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父母是我们的福田,一定要耕种好

2012-05-09 4页 doc 35KB 35阅读

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父母是我们的福田,一定要耕种好我家在农村,祖父有三个儿子,大伯,二伯,父亲是老三,祖母走的早,晚年的祖父,是由二伯和我家轮流照顾的,就我家来说,父亲母亲开始也是很想孝顺祖父的,尤其是母亲,当过教师,知书达理,一开始确实是对祖父以礼相待的,后来因为一些家长里短的事开始讨厌祖父,后来以至越来越讨厌,见都不想见到,我和姐姐小时候不懂事也跟着母亲一起讨厌祖父,记得还给祖父起过绰号的,想来真是惭愧,祖父很可怜。二伯家对待祖父和我们差不多。大伯家对祖父基本也是不管不问,可以说,三个儿子都把祖父当成了负担。后来的情况是,父亲在49岁的时候因为癌症去世了,大伯没过几年也去...
父母是我们的福田,一定要耕种好
我家在农村,祖父有三个儿子,大伯,二伯,父亲是老三,祖母走的早,晚年的祖父,是由二伯和我家轮流照顾的,就我家来说,父亲母亲开始也是很想孝顺祖父的,尤其是母亲,当过教师,知书达理,一开始确实是对祖父以礼相待的,后来因为一些家长里短的事开始讨厌祖父,后来以至越来越讨厌,见都不想见到,我和姐姐小时候不懂事也跟着母亲一起讨厌祖父,记得还给祖父起过绰号的,想来真是惭愧,祖父很可怜。二伯家对待祖父和我们差不多。大伯家对祖父基本也是不管不问,可以说,三个儿子都把祖父当成了负担。后来的情况是,父亲在49岁的时候因为癌症去世了,大伯没过几年也去世了,六十出头的样子,二伯家也是很不如意,自己病了,儿子也离了婚。最惨的还是我的母亲,父亲去世早,她要一个人养活我和姐姐两个人,好容易我们都长大成人,到了成家立业的时候,她也去世了,走时59岁(脑血管疾病,早上走的,第二天傍晚我们才知道),现在很多人很羡慕我母亲这种走法,以为少受罪,其实这是典型的不得善终。人去世的话,最好是寿终正寝,清清醒醒的走,这样去西方极乐世界或者人道天道的几率更高,而像母亲这样的走法,走前要么恐惧,要么愤怒,基本上是去地狱受罪的。大概因为母亲对祖父最为不孝,最为绝情的缘故吧,记得父亲出殡那天,祖父过来见他最后一面,母亲当着众人的面把他赶走了。 外祖母这边的情况也大体差不多,外祖母有两个儿子,外祖父走的早,所以外祖母老年是由大舅和二舅抚养的,因为赡养问题两个舅妈都不喜欢外祖母,她们之间也互相不说话,到后来两个舅舅也互相不说话。后来的情况是,大舅的儿子非常不孝,和大舅妈关系很僵,见都不愿见到,后来结婚也很不顺利,快到40岁才结婚,娶了一个有孩子的女人,整天吵架;大舅年轻时候练过武术,身体很好,结婚后因为不如意喜欢上了喝酒,家里没钱,只能买那种散装的白酒喝,想想真是心酸,腿一直有毛病,后来几乎是瘸了一条腿,大舅在父亲去世的第二年也去世了,六十出头的样子,大舅妈改嫁去了外地;二舅在母亲去世前一年出严重车祸,断了腿,所以连母亲的葬礼都参加不了,兄妹二人最后一面都没见到,可想而知那种痛苦;二舅家的哥哥,本来算命的说当兵一定会有出息的,后来当兵也确实挺好的,义务兵当完,因为表现好就留在部队了,军功也立了很多,后来自己已经离婚的妻子跑到家里自杀了,部队下来查,哥哥被开除了军籍。 就我自己来说,我也是个不孝的儿子,小的时候,是个很听话的孩子,随着年龄的增长越来越反感母亲的教育方式,以后到了高中大学的时候,发展到总是拿教育问题顶撞指责母亲,再后来甚至有了不如意的事都会怨恨母亲没把我们教育好,所以也形成了,喜欢怨天尤人的性格;在大学时,曾经因为讨厌母亲,几个月都不给她打电话,现在想想真是很惭愧。因为我这样的不孝,感情生活一直很坎坷,到现在也没找到合适的伴侣。 其实几个家庭的人都不是什么十恶不赦的人,在外人的眼里都是本分忠厚的人,在后辈看来都是慈祥善良的长辈,可是大家犯了一个共同的错误就是不孝!不孝对自己有影响,会感召不孝的子孙,对子孙的生活也会有很大的影响,当然影响还有很多很多。 所以身为子女,一定要孝顺,孝顺是增加福气的最好方式。家有一老如有一宝,父母是我们的一方福田,收成的好坏在于我们孝心的付出,只要真诚的付出孝心就会收获福气。一孝泯千罪,曾经做的很多错事恶事,能因为我们的孝心而报应减轻,孝顺是一把无形的保护伞,保护我们的家,不令横事恶事进入家门.而且孝顺供养父母,这个福报是现世报,福报很大,就算是苦厄命运,也根本挡不住这个福报。孝顺供养父母,哪怕只是做一天,生活都会有不可思议的改变,一年不抵触顶撞父母,能灭尽三十年戾气,之后我们缺少的,一齐到来,不顺的,都自动顺遂。相反的,不孝则是天谴的行为。而现在社会已婚夫妻对公公婆婆(岳父岳母)的不孝表现的更厉害一些,对自己的父母很孝顺,对对方的父母虚情假意的情况很多,须知对方的父母也是父母,更需加倍孝顺,对对方的父母不好除了不孝外还有另一条罪过----破和,和气生财,两个家庭和在一起本来是很难得的事,一直和气下去就可以创造很多的福气,不孝就破坏了这种和气,这个罪也是很大的,不悔改的话,现世就会有报应,所以要像对待自己父母一样对待另一半的父母,这样收获的福报会比孝顺自己的父母还大,难行能行,付出多少努力就有多少回报。孝顺一定要发自真心,这样收获的福气才多。要不断提高自己孝顺的层次,时时思考要怎样孝顺才对。 孝顺分以下几个层次: 1. 养亲之身,这是最容易做到的,对父母财、物奉养,须解决父母实际需要,在衣食住行上无虞匮乏,在生老病死上有所依靠,现在社会生活水平提高了,这个很容易做到,也是必须做到的,这是最基本的孝。 2. 养亲之心,要给予父母精神上的和乐,心理上的慰藉,日常生活中要做到时时事事留心让父母心里面欢喜、自在。所以我们要善于去体会父母的心境。父母对儿女时时刻刻都在牵挂,无论儿女走的多远,但是都没有因为儿女的远离而从中减少对儿女的牵挂和思念。我们儿女对父母的孝心只要做到一点点就能给父母带来欢欣和安慰。可是人往往都疏忽,在日常生活中往往是我们最亲的人,最近的人,我们越容易对他们越随便,越缺乏尊重越无礼,这是做人的颠倒。在无意之中让自己的亲人伤心和难过,这是多么不孝。所以对待父母我们一定要从心里去关怀孝顺。看了这样一个短篇,一对母女走进服装店,女儿看款式,母亲看价签.母亲试穿一件墨绿色羽绒服,眼神中有明显的喜欢,但看了标签又放下了,做女儿的意识到了却轻描淡写的说"不好就算了,走吧."不久后女孩又一个人回来要了那件母亲喜爱的羽绒服,付过款后又拿出一把小剪刀,瞅了好半天小心翼翼的在羽绒掖下剪了一个小口.随后给母亲打电话兴奋的说和同事逛街又见那件衣服了,不足100元,降价处理,只是破了一个小洞.真是个聪明有孝心的女孩!有点暇疵,可是让母亲心安,快乐! 3. 养亲之志,因为每个人其实都有一分善心,希望能对社会有所贡献。很多父母因为全心全意栽培孩子,在很多社会方面他想尽力有时候心有余而力不足;而当他们的孩子能够对社会有更大的贡献,他们会觉得很欣慰。所以要让父母以我们为光荣。要立身行道,用自己的一种德行去帮助这个社会,然后扬名于后世;就是让自己的德行能够奉献社会,让所有社会的人士感受到某某人的父母养育出这么好的孩子,才让这个孩子能够这么有成就,所以叫扬名于后世。当我们能够用自己的德行让父母感受到光荣的時候,那就是一种大孝显亲的表现。所以养父母之心、养父母之志,只要你做到大孝,能够由你自己的成就來让社会人士肯定你父母对你的教诲,这就是养父母之心也是养父母之志。 4. 要把自己的孝心扩大,从孝敬父母,到孝敬长辈,孝敬师长,老吾老以及人之老,最后扩大到对一切众生都要能像对待父母一样。 《弟子规》中的“入则孝“篇可以做我们行孝的参考: 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
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