_变形计_变形_之后_

《变形计》：“变形”之后？ “换位秀”不 能因为看到了 一出前台的喜 剧就忽略了后 台的另一出正 在 同 演 的 悲 剧。 专 栏 红红火火的湖南卫视继超女选秀之后，又推出 了一档生活互换类节目《变形计》，最近一期讲的是 长沙网瘾少年魏程和青海山区少年高占喜，分别到 对方家庭进行七天的换位体验，反差巨大的“换位” 生活给两个少年带来了巨大的心灵震撼，除了欢笑 与泪水，他们还给自己的“临时父母”下跪。节目 播出后引发社会各界的强烈争议，有赞有弹。 《变形计》和一般的选美选秀的“真人秀”节 目有一个重要的不同在于，以往选修节目的结局， 最终都以皆大欢喜的喜剧收场。可在《变形记》这 场不悲不喜或亦悲亦喜的真人秀当中，究竟谁才是 真正的获胜者呢？不过目前可以判断的是，与 实施这个节目的媒体已经是赢家，在这个注意力稀 缺以及林林总总的“真人秀”节目严重过剩的年代， 一档商业节目刚开播出就引发如此轰动效应，应该 说已经成功了一大半，节目的收视率也将会“芝麻 开花节节高”，前景一片看好。对于两个孩子的命运 而言，一个电视栏目本身的生死存亡，乃至于观众 是“毁”多还是“誉”多等等问题其实都不重要，我 们最应该关心的是：在节目结束之后，有没有人继 续去关注、关爱他们？在经历了这场为拍节目而进 行的换位生活之后，他们的内心深处究竟留下些什 么？ 不难看出，这个节目设计的初衷正是基于这样 一个基本前提：不同的家庭出生背景、不同人生阅 历的孩子，会在这场秀中有完全不同的心理体验， 而且双方的落差越大，效果就越明显，事实果真灵 验。“城市孩子”魏程到了远在青海的农村新家之 后，受到了“新父母”最诚挚的照顾，新父母借着 钱给他办吃的，他还到工地辛苦打工，赚了20元工 资后开始慢慢理解了自己的亲生父母，告别时他跪 在农村爸妈跟前，泪如雨下，久久不肯起来⋯⋯相 反在另一边，之前还在喂猪挑水的“农村娃”高占 喜到了长沙坐上了“新爸爸”的宝马车后突然哭了， 可在记者面前，他却极力地掩饰着他的眼泪，连自 行车都很少见到的他第一次坐飞机的时候也极力地 试图现得近乎自然⋯⋯这一切情节的发展，似乎 一刻都没有离开编导们的策划与设计，也尽在观众 们的合理想象之中。可是我们不要忘了，展露这种 贫富分化与教育机会的不均等，究竟是为了说明什 么呢？是为了说明当下中国贫富悬殊的现状？还是 就为了寻求一种差别的刺激？ 我相信，对于生活富足、因贪玩辍学的魏程来 说，这种忆苦思甜似的生存体验，的的确确会带给 他很多对过往的反思、正面的冲击与积极的力量， 在饱受了短暂的艰苦以后，他依然要回到富裕优越 的城市生活中去，从他的种种表现当中，看得出他 确实是变得比以前更加成熟懂事了，即使只是暂时 的，也算可喜可贺，当然也不排除经此历练之后他 会从此洗心革面发愤读书，这也是很多观众赞赏这 个节目的原因；但是，在这场“换位秀”中，一个 最值得我们关注的人物“农村娃”高占喜却往往容 易被我们大家所忽略。目前我们所能知的，就是在 这七天当中高占喜对记者的极力掩饰，说明他显然 已经有些心理失衡，那么在回家之后他又会怎样看 待梦境一般的那段生活呢？家境贫困的他是不是依 然面临着失学的威胁？这段短暂的城市生活，对他 来说是喜悦还是悲哀？对未来，他是充满了拼搏的 动力还是感叹命运的不济与人世的不公而更加的自 暴自弃？我更愿意相信，任何无法改变的现实生活， 都会加剧他们的心理痛苦。 鲁迅曾说过，所谓悲剧，就是把美好的东西撕 给别人看，我们不能站在城里人的视角来审视问题， 让这场“换位秀”变成一个人的喜剧和另一个人的 喜剧，不能因为看到了一出前台的喜剧就忽略了后 台的另一出正在同演的悲剧。我想，对这两个孩子 真正有意义的，是我们能够尽己之力，为他们的成 长负责任，而不是只把他们当作某某节目的一个 “为我所用、可舍可弃”的活道具、一个试验品乃至 于牺牲品。如果真的要帮人，就应该一帮到底，在 这一点上，媒体不是没有力量，说不定还会为这个 节目增添光彩。改变中国日益严峻的贫富分化，城 乡差别与机会的不平等，是构建和谐社会中，所有 媒体和每一位公民的应有之责，我们不应该把高占 喜的父辈们所承受的机会不均等，留给他们甚至于 他们的下一代，而且，这一切还是在打破了他们的 心理平衡之后。 ——作者系江苏广电总台高级编辑 xhrtv@tom.com 博客：http://xuhaor.blog.sohu.com 100 广告大观媒介版 2007 01 ■编校 霍巧中