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大禹会诸侯的涂山究竟在哪?

2012-06-09 2页 pdf 156KB 59阅读

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大禹会诸侯的涂山究竟在哪? 直接点击就打开了一册书.新颖又方便.所 以越来越成为最受欢迎的电子书。 可见 .看 电纸书 .就是买一个用 这种 电 子屏幕做成 的专用阅读器 ;而看 电子书 ,你 手头只要有 电脑 、手机 、MP4之类就行。话说 回来 ,一是两者 阅读 的感 觉 、舒适 度总有不 同 ,否则就不会有 电纸 书这个市场 :二是 电 纸书上我们看的书还是电子 书 ,无非是格式 有不同,大都需要通过转换,就像在许多手 机 、MP4上看书 ,也要借助于电脑转换格式。 谁先搞出来电纸书,也就是那个专业电 子阅读器?亚马逊 ...
大禹会诸侯的涂山究竟在哪?
直接点击就打开了一册书.新颖又方便.所 以越来越成为最受欢迎的电子书。 可见 .看 电纸书 .就是买一个用 这种 电 子屏幕做成 的专用阅读器 ;而看 电子书 ,你 手头只要有 电脑 、手机 、MP4之类就行。话说 回来 ,一是两者 阅读 的感 觉 、舒适 度总有不 同 ,否则就不会有 电纸 书这个市场 :二是 电 纸书上我们看的书还是电子 书 ,无非是 有不同,大都需要通过转换,就像在许多手 机 、MP4上看书 ,也要借助于电脑转换格式。 谁先搞出来电纸书,也就是那个专业电 子阅读器?亚马逊 网上书店。2007年 l1月 , 一 块白色的板子,下半部分密密麻麻地布满 了按钮 。叫 Kindle的宝贝上市 了,你 可以把 几百上千本书塞在里面随时随地想看就看。 和苹果 的 iPod第一年卖出 10万部相 比, Kindle第一年卖出了50万本,所以,电纸书 的市场开始兴旺起来 。亚马逊已经和一些大 学达成 。让学生使用这个东西来取代传 统纸质书籍。正在为经济问题而大伤脑筋的 州长施瓦辛格.也如抓到一条救命稻草,号召 在加州消灭学校里的纸质书籍 ,用来“降低成 本,而且更环保”。这样一来,“电子书包”的概 念又开始流行了,报载国内有关部门和商家, 似乎也已经在紧锣密鼓地研讨开发之中了。 读到这里.想买个电纸书看看了吗?下列 常识你要知道:一是 目前为止 ,市场上价低的几 百元,价高的六七千元的电纸书,还没有一个能 显示彩色的。据说富士通已有彩色阅读器推出, 但售价一千美元以上。当然 ,未来的电纸书,薄 得还可以弯曲.可以贴在你的床头墙上。二是电 纸书产品的商家有索尼、翰林 、汉王等多家,大 小各异价格不同,比较以后再下手。三是 目前某 商家在做广告的那个电子书,说还是学生版的, 价格多少?2880多元。这钱可以买个很好的带 3G功能的上网本了,呵呵。笔者也算一书痴,电 子书早已下载有千册记.何时这电纸书的价格 后面没了那个零,就去买一个来“环保”哦。■ 2009:1~ 12期 ··········边 缘 高 扬 在卿 “禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”—— 《左传·哀公七年》大禹的故事可谓是家喻户 晓了。各地的人们都纷纷传诵着大禹治水, 三过家 门而不入的传说 ,大 禹成功疏导 了河 流洪灾 后 ,可谓是万众 归心 ,于是他便 大会 诸侯于涂山。在各种史料上都记载着这件事 情 。可是 ,涂山究竟在哪里呢?这个问题一直 以来就成为了学术界争论不休的疑点。苦于 之前一直以来没有出土文物的佐证 ,人们往 往只能从史书的只言片语 中去推断臆测 。对 于“禹会诸侯于涂山”中涂山的确切位置 ,曾 有这三个主流的看法 : 一 、浙江绍 兴说 .支撑这个观点 的史 料 主要是《越绝书》《吴越春秋》; 二、安徽蚌埠说 ,在杜预、杨伯峻对《左 传》的注解中便能窥得; 三、重庆江北说 ,这个观点出自《华阳国 志 ·巴志》。 然而随着安徽省蚌埠市禹墟发掘工作 的一步步深入进行 。这个困扰着人们数千年 的疑云正在慢慢地散开。 禹会诸侯的遗址位于蚌埠市禹会区禹会 村,该地位于涂山脚下。当地的人们一直传诵 着大禹在此治水并且广会诸侯的故事 。可是传 说终归是传说,并不能作为信史考据的依靠, 直到上个世纪 8O年代初,考古队在在该地发 掘出了龙山时期的古文化遗址,对禹会村大禹 文化的考古发现工作才渐渐地拉开序幕。 2006年到 2007年,社科院考古研究所 派研究员进驻蚌埠市,先后两次对禹墟遗址 进行了细致地发掘。他们惊奇地发现了面积 世语新篇 顶头上司,他撂下一句话就能把你的脾气砸死。——李青 目 人 文 地 曩 达 1300平方米左右的夯土层,这不仅是古 建筑 的遗 留.它所表现出的 T字形特征也符 合远古人们祭祀的特点。具有祭祀性质的堆 筑台迹和烧坑 、器物坑的 出现 ,也证 明该处 曾是大型聚会祭祀的场所 ,出土的陶盆 、磨 石等物 品更是 已被确认 为大禹时代 的龙 山 文化文物。除此之外 ,大量 的文物如脸式鼎 足、侧三角陶足也都把该遗址的年代指向了 遥远的大禹时代。可是这也只是证实了大禹 曾经在此处停 留过 ,祭祀过 ,并没有确切的 证据去说明这里就是大禹会诸侯的地方。这 对于证明蚌埠就是禹会之地仍然是个遗憾。 幸运的是,今年十月开始的第三次发掘 工作 ,却在这方面取得 了巨大 的进展 。在禹 墟夯土台西南部的祭祀坑中.考古专家们发 现了一个其他地方祭祀很少发现的现象:在 第二次发掘的基础上 ,这一次又发现了不少 陶器等大禹时期的物品。可是这些物品并非 是单纯淮河流域的产物,而是汇集了很多具 有其他同时期 的其他地方 的器物 ,有的甚至 距淮河流域几百公里上千公里 ,换句话说 , 就是来 自于四面八方的器物都有。而在大禹 时期 .不论是交通水平还是制造水 平 ,都使 得我们无法去把这一现象解释为偶然 ,而只 能让人们去把这独特 的考古现象归结于大 型的集会或者是祭祀 ,而参与者则是来 自于 当时各地的“达官贵人”.因为普通人不可能 参加这种大型祭祀或者是集会。并且,有能 力去号 召四面八方 以至千里之外 的人们来 参加这个集会的人 ,也必须是 当时的最高统 治者,说的明白点,就是大禹。 对于这一最新发现,当地人民无不欢喜鼓 舞,以此为豪。但不容忽视的是,尽管在考古工 - 作上取得了飞跃的突破,可是现在就十分确定 文 。 地说安徽蚌埠的涂山就是大禹会诸侯的涂山 璺 , 还是有些贸然,因为信史的确立必须要有大量 _1 的出土和史料去作为证据.而现在的考古成果 还不能很确定地去证实大禹会诸侯于蚌埠的 涂山这一点 .因此还是需要在今后的发掘工作 中继续有大量新的证据出现.这个千百年来的 历史谜团才能被真正解开。 其实我认为也不用着急,这涂山不论在 哪,大禹终归是我们华夏子 民的骄傲 ,他的 功绩是我们永远记住的不是吗?那就让我们 静静地拭 目以待吧。一 杭州市建兰中学 王展青 初 中学生思维能力 正处于迅速发展 的 阶段,给予有效的训练,很快就会提升作文 能力 。对此 ,笔者总结出了一些简便有效的 作文思维训练策略。 一 、在“头脑风暴 ”中碰撞 出思维的“火 花” “头脑风暴 ”的概念是由美 国创造发明 家奥斯本创 立的 .它是一种集思广益 、相互 启发 的方法 。通过群言堂讨论激励 ,潜意识 慢慢显露 ,沉睡的记忆 活跃起来 ,大脑处于 兴奋的状态。在学生无拘无束的思考中,可 以开展以下训练: 1.多角度训练 张志公先生指出:“古代学者一向主张 训练学生作文要经过‘先放后收’的过程。” 通过多角度训 练可克服 学生思维 中的片面 性 、表面化 ,把思维推向一个广阔的天地。比 如,笔者曾以《“圆”像什么》为题 ,指导学生 世语颢篇 一本好书,它能给心灵深处撒下甘露。——李青 期 第 年 ∞ _ 一⋯ 霉一一 ≯囊∥ 镑
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