医师职业精神

学 号08205003 医师职业精神 Physicians vocational spirit 学 院: 教 学 系： 专业班级: 学生姓名: 指导教师: 2011年5月 13 日 摘要 临床医学与人的生命健康紧密相连，因此这个专业职业精神的内涵显得深邃与神圣，职业价值，职业态度在医学教育能力培养中处于核心位置，因此要加强医师职业精神的教育与培养。具备医师职业精神是成为一名合格医生，成为一名名医的重要前提条件。正如“不想成为将军的兵不是好兵”，不想成为名医的医生也不会是一名好的医生。作为一名准医生，我们应当问自己一句：如何具备成为医生的前提条件？那就是学习医学道德，并且在日常生活中用医学道德去要求自己。讲到这里大家不禁要问：什么是医学道德？ 医学道德是指医务人员在医疗卫生服务的职业活动中应具备的品德。医学道德是人们在长期的医疗卫生服务活动中产生，积累和发展起来的，它具有很强的实践性，它在社会道德体系中占有重要地位。通过医学道德的学习，增强医生的责任感，职业荣誉感。 关键词：忠诚 责任 实践 前言 我国是一个历史悠久的文明古国，自商周以来，在血多古代文化典籍中，就充满了礼义道德的内容，我国漫长的医疗活动中，不仅积累了丰富的医疗经验，而且还建立和发展了比较完整的道德规范。为后人留下了宝贵的财富。我国古代将医术称为仁术，即医学是一门“救人生命”的科学技术。孙思邈在《千金要方》中说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦，若有疾厄求救者……,一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼”。悠悠中华五千年的历史中，不乏在“仁爱救人，赤诚济世”这方面做得很杰出的医者。如清朝的大国医王孟英，王氏在治学上非常刻苦,十分自励。家境拮据亦毫不影响发奋学习。《海宁州志》载:王氏“家贫性介,不能置身通显”。王氏一生南北奔走,所诊病人多为劳苦民众。著书立说传播医学知识,广搜效方。以利僻壤贫民。遇瘟疫危疾,毫不畏惧,将自己利益放于群众利益之后，对一切患者竭力图治。 1职业精神 大家都知道，医学存在的目的就是“救死扶伤”，那么作为医生对病人一定要有一颗赤诚之心，一种好生之德。周光远曾深有感触地说:“孟英学识过人,热肠独具。凡遇危险之候,从不轻弃,最肯出心任怨以图之。”他诊治的病人,多为经其他医生治疗无效的,他绝不乘机诋毁前医以抬高自己。如郑九患疾,陈姓医生诊治后,汗出昏狂,精流欲绝,转请王孟英诊治,王曰:“此证颇危,生机仅存一线,亦斯人阴分素亏,不可竟谓附、桂之罪也。”病家闻言大悦,曰:“长者也,不斥前手之非以自伐,不以见证之险而要誉。”又如治石诵羲病感,多医治疗不瘥,病情日增,逾一月请王诊。王氏并不非议前医各方,说他们“各有来历,皆费心思。”而多次向病家解释:“邪在肺经,清肃不行,必用石膏为主药。”然病家犹豫不敢服,反而请了很多医生会诊。王氏见群贤毕至,议论纷纷。但王孟英没有因此对患者产生嫌隙，且深恐贻误病情,援笔立案曰:“病既久延,药无小效,主人方寸乱矣。”并向病家开导说:“肺移热于大肠,则为肠?,是皆白虎之专司……放胆服之,勿再因循,致贻伊戚。”病人取方煎服,３剂而痊愈。足见王氏不但有精湛的医术,更有救人疾苦崇高的承担责任之精神。其医德与贡献,久为医林所敬仰。王氏的这种精神值得我们深入学习的，在几百年前的清朝尚如此，那身在社会主义国家的医者又有什么理由拒绝患者的请求呢？作为一名医生，要懂得自己的责任所在，要明白自己的职责所在，将救死扶伤作为自己毕生的座右铭。不论怎样，都要深入贯彻救死扶伤的信念。这是为患者带来福音，为自己带来尊重的最好方式，若连这最基本的信念都没有，那么就趁早放弃医生这一职业。 为使自己具备良好的医学道德，从大体上我们须从以下六点做起。 1.1清廉正直，不吐钱财的道德品质 大家都知道，近些年国家对医生收取红包这一恶行监督甚严，对于国家的这种监督全社会都在拍手叫好，因为其在很大程度上减少了患者的医疗支出，使得更广泛的人民群众可以接受到更廉价及更优质的医疗服务。但是，我们自己回头想想，国家的这种监督，其实是在告诉全社会，目前的医疗行业中，还是存在许多医学道德不过关的医生。身为一名准医生，我为这些行业中的蛀虫感到悲哀。如2009年四月发生于南京江宁医院的事件安，便让人觉得义愤填膺，许女士45岁，江宁人，4月14日到江宁医院就诊。医生诊断为“功能性子宫内膜息肉、子宫肌瘤”。许女士住院治疗，4月18日，妇科医生朱某来到病房，称许女士需要子宫全切除。“她当时说自己技术特别好，一年做许多例手术，都很成功。由她主刀做手术尽管放心。”回忆当初给红包的原因，许女士说，“我觉得还是送个红包，她会更尽心些。”经慎重考虑，许女士抽机会悄悄来到医生办公室，看只有朱某一个人在，就将装在信封里的1000元塞进她的口袋。她并没有推辞，只是冒出一句：“你放心，我肯定能把你的手术做好。”4月20日，许女士在江宁医院做了全子宫切除术+右输卵管切除术，并于4月27日出院，住院治疗费用共计9311.14元。花了近万元钱，又给主刀医生塞了红包，许女士本以为病会痊愈，哪知道术后不久就出现并发症。看到医师签名感觉受骗了。出院时，医生说伤口会自行消肿，可许女士回家休息很长时间仍未消肿，而且还有息肉，感觉很不舒服。她到鼓楼医院做B超，显示子宫左侧附件有囊性包块，妇检显示，左侧附件囊性包块与手术刀口残端粘连。许女士回忆，“当时我问鼓楼医院的医生，是否有其他治疗能代替手术治疗，除了手术还有什么好办法？医生回答，如用诊刮术，保守治疗，也有效。”9月20日,许女士到江宁医院病历室复印手术经过记录本时，竟然发现“手术同意书”上，“经治医师”一栏签字医生是张某。她一下子懵了，“怎么不是朱某给我做的手术，我送给她1000元红包的呀，她曾保证把手术做好。这张某很年轻，她有做手术的经验吗？”怀着一种受骗的愤怒，许女士昨天回忆，院方术前曾拿来一份“手术同意书”让她签字，她发现医生一栏写的是张某，就拒绝签字，“我要朱某给我做手术。”后来，院方又拿来一份空白的“手术同意书”，保证是朱某做手术，让她先签，签完后就拿走了，“谁想到他们拿去后还是让张某在医生一栏签了字啊！”从医学伦理学的角度上去，这个案例违反了医学人道观与权力观，没有对病人表示同情，也没有关心病人，尊重病人的人格和权利，维护病人的利益，反而，用病人的钱去喂饱自己的口袋。不替别人着想。医者，需要用自己的良心来对待自己的事业，需要用自己的道德去正视这个行业。医学人道观人权观的核心内容就是：1.尊重病人生命 2.尊重患者人格3.尊重患者平等的医疗权利4.尊重患者的生命价值。其实只要拿患者当成是自己的家人，那么医学道德将会得到最大的体现。 1.2虚心好学，刻苦钻研的学习作风 祖国医学认为医家要实现“仁爱救人”的济世愿望，就要有很高明的医术。而高明的医术则需要我们虚心好学，刻苦钻研的学习作风。徐春甫的《古今医统》说：“医本活人，学之不精，反为夭折”指出医术高超的重要性。 朱丹溪祖父名环，父名元，母戚氏。祖父辈均以孝闻名乡里。朱丹溪的堂曾祖朱杓，精通医学，著有《卫生普济方》，重医德。堂祖父叔麒，宋咸淳进士，晚年从事医学，医德十分高尚，他们均对丹溪有一定的影响。元至元十八年（1281年）十一月二十八日，朱丹溪诞生于义乌县赤岸村。朱丹溪自幼聪敏好学，日记千言。 元贞元年（1295年），丹溪父亲因病去世。丹溪和两个弟弟都尚年幼，全家靠戚氏一人支撑。朱丹溪的童年既经历了艰辛的磨难，又得到了母亲的良好的教育与熏陶。 　在逆境中成长的朱丹溪，性格豪迈，见义勇为，从“不肯出人下”。元大德四年（1300年），朱丹溪年满20岁，时任义乌双林乡蜀山里里正。他刚正不阿，敢于抗拒官府的苛捐杂税，因而深得民众的拥护，连官府都忌他三分。 　丹溪30岁时，母亲患病，而“众工束手”，因此他就立志学医。他刻苦钻研《素问》等书，“缺其所可疑，通其所可通”，克服了学习上的种种困难，经过5年的勤奋苦学，既治好了母亲的病，也为日后的医学打下良好的基础。 这时，丹溪已经36岁，他在强烈的求知欲驱使下，到东阳从师许谦，学习理学。过了4年，成为许谦的得意门生。后来他将理学结合于医学，推动了医学理论的发展。 延祐元年（1314年）八月，恢复科举制度。丹溪在学习期间，曾参加过两次科举考试，但都没有考中。 科举失败并没有使丹溪灰心，他认为：要使德泽远播于四方，只有学医济人，才是最好的选择。这时，他的老师许谦，卧病日久，也鼓励丹溪学医。于是，朱丹溪决意断绝仕途，专心从事医学事业。有志不在年高，朱丹溪专业从医的时候，已40岁了。他一心扑在医学上，学业大有长进。过了两年，丹溪42岁时，治愈了许谦多年的顽疾。 泰定二年（1325年），朱丹溪45岁，渡钱塘江，千里迢迢来到吴中（今江苏苏州）。后到宛陵（今安徽宣城），上南徐（今江苏镇江），辗转建业（今南京），但始终没有找到一位适合当老师的人。有人告知，杭州罗知悌医术高明，学问精湛，他就不顾夏日的炎热，日夜兼程，匆忙赶到杭州求教。 罗知悌精于医，得金刘完素之学，为刘完素的二传弟子，旁参张从正、李东垣两家，曾以医侍宋理宗。罗知悌对朱丹溪既有理论的传授，又有实践的教诲。使朱丹溪的医术有了长足的进步。朱丹溪经过长期不断的实践，总结出一个重要的论点，即“阴易乏，阳易亢，攻击宜详审，正气须保护”。为创立后来的丹溪学派奠定了坚实的基础。一年半后，罗知悌去世。丹溪安葬了师傅后回到义乌老家。朱丹溪济世救人，为百姓治病，数年后，“声誉顿著”。 国医的精神值得我们所有人学习，作为一名医学工作者，既然选择了这一行，就要用自己满腔的热血去面对这一行，而作为一名医学生，既然选择了这个专业就要为自己的选择去努力，去拼搏。医学相对于其它专业，学习的内容更为庞大，尤其是作为一名学习口腔医学的医生，课业量更大，我们只有现阶段每天不停的努力学习，才可以扎实自己的基础知识，有了扎实的基础知识之后才可以有更多的创新，才可以让现在尚未解决的医学难迎刃而解，才可以为更广大的患者带来最真实的好处。对于医学这个较为特殊的行业，我们需要将学习贯彻到自己的生活当中去，让学习成为一种生活习惯，正如常言道：“活到老，学到老”，医学的学习不仅是对书本知识的掌握，还应具备很强大的临床功底。我们都知道：“365行行行出状元”，但是状元的诞生并不是投机取巧来的，是要靠自己不断的积累，不断的学习才能得来的。只有打好夯实的基础，才能真正的贯彻医生救死扶伤这一天职。才能在自己的领域实现自我价值。一个人存在的意义是：实现自己的自我价值和社会价值。而自我价值的体现和社会价值的体现均能反映到：我们能为社会去做什么？身为一名医者，我们应该时刻谨记自己身上救死扶伤的事业准则责任，同时为能够更好的实现我们的事业而做出更多的努力。 1.3认真负责，一丝不苟的服务态度 历代许多医讯都要求医者在为病人服务时，要具有谨慎小心，认真负责，兢兢业业的服务作风，要有不畏艰难万苦，能够战胜一切来源于内心的反抗情绪的服务精神，要具有和蔼可亲，言行缜密的服务态度。泱泱中华五千年的历史中有不少医者的对病人的服务态度值得我们学习，在这方面王孟英依然是我们的好榜样，王氏是一名名医，但是在他每次对病人的诊断过程中，依然会很认真的进行“望闻问切”，不会应为自己是一名名医而骄傲。对于那些刚开始否定他的病人，再次诊治时也会很耐心的很认真的进行医治。他永远将人民大众的利益放在第一位，以治好病人为己任，为很多人造福，使得今天的我们仍然在歌颂他。这就是不朽。 1.4不畏权贵，忠于医业的献身精神 忠于医业的献身精神是对一名医生的基本要求，我们国家的很多医者都很好的诠释了这一要求。从远古时代的神农尝百草至明朝李时珍的不畏艰险，自己尝药，都很好的告诉了我们身为一名医者，忠于医业的重要性。这些都是古人的事迹，而在当代，也有一位为了人民的生命利益而牺牲自己个人利益的医者，那就是我们熟识的钟南山教授，在2003年，全国有许多人命死于非典这场疾病，疫病突如其来，钟南山院长危受命。突如其来的非典型肺炎，把钟南山推到了一场大战的最前线。 2003年1月21日，钟南山接到省卫生厅的，前往中山市两家医院调查一种“怪病”。汽车在高速公路上疾驰。窗外景色秀丽，钟南山的心情却轻松不起来。 就在一个月前，他所在的广州医学院第一附属医院接收了一位从河源市送来的奇怪的肺炎病人：持续高热、干咳，肺部经X光透视呈现“白肺”（即双肺部炎症呈弥漫性渗出，阴影占据了整个肺部）。然而，使用各种抗生素却毫不见效。两天后，从河源传来消息：当地医院救治过该病人的8名医务人员均感染发病，症状与病人相同。 　　钟南山震惊了！广博的医学知识与多年的行医经验告诉他，这是一例非常值得关注的特殊传染病。他马上指示将情况报告给广州市越秀区防疫站，同时要求做好一定的防护隔离工作。 　　接着，中山市也报告出现了类似“怪病”与医务人员被感染的情况。“看来情况是越来越严重了，当务之急应该弄清这种病的症结所在，找到预防与治疗方法。” 　　在中山市的几天里，专家小组夜以继日地工作。调查情况印证了钟南山的预感：这是一种人类历史上从未见过的传染病，临床表现与典型肺炎不同，呈非典型肺炎症候。病人主要表现为高热、干咳、呼吸困难等肺炎症状，如抢救不及时，病人容易死于呼吸衰竭或多脏器衰竭。疾病的传播途径仍不十分清楚，初步考虑为近距离飞沫传播或密切接触。结合广医附一院接收病人的治疗情况，很快，专家小组便将一份涉及该病诊断、治疗、预防的《关于中山市不明原因肺炎的调查报告》送达广东省卫生厅。卫生厅马上部署相应工作，钟南山临危受命，被任命为广东省非典型肺炎医疗救护专家指导小组组长。 　　羊年春节，广州一派喜庆祥和；而钟南山与他的同事们，却是倍加紧张劳累。 　　情况表明，非典型肺炎疫情有突然加剧现象。广东的佛山、河源、中山、深圳、广州等地均出现疫情，且大部分集中在广州地区。 　　“鉴于广州呼吸研究所的技术力量，同时考虑到危重病人有较强的传染性，应集中治疗。”钟南山主动向卫生厅请缨“把最危重的病人往我们医院送！”除夕之夜，万家团聚，广医附一院领导们却火速赶回医院连夜布置工作。医务科、护理部、呼研所、急诊科、药品供应部、后勤服务中心、设备科等紧急部署：腾出呼一病区作隔离病区；腾出ICU（重症监护室）的单间病房，用于抢救危重非典型肺炎病人；紧急采购抢救药品与消毒药品；购置１９台呼吸机及抢救设备…… 　　钟南山领导的呼研所成了非典型肺炎救治的技术核心与攻坚重地。面对一些医务人员的顾虑情绪，钟南山毫不犹豫地说：“医院是战场，作为战士，我们不冲上去谁上去？” 　　短短几天时间，广医附一院便接收了21位危重病人。钟南山身先士卒，顾不得与从新西兰回来的小孙子亲热，全力以赴投入工作。他亲自检查每一个病人，制定治疗方案，甚至抓起人工气囊为病人输氧。在他的带动下，医院上下拧成一股绳，形成一个团结战斗的集体，表现出大无畏的献身精神。 　　副院长、ICU科主任黎毅敏成了“抢险队”队员，整天奔波于各医院会诊。有一天，他一下子接了120多个电话，手机烧坏了，嗓门喊哑了。那天，他白天去了市内两家医院会诊，晚上９点又赶到江门抢救病人到凌晨４点，第二天一早又马不停蹄地赶回来准时上班。 　　徐达远，ICU病房的年轻医生，已连续3个月没休假，为抢救病人曾48小时没合过眼。其间父亲心脏病突发住院动手术，他仅向科主任请了两小时假；年轻女医生何为群，连续彻夜不眠抢救与守护危重病人，当病人成功地脱离呼吸机时，她却因过度疲劳而感染疾病；潘瑶，呼研所护士长，一手将她拉扯大的奶奶在医院抢救，她却无法守护在身旁。奶奶不幸辞世，她强忍悲痛，抹干泪水，日夜忙碌在病房…… 　　“谁都有个家，钟院士心中有个‘大家’。”——同事心中的钟南山 　　记者在广州医学院第一附属医院采访时，许多医务人员向记者说道：“谁都有个家，钟院士心中有个‘大家’。”钟南山心中的“大家”有两层意思：一是国家、社会；二是他所在的战斗集体。 　　他懂得，要取得抗击非典型肺炎战役的胜利，必须有一支强有力的医务队伍。这支队伍不仅要技术过得硬，更要思想过得硬。为此，他以自己独特的方式来凝聚这支队伍。 　　早期危重的非典型肺炎病人，病情重、传染性强。在抗击非典型肺炎的初始阶段，由于医护人员与病人“密切接触”，往往是抢救一个人，放倒两三个医务人员。广医附一院有２０多位医务人员感染得病，同时该院还收治了许多兄弟医院的医务人员。钟南山那颗心哪，时常揪得疼。“这个时候不能再让医务人员倒下。倒下的要让他们尽快康复。”每天，不管多忙、多累、多晚，他必定要到病房走几趟，除了看病人外，还要了解每一位同事的身体状况，检查每个医护人员的隔离措施是否到位。 　　ＩＣＵ的护士们说：“没有谁比得上钟院士更细心周到了。看见我们口罩戴得不规范，他马上走上前‘纠正错误’。”对患病医务人员，他每天都要送上问候，即使出差在外，也不忘打电话问候患病医生的病情。ＩＣＵ病房医生郑则广感染得病，情绪不太稳定，钟南山在外开会得知后，立即用手机发来信息：“感觉怎么样？不要灰心，我们都在支持你！”医生何为群因抢救病人感染住院，时常处于晕眩状态。那天，钟南山在巡视病房后，突然走到病床边向她祝贺：生日快乐！原来，钟院士记得今天是她的生日。一时间，小何感动得热泪盈眶…… 　　作为广东省非典型肺炎医疗救护专家指导小组组长，钟南山还要经常到兄弟医院指导救治工作。面对病人，他总是亲切地询问病情并亲自检查。“钟院士查房时极富人情味。天冷时，他总要用手把听诊器搓热，并从语言上给病人极大的鼓励和安慰……”医生护士们向记者反映：“当时社会上谈虎色变，许多病人情绪低落。钟院士是想通过细致入微的诊疗为病人树立信心。无论钟南山出现在哪家医院，病人都觉得快乐和放心。他一出差，病人就会着急地问：钟院士什么时候回来？钟南山实在太忙了。他参加会诊，出席讲座及各种指导活动，曾经一连38小时没合过眼！由于过度劳累，他病倒了。2月18日下午6时，钟南山检查完病房，看望了一位住院的同事之后，突然感到头晕、眼花，身上发烫。 　　钟南山知道，此时此刻自己绝不能倒下。坚守在岗位上，就是病人和医务人员的希望。钟南山在医院住了一晚之后，偷偷跑回家，以家为病房，进行自我治疗。在相濡以沫的夫人的悉心照料下，钟南山两天后就退了烧；稍微休息两天，他又活跃在病房。即使在休息的日子里，他也没有放下手中的研究和工作。ICU护士长谭婉媚说，“那天，我敲开钟院士的家门，看到屋子里坐满了院领导。钟院士正和他们讨论救治非典工作。他把办公室搬到了家里！” 这就是钟南山——广医附一院这个团结战斗集体的灵魂，病人心目中的精神支柱。 （百度） 这就是钟南山教授为我们做出的榜样，一个医者是否称职，不是靠自己自吹自擂，而是来自于群众的。因此，当遇见紧急情况的时候，我们要问问自己是否能做出为了社会为了人民而做出自我牺牲。 1.5不断总结，勇于创新的精神 医学是一个在不断向前发展的科学。国医钱乙使我们的一个很好的榜样。　钱乙学习时，“不名一师”，善于化裁古方，创制新方。如他的六味地黄丸。由熟地黄、山药、山茱萸、茯苓、泽泻、丹皮组成，原是张仲景《金匮要略》所载的崔氏八味丸，即八味肾气丸（干地黄、山茱萸、薯蓣、泽泻、丹皮、茯苓、桂枝、附子）的加减化裁，作六味地黄丸，用来当作幼科补剂。这对后世倡导养阴者起了一定的启发作用。如金元四大家之一李东垣的益阴肾气丸，朱丹溪的大补阴丸（《丹溪心法》方。由黄柏、知母、熟地黄、龟板、独脊髓组成，都是由此方脱化而来。因此，有人认为钱乙是开辟滋阴派的先驱。此外，钱乙还创制了许多有效的方剂，如痘疹初起的升麻葛根汤，治小儿心热的导赤散，由生地黄、甘草、木通组成，治小儿肺盛气急喘嗽的泻白散，即泻肺散，由桑白皮、地骨皮、生甘草组成，治肝肾阴虚、目鸣、囟门不合的地黄丸，治脾胃虚寒、消化不良的异功散，治肺寒咳嗽的百部丸，直到治疗寄生虫病的安虫散，使君子丸等等，迄今还是临床常用的名方。 （百度） 钱乙在实践中认识到，小儿的生理特点：“脏腑柔弱”、“五脏六腑，成而未全，全而未壮”。其病理特征：“易虚易产，易寒易热”。所以，要攻克小儿病这道难关，必须对小儿的生理、病理有个正确而全面的认识。他根据多年的临床实践，逐步摸索一整套诊治方法。在诊断上，他主张从面部和眼部诊察小儿的五脏疾病，如左腮赤者为肝热，右腮为肺，目内无光者为肾虚，等等。医学的发展是在不断的创新中进行的，没有创新，便没有我们目前所能享受到的各种对于疾病的预防及治疗方面的知识。医学创新的意义体现在我们生活中的各个方面，大家知道，在古代，妇女生孩子的死亡风险是很大的，但是随着医学的逐渐发展，孕妇的死亡率与新生儿的死亡率都呈很大程度的降低。当然大家同样也知道，2003年非典的诞生，让整个社会都产生了很大的恐惧感，非典的传播速度很惊人，人人自危，就是在这样一个紧急的时刻，医学工作者发挥了很大的作用，让整个社会的恐慌情绪得到了很好的安抚。钟南山教授于民族危难之际，挺身而出，锲而不舍，勇于创新，在一个又一个的失败中，总结经验，探索发现，用自己的微薄之力去推动祖国医学的发展。梁启超先生说的好：少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球。新世纪的各个国家之间的较量，是体现在其综合国力上的较量，而医学，作为日常生活中最基本的一个科学学科，是考量国力的一个重要因素。目前我国的医学科学在世界而言，仍没有走入前列，那么如何使医学迅猛发展，是我们这些将来的准医生们应该深思的问题。医学只有通过创新才可以产生长足的进步。医学发展的道路上有很多优秀的医者，他们不畏艰险，敢于突破。如 ，为了更好的了解人体结构，不惜反对教皇，与宗教教义产生冲突，但是他的这种勇气，为人体解剖的发展做出了巨大贡献。努力学习科学知识，打好夯实的基础，在这基础上，不断挑战自我，加强团队合作，努力创新，朝着更好的方向全面行进。 2.总结与展望 社会的进步，给我们的生活带来了方方面面的发展。人们的物质水平在不断提高，由此，人们的虚荣心也在不断的膨胀。现代生活中，贪官，腐败的医生屡屡可见，我们不禁要问，在物质世界不断丰富的今天，人们的精神世界怎么了？身为一名准医生，我深知自己的职责所在，既然选择了医学，那么就要严格遵守作为医生的职业操守，时刻将人民利益放在第一位。文章中的六点是对一名医者的基本要求。我们要让自己向这六点靠齐，只有今天的我们做好自己的精神世界的教育，定位好自己的世界观，人生观，那么，才会有今后医学界的欣欣向荣景象。 简明扼要 突出重点 举例论证 去粗取精 紧抓道德 - 18 -