东欧电影(下)

东 　欧 　电 　影 Ξ (下) 文 / 〔英国〕迪娜·约尔丹诺娃 译 / 李小刚 　　第 6 单元. 社会主义政治与带有 　　道德焦虑感的日常生活电影 　　带有道德焦虑感的影片多与波兰导演 的姓名紧密相关。然而 ,如果细加观察就会 发现 ,20 世纪 70 年代和 80 年代前 5 年的所 有东欧国家影片都有类似的倾向 ———关心 朦胧的道德感和社会主义体制的微小调整 (这一点倒是持续不断的) 。由分工细致的 官僚体制来控制人们纷繁复杂的日常生活 , 逐渐变成许多人习惯接受的成见。不可能 指望激烈、迅猛的变化 ,除非你愿意成为持 不同政见者 ,也就是说 ,很难不随大流。电 影制作者在银幕上将乏味的老套赋予了政 治意义。这样的电影制作是一种政治上的 抵制 ;它们揭示这个体制靠的是表现无助的 人民所面对的令人压抑的现实 :人们努力工 作 ,只是想得到一间一居室的公寓或一辆二 手车 ,或许还得挫败所在单位里正在酝酿的 某种阴谋。Ξ 自 1989 年起 ,随着对于带有道德焦虑 感影片的关注逐渐淡化 ,出现了一种危险的 倾向 ,那就是 ,几乎忘记了还有这样一种影 片 ,忽略其重要性。这些影片并不是按照编 年体记录过去的时光 ,而是表现了东欧电影 一个最重要的时期 ,其中包含最终会影响国 际影坛的诸多因素。 这一点可以在克日什托夫·基耶斯洛夫 斯基这样的导演身上得到。开始时 ,他 是扎努西的学生 ,到了 20 世纪 80 年代中 期 ,他已是这种带有道德焦虑感影片的代表 人物。然后 ,他逐渐成为享有国际声誉的波 兰电影人之一 ,就知名度而言 ,远远超过了 他的导师。基耶斯洛夫斯基最初拍的是纪 录片 ,而后才转向涉及时代典型问题的故事 片 :关注日常生活 ,表现出明确的政治信念。 他的《伤痕》(又译《伤疤》) 讲的就是发生在 一座面临工业入侵的小镇上的事 ,那样的入 侵极有可能是一场生态灾难。《摄影爱好 者》(又译《影迷》,1979) 探讨的是对个性进 行控制的机制。《盲打误撞》(又译《机遇》, 1981)是围绕单身主人公三种貌似合理而实 际上在政治上行不通的生活展开的。 《没有终结》(又译《无止无休》,1984) 是一部 疗伤治痛的作品 ,描写微妙的政治迫害造成 的令人压抑的现实。 但在这后两部影片中 ,基耶斯洛夫斯基Ξ 本文选译自《电影与录像杂志》1999 年春 季号。作者是《东欧和俄罗斯电影指南》(伦敦 , FBI ,2000)以及即将出版的《电影、大众传媒与巴 尔干危机》的编写者。她在英国莱斯特大学讲授 传播学课程 ,著述多涉及东欧和巴尔干电影方面。 网址 :di4 @Le. ac. uk ———编者 影 视 教 育 148　　　　世界电影　WORLD 　CINEMA 有一种转变 ,从关注被专制的官僚主义扭曲 的日常生活转向命运 ,超验和灵魂转世。基 耶斯洛夫斯基在自传中指出 ,在社会主义体 制下 ,选择面很窄也很直白。但是 ,到了 80 年代中 ,他已厌倦了单一的政治观念 : 　　到这个时候 ,我已经可以到国外旅 行 ,看到的是整个世界范围的多极化和 不确定性。我考虑的不是政治而是最 普通的日常生活。在彬彬有礼的微笑 后面 ,我感受到的是相互之间的冷漠 , 有一种感受越来越强烈 ,我正在观察着 的这些人们并不清楚究竟为什么活着。 (引自《基耶斯洛夫斯基谈基耶斯洛夫 斯基》,第 143 页。) 也就是在这个时期 ,基耶斯洛夫斯基结 识了克日什托夫·皮塞维琴 ,后者成为他长 期的合作者 ,从那时起 ,他们创作了使基耶 斯洛夫斯基扬名世界的影片 ,其中包括《十 诫》(1988) 、《维罗尼卡的双重生活》(1991) 、 《三色 :蓝、白、红》(1993、1994、1995) ,直到 他 1996 年英年早逝。基耶斯洛夫斯基只是 在社会主义政治同他所关注的事物之间游 移不定 ,而所采用的手法中 ,存在主义的色 彩更浓厚些。他拍摄的影片看似雷同 ,然而 所承载的信息和意义却丰富而深远。他所 做的 ,无非是放弃直白的政治 ,冒险涉足支 配东西方人生活的观念及其不确定性 ——— 这样一种认识可以说是所有拍摄带有道德 焦虑感影片的导演抱有的成见。 在《维罗尼卡的双重生活》中 ,基耶斯洛 夫斯基探讨的是命运和超验的亲和力这类 问题。《三色》专注的是外伤后的独自恢复 (《蓝色》) 、欺骗的阴谋 (《白色》) 和命中注定 的遭遇及相互吸引 (《红色》) 。 1988 年为电视拍摄的《十诫》代表着基 耶斯洛夫斯基的转变 ,从一位社会主义政治 导演变成专注普遍道德观念的导演。以华 沙房屋群落的灰色院子为背景 ,讨论的却是 上帝的意志和愤怒、对与错、生与死。《十 诫》中最著名的两部也作为可在大银幕放映 的电影发行。《关于杀人的短片》讲的是一 位出租汽车司机被一个年轻人毫无意义地 谋杀 ,之后 ,这个年轻的杀人犯饱受煎熬 ,被 判死刑直至被枪决。杀人的 7 分钟暴力场 面与法律允许的执行死刑的暴力场面没有 什么不同。严酷的故事表达的是基耶斯洛 夫斯基反对死刑的强烈诉求。《关于爱情的 短片》说的是一个有窥淫癖的离群索居者对 其充满自由精神的邻居如何痴迷。这里所 涉及的有异化、沟通不良以及微妙的权利斗 争。 可资利用的与道德焦虑影片相关的波 兰作品有 :安杰伊·瓦伊达的《大理石人》 (1976 ) 、《指挥家》( 1980 ) ,《没有麻醉》 (1980)和《铁人》(1981) ;克日什托夫·扎努 西的《水晶的结构》( 1969) ,《家庭生活》 (1971) ,《平衡》(1974) ,《节日彩灯》(1973) , 《中期结算》(1975) ,《伪装》(1977) 和《忠诚》 (1980) ; 阿格尼茨卡·霍兰的《外省演员》 (1979)和《孤独的女人》(1981) ;费利克斯· 法尔克的《获胜者》(1978) 和《年度英雄》 (1985) ; 雅努什·基约夫斯基的《功夫》 (1979) ;理夏德·布加伊斯基的《一个女人和 一个女人》(1980) ,还有匈牙利的安德拉什· 耶莱什的《小瓦伦蒂诺》(1979) ;若尔特·凯 兹迪 - 科瓦奇的《好邻居》(1979) ;彼得·戈 塔尔的《不同寻常的一天》(1980) ;雅诺什· 罗萨的《周日女儿》(1980) 。 参考书目 :达努西亚·施托克编《基耶斯洛夫斯 基谈基耶斯洛夫斯基》(伦敦/ 波士顿 ,费伯出版社 , 1993) ;B.米哈韦克和 F. 图拉伊的《当代波兰电影》(布鲁 明顿 ,印第安纳大学出版社 , 1988) 。网址 ———http : ∥ wwwpersonal. engin. umich. edu/～ zbigniew/ kieslowski/ kieslowski. html. 东 　欧 　电 　影 (下) 世界电影　WORLD 　CINEMA 　　149