第 27卷 第 4期 宝鸡文理学院学报(社会科学版) Vol. 27 No. 4
2007年 8月 Jour nal of Baoji University of Art s and Scien ces ( Social Scien ces ) Aug. 2007
会意字及会意方式探析X
王红霞
(宝鸡文理学院 中文系, 陕西 宝鸡 721013)
[摘 要]会意字以象形字和指事字为构件基础,能集中地体现汉字的
意特征。会意字的会意方式主要有以形会意
和以意会意两种。会意字及其会意方式对于正确把握本义,阅读古籍, 了解古代汉民族文化有十分重要的意义。
[关键词]会意字; 会意方式;汉字
[中图分类号] H022 [文献标识码] A [文章编号] 1008-4193( 2007) 04-0105-03
X [收稿日期] 2006-12-15
[作者简介]王红霞( 1981-) ,女,山西中阳人,宝鸡文理学院讲师,硕士,主要从事文字、训诂研究。
语言中有一部分表示动作行为的词。怎样用具体的字
形描摹出动作行为的意义呢?字形和本义之间是什么样的
联系方式呢?造字者一般通过描摹与该动作行为相关的具
体事项,如: 动作的发出者、动作涉及的对象、动作发生的
场所、动作使用的工具、发出动作的器官等等,来表示相关
的动作行为。这类会意字其实就是由几个形符组合而成的
一幅生活气息相当浓厚的画面, 这画面体现的目的意义是
与这几个形符相关的动作行为, 用静的画面使人产生动的
联想来体现动的意义[ 2] [ P26]。另外,古人造字有时还会通过
描摹一幅具体的画面引人联想到该画面所涉及的主体。具
体有以下十种描摹方式:
1、描摹动作发出的部位或凭借的工具以及动作的对
象, 来表示相关动作行为。
析 《说文》:“析, 破木也。一曰折也。从木从斤。”“破
木”使用的工具是“斤”,“破”的对象是“木”。¹
弃 象双手持箕,推弃箕中之子形, 本义指抛弃、遗弃。
“抛弃”这一动作的发出部位是人的双手, 凭借的工具是
“簸箕”, 动作的对象是“子”。
2、描摹发出动作的器官和动作的主体, 来表示相关的
动作行为。
吹 甲骨文像人张口出气之形。发出“吹”这一动作的
主体是“人”, 发出“吹”的动作的器官是“口”。
吠 从犬从口, 本义指“狗叫”。发出“叫”这一动作的
主体是“犬”,发出“叫”的动作的器官是“口”(这里的口指
狗的嘴)。
3、描摹发出动作的部位或动作凭借的工具,来表示相
关的动作行为。
武 从止从戈, 本义指拿起武器动身出发去打仗。
“动身出发”这一动作的发出部位是“止”, 并加上打仗使用
的工具“戈”。
看 从手下目, 本义指远望。“远望”这一动作的发出
部位是“目”, 并以手加额表示遮目而望。
4、描摹动作的主体和动作的对象, 来表示相关的动作
行为。
祝 象人跪于神主前, 有所祷告形, 本义指祷告。“祷
告”的主体是人,“祷告”的对象是神主, 用“人”和“神主”来
表示“祷告”这一动作行为。
既 象人食毕掉头欲去之形, 指食尽。动作的主体是
人, 动作的对象是盛于食器中的饭,用掉头的“人”和“食
器”来表示“食尽”这一动作行为。
5、描摹动作的主体和涉及的场所环境, 来表示相关的
动作行为。
宿 象人在屋中坐卧于席上之形, 本义指、夜晚睡觉。
“夜晚睡觉”这一动作行为发生的场所是“屋中席上”,动作
的主体是“人”。
队 从阜从倒子, 示从高坠下,本义指坠落。“坠落”这
一动作涉及的场所为“阜”, 动作的主体是“人”。
6、描摹动作涉及的场所环境, 来表示相关的动作行
为。
享 象宗庙形,本义指献。“献”这一动作行为发生的
场所是“宗庙”。
宋 《说文》: “宋, 居也, 从宀从木。”“居住”这一动作
行为涉及的场所是古人以树为巢的居所。
7、描摹动作的对象和涉及的场所环境, 来表示相关的
动作行为。
区 从品在匚中,品象其形, 匚所以藏之, 象众多器物
藏于匚中,本义指隐藏。“隐藏”的对象是品形的众多器物,
“众多器物”所处的环境是“匚”。
囚 从人在囗中, 本义指监禁。“监禁”的对象是人,
“人”所处的环境是“囗”。
8、描摹动作发出后呈现的状态,来表示相关的动作行
为。
走 象人快走摇动两手之状态, 本义指跑。
舞 象人两手执物而舞之状态, 本义指跳舞。
9、描摹多个事项,来表示相关的动作行为。
寇 从人从攴从宀, 表示有人手执器械进屋袭击人,
本义指劫持。“劫持”的场所为“宀”, 对象是“人”, 工具为
“棍棒”,发出动作的部位为“手”。
暴 从日从出从廾从米, 会日出而竦手举米晒之, 本
义指晒干。“晒”的对象是“米”,发出动作的部位是“廾”即
双手,“晒”的原因是日出。
10、描摹出场所和工具, 来表示使用工具的主体。
男 从田从力, 会持耒于田中从事农耕之意, 本义指
男人。“田”表场所,“耒”表工具。
匠 从匚从斤, 本义指木工。“匚”为受物之器, “斤”
表工具,“斤”放在“匚”中。
以形会意的会意字通过整体的画面引人联想来体现
自身的意义。采用这种会意方式仍然是古人具象思维的生
动表现, 古人用具体画面的组合表示相对抽象、不好描摹
的意义。构成这种会意字的字符都是形符, 且形符的方向
和位置影响着本义的准确表达。
(二)以意会意
1. 意义联想
这些字基本上是由两个或两个以上可独立成字的字
符组成, 字符在构成字形时, 直接用各字符的意义会合联
想而产生新字的意义。这类字最大的特点是字符的象形
性淡化, 由表形转化为表义, 是文字发展到一定阶段渐趋
成熟的表现。它们根据字形的美观、整齐来安排构成该字
的字符, 而不受具体物象的限制,字符的方向和位置不是
表现本义的影响因素。
甜 《说文》:“甜,美也。从甘从舌。舌,知甘者。”指象
糖或蜜的味道。
苗 《说文》: “苗, 草生于田者, 从艹从田。”指谷类作
物幼小的植株。
2. 叠加会意
构成这类会意字的字符一般是两个或两个以上可单
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独成字的字符, 字符在构成字形后, 直接把两字的意义叠
加或连读成语来表示新字的意义, 新字的意义和其中任何
一个字符的意义都不相同, 这些字往往是后起字或地方俗
字。
尘 小土为尘, 指尘土,灰尘。
尖 上小下大为“尖”, 指物体细削的末端或突出的部
分。
这两种以意会意的会意方式是不同的。虽然采用这两
种会意方式的会意字都是由义符构成的 ,义符以其独立成
字时的意义起作用, 但是前者在明确构成会意字义符意义
的基础上, 人们需要经过联想、引申等过程, 方可求得本
义; 后者则不然,直接用两字符的意义叠加或连读成语来
表示新字的意义。
另外, 还有少部分会意字通过重叠同一字符会意, 如
众、森等, 这里不加详述。
以形会意和以意会意这两种会意方式, 虽然都是在字
形的基础上引人联想来表现本义,但它们之间有很明显的
区别。采用以形会意这种会意方式的会意字都是由形符构
成的, 形符提供的是与本义相关的几个具体形象, 形符之
间的位置和方向直接影响着本义的准确表达; 而采用以意
会意这种会意方式的会意字都是由义符构成的, 义符提供
的是该字独立成字时的意义, 组合时不受位置的限制, 可
以讲究构字的美观性。
总之, 我们对会意字及其会意方式的探析, 对于正确
把握本义, 阅读古籍,了解古代汉民族文化以及汉字教学
都有十分重要的意义。
附:字表
注释
¹ 本文例字的古文字形出自于《说文解字》、《甲骨文字
典》、《汉语大字典》
参考文献
[ 1] 裘锡圭.文字学概要[ M ] . 北京:商务印书馆, 1988.
[ 2] 傅红丁.会意字会意方法新探[ J] .培训与研究 ,湖北
教育学院学报, 2003, ( 4) .
(责任编校 柯昊)
On the Methods of the Associative Compound for Associative Compound Formation
WANG Hong-xia
( Dep ar tment of Chinese language and liter ature, B aoj i College of ar ts and science , B aoj i 721013, China)
Abstract: Associative compound is based on the formation of picto graphic character and indicat ing
character, w hich can centralize to embody the ideogr aph characterist ics. The methods o f associative
compound for associat ive compound are divided into tw o categ ories: huiy i w ith meaning and huiyi w ith
fo rm. T his is very useful fo r us to master the o riginal meaning of char acters, to r ead ancient books,
to understand the nature o f Han nat ionality , to teach and apply Chinese char acter s.
Key words : associat ive compound; the method of associat ive compound; Chinese character
107第4 期 王红霞 会意字及会意方式探析