)自家是任屠的孩儿。十年前在菜园中摔杀了，我如今问他索命走一遭去。 ……。(俫杀正末科) (丹阳云)任屠，你见了么？那六个人是你身边六贼，那小孩儿是你菜园中摔死的小的。今日见了酒色财气，人我是非，你今日功成行满。 null《邯郸道省悟黄粱梦》（存）钟离权 吕洞宾 骊山老母 魏舍 高翠娥 (外扮吕洞宾骑驴背剑上，诗云)策蹇上长安，日夕无休歇。但见槐花黄，如何不心急。 …… 【混江龙】……虽然是草舍茅庵一道士，伴着这清风明月两闲人。也不知甚的秋，甚的春，甚的汉，甚的秦，长则是习疏狂、躯懒散、佯妆钝，把些个人间富贵，都做了眼底浮云。 (洞宾云)俺做了官，也有受用处。…… (洞宾云)俺为官居兰堂，住画阁。你这出家人，无过草衣木食，干受辛苦，有甚么受用快活处？…… (洞宾云)我十年苦志，一举成名，是荷包里东西，拿得定的。神仙事渺渺茫茫，有甚么准程，教我去做他？…… (云)这人俗缘不断。吕岩也，你既然要睡，我教你大睡一会，去六道轮回中走一遭。待醒来时，早已过了十八年光景，见了些酒色财气，人我是非。那其间方可成道。null(洞宾做吐科，云)您孩儿吃不得了，心中有些不好，吐了两口血。这酒元来伤人。您孩儿再也不吃这酒了。（戒酒）…… (洞宾云)嗨，原来这钱真是害人。今日我对天发愿，将这钱半分也不要。吕岩也，你怎生做读书人来？颜子也曾一单食一瓢饮，居于陋巷。量这几贯钱，值得甚么！不想到今日可着谁救我？想当日我临行时，俺岳翁与我送行，我对天发愿，断了酒。今日断了财。 （戒财）……写休书，写休书，我今日又断了色也！（戒色）…… (旦儿云)，吕岩，你如今还杀的我么？兀的不欢喜杀我也！…… (旦儿云)吕岩去了，我收拾一房一卧，嫁魏舍去来。null(解子云)兀那吕岩，我也是好义的人，到这深山旷野中，我回去也。你三口儿自逃你那性命去。(做开枷科 )…… (正末云)早知这道，你去了多时了也。君子，你迷了道也。我说与你道，传与你道，指与你道。(洞宾云)哥哥说的话，小人不省的。(正末云)君子，这条道我不知道。这山前有一个草团标，那里面有个先生，他须知道。…… (旦扮卜儿上，云)老身终南山人氏。在此在家出家，盖了一座团标，前后并无人家。我有个孩儿，虽是出家人，性子十分躁暴，每日在山中打猎为生。 …… (洞宾云)今日到此处，若有师父来，便打我一顿，我也忍了。从今已后，我将气也不争了。(卜儿云)吕岩你忍的么？(洞宾云)我忍的。……。(正末改扮邦老上，云) …… null(末拿住男俫科) ……(洞宾救科)……(打洞宾科)……(做丢男俫在涧科)(洞宾云)可怜见！(正末唱)这厮死尸骸也济得狼虫饿。(拖女俫科)(洞宾云)留下这小的者。(正末唱)至如将小妮子抬举的成人大，也则是害爹娘不争气的赔钱货。不摔杀要怎么也波哥，不摔杀要怎么也波哥？觑着你泼残生我手里难逃脱。 (洞宾云)你是个出家人，怎生将我两个孩儿摔死了？我和你见官去。…… (洞宾云)不好了，我不问那里逃命去来。(正末仗剑赶，洞宾躲科)……(做杀洞宾倒科)……(洞宾醒科云)有杀人贼也！…… (云)吕岩，你省得了么？(洞宾云)师父，我弟子省了也。(正末诗云)汉朝得道一将军，故来尘世度凡人。十八年来一梦觉，点化唐朝吕洞宾。null《吕洞宾三醉岳阳楼》（存）吕洞宾 柳树精 梅花精 郭马儿 贺腊梅 (正末云)古人英雄，今安在哉？华容路这壁是曹操遗迹，乌江岸那壁是霸王故址。曹操奸雄，夜眠圆枕，日饮鸩酒三分；霸王有喑哑叱咤之勇，举鼎拔山之力，今安在哉？(唱) 【贺新郎】你看那龙争虎斗旧江山。……我笑那曹操奸雄。……我哭呵，哀哉霸王好汉。……为兴亡笑罢还悲叹，不觉的斜阳又晚。咱想这百年人则在这捻指中间。……空听得楼前茶客闹，争似江上野鸥闲。百年人光景皆虚幻。 nullnull《西华山陈抟高卧》（存） 陈抟 赵匡胤 郑恩 (正末道扮陈抟上，诗云)术有神功道已仙，闲来卖卦竹桥边。吾徒不是贪财客，欲与人间结福缘。……因见五代间世路干戈，生民涂炭，朝梁暮晋，天下纷纷，隐居太华山中，以观时变。这几日于山顶上观见中原地分旺气非常，当有真命治世。贫道因下山到这汴梁竹桥边，开个卦肆指迷，看有甚人到来。 …… 这五代史里胡厮杀，不曾住程，休则管埋名隐姓，却教谁救那苦恹恹天下生灵？ …… 从今后罢刀兵，四海澄清，且放闲人看太平。 null(正末云)这为官的好处，贫道也尽知了。(唱) 【滚绣球】三千贯两千石，一品官二品职，只落的故纸上两行史记，无过是重茵卧列鼎而食。虽然道臣事君以忠，君使臣以礼，哎，这便是死无葬身之地，敢向那云阳市血染朝衣。…… (驾云)你说为官不好，可说那学仙的好处与朕听者。(正末唱) 【三煞】身安静宇蝉初蜕，梦绕南华蝶正飞。卧一榻清风，看一轮明月，盖一片白云，枕一块顽石。直睡的陵迁谷变，石烂松枯，斗转星移。长则是抱元守一，穷妙理造玄机。…… 贫道呵，除睡外别无伎俩。本不是贪名利世间人，则一个乐琴书林下客，绝宠辱山中相。推开名利关，摘脱英雄网，高打起南山吊窗。常则是烟雨外种莲花，云台上看仙掌。null 《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任风子》以及《黄粱梦》，都是演述全真教事迹，宣扬全真教教义的。 这些道教神仙故事，主要倾向都是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们一空人我是非，摆脱家庭妻小在内的一切羁绊，在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。 null （神仙道化）剧中的这些道祖、真人的身份不像不食人间烟火的神仙，而更多地带有文人和隐士的思想情趣，至多再加上若干人间道士具有的宗教色彩。就是说，这些形象基本上是按照世俗人物尤其是文人的生活与精神特征塑造出来的。因此，这些剧中出世、愤世常常交织在一起，而就局部范围来看，有的剧中表现的愤世又同恋世交织在一起。 ——邓绍基《论元杂剧思想内容的若干特征》 神仙道化剧的意义与价值 神仙道化剧的产生，和元代全真教的盛行及社会黑暗有着直接的关系。马致远怀才不遇，一生坎坷，在现实中找不到出路便很容易接受全真教宣扬的“穷通皆命也”的宿命观点，从隐居乐道、修真成仙中寻求精神寄托。他的神仙道化剧揭露、抨击了黑暗现实，劝人在乱离之世洁身自好，不要同流合污，对以功名事业为核心的传统价值观提出了否定，把人生的“自适”放在更为重要的地位，这也包含着重视个体存在价值的意义。神仙道化剧的意义与价值null◇历史剧 《破幽梦孤雁汉宫秋》（存）汉元帝 王昭君 呼韩邪 毛延寿 《吕太后人彘戚夫人》（佚）吕雉 戚夫人 考：事见《史记·吕太后本纪》： 及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。孝惠为人仁弱，高祖以为不类我，常欲废太子，立戚姬子如意，如意类我。戚姬幸，常从上之关东，日夜啼泣，欲立其子代太子。吕后年长，常留守，希见上，益疏。如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，及留侯策，太子得毋废。 吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。使者三反，赵相建平侯周昌谓使者曰：「高帝属臣赵王，赵王年少。窃闻太后怨戚夫人，欲召赵王并诛之，臣不敢遣王。王且亦病，不能奉诏。」吕后大怒，乃使人召赵相。赵相徵至长安，乃使人復召赵王。王来，未到。孝惠帝慈仁，知太后怒，自迎赵王霸上，与入宫，自挟与赵王起居饮食。太后欲杀之，不得闲。孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持酖饮之。犁明，孝惠还，赵王已死。 null 太后断戚夫人手足，去眼，煇耳，饮瘖药使居厕中，命曰‘人彘’。”居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。使人请太后曰：“此非人所为。臣为太后子，终不能治天下。 戚夫人《舂歌》 子为王，母为虏。 终日舂薄暮，常与死为伍。 相离三千里，当谁使告女？null《孟朝云风雪岁寒亭》（佚）内容不详 《苏武持节北海牧羊记》（佚）南戏 明万历年间吕天成《曲品》下有注：“马致远有剧”；明高奕《传奇品》也有“《牧羊记》，马致远作，苏武事的记载。清张大复《寒山堂曲谱》亦有记载。马致远是否写过《牧羊记》尚值得研究。 null★代表作《汉宫秋》 《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最著名的一种，敷演王昭君出塞和亲故事。 ☆故事取材： 1、《汉书·匈奴传》 2、《后汉书·南匈奴传》 3、葛洪《西京杂记》 王昭君（前52－前19）null◇《汉书·匈奴传》 竟宁元年（前33年），（呼韩邪）单于复入朝，礼赐如初，加衣服锦帛絮，皆倍于黄龙时。单于自言愿婿汉氏以自亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。单于欢喜，上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷，请罢边备塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司议，议者皆以为便。郎中侯应习边事，以为不可许。 …… 王昭君号宁胡阏氏，生一男伊屠智牙师，为右日逐王。呼韩邪立二十八年，建始二年（前32年 ）死。 …… 复株累单于复妻王昭君，生二女，长女云为须卜居次，小女为当于居次。null◇《后汉书·南匈奴传》 （南朝宋范晔撰 ） 初，元帝时，以良家子选入掖庭。时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。 null◇葛洪《西京杂记》 元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召幸之。宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上按图，以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止娴雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷案其事，画工皆弃市，籍其家，资皆巨万。 葛洪（284～364）为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，晋丹阳郡句容（今江苏句容县）人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。null◇历代咏昭君诗赋选： 《相和歌辞·王昭君》 李白(701年～762年) 汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。 《咏怀古迹五首》（其三） 杜甫（712—770） 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。null咏 史 戎昱（744—800） 汉家青史上，计拙是和亲。 社稷依明主，安危托妇人。 岂能将玉貌，便拟静胡尘。 地下千年骨，谁为辅佐臣。 中唐诗人戎昱这首《咏史》，题又作《和蕃》，最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说，唐宪宗召集大臣廷议边塞政策，大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》，并说：“此人若在，便与朗州刺史。”还笑着说：“魏绛（春秋时晋国大夫，力主和戎）之功，何其懦也！”大臣们领会圣意，就不再提和亲了。 null☆王安石《明妃曲》二首 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜著尽汉宫衣。 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆。 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。 含情欲说独无处，传与琵琶心自知。 黄金捍拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。 汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。 汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。 可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。nullnull《破幽梦孤雁汉宫秋》 楔 子 某乃呼韩邪单于是也。若论俺家世，久居朔漠，独霸北方，以射猎为生，攻伐为事。……今众部落立我为呼韩耶单于，实是汉朝外甥。我有甲士十万，南移近塞，称藩汉室。昨曾遣使进贡，欲请公主，未知汉帝肯寻盟约否？ …… (净扮毛延寿上，诗云)为人雕心雁爪，做事欺大压小。全凭谄佞奸贪，一生受用不了。某非别人，毛延寿的便是。因我百般巧诈，一味谄谀，哄的皇帝老头儿十分欢喜，言听计从。朝里朝外，那一个不怕我，那一个不敬我？现在汉朝驾下，为中大夫之职。我又学的一个法儿，只是教皇帝少见儒臣，多昵女色，我这宠幸才得牢固。 …… (驾云)卿说的是。就加卿为选择使，赍领诏书一通，遍行天下刷选。将选中者各图形一轴送来，朕按图临幸。待卿成功回时，别有区处。(唱)null第一折 (毛延寿上，诗云)……刷选室女，已选够九十九名。各家尽肯馈送，所得金银却也不少。昨日来到成都秭归县，选得一人，乃是王长者之女，名唤王嫱，字昭君。生得光彩射人，十分艳丽，真乃天下绝色。争奈他本是庄农人家，无大钱财。我问他要百两黄金，选为第一。他一则说家道贫穷，二则倚着他容貌出众，全然不肯。我本待退了他。(做忖科，云)不要倒好了他！眉头一纵，计上心来，只把美人图点上些破绽，到京师必定发入冷宫，教他受苦一世。正是：恨小非君子，无毒不丈夫。 (正旦扮王嫱引二宫女上，诗云) ……将妾影图点破，不曾得见君王，现今退居永巷。妾身在家颇通丝竹，弹得几曲琵琶。当此夜深孤闷之时，我试理一曲消遣咱。(做弹科) (驾引内官提灯上，云)某汉元帝。自从刷选室女入宫，多有不曾宠幸，煞是怨望咱。今日万机稍暇，不免寻宫走一遭，看那个有缘的，得遇朕躬也呵。 null第二折 (番王引部落上，云)某呼韩单于。昨遣使臣款汉，请嫁公主与俺。汉皇帝以公主尚幼为辞，我心中好不自在。想汉家宫中，无边宫女，就与俺一个，打甚不紧？直将使臣赶回。我欲待起兵南侵，又恐怕失了数年和好。且看事势如何，别做道理。 (毛延寿上，云)某毛延寿。只因刷选宫女，索要金银，将王昭君美人图点破，送入冷宫。不想皇帝亲幸，问出端的，要将我加刑。我得空逃走了，无处投奔。左右是左右，将着这一轴美人图，献与单于王，着他按图索要，不怕汉朝不与他。…… (毛延寿云)某是汉朝中大夫毛延寿。有我汉朝西宫阁下美人王昭君，生得绝色。前者大王遣使求公主时，那昭君情愿请行，汉主舍不的，不肯放来。某再三苦谏，说："岂可重女色，失两国之好？"汉主倒要杀我。某因此带了这美人图，献与大王。可遣使按图索要，必然得了也。这就是图样。(进上看科) (番王云)世间那有如此女人！若得他做阙氏，我愿足矣。如今就差一番官，率领部从写书与汉天子，求索王昭君与俺和亲。若不肯与，不日南侵，江山难保。 null(旦引宫女上，云)随身王嫱。自前日蒙恩临幸，不觉又旬月。主上昵爱过甚，久不设朝。闻的升殿去了，我且向妆台边梳妆一会，收拾整齐，只怕驾来好服侍。(做对镜科) (驾上，云)自从西宫阁下得见了王昭君，使朕如痴似醉，久不临朝。今日方才升殿，等不的散了，只索再到西宫看一看去。(唱) 【南吕】【一枝花】四时雨露匀，万里江山秀。忠臣皆有用，高枕已无忧。守着那皓齿星眸，争忍的虚白昼。近新来染得些症候，一半儿为国忧民，一半儿愁花病酒。 …… (外扮尚书、丑扮常侍上，诗云)调和鼎鼐理阴阳，秉轴持钧政事堂。只会中书陪伴食，何曾一日为君王。某尚书令五鹿充宗是也。这个是内常侍石显。今日朝罢，有番国遣使来索王嫱和番，不免奏驾。来到西宫阁下，只索进去。 (做见科，云)奏的我主得知：如今北番呼韩单于，差一使臣前来，说毛延寿将美人图献与他，索要昭君娘娘和番，以息刀兵。不然，他大势南侵，江山不可保矣。 (驾云)我养军千日，用军一时。空有满朝文武，那一个与我退的番兵！都是些畏刀避箭的，您不去出力，怎生教娘娘和番！ null【牧羊关】兴废从来有，干戈不肯休。可不食君禄，命悬君口。太平时卖你宰相功劳，有事处把俺佳人递流。你们干请了皇家奉，着甚的分破帝王忧？那壁厢锁树的怕弯着手，这壁厢攀栏的怕攧破了头。 (尚书云)他外国说，陛下宠昵王嫱，朝纲尽废，坏了国家。若不与他，兴兵吊伐。臣想纣王只为宠妲己，国破身亡，是其鉴也。…… (尚书云)陛下，咱这里兵甲不利，又无猛将与他相持，倘或疏失，如之奈何？望陛下割恩与他，以救一国生灵之命。…… (驾唱) ……昭君共你每有甚么杀父母冤仇？休、休，少不的满朝中都做了毛延寿！我呵，空掌着文武三千队，中原四百州，只待要割鸿沟。陡恁的千军易得，一将难求！…… (驾云)您众文武商量，有策献来，可退番兵，免教昭君和番。大抵是欺娘娘软善，若当时吕后在日，一言之出，谁敢违拗！若如此，久已后也不用文武，只凭佳人平定天下便了。…… (旦云)妾既蒙陛下厚恩，当效一死，以报陛下。妾情愿和番，得息刀兵，亦可留名青史。…… (尚书云)陛下割恩断爱，以社稷为念，早早发送娘娘去罢。(驾唱)null(云)卿等今日先选送明妃到驿中，交付番使，待明日朕亲出灞陵桥，送饯一杯去。 (尚书云)只怕使不的，惹外夷耻笑。 (驾云)卿等所言，我都依着。我的意思，如何不依？好歹去送一送。我一会家只恨毛延寿那厮。 (尚书云)不是臣等强逼娘娘和番，奈番使定名索取。况自古以来，多有因女色败国者。(驾唱) 【二煞】虽然似昭君般成败都皆有，谁似这做天子的官差不自由！……谁承望月自空明水自流，恨思悠悠。 (旦云)妾身这一去，虽为国家大计，争奈舍不的陛下。(驾唱) 【黄钟尾】怕娘娘觉饥时吃一块淡淡盐烧肉，害渴时喝一杓儿酪和粥。我索折一枝断肠柳，饯一杯送路酒。眼见得赶程途趁宿头，痛伤心重回首。则怕他望不见凤阁龙楼，今夜且则向灞陵桥畔宿。(下) null第三折 (驾引文武内官上，云)今日灞桥饯送明妃，却早来到也。…… (云)您文武百官计议，怎生退了番兵，免明妃和番者？(唱) 【驻马听】……早是俺夫妻悒怏，小家儿出外也摇装。尚兀自渭城衰柳助凄凉，共那灞桥流水添惆怅。您偏不断肠。想娘娘那一天愁都撮在琵琶上。 (做下马科)(与旦打悲科) (驾云)左右慢慢唱者，我与明妃饯一杯酒。…… (番使云)请娘娘早行，天色晚了也。…… (旦云)妾这一去，再何时得见陛下？把我汉家衣服都留下者。(诗云)正是：今日汉宫人，明朝胡地妾。忍着主衣裳，为人作春色。(留衣服科) (番使云)请娘娘行罢，臣等来多时了也。…… (做别科，驾云)我那里是大汉皇帝！…… (尚书云)陛下不必挂念。…… (尚书云)陛下，咱回朝去罢。…… (尚书云)陛下，不必苦死留他，着他去了罢。null【七兄弟】说甚么大王、不当、恋王嫱，兀良，怎禁他临去也回头望！… 【梅花酒】呀！俺向着这回野悲凉：草已添黄，兔早迎霜；犬褪得毛苍，人搠起缨枪；马负着行装，车运着粮，打猎起围场。他、他、他伤心辞汉主，我、我、我携手上河梁。他部从入穷荒，我銮舆返咸阳。返咸阳，过宫墙；过宫墙，绕回廊；绕回廊，近椒房；近椒房，月昏黄；月昏黄，夜生凉；夜生凉，泣寒螀，绿纱窗；绿纱窗，不思量。 【收江南】呀！不思量除是铁心肠。铁心肠也愁泪滴千行。美人图今夜挂昭阳，我那里供养，便是我高烧银烛照红妆。 (尚书云)陛下回銮罢，娘娘去远了也。…… (旦问云)这里甚地面了？ (番使云)这是黑龙江，番汉交界去处。南边属汉家，北边属我番国。 (旦云)大王，借一杯酒，望南浇奠；辞了汉家，长行去罢。 (做奠酒科，云)汉朝皇帝，妾身今生已矣，尚待来生也。(做跳江科) (番王惊救不及，叹科，云)嗨，可惜可惜！昭君不肯入番，投江而死。罢罢罢，就葬在此江边，号为青冢者。……将毛延寿拿下，解送汉朝处治。我依旧与汉朝结和……null第四折 (驾引内官上，云)自家汉元帝。自从明妃和番，寡人一百日不曾设朝。今当此夜景萧索，好生烦恼。且将这美人图挂起，少解闷怀也呵。…… (做睡科，)(旦上，云)妾身王嫱，一番到北地，私自逃回。兀的不是我主人！陛下，妾身来了也。(番兵上，云)恰才我打了个盹，王昭君就偷走回去了。我急急赶来，进的汉宫，兀的不是昭君！(做拿旦下)(驾醒科，云)恰才见昭君回来，这些儿如何就不见了？ (雁叫科)……(雁叫科)……(雁叫科)(唱) 【尧民歌】呀呀的飞过蓼花汀，孤雁儿不离了凤凰城。画檐间铁马响丁丁，宝殿中御榻冷清清。寒也波更，萧萧落叶声，烛暗长门静。 【随煞】一声儿绕汉宫，一声儿寄渭城；暗添人白发成衰病，直恁的吾家可也劝不省。…… (诗云)叶落深宫雁叫时，梦回孤枕夜相思。虽然青冢人何在，还为蛾眉斩画师。 题目 沉黑江明妃青冢恨 正名 破幽梦孤雁汉宫秋 null★《汉宫秋》以历史上的昭君出塞故事为题材加以虚构，进行了全新的艺术创作： 1、汉和匈奴的关系：汉强敌弱→汉弱敌强 2、画工毛延寿的身份：画工→中大夫 3、汉元帝：强国天子→软弱无能、为群臣所挟制而又多愁善感、深爱王昭君的皇帝 4、昭君结局：和亲→投江殉国 ☆汉元帝 →“不自由”，无力主宰自身命运的悲剧 ☆王昭君→“牺牲品”，乱世的牺牲品，自己无法主宰命运，只能任由播弄的悲哀。 ☆这个剧本同现实生活直接相关的地方，主要是反映出在敌强我弱的民族战争中个人的不幸。 null☆前人对他的杂剧评价很高，主要有两个原因（也是马剧的主要艺术特色）： 一是曲文具有强烈的抒情性，随处渗透着作者的主观情感，杂剧充满浓厚的士大夫气，剧中所抒发的人生情绪容易引起旧时代文人的共鸣。 二是语言艺术的高超。 《太和正音谱》比之为“朝阳鸣凤”。《汉宫秋》中写“惊雁”的一支《尧民歌》： 　　呀呀的飞过蓼花汀，孤雁儿不离了凤凰城。画檐间铁马响丁丁，宝殿中御榻冷清清。寒也波更，萧萧落叶声，烛暗长门静。