赏心乐事-徐利明的一方印作所引发的思考

“ 赏 心 乐 事 ”- 徐 利 明 的 一 方 印 作 所 引 发 的 思 考 查 律 赏 心 乐 事 ” 这 方 章 ， 是 徐 利 明 教 授 在 课 堂 上 为 学 生 示 范 时 创 作 的 ， 这 四 个 字 正 体 现 了 他 的 艺 术 主 张 。 徐 利 明 教 授 认 为 艺 术 创 作 就 要 内 心 有 所 感 而 一 吐 为 快 ， 因 此 他 自 号 “ 开 心 先 生 ”， 无 论 、 画 、 印 都 求 个 畅 快 。 他 的 创 作 过 程 与 作 为 结 果 的 作 品 一 样 感 人 。 作 此 印 时 ， 将 印 面 抹 黑 ， 以 刀 作 笔 ， 径 直 刻 写 ， 在 刀 石 声 中 ， 一 挥 而 就 。 心 与 刀 合 ， 刀 契 于 石 ， 明 性 见 情 ， 意 气 溢 于 刀 石 之 间 。 刀 痕 即 是 心 迹 ， 因 此 看 似 草 草 的 急 就 ， 却 在 刀 锋 的 起 落 之 际 情 意 俱 在 ， 瞬 间 真 意 凝 于 石 面 。 徐 利 明 刻 印 极 少 修 饰 ， 白 文 印 的 笔 画 常 一 刀 成 形 ， 非 常 精 准 。 此 印 石 质 较 脆 ， 易 迸 裂 ， 印 面 中 破 损 之 处 ， 是 利 用 石 的 性 质 ， 下 刀 时 稍 用 意 而 在 刻 写 中 自 然 形 成 的 ， 于 是 遒 润 的 线 条 上 增 加 了 爽 利 的 生 意 ， 生 辣 与 苍 茫 之 感 顿 生 。 随 着 八 十 年 代 的 “ 书 法 热 ”， 篆 刻 的 兴 盛 也 令 人 瞩 目 ， 形 成 了 具 有 时 代 特 色 的 整 体 风 貌 ， 有 别 于 明 清 。 实 用 意 义 上 的 印 章 ， 基 本 上 已 经 退 出 印 坛 ， 作 为 大 众 日 常 生 活 起 法 律 效 用 的 姓 名 印 ， 基 本 成 为 刻 字 社 的 作 为 。 因 此 篆 刻 与 书 法 一 样 走 上 了 更 为 纯 粹 意 义 上 的 艺 术 创 作 。 众 多 的 参 与 者 ， 把 印 章 作 为 体 现 自 我 的 一 种 形 式 ， 以 很 大 的 热 情 投 入 其 中 。 相 对 于 明 清 印 风 来 讲 ， 当 下 的 篆 刻 创 作 令 人 眼 花 缭 乱 ， 各 施 手 段 ， 新 奇 倍 出 。 赵 之 谦 说 ： “ 古 印 有 笔 又 有 墨 ， 今 人 但 有 刀 与 石 。” 这 种 现 象 在 当 今 具 有 更 大 的 普 遍 性 ，“ 篆 ” 的 衰 微 与 “ 刻 ” 的 泛 滥 成 为 当 代 印 坛 的 一 大 特 征 。 篆 ” 不 能 简 单 地 理 解 为 在 印 面 上 “ 篆 ” 稿 ， 它 应 指 篆 刻 创 作 中 的 书 写 意 识 。 不 管 印 文 是 单 字 还 是 多 字 ， 刻 时 都 应 把 它 们 看 作 是 篆 字 的 书 写 。 如 果 印 面 文 字 的 书 写 意 识 没 有 了 ， 那 么 篆 刻 就 会 走 向 设 计 和 制 作 ，“ 笔 画 ” 变 成 了 纯 粹 的 “ 刀 痕 ”； 印 面 变 成 了 图 案 。 当 下 的 写 意 篆 刻 游 离 于 “ 笔 ” 和 “ 墨 ”， 此 时 “ 刀 ” 的 功 能 便 得 到 了 夸 大 和 强 化 。 人 们 变 着 法 子 开 掘 “ 刀 法 ”， 追 求 着 Katie 01 刀 痕 的 变 幻 和 刺 激 。 雕 凿 、 刻 划 、 刀 法 的 卖 弄 和 “ 大 写 意 ” 相 伴 而 生 ， 这 时 的 “ 大 写 意 ” 创 作 便 消 解 了 真 正 意 义 上 的 “ 写 意 ”。 有 必 要 再 次 确 认 “ 篆 ” 的 意 义 。“ 篆 ” 即 是 篆 刻 创 作 中 的 书 法 成 份 。 刘 熙 载( 书 概 》 云 ：“ 书 ， 如 也 ， 如 其 学 ， 如 其 才 ， 如 其 志 ， 总 之 曰 ： 如 其 人 而 已 。” 篆 刻 中 的 书 法 成 份 使 印 章 与 篆 刻 家 联 系 在 一 起 ，“ 篆 ” 的 衰 微 使 篆 刻 作 品 与 作 者 — — 人 的 关 系 疏 远 了 。 反 观 印 史 上 的 巨 匠 ， 其 印 风 的 形 成 无 不 体 现 着 印 人 的 个 性 ， 这 种 个 性 也 与 其 篆 书 是 一 致 的 。 标 识 印 人 个 性 的 首 先 当 是 字 法 ， 然 后 才 是 与 字 法 相 一 致 的 刀 法 和 章 法 。 历 代 成 功 者 ， 用 刀 时 始 终 承 担 着 笔 的 功 能 ，“ 印 从 书 出 ” 与 “ 印 外 求 印 ” 都 把 眼 光 放 在 书 法 上 。 以 刀 害 笔 是 印 中 之 病 ， 更 何 况 是 只 有 刀 而 不 见 笔 呢! “ 篆 ” 的 衰 微 使 印 中 见 不 到 完 整 的 “ 人 ”， 只 留 下 类 似 于 情 绪 的 感 觉 。 因 为 刀 的 变 幻 ， 使 情 绪 的 表 现 得 以 凸 现 ， 私 语 、 唠 叨 和 发 泄 式 的 吼 叫 往 往 成 为 印 面 的 基 调 。 这 种 具 有 “ 视 觉 冲 击 ” 的 印 章 找 不 到 安 宁 、 平 和 ， 更 没 有 淡 远 和 清 雅 ， 难 以 使 人 感 到 “ 赏 心 ”， 人 们 感 叹 当 下 的 篆 刻 越 来 越 缺 乏 文 化 内 涵 的 同 时 ， 连 “ 美 ” 也 在 丧 失 ， 其 实 刻 印 的 人 和 看 印 的 人 都 慢 慢 地 感 到 了 这 并 非 是 一 件 “ 乐 事 ”。 把 作 印 当 作 “ 赏 心 乐 事 ” 来 对 待 时 ， 艺 术 创 作 是 一 种 愉 悦 ， 作 者 能 得 意 其 中 ， 人 的 性 灵 即 人 的 精 神 生 命 与 作 品 是 合 一 的 ， 当 下 印 人 的 创 作 往 往 难 有 此 纯 粹 的 心 情 。 作 品 要 参 展 ， 要 发 表 ， 要 为 人 注 目 ， 要 迎 合 评 委 和 时 风 ， 因 而 竭 尽 手 段 ， 故 作 姿 态 ， 无 心 于 对 传 统 精 神 的 追 溯 与 思 考 ， 这 样 的 创 作 肯 定 不 是 内 心 的 自 然 流 露 。 当 印 章 的 创 作 走 向 情 绪 化 之 后 ， 人 与 人 的 区 别 也 就 没 有 了 ， 情 绪 是 大 众 每 个 个 体 都 有 的 基 本 心 理 现 象 ， 本 质 上 无 大 的 区 别 ， 往 往 是 自 发 的 ， 零 碎 的 ， 一 闪 而 过 。 只 有 将 情 绪 转 换 成 某 种 感 情 ， 才 有 其 厚 度 ， 而 感 情 必 须 与 一 个 特 殊 的 人 相 遇 才 会 具 有 其 深 度 。 人 的 修 养 ， 学 识 和 性 情 使 得 普 通 的 感 情 上 升 为 一 种 可 以 审 美 的 情 感 ， 这 种 情 感 贯 注 于 作 品 时 ， 真 正 的 艺 术 创 作 就 完 成 了 。 而 在 巨 匠 的 手 下 ， 这 种 创 作 似 乎 又 是 多 么 的 轻 松 ， 所 谓 妙 手 偶 得 ， 有 着 深 刻 的 内 涵 ， 对 于 这 样 的 创 作 ， 作 者 能 体 验 到 充 分 的 乐 趣 ， 真 是 “ 赏 心 乐 事 ”。 因 此 ， 当 下 的 “ 大 写 意 ” 篆 刻 究 其 本 质 而 言 并 无 多 少 “ 真 意 ” 可 “ 写 ”。 当 下 印 坛 的 弊 病 是 由 心 灵 的 空 虚 和 急 功 近 利 的 心 态 造 成 的 ， 尽 管 有 其 客 观 的 原 因 ， 但 主 观 上 对 于 名 利 的 追 求 是 个 重 要 的 因 素 。 成 功 的 印 人 能 保 持 心 灵 的 纯 粹 和 自 由 ， 才 成 就 了 他 们 的 高 度 ， 徐 利 明 的 篆 刻 创 作 即 集 中 体 现 了 这 一 点 ， 堪 称 典 范 。 他 实 践 着 传 统 艺 术 的 人 性 精 神 ， 创 造 了 一 个 鲜 明 的 自 我 。