大禹会诸侯的涂山究竟在哪?
直接点击就打开了一册书.新颖又方便.所
以越来越成为最受欢迎的电子书。
可见 .看 电纸书 .就是买一个用 这种 电
子屏幕做成 的专用阅读器 ;而看 电子书 ,你
手头只要有 电脑 、手机 、MP4之类就行。话说
回来 ,一是两者 阅读 的感 觉 、舒适 度总有不
同 ,否则就不会有 电纸 书这个市场 :二是 电
纸书上我们看的书还是电子 书 ,无非是格式
有不同,大都需要通过转换,就像在许多手
机 、MP4上看书 ,也要借助于电脑转换格式。
谁先搞出来电纸书,也就是那个专业电
子阅读器?亚马逊 ...
直接点击就打开了一册书.新颖又方便.所
以越来越成为最受欢迎的电子书。
可见 .看 电纸书 .就是买一个用 这种 电
子屏幕做成 的专用阅读器 ;而看 电子书 ,你
手头只要有 电脑 、手机 、MP4之类就行。话说
回来 ,一是两者 阅读 的感 觉 、舒适 度总有不
同 ,否则就不会有 电纸 书这个市场 :二是 电
纸书上我们看的书还是电子 书 ,无非是
有不同,大都需要通过转换,就像在许多手
机 、MP4上看书 ,也要借助于电脑转换格式。
谁先搞出来电纸书,也就是那个专业电
子阅读器?亚马逊 网上书店。2007年 l1月 ,
一 块白色的板子,下半部分密密麻麻地布满
了按钮 。叫 Kindle的宝贝上市 了,你 可以把
几百上千本书塞在里面随时随地想看就看。
和苹果 的 iPod第一年卖出 10万部相 比,
Kindle第一年卖出了50万本,所以,电纸书
的市场开始兴旺起来 。亚马逊已经和一些大
学达成
。让学生使用这个东西来取代传
统纸质书籍。正在为经济问题而大伤脑筋的
州长施瓦辛格.也如抓到一条救命稻草,号召
在加州消灭学校里的纸质书籍 ,用来“降低成
本,而且更环保”。这样一来,“电子书包”的概
念又开始流行了,报载国内有关部门和商家,
似乎也已经在紧锣密鼓地研讨开发之中了。
读到这里.想买个电纸书看看了吗?下列
常识你要知道:一是 目前为止 ,市场上价低的几
百元,价高的六七千元的电纸书,还没有一个能
显示彩色的。据说富士通已有彩色阅读器推出,
但售价一千美元以上。当然 ,未来的电纸书,薄
得还可以弯曲.可以贴在你的床头墙上。二是电
纸书产品的商家有索尼、翰林 、汉王等多家,大
小各异价格不同,比较以后再下手。三是 目前某
商家在做广告的那个电子书,说还是学生版的,
价格多少?2880多元。这钱可以买个很好的带
3G功能的上网本了,呵呵。笔者也算一书痴,电
子书早已下载有千册记.何时这电纸书的价格
后面没了那个零,就去买一个来“环保”哦。■
2009:1~ 12期 ··········边 缘
高 扬
在卿
“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”——
《左传·哀公七年》大禹的故事可谓是家喻户
晓了。各地的人们都纷纷传诵着大禹治水,
三过家 门而不入的传说 ,大 禹成功疏导 了河
流洪灾 后 ,可谓是万众 归心 ,于是他便 大会
诸侯于涂山。在各种史料上都记载着这件事
情 。可是 ,涂山究竟在哪里呢?这个问题一直
以来就成为了学术界争论不休的疑点。苦于
之前一直以来没有出土文物的佐证 ,人们往
往只能从史书的只言片语 中去推断臆测 。对
于“禹会诸侯于涂山”中涂山的确切位置 ,曾
有这三个主流的看法 :
一
、浙江绍 兴说 .支撑这个观点 的史 料
主要是《越绝书》《吴越春秋》;
二、安徽蚌埠说 ,在杜预、杨伯峻对《左
传》的注解中便能窥得;
三、重庆江北说 ,这个观点出自《华阳国
志 ·巴志》。
然而随着安徽省蚌埠市禹墟发掘工作
的一步步深入进行 。这个困扰着人们数千年
的疑云正在慢慢地散开。
禹会诸侯的遗址位于蚌埠市禹会区禹会
村,该地位于涂山脚下。当地的人们一直传诵
着大禹在此治水并且广会诸侯的故事 。可是传
说终归是传说,并不能作为信史考据的依靠,
直到上个世纪 8O年代初,考古队在在该地发
掘出了龙山时期的古文化遗址,对禹会村大禹
文化的考古发现工作才渐渐地拉开序幕。
2006年到 2007年,社科院考古研究所
派研究员进驻蚌埠市,先后两次对禹墟遗址
进行了细致地发掘。他们惊奇地发现了面积
世语新篇 顶头上司,他撂下一句话就能把你的脾气砸死。——李青
目
人
文
地
曩
达 1300平方米左右的夯土层,这不仅是古
建筑 的遗 留.它所表现出的 T字形特征也符
合远古人们祭祀的特点。具有祭祀性质的堆
筑台迹和烧坑 、器物坑的 出现 ,也证 明该处
曾是大型聚会祭祀的场所 ,出土的陶盆 、磨
石等物 品更是 已被确认 为大禹时代 的龙 山
文化文物。除此之外 ,大量 的文物如脸式鼎
足、侧三角陶足也都把该遗址的年代指向了
遥远的大禹时代。可是这也只是证实了大禹
曾经在此处停 留过 ,祭祀过 ,并没有确切的
证据去说明这里就是大禹会诸侯的地方。这
对于证明蚌埠就是禹会之地仍然是个遗憾。
幸运的是,今年十月开始的第三次发掘
工作 ,却在这方面取得 了巨大 的进展 。在禹
墟夯土台西南部的祭祀坑中.考古专家们发
现了一个其他地方祭祀很少发现的现象:在
第二次发掘的基础上 ,这一次又发现了不少
陶器等大禹时期的物品。可是这些物品并非
是单纯淮河流域的产物,而是汇集了很多具
有其他同时期 的其他地方 的器物 ,有的甚至
距淮河流域几百公里上千公里 ,换句话说 ,
就是来 自于四面八方的器物都有。而在大禹
时期 .不论是交通水平还是制造水 平 ,都使
得我们无法去把这一现象解释为偶然 ,而只
能让人们去把这独特 的考古现象归结于大
型的集会或者是祭祀 ,而参与者则是来 自于
当时各地的“达官贵人”.因为普通人不可能
参加这种大型祭祀或者是集会。并且,有能
力去号 召四面八方 以至千里之外 的人们来
参加这个集会的人 ,也必须是 当时的最高统
治者,说的明白点,就是大禹。
对于这一最新发现,当地人民无不欢喜鼓
舞,以此为豪。但不容忽视的是,尽管在考古工
- 作上取得了飞跃的突破,可是现在就十分确定
文 。 地说安徽蚌埠的涂山就是大禹会诸侯的涂山
璺 , 还是有些贸然,因为信史的确立必须要有大量
_1 的出土和史料去作为证据.而现在的考古成果
还不能很确定地去证实大禹会诸侯于蚌埠的
涂山这一点 .因此还是需要在今后的发掘工作
中继续有大量新的证据出现.这个千百年来的
历史谜团才能被真正解开。
其实我认为也不用着急,这涂山不论在
哪,大禹终归是我们华夏子 民的骄傲 ,他的
功绩是我们永远记住的不是吗?那就让我们
静静地拭 目以待吧。一
杭州市建兰中学 王展青
初 中学生思维能力 正处于迅速发展 的
阶段,给予有效的训练,很快就会提升作文
能力 。对此 ,笔者总结出了一些简便有效的
作文思维训练策略。
一
、在“头脑风暴 ”中碰撞 出思维的“火
花”
“头脑风暴 ”的概念是由美 国创造发明
家奥斯本创 立的 .它是一种集思广益 、相互
启发 的方法 。通过群言堂讨论激励 ,潜意识
慢慢显露 ,沉睡的记忆 活跃起来 ,大脑处于
兴奋的状态。在学生无拘无束的思考中,可
以开展以下训练:
1.多角度训练
张志公先生指出:“古代学者一向主张
训练学生作文要经过‘先放后收’的过程。”
通过多角度训 练可克服 学生思维 中的片面
性 、表面化 ,把思维推向一个广阔的天地。比
如,笔者曾以《“圆”像什么》为题 ,指导学生
世语颢篇 一本好书,它能给心灵深处撒下甘露。——李青
期
第
年
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